Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 52
Ayodhya KandaSarga 52103 Verses

Sarga 52

गङ्गातरणम्, सुमन्त्र-प्रतिनिवर्तनम्, जटाधारणम् (Crossing the Gaṅgā; Sumantra’s Return; Adoption of Ascetic Signs)

अयोध्याकाण्ड

في السَّرْغا 52، عند الفجر، يشرع راما في المسير نحو نهر الغانغا المقدّس، ويُحسن ترتيب خطوات لاكشمانا وسيتا والمرافقين بوضوحٍ ونظام. ثم يصرف سومانترَ بحزمٍ مشفوعٍ بالرحمة، ويأمره أن يخدم دشارثا بلا تفريط، وأن يثبّت أمر الخلافة في البلاط باستدعاء بهاراتا وضمان العدل مع جميع الملكات، ولا سيّما توقير كوشاليا. ويغدو حزن سومانتر علامةً على ألم المدينة: يتخيّل وجع أيودهيا حين يعود العَرَبة خالية، فيلتمس الإذن بمرافقة المنفيّين، بل يهدّد بإحراق نفسه. فيردّه راما بحكمةٍ سياسية، إذ ينبغي إقناع كايكَيِي بأن النفي واقعٌ حقًّا. ويهيّئ غوها قاربًا. ويطلب راما عيشًا على نهج الأشرم، ويتّخذ سمات الزهد: يعقد شعره جَطا (jaṭā) مستخدمًا لبن شجرة البانيان، ويفعل لاكشمانا مثل ذلك. ثم يعبرون الغانغا السريعة الجريان؛ وتقدّم سيتا نذرًا ودعاءً رسميًّا للنهر، واعدةً بعبادةٍ لاحقة عند العودة سالمين. ولما بلغوا الضفة الجنوبية، وضع راما نظام الحماية في السير: لاكشمانا أمامًا، وسيتا في الوسط، وراما خلفهم—إشارةً إلى أخلاق السفر في البرّية والانضباط والتكافل في الحراسة.

Shlokas

Verse 1

प्रभातायां तु शर्वर्यां पृथुवक्षा महायशाः।उवाच रामः सौमित्रिं लक्ष्मणं शुभलक्षणम्।।2.52.1।।

فلما انبلج الفجر بعد الليل، قال راما عريض الصدر عظيم المجد لسوميتري، لاكشمانا ذي العلامات المباركة.

Verse 2

भास्करोदयकालोऽयं गता भगवती निशा।असौ सुकृष्णो विहगः कोकिलस्तात कूजति।।2.52.2।।

يا لاكشمانا العزيز، لقد مضت الليلة الموقَّرة؛ وهذا أوان طلوع الشمس. وذاك الطائر ذو الريش الداكن—الوقواق—يُغرِّد هناك.

Verse 3

बर्हिणानां च निर्घोषः श्रूयते नदतां वने।तराम जाह्नवीं सौम्य शीघ्रगां सागरङ्गमाम्।।2.52.3।।

يُسمَع في الغابة صياح الطواويس؛ يا صديقي الحبيب، لنعبر الجاهنَفِيّ (الغانغا)، سريعة الجريان، المندفعة إلى البحر.

Verse 4

विज्ञाय रामस्य वचः सौमित्रिर्मित्रनन्दनः।गुहमामन्त्र्य सूतं च सोऽतिष्ठद्भ्रातुरग्रतः।।2.52.4।।

فلما أدرك ساوميتري لاكشمانا—مُفرِح الأصدقاء—كلامَ راما، استدعى غوها والسائق، ثم وقف أمام أخيه.

Verse 5

स तु रामस्य वचनं निशम्य प्रतिगृह्य च।स्थपतिस्तूर्णमाहूय सचिवानिदमब्रवीत्।।2.52.5।।

فلما سمع كلامَ راما وقَبِلَ طلبَه، استدعى زعيمُ النيشادا وزراءَه على عَجَل وقال ما يلي.

Verse 6

अस्य वाहनसंयुक्तां कर्णग्राहवतीं शुभाम्।सुप्रतारां दृढां तीर्थे शीघ्रं नावमुपाहर।।2.52.6।।

أحضر سريعًا عند المخاضة المقدّسة قاربًا قويًّا مباركًا، مُجهّزًا بما يلزم ومعه الملاحون، لتكون العبور آمنًا ويسيرًا.

Verse 7

तं निशम्य समादेशं गुहामात्यगणो महान्।उपोह्य रुचिरां नावं गुहाय प्रत्यवेदयत्।।2.52.7।।

فلما سمعوا ذلك الأمر، قدّم وزراء غوها العظام قاربًا حسنًا، وأبلغوا غوها أن التوجيه قد نُفِّذ كما أُمِر.

Verse 8

ततः स प्राञ्जलिर्भूत्वा गुहो राघवमब्रवीत्।उपस्थितेयं नौर्देव भूयः किं करवाणि ते।।2.52.8।।

حينئذٍ ضمَّ غُها كفَّيه بخشوع وقال لِراغَفَا: «يا سيدي، قد تهيّأت السفينة. فماذا عساي أن أصنع لك بعدُ؟»

Verse 9

तवामरसुतप्रख्य तर्तुं सागरगां नदीम्।नौरियं पुरुषव्याघ्र तां त्वमारोह सुव्रत।।2.52.9।।

يا نمرَ الرجال، المتلألئ كابنٍ للآلهة والثابتَ على النذر: هذه هي السفينة لتعبر النهر الجاري إلى البحر؛ فاصعد إليها، يا صاحبَ العهد الطاهر.

Verse 10

अथोवाच महातेजा रामो गुहमिदं वचः।कृतकामोऽस्मि भवता शीघ्रमारोप्यतामिति।।2.52.10।।

ثم قال راما المتلألئ لِغوها هذه الكلمات: «بمعونتك تمّ مقصدي؛ فلتُعجَّلْ بنا إلى الركوب.»

Verse 11

ततः कलापान् सन्नह्य खड्गौ बध्वा च धन्विनौ।जग्मतुर्येन तौ गङ्गां सीतया सह राघवौ।।2.52.11।।

ثم إن الراغهفَين، حاملَي القسيّ، شدّا جِعابهُما وربطا سيفيهما؛ ومع سيتا مضيا نحو نهر الغانغا.

Verse 12

राममेव तु धर्मज्ञमुपगम्य विनीतवत्।किमहं करवाणीति सूतः प्राञ्जलिरब्रवीत्।।2.52.12।।

فاقترب السائق من راما العارف بالدارما، وقال بتواضع ويداه مضمومتان: «ماذا عساي أن أفعل؟»

Verse 13

ततोऽब्रवीद्दाशरथिः सुमन्त्रं स्पृशन् करेणोत्तमदक्षिणेन।सुमन्त्र शीघ्रं पुनरेव याहिराज्ञः सकाशे भव चाप्रमत्तः।।2.52.13।।

حينئذٍ قال راما ابن دَشَرَثَة، ولمس سومانترَا برفق بيمينه الكريمة: «يا سومانترَا، ارجع سريعًا؛ كن قريبًا من الملك، وداوم على اليقظة في خدمتك.»

Verse 14

निवर्तस्वेत्युवाचैव ह्येतावद्धि कृतं मम।रथं विहाय पद्भ्यां तु गमिष्यामि महावनम्।।2.52.14।।

وقال أيضًا: «ارجع؛ فقد كفيتني إلى هنا. سأترك العربة وأمضي على قدميّ إلى الغابة العظيمة.»

Verse 15

आत्मानं त्वभ्यनुज्ञातमवेक्ष्यार्तः स सारथिः।सुमन्त्रः पुरुषव्याघ्रमैक्ष्वाकमिदमब्रवीत्।।2.52.15।।

فلما رأى سومانترَ، سائق العربة، أنه قد أُذِن له بالانصراف، وهو مكروبٌ بالحزن، قال هذه الكلمات لراما، نمرِ الرجال، من سلالة إكشڤاكو.

Verse 16

नातिक्रान्तमिदं लोके पुरुषेणेह केनचित्।तव सभ्रातृभार्यस्य वासः प्राकृतवद्वने।।2.52.16।।

ما من أحدٍ في هذا العالم يستطيع أن يفوق ما أقدمتَ عليه: أن تقيم في الغابة كإنسانٍ عادي، مع أخيك وزوجك.

Verse 17

न मन्ये ब्रह्मचर्येऽस्ति स्वधीते वा फलोदयः।मार्दवार्जवयोर्वापि त्वां चेद्व्यसनमागतम्।।2.52.17।।

إن كانت المصيبة قد نزلت بك، على الرغم من انضباطك في العفة، وتعلّمك المقدّس، ولينك واستقامتك، فلا أظنّ أن لهذه الفضائل ثمرة تُرجى.

Verse 18

सह राघव वैदेह्या भ्रात्रा चैव वने वसन्।त्वं गतिं प्राप्स्यसे वीर त्रीन् लोकांस्तु जयन्निव।।2.52.18।।

يا راغهافا، أيها البطل: إذ تقيم في الغابة مع فايدهِي وأخيك، ستنال مآلاً مباركاً، كأنك قد غلبت العوالم الثلاثة.

Verse 19

वयं खलु हता राम ये त्वयाप्युपवञ्चिताः।कैकेय्या वशमेष्यामः पापाया दुःखभागिनः।।2.52.19।।

حقّاً قد هلكنا يا راما، إذ حُرمنا حتى منك؛ سنقع تحت سلطان كايكِي الآثمة، ونصير نصيباً للحزن.

Verse 20

इति ब्रुवन्नात्मसमं सुमन्त्रः सारथिस्तदा।दृष्ट्वा दूरगतं रामं दुःखार्तो रुरुदे चिरम्।।2.52.20।।

وهكذا قال سومانترَ السائق، الذي كان يعدّ راما كأنه نفسه؛ فلما رأى راما قد ابتعد بعيدًا، بكى طويلًا، معذَّبًا بالحزن.

Verse 21

ततस्तु विगते बाष्पे सूतं स्पृष्टोदकं शुचिम्।रामस्तु मधुरं वाक्यं पुनः पुनरुवाच तम्।।2.52.21।।

ثم لما انقطع دمعه، وشرب السائق ماءً طاهرًا فاستعاد سكينته وتطهّر، عاد راما يكلّمه مرارًا بكلام لطيف عذب.

Verse 22

इक्ष्वाकूणां त्वया तुल्यं सुहृदं नोपलक्षये।यथा दशरथो राजा मां न शोचेत्तथा कुरु।।2.52.22।।

بين آل إكشواكو لا أرى صديقًا يماثلك. فاعمل على نحوٍ لا يحزن معه الملك داشاراثا عليّ.

Verse 23

शोकोपहतचेताश्च वृद्धश्च जगतीपतिः।कामभावावसन्नश्च तस्मादेतद्ब्रवीमि ते।।2.52.23।।

فإن سيّد الأرض قد غلب الحزن على قلبه، وهو شيخ كبير؛ وهو أيضًا مثقل بدوافع الهوى. لذلك أقول لك هذا.

Verse 24

यद्यदाज्ञापयेत्किञ्चित्स महात्मा महीपतिः।कैकेय्याः प्रियकामार्थं कार्यं तदविकाङ्क्षया।।2.52.24।।

مهما يأمر به ذلك الملك العظيم، ولو كان شيئًا يسيرًا، فأنفِذه بلا تردّد إرضاءً لكايكيي.

Verse 25

एतदर्थं हि राज्यानि प्रशासति नरेश्वराः।यदेषां सर्वकृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते।।2.52.25।।

إنما لهذا يحكم الملوك الممالك: لكيلا تُعاقَ عزيمتهم بعائق في إنجاز شؤونهم كلها.

Verse 26

यद्यथा स महाराजो नालीकमधिगच्छति।न च ताम्यति दुःखेन सुमन्त्र कुरु तत्तथा।।2.52.26।।

يا سومانترَا، تصرّف على نحوٍ لا يقع فيه الملك العظيم في اليأس، ولا يذبل من الحزن.

Verse 27

अदृष्टदुःखं राजानं वृद्धमार्यं जितेन्द्रियम्।ब्रूयास्त्वमभिवाद्यैव मम हेतोरिदं वचः।।2.52.27।।

بعد أن تؤدي له التحية بخشوع، قل للملك—وهو شيخٌ كريم، ضابطٌ لنفسه، غير معتادٍ على الحزن—هذه الكلمات من أجلي.

Verse 28

नैवाहमनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली।अयोध्यायाश्च्युताश्चेति वने वत्स्यामहेति च।।2.52.28।।

لا أحزن—ولا لكشمانا ولا ميثيلي—لخروجنا من أيودھيا، ولا لفكرة أننا سنقيم في الغابة.

Verse 29

चतुर्दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः।लक्ष्मणं मां च सीतां च द्रक्ष्यसे क्षिप्रमागतान्।।2.52.29।।

إذا انقضت السنوات الأربع عشرة، فسوف ترانا عائدين سريعًا—لاكشمانا وسيتا وأنا—ثم بعد ذلك مرارًا وتكرارًا.

Verse 30

एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।

وبعد أن تقول هذا للملك، يا سومانترَا، بلّغ مرارًا وتكرارًا (رسالتي) إلى أمي، وإلى الملكات الأخريات مجتمعات، وإلى كايكيي أيضًا.

Verse 31

एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।

أخبر كوشاليا بعافيتنا؛ وبكلمةٍ من سيتا ومني ومن لاكشمانا النبيل، قدّم لها سجودنا عند قدميها.

Verse 32

ब्रूयाश्च हि महाराजं भरतं क्षिप्रमानय।आगतश्चापि भरतः स्थाप्यो नृपमते पदे।।2.52.32।।

وقل للملك العظيم أن يستدعي بهاراتا سريعًا؛ فإذا قدم بهاراتا فليُثبَّت في المنصب الملكي وفق قرار الملك.

Verse 33

भरतं च परिष्वज्य यौवराज्येऽभिषिच्य च।अस्मत्सन्तापजं दुःखं न त्वामभिभविष्यति।।2.52.33।।

عانِقْ بهاراتا وامسحه بمراسم تنصيبه وليًّا للعهد؛ فحينئذٍ لا يقهرك الحزن المولود من فراقنا.

Verse 34

भरतश्चापि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे।तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्वेवाविशेषतः।।2.52.34।।

وكذلك ينبغي أن يُقال لبهاراتا: كما يسلك مع الملك، فليَسْلُكْ مع جميع الأمهات على السواء بلا تمييز.

Verse 35

यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च विशेषतः।तथैव देवी कौशल्या मम माता विशेषतः।।2.2.35।।

وكما أن كايكَيِي وسوميترا عزيزتان عليك على وجه الخصوص، فكذلك ينبغي أن تُكرَم ديفي كوشاليا—أمي—بعنايةٍ خاصة.

Verse 35

यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च विशेषतः।तथैव देवी कौशल्या मम माता विशेषतः।।2.2.35।।

وكما أن كايكَيِي وسوميترا عزيزتان عليك على وجه الخصوص، فكذلك ينبغي أن تُكرَم ديفي كوشاليا—أمي—بعنايةٍ خاصة.

Verse 36

तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता।लोकयोरुभयोः शक्यं त्वया यत्सुखमेधितुम्।।2.52.36।।

إن ولاية العهد تنتظره برغبة أبينا المحبّة؛ فاجعل بسلوكك أن ينال أبونا العافية في العالمين كليهما.

Verse 37

निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोककर्शितः।तत्सर्वं वचनं श्रुत्वा स्नेहात्काकुत्स्थमब्रवीत्।।2.52.37।।

ولما أعاده راما، كان سومانترَا منهكًا بالحزن؛ فلما سمع تلك الكلمات كلها، تكلّم بدافع المودّة إلى أمير آل كاكوتسثا.

Verse 38

यदहं नोपचारेण ब्रूयां स्नेहादविक्लबः।भक्तिमानिति तत्तावद्वाक्यं त्वं क्षन्तुमर्हसि।।2.52.38।।

إن كنتُ بدافع المودّة ومن غير تردّد قد خاطبتُك بغير تكلّف، فاعفُ عن هذه الكلمات، واعتبرها كلامَ خادمٍ مُخلصٍ ممتلئٍ بالعبادة.

Verse 39

कथं हि त्वद्विहीनोऽहं प्रतियास्यामि तां पुरीम्।तव तावद्वियोगेन पुत्रशोकाकुलामिव।।2.52.39।।

كيف لي أن أعود إلى تلك المدينة من دونك—إلى أيودھيا، التي ستكون في فراقك كأمٍّ مضطربةٍ بحزنها على ولدها؟

Verse 40

सराममपि तावन्मे रथं दृष्ट्वा तदा जनः।विना रामं रथं दृष्ट्वा विदीर्येतापि सा पुरी।।2.52.40।।

إن الناس، إذ رأوا يومئذٍ مركبتي وفيها راما، سيتحطّمون حين يرون المركبة تعود بلا راما؛ وكأن المدينة نفسها ستنشقّ من شدّة الأسى.

Verse 41

दैन्यं हि नगरी गच्छेद्दृष्ट्वा शून्यमिमं रथम्।सूतावशेषं स्वं सैन्यं हतवीरमिवाऽहवे।।2.52.41।।

إذا رأت المدينة هذه المركبة خاليةً، ستقع في ذلٍّ وحالٍ يُرثى لها، كجيشٍ في ساحة القتال لم يبقَ منه بعد مقتل بطله إلا السائق.

Verse 42

दूरेऽपि निवसन्तं त्वां मानसेनाग्रतः स्थितम्।चिन्तयन्तोऽद्य नूनं त्वां निराहाराः कृताः प्रजाः।।2.52.42।।

وإن كنتَ تقيم بعيدًا، فإن الرعية تُقيمك في قلوبها كأنك قائمٌ أمامها. واليوم حقًّا سيصومون، إذ لا يشغلهم إلا التفكّر فيك.

Verse 43

दृष्टं तद्धि त्वया राम यादृशं त्वत्प्रवासने।प्रजानां सङ्कुलं वृत्तं त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम्।।2.52.43।।

فقد رأيتَ ذلك بنفسك يا راما عند رحيلك: كيف اضطرب حال الرعية وتكدّر، وقلوبهم منهكة بحزنهم عليك.

Verse 44

आर्तनादो हि यः पौरैर्मुक्तस्त्वद्विप्रवासने।सरथं मां निशाम्यैव कुर्युः शतगुणं ततः।।2.52.44।।

إن صرخة الأسى التي أطلقها أهل المدينة عند نفيك—إذا رأوني الآن عائدًا على العربة—سيطلقونها مئةَ ضعفٍ أشدّ.

Verse 45

अहं किं चापि वक्ष्यामि देवीं तव सुतो मया।नीतोऽसौ मातुलकुलं सन्तापं मा कृथा इति।।2.52.45।।

ماذا عساي أن أقول للملكة كوشاليا: «إن ابنك قد أخذته إلى بيت خاله، فلا تحزني»، وكأن ذلك حقّ؟

Verse 46

असत्यमपि नैवाहं ब्रूयां वचनमीदृशम्।कथमप्रियमेवाहं ब्रूयां सत्यमिदं वचः।।2.52.46।।

لا أستطيع أن أنطق بمثل هذا القول وهو كذب؛ ولكن كيف أنطق بهذه الحقيقة، وهي موجعةٌ إلى هذا الحدّ عند سماعها؟

Verse 47

मम तावन्नियोगस्थास्त्वद्बन्धुजनवाहिनः।कथं रथं त्वया हीनं प्रवक्ष्यन्ति हयोत्तमाः।।2.52.47।।

هذه الخيولُ النجيبةُ—وهي تحت أمري وقد اعتادت أن تحملك أنت وأصحابك—كيف ستجرّ هذه العربة الآن وقد خلت منك؟

Verse 48

तन्न शक्ष्याम्यहं गन्तुमयोध्यां त्वदृतेऽनघ।वनवासानुयानाय मामनुज्ञातुमर्हसि।।2.52.48।।

لذلك، يا من لا دنس فيه، لا أستطيع الذهاب إلى أيودھيا من دونك. فامنحني الإذن أن أتبعك في منفاك إلى الغابة.

Verse 49

यदि मे याचमानस्य त्यागमेव करिष्यसि।सरथोऽग्निं प्रवेक्ष्यामि त्यक्तमात्र इह त्वया।।2.52.49।।

إن كنتَ، وأنا أتضرّع إليك، لا تختار إلا أن تطرحني جانبًا، فحين تتركني هنا سأدخل النار مع عربتي.

Verse 50

भविष्यन्ति वने यानि तपोविघ्नकराणि ते।रथेन प्रतिबाधिष्ये तानि सत्त्वानि राघव।।2.52.50।।

يا راغهافا، أيّ مخلوقاتٍ في الغابة قد تعوق تقشّفك ونسكك، فسأصدّها وأكفّها بعربتي.

Verse 51

त्वत्कृते न मयाऽवाप्तं रथचर्याकृतं सुखम्।आशंसे त्वत्कृते नाहं वनवासकृतं सुखम्।।2.52.51।।

بفضل نعمتك نلتُ من قبل سعادة قيادة مركبتك؛ وبالنعمة نفسها أرجو أن أجد السعادة حتى في سكنى الغابة زمن منفَاك.

Verse 52

प्रसीदेच्छामि तेऽरण्ये भवितुं प्रत्यनन्तरः।प्रीत्याऽभिहितमिच्छामि भव मे प्रत्यनन्तरः।।2.52.52।।

تفضّل عليّ برحمتك؛ أريد أن أكون إلى جوارك في الغابة ملازمًا لك. وبالمحبة أتوق إلى أن أسمعك تقول: «ابقَ قريبًا مني».

Verse 53

इमे चापि हया वीर यदि ते वनवासिनः।परिचर्यां करिष्यन्ति प्राप्स्यन्ति परमां गतिम्।।2.52.53।।

يا أيها البطل الشجاع، لو أن هذه الخيول أيضًا استطاعت أن تخدمك وأنت ساكنٌ في الغابة، لنالت المصير الأعلى.

Verse 54

तव शुश्रूषणं मूर्ध्ना करिष्यामि वने वसन्।अयोध्यां देवलोकं वा सर्वथा प्रजहाम्यहम्।।2.52.54।।

وأنا مقيمٌ في الغابة سأخدمك ورأسي مطأطأ. ولأجل ذلك أترك كل شيء: أيودهيا نفسها، بل وحتى عالم السماء.

Verse 55

न हि शक्या प्रवेष्टुं सा मयाऽयोध्या त्वया विना।राजधानी महेन्द्रस्य यथा दुष्कृतकर्मणा।।2.52.55।।

لا أستطيع دخول أيودهيا من دونك، كما أن من اقترف الشر لا يدخل مدينة إندرا العظيم.

Verse 56

वनवासे क्षयं प्राप्ते ममैष हि मनोरथः।यदनेन रथेनैव त्वां वहेयं पुरीं पुनः।।2.52.56।।

هذه أمنيتي العزيزة: إذا انقضت مدة منفاك في الغابة، فليتني أحملك عائدًا إلى المدينة في هذه العربة نفسها.

Verse 57

चतुर्दश हि वर्षाणि सहितस्य त्वया वने।क्षणभूतानि यास्यन्ति शतसङ्ख्यान्यतोऽन्यथा।।2.52.57।।

إن كنت معك في الغابة، فستمرّ هذه الأربع عشرة سنة كأنها لحظة؛ وإلا فستبدو كأنها مئة سنة.

Verse 58

भृत्यवत्सल तिष्ठन्तं भर्तृपुत्रगते पथि।भक्तं भृत्यं स्थितं स्थित्यां त्वं न मां हातुमर्हसि।।2.52.58।।

يا من يحنو على الخدم، إنني قائم على الطريق الذي تسلكه، يا ابن سيدي. أنا عبدك المخلص، ثابت في واجبي؛ فلا تتركني.

Verse 59

एवं बहुविधं दीनं याचमानं पुनः पुनः।रामो भृत्यानुकम्पी तु सुमन्त्रमिदमब्रवीत्।।2.52.59।।

وهكذا، إذ كان سومانترَا يتضرّع مرارًا وتكرارًا بوجوه شتّى من الرجاء الحزين، قال له راما، الرحيم بخدمه، هذه الكلمات.

Verse 60

जानामि परमां भक्तिं मयि ते भर्तृवत्सल।शृणु चापि यदर्थं त्वां प्रेषयामि पुरीमितः।।2.52.60।।

إني أعلم إخلاصك الأسمى لي، أيها الخادم الوفيّ المحبّ لسيده. فاسمع الآن الغاية التي لأجلها أرسلك من هنا عائدًا إلى المدينة.

Verse 61

नगरीं त्वां गतं दृष्ट्वा जननी मे यवीयसी।कैकेयी प्रत्ययं गच्छेदिति रामो वनं गतः।।2.52.61।।

إذا رأت أمي الصغرى كايكَيِي عودتك إلى أيودھيا، أيقنت قائلةً: «إن راما قد مضى حقًّا إلى الغابة».

Verse 62

परितुष्टा हि सा देवी वनवासं गते मयि।राजानं नातिशङ्केत 'मिथ्यावादी'ति धार्मिकम्।।2.52.62।।

فإذا رضيت الملكة تمام الرضا بذهابي إلى سكنى الغابة، فلن تعود تشكّ في الملك البارّ قائلةً: «إنه كاذب».

Verse 63

एष मे प्रथमः कल्पो यदम्बा मे यवीयसी।भरतारक्षितं स्फीतं पुत्रराज्यमवाप्नुयात्।।2.52.63।।

هذا هو عزمي الأول: أن تنال أمي الصغرى مملكة ابنها الزاهرة، مصونةً ومدبَّرةً على يد بهاراتا.

Verse 64

मम प्रियार्थं राज्ञश्च सरथस्त्वं पुरीं व्रज।सन्दिष्टश्चासि यानर्थांस्तां स्तान् ब्रूयास्तथा तथा।।2.52.64।।

من أجلي —ومن أجل الملك أيضًا— ارجع إلى المدينة بالعربة؛ وكما أُمرت، بلّغ كلَّ واحدٍ الرسائل كما أُعطيت، على وجهها.

Verse 65

इत्युक्त्वा वचनं सूतं सान्त्वयित्वा पुनः पुनः।गुहं वचनमक्लीबो रामो हेतुमदब्रवीत्।।2.52.65।।

فلما خاطب السائق بهذا القول وطيّب خاطره مرارًا، تكلّم راما الذي لا يكلّ مع غوها بكلماتٍ قائمةٍ على الحجة.

Verse 66

नेदानीं गुह योग्योऽयं वासो मे सजने वने।आवश्यं ह्याश्रमे वासः कर्तव्यस्तद्गतो विधिः।।2.52.66।।

«يا غوها، ليس هذا المقام في هذه الغابة التي يكثر ارتياد الناس لها لائقًا بي الآن. لا بدّ لي من السكنى في أشرمٍ (معتكف)، حيث تُقام رياضة تلك الحياة وشرائعها على وجهها.»

Verse 67

सोऽहं गृहीत्वा नियमं तपस्वि जनभूषणम्।हितकामः पितुर्भूयः सीताया लक्ष्मणस्य च।।2.52.67।।जटाः कृत्वा गमिष्यामि न्यग्रोधक्षीरमानय।

«إني آخذ بنظام الزهد —وهو زينةُ أهل التَّقشّف— طالبًا خيرَ أبي، وخيرَ سيتا ولاكشمانا أيضًا. سأمضي وقد جعلت شعري جَتًا (خُصَلًا معقودة). فأتِني بلبن شجرة النيغروذا، أي عصارتها اللبنية.»

Verse 68

तत् क्षीरं राजपुत्राय गुहः क्षिप्रमुपाहरत्।।2.52.68।।लक्ष्मणस्यात्मनश्चैव रामस्तेनाकरोज्जटाः।

أسرع غوها فأحضر ذلك اللاتكس من شجرة البانيان للأمير؛ وبه صنع راما لنفسه، وكذلك للاكشمانا، خُصلاً معقودة كشَعر الزهّاد.

Verse 69

दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।

راما طويل الذراعين، نمرُ الرجال، اتخذ هيئة ذي الجَتا، الشعر المتلبّد. وحينئذٍ بدا الأخوان راما ولاكشمانا، لابسين ثياب اللحاء وحاملين إكليل الجَتا، متلألئين كريشيين جليلين.

Verse 70

दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।

حينئذٍ كان الأخوان راما ولكشمانا—مرتديين ثياب اللحاء، متوَّجين بضفائر الشعر المتلبِّد—يتلألآن كالرِّشيّين الزاهدين.

Verse 71

ततो वैखानसं मार्गमास्थितः सह लक्ष्मणः।व्रतमादिष्टवान् रामः सखायं गुहमब्रवीत्।।2.52.71।।

ثم إن راما، وقد سلك مع لكشمانا طريق الفايخانسَة في الزهد، وبعد أن أخذ على نفسه النذر المقدّس، خاطب صديقه غوها.

Verse 72

अप्रमत्तो बले कोशे दुर्गे जनपदे तथा।भवेथा गुह राज्यं हि दुरारक्षतमं मतम्।।2.52.72।।

«يا غوها، كن يقِظًا في شأن الجيش والخزانة والحصون وكذلك الأقاليم؛ فإن المملكة—كما يُرى—من أعسر ما يُحرس.»

Verse 73

ततस्तं समनुज्ञाय गुहमिक्ष्वाकुनन्दनः।जगाम तूर्णमव्यग्रः सभार्यः सह लक्ष्मणः।।2.52.73।।

ثم إن بهجة سلالة إكشڤاكو، بعدما استأذن غوها بأدب، مضى مسرعًا غير مضطرب القلب، مع زوجته ومع لكشمانا.

Verse 74

स तु दृष्ट्वा नदीतीरे नावमिक्ष्वाकुनन्दनः।तितीर्षुः शीघ्रगां गङ्गामिदं लक्ष्मणमब्रवीत्।।2.52.74।।

فلما رأى أميرُ آلِ إكشڤاكو القاربَ على ضفة النهر، وقد عزم على عبور الغانغا المقدسة السريعة الجريان، قال هذه الكلمات للاكشمانا.

Verse 75

आरोह त्वं नरव्याघ्र स्थितां नावमिमां शनैः।सीतां चारोपयान्वक्षं परिगृह्य मनस्विनीम्।।2.52.75।।

«يا نمرَ الرجال، اصعدْ رويدًا إلى هذا القارب المهيّأ؛ وأصعِدْ سيتا ذاتَ الهمة السامية، ممسكًا بها بإحكام عند العارضة.»

Verse 76

स भ्रातुः शासनं श्रुत्वा सर्वमप्रतिकूलयन्।आरोप्य मैथिलीं पूर्वमारुरोहाऽऽत्मवां स्ततः।।2.52.76।।

فلما سمع لاكشمانا أمرَ أخيه ولم يعارضه في شيء، وهو المتحكّم بنفسه، أصعدَ ميثيلي (سيتا) أولًا، ثم صعد هو بعد ذلك.

Verse 77

अथारुरोह तेजस्वी स्वयं लक्ष्मणपूर्वजः।ततो निषादाधिपतिर्गुहो ज्ञातीनचोदयत्।।2.52.77।।

ثم صعد راما المتلألئ بنفسه، وهو أخو لاكشمانا الأكبر، إلى القارب. وبعد ذلك حثّ غوها، سيدَ النيشادا، أقرباءه على الشروع في العمل والتجديف.

Verse 78

राघवोऽपि महातेजा नावमारुह्य तां ततः।ब्रह्मवत् क्षत्रवच्चैव जजाप हितमात्मनः।।2.52.78।।

وكذلك راغهافا ذو البهاء العظيم، لما ركب ذلك القارب، أخذ يهمس بتلاواتٍ مباركة لوقاية نفسه، تليق بالبراهمة وبالكشترية معًا.

Verse 79

आचम्य च यथाशास्त्रं नदीं तां सह सीतया।प्राणमत्प्रीतिसंहृष्टो लक्ष्मणश्चामितप्रभः।।2.52.79।।

وبعد أن تَطَهَّرَ برشف الماء وفقًا لحكم الشريعة، انحنى—مع سيتا—توقيرًا لتلك النهر؛ وكذلك لكشمانا، ذو البهاء الذي لا يُقاس، ابتهج وامتلأ محبةً، فأدّى السجود بخشوع.

Verse 80

अनुज्ञाय सुमन्त्रं च सबलं चैव तं गुहम्।आस्थाय नावं रामस्तु चोदयामास नाविकान्।।2.52.80।।

وبعد أن أذن لسومنترة ولغُها مع رجاله، ركب راما السفينة وحثَّ الملاحين على المضيّ قُدُمًا.

Verse 81

ततस्तैश्चोदिता सा नौः कर्णधारसमाहिता।शुभस्फ्यवेगाभिहता शीघ्रं सलिलमत्यगात्।।2.52.81

ثم إن تلك السفينة—وقد ثُبِّتت بإحكام على يد رُبّانٍ مهرة، ودُفِعت بقوة مجاديف صلبة سريعة—جاوزت المياه سريعًا.

Verse 82

मध्यं तु समनुप्राप्य भागीरथ्यास्त्वनिन्दिता।वैदेही प्राञ्जलिर्भूत्वा तां नदीमिदमब्रवीत्।।2.52.82।।

فلما بلغوا وسط نهر بهاجيراثي، وقفت فايدهي—سيتا الطاهرة التي لا عيب فيها—مضمومة الكفّين، وخاطبت النهر بهذه الكلمات.

Verse 83

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

«يا الإلهة غَنْغا، بحمايتك سيُتمّ هذا الابن للملك العظيم الحكيم دَشَرَثا ذلك الأمر. وبعد أن يقيم في الغابة أربع عشرة سنة كاملة، سيعود من جديد—مع أخيه ومعي. ثمّ، أيتها الإلهة غَنْغا المباركة، حين أعود سالمةً، سأعبدك بفرح، يا مُحقِّقةَ كلّ الرغبات»

Verse 84

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

«يا الإلهة غَنْغا، بحمايتك سيُتمّ هذا الابن للملك العظيم الحكيم دَشَرَثا ذلك الأمر. وبعد أن يقيم في الغابة أربع عشرة سنة كاملة، سيعود من جديد—مع أخيه ومعي. ثمّ، أيتها الإلهة غَنْغا المباركة، حين أعود سالمةً، سأعبدك بفرح، يا مُحقِّقةَ كلّ الرغبات»

Verse 85

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

«يا الإلهة غَنْغا، بحمايتك سيُتمّ هذا الابن للملك العظيم الحكيم دَشَرَثا ذلك الأمر. وبعد أن يقيم في الغابة أربع عشرة سنة كاملة، سيعود من جديد—مع أخيه ومعي. ثمّ، أيتها الإلهة غَنْغا المباركة، حين أعود سالمةً، سأعبدك بفرح، يا مُحقِّقةَ كلّ الرغبات»

Verse 86

त्वं हि त्रिपथगा देवि ब्रह्मलोकं समीक्षसे।भार्या चोदधिराजस्य लोकेऽस्मिन् सम्प्रदृश्यसे।।2.52.86।।

«فأنتِ، أيتها الإلهة، تريپَثَغا (Tripathagā)، الجارية في العوالم الثلاثة؛ تُشاهدين عالم براهما، وفي هذا العالم تُرى زوجًا لملك المحيط»

Verse 87

सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।

«لذلك، أيتها الإلهة، أنحني لكِ وأسبّحكِ، أيتها البهيّة. حين يعود نمرُ الرجال بسلامٍ وبُشرى، ويستعيد مُلكه، سأهب للبراهمة مئة ألف بقرة، وثيابًا، وطعامًا طيّبًا نفيسًا، قاصدًا ما يُرضيكِ.»

Verse 88

सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।

«لذلك، أيتها الإلهة، أنحني لكِ وأسبّحكِ، أيتها البهيّة. حين يعود نمرُ الرجال بسلامٍ وبُشرى، ويستعيد مُلكه، سأهب للبراهمة مئة ألف بقرة، وثيابًا، وطعامًا طيّبًا نفيسًا، قاصدًا ما يُرضيكِ.»

Verse 89

सुराघटसहस्रेण मांसभूतौदनेन च।यक्ष्ये त्वां प्रयता देवि पुरीं पुनरुपागता।।2.52.89।।

«أيتها الإلهة، حين أعود ثانيةً إلى المدينة (أيودهيا)، طاهرًا منضبطًا، سأقيم لكِ العبادة بألف جرّة من السُّرا (surā) وبقرابين من طعامٍ مطبوخٍ مُعَدٍّ باللحم.»

Verse 90

यानि त्वत्तीरवासीनि दैवतानि च सन्ति हि।तानि सर्वाणि यक्ष्यामि तीर्थान्यायतनानि च।।2.52.90।।

سأعبدُ جميعَ الآلهة القاطنين على ضفافك، وكذلك المخاضات المقدّسة والمقامات والمواضع المكرّسة المتصلة بك.

Verse 91

पुनरेव महाबाहुर्मया भ्रात्रा च सङ्गतः।अयोध्यां वनवासात्तु प्रविशत्वनघोऽनघे।।2.52.91।।

يا طاهرةَ الإثم، ليدخلْ راما ذو الذراعين العظيمين، البريء من الدنس—بعد أن يجتمع بي وبأخيه—مدينةَ أيودھيا من جديد عقب سكنى الغابة.

Verse 92

तथा सम्भाषमाणा सा सीता गङ्गामनिन्दिता।दक्षिणा दक्षिणं तीरं क्षिप्रमेवाभ्युपागमत्।।2.52.92।।

وبينما كانت سيتا التي لا يُعاب عليها تخاطب غنغا هكذا، بلغت السفينة سريعًا الضفةَ الجنوبية، مرسى مباركًا.

Verse 93

तीरं तु समनुप्राप्य नावं हित्वा नरर्षभः।प्रातिष्ठत सह भ्रात्रा वैदेह्या च परन्तपः।।2.52.93।।

فلما بلغوا الضفة وتركوا السفينة، مضى راما—خيرَ الرجال وقاهرَ الأعداء—قُدُمًا مع أخيه ومع فايدهِي (سيتا).

Verse 94

अथाब्रवीन्महाबाहुः सुमित्रानन्दवर्धनम्।भव संरक्षणार्थाय सजने विजनेऽपि वा।।2.52.94।।

حينئذٍ قال راما ذو الذراعين العظيمين للاكشمانا، مُنمّي فرح سوميترَا: «كن يقِظًا للحماية، سواء بين الناس أو في المواضع الموحشة».

Verse 95

अवश्यं रक्षणं कार्यमदृष्टे विजने वने।अग्रतो गच्छ सौमित्रे सीता त्वामनुगच्छतु।।.2.52.95।।

لا بدّ من إقامة الحماية حقًّا في هذه الغابة الموحشة، غير المرئية وغير المألوفة. تقدّم يا ابن سوميترَا، ولتتبعك سيتا.

Verse 96

पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि त्वां च सीतां च पालयन्।अन्योन्यस्येह नो रक्षा कर्तव्या पुरुषर्षभ।।2.52.96।।

وأنا سأمضي من الخلف، حارسًا لك ولسيتا. هنا يجب أن نقيم الحماية بعضُنا لبعض، يا خير الرجال.

Verse 97

न हि तावदतिक्रान्ता सुकरा काचन क्रिया।अद्य दुःखं तु वैदेही वनवासस्य वेत्स्यति।।2.52.97।।

لم نتجاوز بعدُ عملاً عسيرًا حقًّا؛ ومن اليوم ستعرف فايدهِي مشقّات الإقامة في الغابة.

Verse 98

प्रणष्टजनसम्बाधं क्षेत्रारामविवर्जितम्।विषमं च प्रपातं च वनमद्य प्रवेक्ष्यति।।2.52.98।।

اليوم ستدخل غابةً خاليةً من ازدحام الناس، محرومةً من الحقول والبساتين، وعرةً عسيرةَ المسلك، تتخللها أوديةٌ سحيقة ومنحدراتٌ شديدة.

Verse 99

श्रुत्वा रामस्य वचनं प्रतस्थे लक्ष्मणोऽग्रतः।अनन्तरं च सीताया राघवो रघुनन्दनः।।2.52.99।।

فلما سمع لاكشمانا كلام راما انطلق متقدِّماً؛ وسار راغهافا، بهجة سلالة راغهو، خلف سيتا.

Verse 100

गतं तु गङ्गापरपारमाशुरामं सुमन्त्रः प्रततं निरीक्ष्य।अध्वप्रकर्षाद्विनिवृत्तदृष्टिर्मुमोच बाष्पं व्यथित स्तपस्वी।।2.52.100।।

ظلّ سومانترَا يحدّق في راما وهو يعبر مسرعًا إلى الضفة الأخرى من الغانغا؛ ولمّا ألجأه بُعد الطريق إلى صرف بصره، أطلق الرجل المكلوم، المثقل بالحزن، دموعه.

Verse 101

स लोकपालप्रतिमप्रभाववांस्तीर्त्वा महात्मा वरदो महानदीम्।ततः समृद्धान् शुभसस्यमालिनःक्रमेण वत्सान् मुदितानुपागमत्।।2.52.101।।

ولمّا عبر ذلك النهر العظيم، هو ذو النفس العظيمة، واهبُ النِّعَم، المتلألئ كحارسٍ للعالم، مضى رويدًا رويدًا حتى بلغ ديار الفَتْسَة، عامرةً خصيبةً مزدانةً بحسن الزروع، وأهلها فرحون.

Verse 102

तौ तत्र हत्वा चतुरो महामृगान्वराहमृश्यं पृषतं महारुरुम्।आदाय मेध्यं त्वरितं बुभुक्षितौवासाय काले ययतुर्वनस्पतिम्।।2.52.102।।

هناك، وقد اشتدّ بهما الجوع، قتل الاثنان أربعةً من عظام الوحوش: خنزيرًا بريًّا، وظبيَ ṛśya، وغزالًا مُرقّطًا، وغزالَ رورو عظيمًا. ثم أخذا اللحم الطاهر على عجل، وعند المساء قصدا شجرةً ليبيتا عندها.

Frequently Asked Questions

The pivotal dilemma is whether compassion should override duty: Sumantra begs to accompany Rāma, but Rāma insists he return to serve Daśaratha and preserve political stability, showing that dharma may require denying emotionally persuasive requests.

The chapter teaches that ethical leadership combines empathy with governance: Rāma consoles Sumantra yet prioritizes institutional responsibilities (succession, care of elders, impartial respect toward queens) and adopts ascetic discipline as an inward form of sovereignty.

The Gaṅgā (Jāhnavī/Bhāgīrathī) is the central landmark, functioning as a ritual boundary into exile; Guha’s Niṣāda territory on the riverbank and the onward movement toward regions like Vatsa provide a geo-cultural map of early forest transit.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App