
Rishi: Atharvanic tradition (late book; specific r̥ṣi not securely fixed for this verse in common indices)
Devata: Vāyu (as atmospheric warder-off)
Chandas: Anuṣṭubh-like (late AV style; mixed/irregular cadence possible)
এই পৰৱৰ্তী অথৰ্বণিক সূক্তটো দিশ-ভিত্তিক অপত্ৰাসক (ৰক্ষামন্ত্ৰ) ৰূপে বৈৰী আক্রমণ (অভিদাস) ক চাৰিওফালৰ দিশসমূহত মানচিত্ৰিত কৰি, লাভ-লোভী ষড়যন্ত্ৰকাৰী (মাঘায়ৱঃ—“লাভ-সন্ধানী চক্ৰান্তকাৰী”) সকলক সুৰক্ষিত ব্যক্তি/স্থানৰ পৰা আঁতৰাই পঠিয়ায়। প্ৰতিটো দিশক শক্তিশালী পহৰাদাৰৰ সৈতে সংযুক্ত কৰি (যেনে পূবত অগ্নি, মধ্যাকাশ/বায়ুমণ্ডলত বায়ু, উত্তৰত সপ্ত ঋষিৰ সৈতে বিশ্বকৰ্মা), ই এক আচারগত পৰিসীমা গঢ়ে, য’ত আগ্ৰাসনক অন্যফালে ঘূৰাই দিয়া হয়, নিস্তেজ কৰা হয়, বা উচ্চতৰ মহাজাগতিক নিয়ন্ত্ৰকসকলৰ হাতত “সমৰ্পণ” কৰা হয়।
Mantra 1
सुरक्षा। अ॒ग्निं ते वसु॑वन्तमृच्छन्तु ।ये मा॑घा॒यवः॒ प्राच्या॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
সুৰক্ষাত— পূব দিশৰ পৰা তোমাক আক্রমণ কৰি অনিষ্ট কৰিব খোজা যিসকল, তেওঁলোক অগ্নি—ধনৱন্তজনৰ ওচৰলৈ গৈ পৰক।
Mantra 2
वा॒युं ते॒३ऽन्तरि॑क्षवन्तमृछन्तु । ये मा॑घा॒यवः॑ ए॒तस्या॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
অন্তৰিক্ষবলসম্পন্ন বায়ুক তেওঁলোকে গমন কৰক। এই দিশৰ বৈৰী আক্রমণৰ কৰ্মৰ পৰা লাভলোভী ষড়যন্ত্ৰকাৰীসকল (সেই বায়ুৰ দিশে) আঁতৰি যাওক।
Mantra 3
सोमं॒ ते रु॒द्रव॑न्तमृछन्तु । ये मा॑घा॒यवो॒ दक्षि॑णाया दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
ৰুদ্ৰ-সহিত সোমৰ ওচৰলৈ সিহঁত গৈ পৰক—লাভ-লোভী ষড়যন্ত্ৰকাৰীসকল—দক্ষিণ দিশৰ বৈৰী আক্রমণ (অভিদাসা)ৰ পৰা।
Mantra 4
वरु॑णं॒ त आ॑दि॒त्यव॑न्तमृच्छन्तु ।ये मा॑घा॒यव॑ ए॒तस्या॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
আদিত্য-সহিত বৰুণৰ ওচৰলৈ সিহঁত গৈ পৰক—লাভ-লোভী ষড়যন্ত্ৰকাৰীসকল—এই দিশৰ বৈৰী আক্রমণ (অভিদাসা)ৰ পৰা।
Mantra 5
सूर्यं॒ ते द्यावा॑पृथि॒वीव॑न्तमृच्छन्तु । ये मा॑घा॒यव॑ प्र॒तीच्याः॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
দ্যাৱা-পৃথিৱী-সহিত সূৰ্যৰ ওচৰলৈ সিহঁত গৈ পৰক—লাভ-লোভী ষড়যন্ত্ৰকাৰীসকল—পশ্চিম দিশৰ বৈৰী আক্রমণ (অভিদাসা)ৰ পৰা।
Mantra 6
अ॒पस्त ओष॑धीमतीरृछन्तु । ये मा॑घा॒यव॑ ए॒तस्या॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
ঔষধিধাৰী আপঃ (জলসমূহ) তেওঁলোকক আশ্ৰয় দিওক। এই দিশৰ পৰা বৈৰী আক্রমণ কৰা লাভলোভী ষড়যন্ত্ৰকাৰীসকল তাতেই গমন কৰক।
Mantra 7
वि॒श्वक॑र्माणं॒ ते स॑प्तऋ॒षिव॑न्तमृच्छन्तु । ये मा॑घा॒यव॒ उदी॑च्या दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
সপ্তঋষিসংযুক্ত বিশ্বকৰ্মাণক তেওঁলোকে আশ্ৰয় কৰক। উত্তৰ দিশৰ পৰা আক্রমণ কৰা সেই মাঘায়ুসকলৰ বৈৰী আঘাতৰ বিৰুদ্ধে (তাতেই গমন কৰক)।
Mantra 8
इन्द्रं॒ ते म॒रुत्व॑न्तमृच्छन्तु । ये मा॑घा॒यव॑ ए॒तस्या॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
মৰুৎসংযুক্ত ইন্দ্ৰক তেওঁলোকে আশ্ৰয় কৰক। এই দিশৰ পৰা আক্রমণ কৰা সেই মাঘায়ুসকলৰ বৈৰী আঘাতৰ বিৰুদ্ধে।
Mantra 9
प्र॒जाप॑तिं॒ ते प्र॒जन॑नवन्तमृच्छन्तु । ये मा॑घा॒यवो॑ ध्रु॒वाया॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
তোমালৈ—প্ৰজাপতি, যিজন প্ৰজনন-শক্তিত সমৃদ্ধ—তেওঁলোক আশ্ৰয় লওক। ধ্ৰুৱ দিশৰ পৰা আক্রমণ কৰা সেই মাঘায়ু-সকলৰ বিৰুদ্ধে।
Mantra 10
बृह॒स्पतिं॒ ते वि॒श्वदे॑ववन्तमृच्छन्तु । ये मा॑घा॒यव॑ ऊ॒र्ध्वाया॑ दि॒शोऽभि॒दासा॑त्
তোমালৈ—বিশ্বদেৱসকলৰ সৈতে ব্ৰহস্পতিত—তেওঁলোক আশ্ৰয় লওক। ঊৰ্ধ্ব দিশৰ পৰা আক্রমণ কৰা সেই মাঘায়ু-সকলৰ বিৰুদ্ধে।
It creates a protective perimeter by direction: any hostile approach or sorcery coming from a quarter is redirected into the control of that quarter’s invoked power, so it cannot strike the intended person or house.
The hymn treats space as governed: each direction is a domain with a guardian. Naming the quarter and its deity ritualizes a ‘handover’ of the attacker, breaking their access to the beneficiary.
The cited verses do not require substances; it primarily works through recitation and spatial orientation. In practice, people may add simple supports like a household fire (Agni) or purification water, but they are optional.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.