Sukta 15
Sukta 10.15
As RV 10.15 (Pitṛ hymn); specific rishi attribution uncertain without Anukramaṇī citation
Pitṛs (Fathers/ancestors)
Triṣṭubh
ঋগ্বেদ ১০.১৫ একটি পিতৃ-সূক্ত, যেখানে আচারানুষ্ঠানে পিতৃগণকে—অধম, মধ্যম ও উত্তম—আহ্বান করা হয় যেন তাঁরা উঠে জীবিতদের কাছে আসেন, তাদের ডাক শুনে নিবেদনকৃত অর্ঘ্য/হবি গ্রহণ করেন। এতে পিতৃলোককে সোম, ঋত (বিশ্ব-নিয়ম) এবং যমের শাসনের সঙ্গে সংযুক্ত করা হয়েছে, এবং দেহধারী সত্তার জন্য রক্ষা, আশীর্বাদ ও প্রাণশ্বাসের ‘জীবন-পথ’ সঠিকভাবে পরিচালিত হওয়ার প্রার্থনা করা হয়েছে।
Mantras
Mantra 1
उदीरतामवर उत्परास उन्मध्यमाः पितरः सोम्यासः । असुं य ईयुरवृका ऋतज्ञास्ते नोऽवन्तु पितरो हवेषु ॥
নিম্ন পিতৃগণ উঠুন, উচ্চগণ উঠুন, মধ্য পিতৃগণও উঠুন—সোম-আনন্দময় পিতৃগণ। যাঁরা প্রাণসহ গমন করেছেন, অবৃক (অহিংস), ঋতজ্ঞ—সেই পিতৃগণ আমাদের আহ্বানে সহায় হোন।
Mantra 2
इदं पितृभ्यो नमो अस्त्वद्य ये पूर्वासो य उपरास ईयुः । ये पार्थिवे रजस्या निषत्ता ये वा नूनं सुवृजनासु विक्षु ॥
আজ পিতৃগণের প্রতি এই নমস্কার নিবেদিত হোক—যাঁরা সর্বপ্রাচীন এবং যাঁরা ঊর্ধ্বলোকের পথে গেছেন। যাঁরা পার্থিব রজসে আসীন, আর যাঁরা এখন সু-সুশৃঙ্খল জনসমূহের প্রজাদের মধ্যে আছেন—তাঁদের সকলেরই আমাদের প্রণাম পৌঁছাক।
Mantra 3
आहं पितॄन्त्सुविदत्राँ अवित्सि नपातं च विक्रमणं च विष्णोः । बर्हिषदो ये स्वधया सुतस्य भजन्त पित्वस्त इहागमिष्ठाः ॥
আমি পিতৃগণকে পেয়েছি—সুবিদত্রা (সুপ্রাপ্তিদাতা)দের; এবং নপাতকে, আর বিষ্ণুর বিক্রমণ (বিস্তৃত পদক্ষেপ)কেও। যাঁরা বর্হিষদ, যাঁরা স্বধা-অধিকারে সুত (নিষ্পেষিত সোম) পান করেন—তাঁরা অতি সহজে এখানে আগমন করুন।
Mantra 4
बर्हिषदः पितर ऊत्यर्वागिमा वो हव्या चकृमा जुषध्वम् । त आ गतावसा शंतमेनाथा नः शं योररपो दधात ॥
হে বর্হিষদ পিতৃগণ, রক্ষাকারী সহায়তা নিয়ে নিকটে আসুন; এই হব্য আমরা আপনাদের জন্য প্রস্তুত করেছি—আনন্দসহ গ্রহণ করুন। সর্বাধিক শান্তিদায়ক অবসা নিয়ে আগমন করুন; তারপর আমাদের মধ্যে কল্যাণ এবং বিস্তৃত, অরপ (অক্ষত) পূর্ণতা স্থাপন করুন।
Mantra 5
उपहूताः पितरः सोम्यासो बर्हिष्येषु निधिषु प्रियेषु । त आ गमन्तु त इह श्रुवन्त्वधि ब्रुवन्तु तेऽवन्त्वस्मान् ॥
নিকটে আহূত পিতৃগণ—সোমে আনন্দিত—পবিত্র বর্হিষ্-আসনে স্থাপিত এই প্রিয় নিধিসমূহের কাছে আসুন। তাঁরা আসুন; তাঁরা এখানেই শুনুন; তাঁরা উপর থেকে তত্ত্বাবধানকারী বাণী উচ্চারণ করুন; এবং তাঁরা আমাদের রক্ষা করুন।
Mantra 6
आच्या जानु दक्षिणतो निषद्येमं यज्ञमभि गृणीत विश्वे । मा हिंसिष्ट पितरः केन चिन्नो यद्व आगः पुरुषता कराम ॥
হাঁটু ভাঁজ করে, দক্ষিণ দিকে বসে এই যজ্ঞের উপর স্তবগান করো—হে সর্ব পিতৃগণ। হে পিতৃগণ, কোনোভাবেই আমাদের আঘাত কোরো না; মানবীয় সীমাবদ্ধতায় আমরা যে-ই অপরাধ করে থাকি, তার কারণে নয়।
Mantra 7
आसीनासो अरुणीनामुपस्थे रयिं धत्त दाशुषे मर्त्याय । पुत्रेभ्यः पितरस्तस्य वस्वः प्र यच्छत त इहोर्जं दधात ॥
উষার দীপ্তিসমূহের কোলে আসীন হয়ে, দাতা এই মর্ত্যের মধ্যে রয়ি—সমৃদ্ধি—স্থাপন করো। হে পিতৃগণ, সেই বসু-ধন তার পুত্রদের কাছে প্রসারিত করো; এবং এখানেই তাদের মধ্যে পোষণশক্তি (ঊর্জ) স্থির করো।
Mantra 8
ये नः पूर्वे पितरः सोम्यासोऽनूहिरे सोमपीथं वसिष्ठाः । तेभिर्यमः संरराणो हवींष्युशन्नुशद्भिः प्रतिकाममत्तु ॥
হে বসিষ্ঠগণ! আমাদের সেই পূর্ব পিতৃগণ, যারা সোমপানের পথ অনুসরণ করেছিলেন—তাঁদের সঙ্গে যম আনন্দিত হয়ে হবি গ্রহণ করুন; কামনাকারীদের সঙ্গে কামনাকারী হয়ে, প্রত্যেক সত্য প্রয়োজন অনুসারে।
Mantra 9
ये तातृषुर्देवत्रा जेहमाना होत्राविदः स्तोमतष्टासो अर्कैः । आग्ने याहि सुविदत्रेभिरर्वाङ्सत्यैः कव्यैः पितृभिर्घर्मसद्भिः ॥
যাঁরা দেবদের দিকে বলবান হয়েছেন, গতিময় হয়ে উদ্দীপ্ত, হোত্র-বাণীর জ্ঞাতা, এবং অর্ক দ্বারা স্তোম রচনা করেছেন—হে অগ্নি! সুবিদত্র, সত্য, কবি, ঘর্মের কাছে আসীন পিতৃগণের সঙ্গে এখানে এসো।
Mantra 10
ये सत्यासो हविरदो हविष्पा इन्द्रेण देवैः सरथं दधानाः । आग्ने याहि सहस्रं देववन्दैः परैः पूर्वैः पितृभिर्घर्मसद्भिः ॥
যাঁরা সত্য, হবি-ভোজী ও হবিষ্পা, যাঁরা ইন্দ্র ও দেবগণের সঙ্গে একই রথ ধারণ করেন—হে অগ্নি! দেববন্দনকারী, দূরবর্তী ও প্রাচীন, ঘর্মের কাছে আসীন সেই সহস্র পিতৃগণের সঙ্গে এখানে এসো।
Mantra 11
अग्निष्वात्ताः पितर एह गच्छत सदःसदः सदत सुप्रणीतयः । अत्ता हवींषि प्रयतानि बर्हिष्यथा रयिं सर्ववीरं दधातन ॥
হে অগ্নিষ্বাত্ত পিতৃগণ! এখানে আসুন; হে সুপ্রণীতগণ, আসন-পর-আসনে উপবেশন করুন। বর্হিষে যত্নসহকারে নিবেদিত হব্যসমূহ ভক্ষণ করুন; তারপর আমাদের মধ্যে সর্ববীর—বীরশক্তিতে পরিপূর্ণ—রয়ি (সমৃদ্ধি) স্থাপন করুন।
Mantra 12
त्वमग्न ईळितो जातवेदोऽवाड्ढव्यानि सुरभीणि कृत्वी । प्रादाः पितृभ्यः स्वधया ते अक्षन्नद्धि त्वं देव प्रयता हवींषि ॥
হে অগ্নি, জাতবেদ! স্তবিত তুমি হব্যসমূহকে সুগন্ধিত ও উপযুক্ত করে নীচে বহন করে এনেছ। স্বধাশক্তিতে তুমি সেগুলি পিতৃগণকে প্রদান করেছ; তারা ভক্ষণ করেছে—এখন তুমিও, হে দেব, যত্নসহকারে নিবেদিত হব্যসমূহ ভক্ষণ কর।
Mantra 13
ये चेह पितरो ये च नेह याँश्च विद्म याँ उ च न प्रविद्म । त्वं वेत्थ यति ते जातवेदः स्वधाभिर्यज्ञं सुकृतं जुषस्व ॥
যে পিতৃগণ এখানে আছেন এবং যে পিতৃগণ এখানে নেই—যাঁদের আমরা জানি এবং যাঁদের আমরা স্পষ্টভাবে জানি না—হে জাতবেদ, তুমি তাঁদের যথার্থরূপে জানো। স্বধাশক্তিসহ এই সুসম্পন্ন (সুকৃত) যজ্ঞ গ্রহণ করো এবং এতে প্রীত হও।
Mantra 14
ये अग्निदग्धा ये अनग्निदग्धा मध्ये दिवः स्वधया मादयन्ते । तेभिः स्वराळसुनीतिमेतां यथावशं तन्वं कल्पयस्व ॥
যারা অগ্নিদগ্ধ (শুদ্ধ) এবং যারা অনগ্নিদগ্ধ, যারা দিবঃ-এর মধ্যভাগে স্বধা দ্বারা আনন্দিত হন—তাঁদের সঙ্গে, হে স্বরাজ্, এই সত্তার জন্য অসুনীতি (প্রাণের পথ) যথাবশ গঠন করো, এবং তনু (দেহ)কেও তদনুসারে বিন্যস্ত করো।
Frequently Asked Questions
It is a hymn inviting the ancestors (Pitṛs) to come, receive offerings, and protect the living. It also connects the ancestor-world with Soma, ṛta (cosmic order), and Yama.
It poetically organizes the departed into levels or groups, implying a complete ancestral host across realms. The point is to invite all ancestors—near and far, recent and ancient—without omission.
It refers to those who were cremated (“burned by fire”) and those who were not. The verse widens the prayer so that all departed ancestors, regardless of funerary circumstance, are included in the rite and blessing.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.