Sukta 34
Sukta 1.34
Gautama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.34)
Aśvinau
Jagatī
এই সূক্তত অশ্বিনৌ (নাসত্যদ্বয়)ক পুনঃপুন আহ্বান কৰা হৈছে—“আজি তিনিবাৰ” আৰু “দিনে দিনে”—যেন তেওঁলোকে নিজৰ দ্ৰুত ৰথেৰে আহি সদায় নতুন প্ৰেৰণা, ৰক্ষা আৰু জীৱনধাৰক সহায় আনেন। তেওঁলোকৰ বিস্তৃত গতি, সময়মতে উদ্ধাৰ-শক্তি, আৰু সুবীৰ (বীৰশক্তিত সমৃদ্ধ) ধন দান কৰাৰ ক্ষমতা প্ৰশংসিত হৈছে; শেষত বল লাভত বৃদ্ধি আৰু বিজয়ৰ বাবে সোজা প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে।
Mantras
Mantra 1
त्रिश्चिन्नो अद्या भवतं नवेदसा विभुर्वां याम उत रातिरश्विना । युवोर्हि यन्त्रं हिम्येव वाससोऽभ्यायंसेन्या भवतं मनीषिभिः ॥
হে অশ্বিনদ্বয়, আজিও আমাৰ সৈতে তিনিবাৰ হওক—সদায় নব জ্ঞান-বাহক; তোমালোকৰ আগমন আৰু দান বিস্তৃত। কিয়নো তোমালোকৰ যন্ত্ৰ (জোঁত) শীতৰ বস্ত্ৰৰ দৰে—ঘনিষ্ঠ, ৰক্ষাকাৰী; আমাৰ মনীষীসকলৰ বাবে সময়মতে নিকটৱৰ্তী, ত্বৰিত সহায় হওক।
Mantra 2
त्रयः पवयो मधुवाहने रथे सोमस्य वेनामनु विश्व इद्विदुः । त्रयः स्कम्भासः स्कभितास आरभे त्रिर्नक्तं याथस्त्रिर्वश्विना दिवा ॥
মধুবাহন ৰথত তোমালোকৰ তিনিটা পৱি (চক্ৰৰ ফালি) আছে; সোমৰ বেনা—আকুল আকাঙ্ক্ষা—অনুসৰি সকলোৱে জানে। আৰোহণৰ বাবে স্থাপিত তিনিটা স্তম্ভ আছে; হে অশ্বিনদ্বয়, ৰাতি তিনিবাৰ যাত্ৰা কৰা, দিনতো তিনিবাৰ।
Mantra 3
समाने अहन्त्रिरवद्यगोहना त्रिरद्य यज्ञं मधुना मिमिक्षतम् । त्रिर्वाजवतीरिषो अश्विना युवं दोषा अस्मभ्यमुषसश्च पिन्वतम् ॥
একেটা দিনতেই, হে অশ্বিনদ্বয়—আলো ৰোধ কৰা অন্ধকাৰৰ হননকাৰী—তোমালোক তিনিবাৰ মধুৰে আমাৰ যজ্ঞ মিশ্ৰিত কৰাঁ। তিনিবাৰ বল-সমৃদ্ধ ইষা (প্ৰেৰণা) আমাৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাঁ; দোষা (ৰাতি) আৰু উষস (উষা) উভয়তে আমাক পুষ্ট কৰাঁ।
Mantra 4
त्रिर्वर्तिर्यातं त्रिरनुव्रते जने त्रिः सुप्राव्ये त्रेधेव शिक्षतम् । त्रिर्नान्द्यं वहतमश्विना युवं त्रिः पृक्षो अस्मे अक्षरेव पिन्वतम् ॥
তিনিবাৰ ঘূৰণ-পথে আহাঁ, তিনিবাৰ সত্য-ব্ৰত ধৰা জনসমাজত; তিনিবাৰ সু-ৰক্ষিত কৰ্মক্ষেত্ৰত, যেন ত্ৰিধা, তেনেকৈ শিক্ষা দিয়া। হে অশ্বিনদ্বয়, তিনিবাৰ আনন্দ বহন কৰাঁ; আৰু অক্ষয় স্ৰোতৰ দৰে তিনিবাৰ আমাৰ ভিতৰত পৃক্ষ (পোষক ধাৰা) ফুলাই তোলা।
Mantra 5
त्रिर्नो रयिं वहतमश्विना युवं त्रिर्देवताता त्रिरुतावतं धियः । त्रिः सौभगत्वं त्रिरुत श्रवांसि नस्त्रिष्ठं वां सूरे दुहिता रुहद्रथम् ॥
হে অশ্বিনদ্বয়, তিনিবাৰ আমাৰলৈ ৰয়ি—সমৃদ্ধি—বহি আনিবা; তিনিবাৰ দেৱত্ব-দাতা হ’বা, আৰু তিনিবাৰ আমাৰ ধী—চিত্ত-প্ৰজ্ঞা—ৰক্ষা কৰিবা। তিনিবাৰ সৌভাগ্য দিয়া, আৰু তিনিবাৰ আমাৰ শ্ৰৱাংসি—খ্যাতিৰ বিস্তাৰ—বঢ়োৱা; সূৰ্যৰ দুহিতা (উষা) তোমালোকৰ ত্ৰিষ্ঠং—তিন আসনীয়া—ৰথত আৰোহণ কৰে।
Mantra 6
त्रिर्नो अश्विना दिव्यानि भेषजा त्रिः पार्थिवानि त्रिरु दत्तमद्भ्यः । ओमानं शंयोर्ममकाय सूनवे त्रिधातु शर्म वहतं शुभस्पती ॥
হে অশ্বিনদ্বয়, তিনিবাৰ আমাৰলৈ দিব্য ভেষজ—ঔষধি-চিকিৎসা—দিয়া; তিনিবাৰ পাৰ্থিৱ, আৰু তিনিবাৰ অদ্ভ্যঃ—জলৰ পৰা আহৰণ কৰা—দিয়া। আমাৰ গৃহৰ সূনৱে—ঘৰৰ সন্তানলৈ—শান্তি আৰু কল্যাণৰ ওমানং (আশ্বাস-ৰক্ষা) বহি আনিবা; হে শুভস্পতী, ত্ৰিধাতু—তিন ভিত্তিত স্থিত—শৰ্ম, আশ্ৰয়, তাক বহন কৰি দিয়া।
Mantra 7
त्रिर्नो अश्विना यजता दिवेदिवे परि त्रिधातु पृथिवीमशायतम् । तिस्रो नासत्या रथ्या परावत आत्मेव वातः स्वसराणि गच्छतम् ॥
হে যজতা অশ্বিনদ্বয়, দিবে-দিবে তিনিবাৰ তোমালোক আমাৰ পৃথিৱী—অস্তিত্বৰ ভূমি—ক পৰি বেষ্টন কৰি ত্ৰিধাতু—তিন ভিত্তি—ত স্থাপন কৰিছা। হে নাসত্যদ্বয়, পৰাৱত—দূৰ অতীত/দূৰ আকাশ—ৰ পৰা তোমালোকৰ তিস্ৰো ৰথ্যা—তিন ৰথপথ—দিয়ে, আত্মাৰ দৰে বায়ু—প্ৰাণবায়ু—হৈ, স্বসৰাণি—ভগ্নী-আলোক (উষাসকল)—ৰ ওচৰলৈ গমন কৰিছা।
Mantra 8
त्रिरश्विना सिन्धुभिः सप्तमातृभिस्त्रय आहावास्त्रेधा हविष्कृतम् । तिस्रः पृथिवीरुपरि प्रवा दिवो नाकं रक्षेथे द्युभिरक्तुभिर्हितम् ॥
হে অশ্বিনদ্বয়, সপ্ত-মাতৃকা সিন্ধুসমূহৰ সৈতে ত্ৰিবাৰ—তিন আহ্বান স্থাপিত হয়, আৰু হৱিস ত্ৰিধা-ক্রমে সুসংস্কৃত হয়। তোমালোক ত্ৰয়ী পৃথিৱী ৰক্ষা কৰা, আৰু সিহঁতৰ ওপৰত দিৱৰ নাক (শিখৰ)ো ৰক্ষা কৰা—দ্যুতিৰে স্থাপিত দিন আৰু ৰাত্ৰিসমূহে যি স্থিত।
Mantra 9
क्व त्री चक्रा त्रिवृतो रथस्य क्व त्रयो वन्धुरो ये सनीळाः । कदा योगो वाजिनो रासभस्य येन यज्ञं नासत्योपयाथः ॥
ক’ত তোমালোকৰ ৰথৰ ত্ৰি-চক্র, ত্ৰিবৃত্-গতি? ক’ত সেই ত্ৰয়ো বন্ধুৰ (আসন/বন্ধন) যিসকল একে নীড়ত সংযুক্ত? কেতিয়া বলবান গাধাৰ যোগ (জোঁত) সম্পন্ন হ’ব, যাৰ দ্বাৰা, হে নাসত্যদ্বয়, তোমালোক যজ্ঞৰ ওচৰলৈ আহা?
Mantra 10
आ नासत्या गच्छतं हूयते हविर्मध्वः पिबतं मधुपेभिरासभिः । युवोर्हि पूर्वं सवितोषसो रथमृताय चित्रं घृतवन्तमिष्यति ॥
হে নাসত্যদ্বয়, আহা—আহ্বান কৰা হৈছে; হৱিস। মধুৰস পান কৰা, মধুপ মুখেৰে। কিয়নো তোমালোকৰ পূৰ্বে সবিতৃ ঋতাৰ নিমিত্তে উষাৰ ৰথক প্ৰেৰণা দিয়ে—চিত্ৰ, ঘৃতভৰ্তি।
Mantra 11
आ नासत्या त्रिभिरेकादशैरिह देवेभिर्यातं मधुपेयमश्विना । प्रायुस्तारिष्टं नी रपांसि मृक्षतं सेधतं द्वेषो भवतं सचाभुवा ॥
আ নাসত্যদ্বয়, ত্ৰি-এগাৰজন দেৱতাসকলৰ সৈতে ইয়ালৈ আহা; অশ্বিনদ্বয়, মধুময় পেয় পান কৰিবলৈ আহা। আমাৰ প্ৰাণায়ুসক সুৰক্ষিত পাৰলৈ বিস্তাৰ কৰা; কলংকসমূহ মচি দিয়া, বৈৰ-দ্বেষ দূৰ কৰা, আৰু আমাৰ ভৱনত সহচৰ হৈ থাকা।
Mantra 12
आ नो अश्विना त्रिवृता रथेनार्वाञ्चं रयिं वहतं सुवीरम् । शृण्वन्ता वामवसे जोहवीमि वृधे च नो भवतं वाजसातौ ॥
আ নো অশ্বিনদ্বয়, ত্ৰিবৃতা ৰথেৰে আহা; আমাৰ ফালে মুখ কৰা ধন-সম্পদ, সু-বীৰ্যসমৃদ্ধ ঐশ্বৰ্য বহি আনাহা। তোমালোক শুনি সহায়ৰ বাবে মই আহ্বান কৰোঁ; বৃদ্ধি আৰু বাজ-সাতি (বল-সমৃদ্ধি জয়)ত আমাৰ সহায় হওঁক।
Frequently Asked Questions
The Aśvinau are twin Vedic deities, swift chariot-riders and healers, famous for timely rescue, restoring health, and bringing prosperity at the turning of day—especially around dawn.
“Thrice” points to their repeated, dependable help across the day’s cycles (morning, midday, evening) and also suggests a threefold cosmic rhythm—orderly movement that sustains life and ritual time.
The hymn asks the Aśvins to arrive quickly with protection and ‘ever-new’ inspiration, and to bring wealth that includes heroic strength (suvīra), ending with a prayer for increase and success in gaining vigor (vājasāti).
Ask anything about Sukta 34 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.