Sukta 68
Rishi: Traditionally Ṛgvedic attribution (Indra hymn material); in AV 20 treated as borrowed ṛc.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (ṛgvedic-style; AV 20 commonly preserves RV meters)
অথর্ববেদ ২০.৬৮ একটি ইন্দ্র-স্তোত্র, যা অথর্ববৈদিক সংকলন-রূপে সংরক্ষিত। এর লক্ষ্য বিজয়, সামাজিক সংহতি এবং যজ্ঞ/অনুষ্ঠানের সাফল্যের জন্য ইন্দ্রের অনুগ্রহ লাভ করা, এবং শত্রুভাবাপন্ন বাক্য ও নিন্দুকদের দূরে সরিয়ে দেওয়া। স্তোত্রটি ইন্দ্রকে ক্রিয়ায় আহ্বান করে, তাঁর অবাধ শক্তির প্রশংসা করে, এবং বিরোধ (নিন্দা, অপবাদ)কে দূরত্ব ও পরাজয়ে রূপান্তরিত করে সমৃদ্ধি ও সুনাম/প্রতিষ্ঠা স্থিতিশীল করে।
Mantras
Mantra 1
सु॒रू॒प॒कृ॒त्नुमू॒तये॑ सु॒दुघा॑मिव गो॒दुहे॑ । जु॒हू॒मसि॒ द्यवि॑द्यवि
সহায়তার জন্য আমরা সুরূপকৃত্নু (সুন্দর কর্মকারী) দেবতাকে হবি অর্পণ করি—যেমন দোহনের সময় ভালো দুধ-দেওয়া গাভীকে। আমরা দিন-দিন, প্রতিদিন আহুতি দিই।
Mantra 2
उप॑ नः॒ सव॒ना ग॑हि॒ सोम॑स्य सोमपाः पिब । गो॒दा इद् रे॒वतो॒ मदः॑
আমাদের সवनের (সোম-নিষ্পেষণ) কাছে এসো; হে সোমপাঃ, সোম পান করো। নিশ্চয়ই এই মদ (আনন্দ-উন্মাদ) ধনবানদেরই—তুমি গাভীর দাতা।
Mantra 3
अथा॑ ते॒ अन्त॑मानां वि॒द्याम॑ सुमती॒नाम्। मा नो॒ अति॑ ख्य॒ आ ग॑हि
আর তখন আমরা তোমার সুমতিগুলির (কৃপাময় অনুগ্রহ) মধ্যে নিকটতমটিকে জানি। আমাদের উপেক্ষা করে যেয়ো না—আমাদের কাছেই এসো।
Mantra 4
परे॑हि॒ विग्र॒मस्तृ॑त॒मिन्द्रं॑ पृच्छा विप॒श्चित॑म्। यस्ते॒ सखि॑भ्य॒ आ वर॑म्
অগ্রসর হও; বিস্তৃত-পদক্ষেপী, অপ্রতিহত, প্রজ্ঞাবান ইন্দ্রকে জিজ্ঞাসা করো—যিনি তোমার সখাদের জন্য বর (বরদান) এনে দেন।
Mantra 5
उ॒त ब्रु॑वन्तु नो॒ निदो॒ निर॒न्यत॑श्चिदारत । दधा॑ना॒ इन्द्र॒ इद् दुवः॑
আর আমাদের পক্ষে নিন্দুকেরাও কথা বলুক; তারা অন্য কোথাও থেকে হলেও সেখান থেকেই তাড়িয়ে দেওয়া হোক। দুভঃ (পূজা-সেবা)-এর অনুগ্রহ দানকারী ইন্দ্র স্বয়ং (তা) প্রদান করুন।
Mantra 6
उ॒त नः॑ सु॒भगां॑ अ॒रिर्वो॒चेयु॑र्दस्म कृ॒ष्टयः॑ । स्यामेदिन्द्र॑स्य॒ शर्म॑णि
আর আমাদের প্রতিদ্বন্দ্বী আমাদের সৌভাগ্যবান বলুক; হে আশ্চর্য (ইন্দ্র), জনগণও তেমনই বলুক। আমরা নিশ্চয়ই ইন্দ্রের শর্মণি—শরণ-আশ্রয়ে বাস করি।
Mantra 7
एमा॒शुमा॒शवे॑ भर यज्ञ॒श्रियं॑ नृ॒माद॑नम्। प॒त॒यन्म॑न्द॒यत्स॑खम्
এদিকে—দ্রুতকে দ্রুতের কাছে নিয়ে এসো: যজ্ঞশ্রী, মানুষের আনন্দদায়ক (রস/বল)। উড়ে চলা, উল্লাস জাগানো সখা (এটি)।
Mantra 8
अ॒स्य पी॒त्वा श॑तक्रतो घ॒नो वृ॒त्राणा॑मभवः । प्रावो॒ वाजे॑षु वा॒जिन॑म्
এটি (সোম) পান করে, হে শতক্রতু, তুমি বৃত্রদের সংহারক হলে; আর প্রতিযোগিতা/যুদ্ধে তুমি বিজয়ী (বাজিন)-কে অগ্রসর করে সহায়তা করলে।
Mantra 9
तं त्वा॒ वाजे॑षु वा॒जिनं॑ वा॒जया॑मः शतक्रतो । धना॑नामिन्द्र सा॒तये॑
হে শতক্রতু, প্রতিযোগিতায় যে বাজিন (পুরস্কার-বিজয়ী)—সেই তোমাকেই আমরা বিজয়ী করি; হে ইন্দ্র, ধন-লাভ (সাতি)-এর জন্য।
Mantra 10
यो रा॒यो॒३ऽवनि॑र्म॒हान्त्सु॑पा॒रः सु॑न्व॒तः सखा॑ । तस्मा॒ इन्द्रा॑य गायत
যিনি ধনের রক্ষক—মহান, সু-পার (সুগমভাবে পার করিয়ে দেন), এবং সোম-পেষকের সখা—সেই ইন্দ্রের উদ্দেশে তোমরা গান কর।
Mantra 11
आ त्वेता॒ नि षी॑द॒तेन्द्र॑म॒भि प्र गा॑यत । सखा॑य॒ स्तोम॑वाहसः
হে সখাগণ, স্তোম (স্তব) বহনকারী তোমরা—এদিকে এসো; এখানে বসো; ইন্দ্রের উদ্দেশে উচ্চস্বরে গান করো।
Mantra 12
पु॒रू॒तमं॑ पुरू॒णामीशा॑नं॒ वार्या॑णाम्। इन्द्रं॒ सोमे॒ सचा॑ सु॒ते
অনেকের মধ্যে সর্বাধিক দাতা, বহু মূল্যবান ধনের অধীশ্বর—সেই ইন্দ্রকে, সোমের সঙ্গে, যখন (সোম) নিংড়ানো হয়, তখন স্তব করো।
Frequently Asked Questions
It is used to gain Indra’s favor for success and prosperity while pushing away hostile speech, revilers, and opposition that can harm one’s reputation or outcomes.
No. The hymn works primarily through stotra-style recitation and the formal invitation of Indra; any Soma context is traditional and implicit, not a strict requirement here.
Because the desired boon includes strengthening the patron’s allied circle; the hymn treats collective praise as a force that brings Indra’s presence and stabilizes group success.
Ask anything about Sukta 68 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
