Adhyaya 40
本章以普罗拉斯提耶（Pulastya）与耶耶提王（Yayāti）的对话展开。耶耶提询问：湿婆（Śiva）为何在被爱神迦摩（Kāma，Manobhava）所“威逼”的情势下，辗转多处圣地（tīrtha），并请求详述迦摩伊湿伐罗（Kāmeśvara）之住处与缘起。 普罗拉斯提耶叙述：迦摩执弓持箭，屡屡现身，紧随湿婆不舍。湿婆历经诸多著名圣渡处后，返向阿尔布达（Arbuda），与迦摩正面相对；湿婆第三眼放出吞噬之火，将迦摩连同弓箭焚为灰烬。 随后转入罗提（Rati）的哀恸与欲自焚之举，却被天界之声阻止，命其修行苦行（tapas）。罗提以誓戒、布施、持咒（japa）、火供（homa）与斋戒等精进一千年后，湿婆赐福：使迦摩以具身之相复归，并在湿婆许可下继续其职分。章末说耶耶提领悟湿婆大威德，遂于阿尔布达建立湿婆圣像；瞻礼（darśana）此神可免七世不祥，宣示其功德果报（phalaśruti）并确立该处的仪礼中心地位。
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततः कामेश्वरं गच्छेत्तत्र कामप्रतिष्ठितम् । यस्मिन्दृष्टे सदा मर्त्यः सुरूपः सुप्रभो भवेत्
普拉斯提亚说道：其后，当往迦梅湿伐罗（Kāmeśvara），彼处爱神迦摩（Kāma）安立。凡人一旦瞻见，便恒常形容俊美，光辉炳然。
Verse 2
ययातिरुवाच । त्वया प्रोक्तं पुरा शंभुः कामबाण भयात्किल । वालखिल्याश्रमं प्राप्तो यत्र लिंगं पपात ह
耶耶提说道：你先前曾说，传闻湿婆（Śambhu）因惧迦摩之箭，来到婆罗吉利耶（Vālakhilya）诸仙的精舍——其处林伽坠落。
Verse 3
स कथं पूजितस्तेन शंभुर्मे कौतुकं महत् । वद सर्वं द्विजश्रेष्ठ कामेश्वरनिवेशनम्
那么，湿婆（Śambhu）在那里是如何受他们供奉礼拜的？此事令我极为好奇。噢，最胜婆罗门啊，请将迦梅湿伐罗之住处的一切，尽皆告知。
Verse 4
पुलस्त्य उवाच । मुक्तलिंगेऽपि देवेशे न स्मरस्तं मुमोच ह । दर्शयन्नात्मनो बाणं तस्यासौ पृष्ठतः स्थितः
普拉斯提亚说道：即使诸天之主已放下林伽，斯摩罗（伽摩，爱欲之神）仍不肯放过他。显露自己的箭矢，他站在其身后。
Verse 5
ततो वाराणसीं प्राप्तस्तद्भयात्त्रिपुरांतकः । तत्राऽपि च तथा दृष्ट्वा धृतचापं मनोभवम्
随后，因惧怕于他，摧毁三城者（湿婆）来到婆罗那西。在那里亦然：见到摩诺婆伐（伽摩）执弓在手，他仍遭同样的境况。
Verse 6
ततः प्रयागमापन्नः केदारं च ततः परम् । नैमिषं भद्रकर्णं च जंबूमार्गे त्रिपुष्करम्
其后他抵达普罗耶伽，又前往计达罗；也来到奈弥沙、跋陀罗迦耳那，并沿阎浮摩尔伽之路，亦至三普什迦罗。
Verse 7
गोकर्णं च प्रभासं च पुण्यं च कृमिजांगलम् । गगाद्वारं गयाशीर्षं कालाभीष्टं वटेश्वरम्
他又前往果迦耳那与普罗婆娑，至神圣的克里弥姜伽罗；又至恒河门、伽耶之顶、迦罗阿毗什多，以及瓦特伊湿伐罗。
Verse 8
किं वा तेन बहूक्तेन तीर्थान्यायतनानि च । असंख्यानि गतो देवः कामं च ददृशे तथा
又何必多言？那位神明走遍无数圣渡与圣所——然而即便在那里，他仍旧看见伽摩（爱欲）如影随形。
Verse 9
यत्रयत्र महादेवस्तद्भयान्नृप गच्छति । तत्रतत्र पुनः कामं प्रपश्यति धृतायुधम्
大王啊，摩诃提婆因惧于他而走到何处，便在何处一次又一次看见伽摩天，手执武器。
Verse 10
कस्यचित्त्वथकालस्य पुनः प्राप्तोऽर्बुदं प्रति । तत्रापश्यत्तथा काममाकर्णाकर्षितायुधम् । आकुंचितैकपादं च स्थिरदृष्टिं नृपो त्तम
过了一段时日，他又转回阿尔布达山。于彼处，他再次看见伽摩天，弓弦拉至耳畔（欲发之势），独足屈立，目光凝定——大王中之最者啊。
Verse 11
अथाऽसौ भगवाञ्छांतः प्रियादुःखसमन्वितः । क्रोधं चक्रे विशेषेण दृष्ट्वा तं पुरतः स्थितम्
于是那位世尊，虽本性寂静，却因所爱之忧而含悲；见他立于面前，便生起尤为炽烈的忿怒。
Verse 12
तस्य कोपाभिभूतस्य तृतीयान्नयनान्नृप । निश्चक्राम महाज्वाला ययाऽसौ भस्मसात्कृतः
大王啊，当他为忿怒所胜时，自其第三眼迸发出大火焰，由此那人被焚成灰烬。
Verse 13
सचापः सशरो राजंस्तस्मिन्पर्वतरोधसि । शंकरो रोषपर्यंतं गत्वा सौख्यमवाप्तवान्
大王啊，在那山坡之上，他的弓与箭坠落其间。商羯罗行至忿怒之极，而后得安宁与自在。
Verse 14
कैलासं पर्वतश्रेष्ठं जगाम सुरपूजितः । दग्धे मनोभवे भार्या रतिरस्य पतिव्रता । व्यलपत्करुणं दीना पतिशोकपरि प्लुता
受诸天礼敬者前往凯拉萨山——群山之最胜。摩诺婆伐（迦摩）被焚之时，其妻罗蒂，守夫之贞，凄切哀号，困顿悲苦，沉没于对夫君的哀恸之中。
Verse 15
ततो दारूणि चाहृत्य चितिं कृत्वा नराधिप । आरुरोहाग्निसंदीप्तां चितिं सा पतिदुःखिता । तावदाकाशगां वाणीं शुश्राव च यशस्विनी
于是，噢人中王，她取来柴薪，筑起火葬之柴堆；因夫之痛苦所逼，她登上烈焰炽燃的柴堆。就在那时，这位名声卓著的女子听见一声自虚空而来的声音。
Verse 16
वागुवाच । मा पुत्रि साहसं कार्षीस्तपसा तिष्ठ सुन्दरि । भूयः प्राप्स्यसि भर्त्तारं कामें तुष्टेन शंभुना
天音（Vāk）说道：“女儿啊，莫要鲁莽。美丽者啊，当安住于苦行（tapas）。待商布（湿婆）欢喜之时，你将再得夫君迦摩。”
Verse 17
सा श्रुत्वा तां तदा वाणीं समुत्तस्थौ समुमध्यमा । देवमाराधयामास दिवानक्तमतंद्रिता । व्रतैर्दानैर्जपैर्होमैरुपवासैस्तथा परैः
听到那声音后，她这纤腰女子立刻起身。她昼夜不懈，以誓戒（vrata）、布施、持诵（japa）、火供（homa）、斋戒（upavāsa）以及其他修持，礼敬主宰。
Verse 18
ततो वर्ष सहस्रांते तुष्टस्तस्या महेश्वरः । अब्रवीद्वद कल्याणि वरं यन्मनसि स्थितम्
随后，千年期满之际，大自在天（摩诃伊湿伐罗，湿婆）对她心生欢喜，说道：“吉祥者啊，说吧——你心中所愿的恩赐是什么？”
Verse 19
रतिरुवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव भगवंल्लोक भावनः । अक्षतांगः पुनः कामः कांतो मे जायतां पतिः
罗蒂说道：“若神明垂悦于我，噢薄伽梵，护持诸世界者，愿迦摩天之肢体复全，再次成为我所挚爱的夫君。”
Verse 20
एवमुक्ते तया वाक्ये तत्क्षणात्समुपस्थितः । यथा सुप्तो महाराज तद्वद्रूपः स हर्षित
她话音既落，就在那一瞬间，他便欢喜地显现出来，形貌如昔，宛如从睡梦中醒来一般，噢大王。
Verse 21
इक्षुयष्टिमयं चापं पुष्पबाणसमन्वितम् । भृंगश्रेणिमय्या मौर्व्या शोभितं सुमनोहरम्
他执一张甘蔗茎所制之弓，配以花箭，又以蜂群成列为弦加以装饰，观之极其妩媚动人。
Verse 22
ततो रतिसमायुक्तः प्रणिपत्य महेश्वरम् । अनुज्ञातस्तु तेनैव स्वव्यापारेऽभ्यवर्त्तत
随后，迦摩与罗蒂相偕，俯伏礼拜大自在天（摩诃伊湿伐罗）。蒙祂亲自允准后，他便回归自身所司之职。
Verse 23
स दृष्ट्वा शिवमाहात्म्यं श्रद्धां कृत्वा नृपोत्तम । शिवं संस्थापयामास पर्वतेऽर्बुदसंज्ञिते
目睹湿婆之伟大威德后，最上之王生起虔信，遂在名为阿尔布达的山上建立湿婆圣所（林伽）。
Verse 24
यस्मिन्दृष्टे महाराज नारी वा यदि वा नरः । सप्तजन्मांतराण्येव न दौर्भाग्यमवाप्नुयात्
大王啊，无论女子或男子，凡得瞻礼彼处所安立之湿婆者，连续七生皆不遭厄运。
Verse 25
एवमेतन्मया ख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । कामेश्वरस्य माहात्म्यं कामदाह सविस्तरम्
如是，我已为你解说你所问之事——迦摩主（Kāmeśvara）的伟大，以及焚烧迦摩（Kāmadāha）的经过，详尽无遗。
Verse 40
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे कामेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》八万一千颂本集之中，第七卷“普罗婆娑分部”（Prabhāsa Khaṇḍa）第三支“阿尔布达分部”（Arbuda Khaṇḍa）名为《迦摩主（Kāmeśvara）功德之述》的第四十章圆满。