कुमाराभिषेकवर्णनम् — Description of Kumāra’s Abhiṣeka (Consecration/Installation)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नंतरे तत्र ददर्श रथमुत्तमम् । अद्भुतं शोभितं शश्वद्विश्वकर्मविनिर्मितम्

梵天说道：其间，在那里他看见一乘上妙之车——奇妙非凡，华饰灿然，恒常辉耀——乃毗湿瓦羯磨（Viśvakarmā）所造。

Verse 2

शतचक्रं सुविस्तीर्णं मनोयायि मनोहरम् । प्रस्थापितं च पार्वत्या वेष्टितं पार्षदैर्वरैः

一乘华美的百轮神车——广大无边，疾如意念，妙丽动人——由女神帕尔瓦蒂备置妥当，周围环立着她尊贵的随从。

Verse 3

समारोहत्ततोऽनंतो हृदयेन विदूयता । कार्त्तिकः परम ज्ञानी परमेशानवीर्यजः

随后阿难多登上车乘，心中因悲苦而灼痛。迦尔蒂凯亚——至智无上的圣者——由帕拉梅沙那（主湿婆）的神圣威能而生。

Verse 4

तदैव कृत्तिकाः प्राप्य मुक्तकेश्यश्शुचाऽऽतुराः । उन्मत्ता इव तत्रैव वक्तुमारेभिरे वचः

就在那一刻，她们来到克利提迦众女神前，发鬟散乱，心为悲恸所逼；她们当场开口，如同神思恍惚之人一般。

Verse 5

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे कुमाराभिषेकवर्णनं नाम पंचमोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆摩诃往世书》中，第二部名为“鲁陀罗集”（Rudra Saṃhitā），其第四分部“鸠摩罗品”（Kumāra-khaṇḍa）之中，题为《鸠摩罗灌顶（Abhiṣeka）之描述》的第五章至此圆满结束。

Verse 6

स्नेहेन वर्द्धितोऽस्माभिः पुत्रोऽस्माकं च धर्मतः । किं कुर्मः क्व च यास्यामो वयं किं करवाम ह

“出于慈爱，我们抚养了这个儿子；依于正法，他确实是我们的。如今我们该怎么办？我们将往何处去？请告知——我们当如何行？”

Verse 7

इत्युक्त्वा कृत्तिकास्सर्वाः कृत्वा वक्षसि कार्त्तिकम् । द्रुतं मूर्च्छामवापुस्तास्सुतविच्छेदकारणात्

说罢，众克利提迦（Kṛttikā）将迦尔蒂凯亚（Kārttikeya）紧抱于胸前；然而顷刻之间，她们因将与爱子分离之苦而昏厥倒地。

Verse 8

ताः कुमारो बोधयित्वा अध्यात्मवचनेन वै । ताभिश्च पार्षदैस्सार्द्धमारुरोह रथं मुने

圣者啊，俱摩罗以内在灵修之言（adhyātma）开示诸女，随后与她们及随侍的众伽那一同登上战车。

Verse 9

दृष्ट्वा श्रुत्वा मंगलानि बहूनि सुखदानि वै । कुमारः पार्षदैस्सार्द्धं जगाम पितृमन्दिरम्

见闻诸多赐福安乐的吉祥瑞相之后，俱摩罗（斯甘达）与随从同往其父之居所——主湿婆的神圣宫邸。

Verse 10

दक्षेण नंदियुक्तश्च मनोयायिरथेन च । कुमारः प्राप कैलासं न्यग्रोधाऽक्षयमूलके

俱摩罗由达叉随行，并与难陀因同在，乘那唯凭意念即行的车驾而行，抵达凯拉萨——在那不坏根本的尼伽罗陀榕树圣地。

Verse 11

तत्र तस्थौ कृत्तिकाभिः पार्षदप्रवरैः सह । कुमारश्शांकरिः प्रीतो नानालीलाविशारदः

在那里，俱摩罗与众克利提迦母神及湿婆最上等的随侍伽那同住。此神圣的俱摩罗——承商羯罗之恩而生——欣然而立，善巧于无数奇妙的戏行（līlā）。

Verse 12

तदा सर्वे सुरगणा ऋषयः सिद्धचारणाः । विष्णुना ब्रह्मणा सार्द्धं समाचख्युस्तदागमम्

于是，诸天神众与诸仙、悉地者及查罗那众，在毗湿奴与梵天同在之下，如实而恭敬地禀告那神圣事件及其深义，正如其所发生。

Verse 13

तदा दृष्ट्वा च गांगेयं ययौ प्रमुदितश्शिवः । अन्यैस्समेतो हरिणा ब्रह्मणा च सुरर्षिभिः

当时，见到恒河之子（迦尔蒂凯亚），主湿婆满怀欢喜而前行；并有哈利（毗湿奴）、梵天以及诸天圣仙随行相伴。

Verse 14

शंखाश्च बहवो नेदुर्भेरी तूर्याण्यनेकशः । उत्सवस्तु महानासीद्देवानां तुष्टचेतसाम्

众多海螺号角齐鸣，战鼓与诸般乐器反复奏响。诸天心满意足、欢喜充盈，于是兴起一场盛大的庆典。

Verse 15

तदानीमेव तं सर्वे वीरभद्रादयो गणाः । कुर्वन्तः स्वन्वयुः केलिं नानातालधरस्वराः

就在那一刻，毗罗跋陀罗率领的一切伽那众，齐发洪亮回响之声。或持诸般节拍与音调，欢然嬉戏庆贺，环绕于其周。

Verse 16

स्तावकाः स्तूयमानाश्च चक्रुस्ते गुणकीर्त्तनम् । जयशब्दं नमश्शब्दं कुर्वाणाः प्रीतमानसाः

赞颂者怀着虔敬之心，在称扬之际宣说其功德；他们欢喜地反复高呼“胜利！”与“敬礼！”

Verse 17

द्रष्टुं ययुस्तं शरजं शिवात्मजमनुत्तमम्

他们前去瞻仰那位无与伦比的湿婆之子——生于芦苇丛（Śaraja）者，至上殊胜。

Verse 18

पार्वती मंगलं चक्रे राजमार्गं मनोहरम् । पद्मरागादिमणिभिस्संस्कृतं परितः पुरम्

女神帕尔瓦蒂作了吉祥的布置：她铺设了一条悦目的王道大道，城郭四周又以红宝石等诸多珍宝装点得辉煌庄严。

Verse 19

पतिपुत्रवतीभिश्च साध्वीभिः स्त्रीभिरन्विता । लक्ष्म्यादित्रिंशद्देवीश्च पुरः कृत्वा समाययौ

她在诸多贤德女子——为人妻、为人母且育有男嗣者——的随侍下到来，并令吉祥天女拉克什米与其后随行的三十位女神列于前方。

Verse 20

रम्भाद्यप्सरसो दिव्यास्स स्मिता वेषसंयुताः । संगीतनर्तनपरा बभूवुश्च शिवाज्ञया

奉湿婆之命，天界阿普萨拉——以蓝婆（Rambhā）为首——含笑现身，身着华美盛装，专心致志于歌乐与舞蹈。

Verse 21

ये तं समीक्षयामासुर्गागेयं शंकरोपमम् । ददृशुस्ते महत्तेजो व्याप्तमासीज्जगत्त्रये

当她们凝望那位恒河之子——宛如商羯罗自身——便见浩瀚神圣的光辉，遍满三界。

Verse 22

तत्तेजसा वृतं बालं तप्तचामीकरप्रभम् । ववंदिरे द्रुतं सर्वे कुमारं सूर्यवर्चसम्

众人见那神圣童子被自身光辉所环绕，灿然如炽热之金，辉耀如日之荣光，便齐齐疾趋前来，俯首礼拜那位俱摩罗。

Verse 23

जहुर्षुर्विनतस्कंधा नमश्शब्दरतास्तदा । परिवार्योपतस्थुस्ते वामदक्षिणमागताः

随后，他们恭敬地垂下肩膀，欢喜地诵念着“Namaḥ”，围绕在他身边侍立——分别来到他的左右两侧。

Verse 24

अहं विष्णुश्च शक्रश्च तथा देवादयोऽखिलाः । दण्डवत्पतिता भूमौ परिवार्य्य कुमारकम्

“我、毗湿奴、因陀罗以及所有的神灵——在围绕着神圣的鸠摩罗（Kumāra）之后——全都倒在地上全身投地（daṇḍavat），恭敬地顶礼。”

Verse 25

एतस्मिन्नन्तरे शंभुर्गिरिजा च मुदान्विता । महोत्सवं समागम्य ददर्श तनयं मुदा

其时，商布（湿婆）与吉丽迦（帕尔瓦蒂）满怀欢喜，来到盛大庆典，欣然瞻见自己的圣子。

Verse 26

पुत्रं निरीक्ष्य च तदा जगदेकबंधुः प्रीत्यान्वितः परमया परया भवान्या । स्नेहान्वितो भुजगभोगयुतो हि साक्षात्सर्वेश्वरः परिवृतः प्रमथैः परेशः

随后，瞻见圣子之时，那作为诸世界唯一亲族者——至上主宰、亲自显现的湿婆——与婆伐尼同得无上欢喜。祂满溢父母之慈爱，以圣蛇为庄严之饰，周围环侍着普罗摩他眷属；万有之主以慈恩之相昭然显现。

Verse 27

अथ शक्तिधरः स्कन्दौ दृष्ट्वा तौ पार्वतीशिवौ । अवरुह्य रथात्तूर्णं शिरसा प्रणनाम ह

于是，持神矛者（Śaktidhara）见到圣子斯坎达以及那二位——帕尔瓦蒂与湿婆——便迅速下车，以首叩拜，恭敬顶礼。

Verse 28

उपगुह्य शिवः प्रीत्या कुमारं मूर्ध्नि शंकरः । जघ्रौ प्रेम्णा परमेशानः प्रसन्नः स्नेहकर्तृकः

湿婆之圣主商羯罗欢喜地拥抱俱摩罗，满怀慈爱地在其头顶轻嗅如吻。至上主帕拉梅沙那心生欢悦，因柔和深情而作此纯净的父爱之举。

Verse 29

उपगुह्य गुहं तत्र पार्वती जातसंभ्रमा । प्रस्नुतं पाययामास स्तनं स्नेहपरिप्लुता

在那里，帕尔瓦蒂忽然情潮涌起，拥抱古诃；母爱盈溢，她让他吮饮自乳房涌出的乳汁。

Verse 30

तदा नीराजितो देवैस्सकलत्रैर्मुदान्वितैः । जयशब्देन महता व्याप्तमासीन्नभस्तलम्

随后，诸天神与其配偶满怀欢喜，为神明行庄严的尼罗阇那（献灯礼）以致敬；“胜利！”的巨大呼声遍满整个天穹。

Verse 31

ऋषयो ब्रह्मघोषेण गीतेनैव च गायकाः । वाद्यैश्च बहवस्तत्रोपतस्थुश्च कुमारकम्

在那里，诸仙（ṛṣi）以神圣的吠陀颂呼高声赞诵；歌者以赞歌吟唱；又有许多奏乐者击响乐器——众人皆侍立于神圣童子库玛罗（Kumāra）之前，以吉祥之音奉事礼敬。

Verse 32

स्वमंकमारोप्य तदा महेशः कुमारकं तं प्रभया समुज्ज्वलम् । बभौ भवानीपतिरेव साक्षाच्छ्रियाऽन्वितः पुत्रवतां वरिष्ठः

于是，大自在天（摩诃湿伐罗）将那光辉灿然的圣童安置于自己膝上；他作为婆伐尼之主亲自显现，具足神圣吉祥之辉，乃诸得子者中最为殊胜者。

Verse 33

कुमारः स्वगणैः सार्द्धमाजगाम शिवालयम् । शिवाज्ञया महोत्साहैस्सह देवैर्महासुखी

鸠摩罗（斯坎达）偕同自己的眷属来到湿婆的圣居。奉湿婆之命，他与诸天同怀大勇猛、大热忱，心中充满无上欢喜。

Verse 34

दंपती तौ तदा तत्रैकपद्येन विरेजतुः । विवंद्यमानावृषिभिरावृतौ सुरसत्तमैः

当时就在彼处，那神圣的夫妇以一步之威而光耀显现，受诸仙人恭敬赞颂，并为最胜诸天所环绕。

Verse 35

कुमारः क्रीडयामास शिवोत्संगे मुदान्वितः । वासुकिं शिवकंठस्थं पाणिभ्यां समपीडयत्

神圣的库玛罗满怀欢喜，在湿婆的膝上嬉戏；他以双手轻轻按抚住瓦苏基——那盘踞于湿婆颈间的圣蛇。

Verse 36

प्रहस्य भगवाञ् शंभुश्शशंस गिरिजां तदा । निरीक्ष्य कृपया दृष्ट्या कृपालुर्लीलयाकृतिम्

吉祥的商婆（Śambhu）含笑，遂对吉丽迦（Girijā）开口。慈悲者以怜悯之目注视，观见她那充满神圣戏乐（līlā）的妙相。

Verse 37

मदस्मितेन च तदा भगवान्महेशः प्राप्तो मुदं च परमां गिरिजासमेतः । प्रेम्णा स गद्गदगिरो जगदेकबंधुर्नोवाच किंचन विभुर्भुवनैकभर्त्ता

其时，吉祥的摩诃伊湿伐罗与吉利迦（帕尔瓦蒂）相伴，心中充满至上的欢喜；带着温柔而自豪的微笑，因慈爱而声音哽咽——这世间唯一的至亲、全能者、宇宙唯一的主宰——竟一句话也未说。

Verse 38

अथ शंभुर्जगन्नाथो हृष्टो लौकिकवृत्तवान् । रत्नसिंहासने रम्ये वासयामास कार्त्तिकम्

随后，商布——宇宙之主——欣然欢喜，亦以和雅的世间仪态，令迦尔蒂凯亚安坐于华美的宝石宝座之上。

Verse 39

वेदमंत्राभिपूतैश्च सर्वतीर्थोदपूर्णकैः । सद्रत्नकुंभशतकैः स्नापया मास तं मुदा

随后，祂以欢喜之心，用数百只吉祥宝饰之瓶，为其行灌顶沐浴（abhiṣeka）：瓶中盛满汇集自一切圣渡处（tīrtha）的净水，并以吠陀真言加持净化——由此成就圆满、以真言净化的圣湿婆仪轨。

Verse 40

सद्रत्नसाररचितकिरीटमुकुटांगदम् । वैजयन्ती स्वमालां च तस्मै चक्रं ददौ हरिः

于是哈利（毗湿奴）赐予他以上等宝精所铸的王冠、冕饰与臂钏；又将自身的毗阇延提花鬘与神轮（苏达尔沙那）一并赐下。

Verse 41

शूलं पिनाकं परशुं शक्ति पाशुपतं शरम् । संहारास्त्रं च परमां विद्यां तस्मै ददौ शिवः

湿婆赐予他三叉戟、毗那迦神弓、战斧、神枪（śakti）、帕舒帕塔神矢、利箭、毁灭之器，并赐下至上的灵性智慧。

Verse 42

अदामहं यज्ञसूत्रं वेदांश्च वेदमातरम् । कमण्डलुं च ब्रह्मास्त्रं विद्यां चैवाऽरिमर्दिनीम्

“我赐下祭线（yajñasūtra）、诸吠陀与吠陀之母；又赐苦行者之水罐（kamaṇḍalu）、梵天之武器，以及那能摧伏仇敌的得胜之智。”

Verse 43

गजेन्द्रं चैव वज्रं च ददौ तस्मै सुरेश्वरः । श्वेतच्छत्रं रत्नमालां ददौ वस्तुं जलेश्वरः

天帝因陀罗赐予他王象伽阇因陀罗，并赐金刚雷杵。水界之主伐楼那又献上白伞、宝石花鬘及其他珍贵供品。

Verse 44

मनोयायिरथं सूर्यस्सन्नाहं च महाचयम् । यमदंडं यमश्चैव सुधाकुंभं सुधानिधिः

太阳神赐予心念般迅疾的战车，又赐厚重铠甲与雄伟军械之藏。阎摩赐下其刑杖，阎摩自身亦前来相助；甘露之主则赐甘露宝壶与甘露宝库。

Verse 45

हुताशनो ददौ प्रीत्या महाशक्तिं स्वसूनवे । ददौ स्वशस्त्रं निरृतिर्वायव्यास्त्रं समीरणः

火神阿耆尼（Hutāśana）欣然将伟大的神枪（Mahāśakti）赐予他的儿子。涅哩底（Nirr̥ti）赐予了他的武器，风神（Samīraṇa）则赐予了风之神兵（Vāyavya）。

Verse 46

गदां ददौ कुबेरश्च शूलमीशो ददौ मुदा । नानाशस्त्राण्युपायांश्च सर्वे देवा ददुर्मुदा

俱毗罗（Kubera）欣然赐予了一柄大棒，大自在天（Śiva）也高兴地赐予了他的三叉戟。同样，众神都在欢欣中献出了各种武器和手段。

Verse 47

कामास्त्रं कामदेवोऽथ ददौ तस्मै मुदान्वितः । गदां ददौ स्वविद्याश्च तस्मै च परया मुदा

随后，爱神（Kāma-deva）满怀喜悦地赐予了他爱之神兵。带着极大的欢愉，他还赐予了一柄大棒，并传授了自己的秘密知识。

Verse 48

क्षीरोदोऽमूल्यरत्नानि विशिष्टं रत्ननूपुरम् । हिमालयो हि दिव्यानि भूषणान्यंशुकानि च

乳海奉上无价宝珠与一对殊胜的宝石脚镯；喜马拉雅山亦诚献天界庄严之饰与华美衣裳。

Verse 49

चित्रबर्हणनामानं स्वपुत्रं गरुडो ददौ । अरुणस्ताम्रचूडाख्यं बलिनं चरणायुधम्

迦楼罗献上其子，名为“奇多罗婆诃那”。阿鲁那奉上勇猛者“铜冠”（Tāmracūḍa），其兵器即是自身双足。

Verse 50

पार्वती सस्मिता हृष्टा परमैश्वर्यमुत्तमम् । ददौ तस्मै महाप्रीत्या चिरंजीवित्वमेव च

帕尔瓦蒂女神含笑欢悦，作为湿婆至上的圣妃，以大慈爱赐予他至高的神圣主宰之德，并赐予长寿之恩。

Verse 51

लक्ष्मीश्च संपदं दिव्यां महाहारं मनोहरम् । सावित्री सिद्धविद्यां च समस्तां प्रददौ मुदा

吉祥天女拉克希米欢喜赐予天界的富饶与一串华美夺目的大项链；萨维特丽亦欣然赐下圆满具足、成就悉地的神圣明智。

Verse 52

अन्याश्चापि मुने देव्यो यायास्तत्र समागताः । स्वात्मवत्सु ददुस्तस्मै तथैव शिशुपालिकाः

噢，圣贤啊，其余诸女神——凡在彼处聚集者——也同样把自己的孩子奉与他，如同虔敬的乳母与养母一般。

Verse 53

महामहोत्सवस्तत्र बभूव मुनिसत्तम । सर्वे प्रसन्नतां याता विशेषाच्च शिवाशिवौ

噢，诸牟尼中最胜者，彼处举行了盛大的庆典。众人皆心生欢喜，尤以湿婆与湿婆妃（圣力Śakti）最为欣悦。

Verse 54

एतस्मिन्नंतरे काले प्रोवाच प्रहसन् मुदा । मुने ब्रह्मादिकान् देवान् रुद्रो भर्गः प्रतापवान्

就在那一刻，噢牟尼，光荣而威猛的鲁陀罗——婆伽（Bharga）、光辉的主宰——含笑怀喜，向梵天及诸天众宣说。

Verse 55

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवास्सर्वे शृणुत मद्वचः । सर्वथाहं प्रसन्नोस्मि वरान्वृणुत ऐच्छिकान्

湿婆说道：“噢哈利，噢维达特拉（造物主），以及诸天神众——听我之言。我于一切皆大欢喜；故当随心选择你们所愿之恩赐。”

Verse 56

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं शंभोर्मुनेविष्ण्वादयस्सुराः । सर्वे प्रोचुः प्रसन्नास्या देवं पशुपतिं प्रभुम्

梵天说道：听闻商布之言后，毗湿奴与诸天众神皆面容安宁欢悦，同声启告那位主宰——牧主帕舒帕蒂、至上的大自在者。

Verse 57

कुमारेण हतो ह्येष तारको भविता प्रभो । तदर्थमेव संजातमिदं चरितमुत्तमम्

噢，主宰！此塔罗迦必将被神圣的俱摩罗（斯甘达）所诛灭。正为此缘故，这段最殊胜的圣传才得以显现。

Verse 58

तस्मादद्यैव यास्यामस्तारकं हन्तुमुद्यता । आज्ञां देहि कुमाराय स तं हंतुं सुखाय नः

因此，就在今日我们将启程，整装欲诛塔罗迦。愿主赐命于俱摩罗，使其歼灭彼者，为我等众生带来安宁与福祉。

Verse 59

ब्रह्मोवाच । तथेति मत्वा स विभुर्दत्तवांस्तनयं तदा । देवेभ्यस्तारकं हंतुं कृपया परिभावितः

梵天说道：“如是。”那位全能的主当时因悲悯而赐下一子，使得为诸天之故，塔罗迦得以被诛灭。

Verse 60

शिवाज्ञया सुरास्सर्वे ब्रह्मविष्णुमुखास्तदा । पुरस्कृत्य गुहं सद्यो निर्जग्मुर्मिलिता गिरेः

奉湿婆之命，诸天——由梵天与毗湿奴领衔——立刻齐从山中出发，并推举古诃（库玛罗/迦尔蒂凯耶）为先导在前。

Verse 61

बहिर्निस्सृत्य कैलासात्त्वष्टा शासनतो हरेः । विरेचे नगरं रम्यमद्भुतं निकटे गिरेः

从凯拉萨山出来后，工巧神特瓦什特里奉哈利（毗湿奴）之命，在山旁建造了一座悦人而奇妙的城邑。

Verse 62

तत्र रम्यं गृहं दिव्यमद्भुतं परमो ज्ज्वलम् । गुहार्थं निर्ममे त्वष्टा तत्र सिंहासनं वरम्

在那里，特瓦什塔造作了一座悦人、天界般、奇妙而极其辉耀的宫邸，作为圣洁洞府之所；并在其中又制成一座上妙宝座。

Verse 63

तदा हरिस्सुधीर्भक्त्या कारयामास मंगलम् । कार्त्तिकस्याभिषेकं हि सर्वतीर्थजलैस्सुरैः

随后，哈利（毗湿奴）以智慧与虔敬，命人举行吉祥仪轨。诸天确实以汇集自一切圣地渡口（提尔塔）的净水，为迦尔蒂凯亚行灌顶（阿毗湿迦）。

Verse 64

सर्वथा समलंकृत्य वासयामास संग्रहम् । कार्त्तिकस्य विधिं प्रीत्या कारयामास चोत्सवम्

他以种种方式庄严装饰一切，又使全体会众安住妥帖。怀着欢喜之心，他命人依仪轨为迦尔蒂迦行法，并安排了庆典法会。

Verse 65

ब्राह्मांडाधिपतित्वं हि ददौ तस्मै मुदा हरिः । चकार तिलकं तस्य समानर्च सुरैस्सह

随后，哈利（毗湿奴）心怀欢喜，赐予他统御宇宙卵（梵卵、Brahmāṇḍa）的主权；又为他点上加持的圣印（tilaka），并与诸天一同如法恭敬供奉礼拜。

Verse 66

प्रणम्य कार्त्तिकं प्रीत्या सर्वदेवर्षिभिस्सह । तुष्टाव विविधस्स्तोत्रैः शिवरूपं सनातनम्

他怀着爱敬向迦尔蒂凯亚顶礼，并与诸天与圣仙同在，以种种赞颂之偈歌咏那在其身中显现的、永恒的湿婆之形。

Verse 67

वरसिंहासनस्थो हि शुशुभेऽतीव कार्तिकः । स्वामिभावं समापन्नो ब्रह्मांडस्यासि पालकः

迦尔蒂凯亚端坐于殊胜的狮子宝座上，光辉炽盛无比。既得真主之威德，遂成为护持整个宇宙的守护者。