
Rishi: Atharvanic tradition (Rātri-hymn complex)
Devata: Rātri
Chandas: Prose-like/irregular (late Atharvanic style; functional liturgy)
AV 19.48 এটা সংক্ষিপ্ত ৰাত্ৰি-সুৰক্ষা লিটাৰ্জি, যিয়ে সমগ্ৰ গৃহস্থালী—মানুহ, সামগ্ৰী আৰু ঘৰৰ ভিতৰৰ পৰিসৰ—ক ৰাত্ৰিদেৱীৰ সৰ্বব্যাপী প্ৰহৰাত অৰ্পণ কৰে। ই সকলো দিশত (আগ/পিছ/ওপৰ/তল) সুৰক্ষাৰ মানচিত্ৰ আঁকে, আৰু ‘ৰাতি’ক দুৰ্বলতাৰ সময়ৰ পৰা ৰূপান্তৰ কৰি এটা সিল কৰা ঘৰুৱা আবেষ্টনী কৰি তোলে, য’ত বৈৰী সত্তা আৰু অমঙ্গল প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে।
Mantra 1
रात्रिः। अथो॒ यानि॑ च॒ यस्मा॑ ह॒ यानि॑ चा॒न्तः प॑री॒णहि॑ । तानि॑ ते॒ परि॑ दद्मसि
ৰাত্ৰি। আৰু যি-কোনো বস্তু, যি দিশৰ পৰা হওক, আৰু যিবোৰ তুমি ভিতৰত ঘেৰি ৰাখিছা—সেই সকলোকে আমি তোমাৰ চাৰিওফালে তোমাৰ হাতত সমৰ্পণ কৰোঁ।
Mantra 2
रात्रि॒ मात॑रु॒षसे॑ नः॒ परि॑ देहि । उ॒षा नो॒ अह्ने॒ परि॑ ददा॒त्वह॒स्तुभ्यं॑ विभावरि
হে ৰাত্ৰি-মাতা, উষাৰ সহচৰী, আমাৰ চাৰিওফালে ৰক্ষা-প্ৰহৰা স্থাপন কৰা। আৰু হে বিভাৱৰি (উজ্জ্বলিনী) উষা, দিনৰ বাবে আমাৰ চাৰিওফালে ৰক্ষা স্থাপন কৰক, আমাক তোমাৰ হাতৰ পৰা আগলৈ সঁপাই দিয়া।
Mantra 3
यत् किं चे॒दं प॒तय॑ति यत् किं चे॒दं स॑रीसृ॒पम्। यत् किं च॒ पर्व॑ताया॒सत्वं॒ तस्मा॒त् त्वं रा॑त्रि पाहि नः
ইয়াত যি-কোনো ডেউকা মেলি উৰি ফুৰে, ইয়াত যি-কোনো সৰীসৃপ (হামাগুৰি চলা) প্ৰাণী; আৰু পৰ্বতৰ যি-কোনো বংশজাত সত্তা—সেই সকলোৰ পৰা, হে ৰাত্ৰি, তুমি আমাক ৰক্ষা কৰা।
Mantra 4
सा प॒श्चात् पा॑हि॒ सा पु॒रः सोत्त॒राद॑ध॒रादु॒त। गो॒पाय॑ नो विभावरि स्तो॒तार॑स्त इ॒ह स्म॑सि
পিছফালৰ পৰা তুমি ৰক্ষা কৰা, আগফালৰ পৰাও; উত্তৰৰ পৰা আৰু তলৰ দিশৰ পৰাও। হে বিভাৱৰী, আমাৰ বাবে প্ৰহৰা দিয়া; আমি ইয়াত উপস্থিত তোমাৰ স্তোতাগণ।
Mantra 5
ये रात्रि॑मनु॒तिष्ठ॑न्ति॒ ये च॑ भू॒तेषु॒ जाग्र॑ति । प॒शून् ये सर्वा॒न् रक्ष॑न्ति॒ ते न॑ आ॒त्मसु॑ जाग्रति॒ ते नः॑ प॒शुषु॑ जाग्रति
যিসকলে ৰাত্ৰিক অনুগমন কৰে, আৰু যিসকলে সত্তাসকলৰ মাজত জাগি থাকে; যিসকলে সকলো পশুধন ৰক্ষা কৰে—তেওঁলোকে আমাৰ দেহ-প্ৰাণত জাগি প্ৰহৰা দিওক, আৰু আমাৰ পশুধনত জাগি প্ৰহৰা দিওক।
Mantra 6
वेद॒ वै रा॑त्रि ते॒ नाम॑ घृ॒ताची॒ नाम॒ वा अ॑सि । तां त्वां भ॒रद्वा॑जो वेद॒ सा नो॑ वि॒त्तेऽधि॑ जाग्रति
হে ৰাত্ৰি, নিশ্চয়েই তোৰ নাম ‘ঘৃতাচী’ বুলি বেদে জনা আছে; তই ‘ঘৃতাচী’ নামেই পৰিচিত। ভৰদ্বাজে তোক এইদৰে জানে; সেয়ে আমাৰ বিত্ত-সম্পদৰ ওপৰত তই সজাগ প্ৰহৰা দে।
It is used at night to protect a home and everyone within it, sealing the interior space and asking Rātri to guard from all directions and keep watch over property.
Because the rite aims at total coverage: naming directions ritually ‘maps’ protection onto the whole space so that danger is blocked from every quarter.
It invokes an efficacious name of Rātri associated with sustaining brightness and protection; the hymn treats true-name knowledge as a source of mantra-power to safeguard wealth (vitta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.