शिवपुत्रजननवर्णनम् — Description of the Birth/Manifestation of Śiva’s Son

Verse 1

ब्रह्मोवाच । तदाकर्ण्य महादेवो योगज्ञानविशारदः । त्यक्तकामो न तत्याज संभोगं पार्वतीभयात्

梵天说道：闻此言后，精通瑜伽智的摩诃提婆，虽已离欲，却因敬畏不愿令帕尔瓦蒂不悦，未舍弃夫妻之合。

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे शिवपुत्रजननवर्णनं नाम द्वितीयोऽध्यायः

至此，在光辉的《湿婆摩诃往世书》中——第二部《鲁陀罗集》之第四分《鸠摩罗品》——题为《湿婆之子诞生记》的第二章圆满结束。

Verse 3

देवास्सर्वे प्रभुं दृष्ट्वा हरिणा च मया शिवम् । बभूबुस्सुखिनश्चाति तदा वै भक्तवत्सलम्

当诸天见到至上主宰湿婆，与诃利（毗湿奴）及我（梵天）同在时，众天神极其欢喜；因为他确是恒常怜爱护念其奉献者。

Verse 4

इत्याकर्ण्य वचस्तेषां सुराणां भगवान्भवः । प्रत्युवाच विषण्णात्मा दूयमानेन चेतसा

听罢诸天之言，圣尊婆伐（湿婆）遂作答复；其内心低沉，心念为忧苦所灼。

Verse 5

प्रणम्य सुमहाप्रीत्या नतस्कंधाश्च निर्जराः । तुष्टुवुः शंकरं सर्वे मया च हरिणा मुने

诸不死天众怀无量欢喜而顶礼，肩背俯伏以示恭敬，齐声赞颂圣者商羯罗；我亦与诃利（毗湿奴）同声赞礼，噢牟尼。

Verse 6

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । अन्तर्यामी हि सर्वेषां सर्वं जानासि शंकर

诸天说道：“噢天中之天，噢摩诃提婆，噢主宰——慈悲之海！你确是众生之内在主宰（安多罗耶弥）；因此，噢商羯罗，你无所不知。”

Verse 7

देवकार्यं कुरु विभो रक्ष देवान् महेश्वर । जहि दैत्यान् कृपां कृत्वा तारकादीन् महाप्रभून्

噢全能之主、摩诃提婆：请成就天界之事，护佑诸天。以慈悲之心，诛灭强盛的阿修罗族（代底耶），如塔罗迦等诸魔。

Verse 8

शिव उवाच । हे विष्णो हे विधे देवास्सर्वेषां वो मनोगतिः । यद्भावि तद्भवत्येव कोऽपि नो तन्निवारकः

湿婆说道：“噢毗湿奴，噢造物主维达特利（梵天）！噢诸天——你们心中的念与意，众皆知晓。凡命定之事必然发生；无人能够阻止。”

Verse 9

यज्जातं तज्जातमेव प्रस्तुतं शृणुताऽमराः । शिरस्तस्खलितं वीर्यं को ग्रहीष्यति मेऽधुना

既已发生，便确已发生——诸天啊，如今且听当说之事。我的雄健之力从头顶滑落坠下；此刻，谁将承受并持守它？

Verse 10

स गृह्णीयादिति प्रोच्य पातयामास तद्भुवि । अग्निर्भूत्वा कपोतो हि प्रेरितस्सर्वनिर्जरैः

他说：“让他来取。”便使其坠落于地。诚然，那只鸽子在诸天催促之下，化作了火焰。

Verse 11

अभक्षच्छांभवं वीर्यं चंच्वा तु निखिलं तदा । एतस्मिन्नंतरे तत्राऽऽजगाम गिरिजा मुने

随后它以喙衔取，尽数吞下那“商婆婆”（Śāmbhava）之力。正在此际，圣者啊，吉利迦（帕尔瓦蒂）来到那里。

Verse 12

शिवागमविलंबे च ददर्श सुरपुंगवान् । ज्ञात्वा तद्वृत्तमखिलं महाक्रोधयुता शिवा

见到湿婆女神的到来有所迟延，诸天中最尊者便察看其事。待湿婆女神知悉全部经过时，她充满了极大的忿怒。

Verse 13

उवाच त्रिदशान् सर्वान् हरिप्रभृतिकांस्तदा

当时，他向一切天神开口说话，先从诃利（毗湿奴）起。

Verse 14

देव्युवाच । रे रे सुरगणास्सर्वे यूयं दुष्टा विशेषतः । स्वार्थसंसाधका नित्यं तदर्थं परदुःखदाः

女神说道：“嗟！嗟！诸天神众——尤其是你们，实为邪恶。你们恒常只图成就私利，为此竟成为他人痛苦之因。”

Verse 15

स्वार्थहेतोर्महेशानमाराध्य परमं प्रभुम् । नष्टं चक्रुर्मद्विहारं वंध्याऽभवमहं सुराः

为了一己之利，诸神取悦供奉摩诃伊湿伐罗（Maheśa）——至上的主宰。他们毁坏了我的神圣戏游，使我成了不孕之身——噢，诸天啊！

Verse 16

मां विरोध्य सुखं नैव केषांचिदपि निर्जराः । तस्माद्दुःखं भवेद्वो हि दुष्टानां त्रिदिवौकसाम्

你们若与我为敌，诸位不死者中无一能得安乐。因此，对你们这些邪恶的天界居者而言，唯有忧苦将生起。

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा विष्णुप्रमुखान् सुरान्सर्वान् शशाप सा । प्रज्वलंती प्रकोपेन शैलराजसुता शिवा

梵天说道：她如此说罢，雪山之主之女——圣母湿婆（Śivā）因忿怒而炽燃，遂诅咒了以毗湿奴为首的一切诸神。

Verse 18

पार्वत्युवाच । अद्यप्रभृति देवानां वंध्या भार्या भवन्त्विति । देवाश्च दुःखितास्संतु निखिला मद्विरोधिनः

帕尔瓦蒂（Pārvatī）说道：“从今日起，愿诸天之妻皆成不孕。并愿一切与我为敌的诸神，尽皆长受忧苦。”

Verse 19

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वाखिलान्देवान् विष्ण्वाद्यान्सकलेश्वरी । उवाच पावकं क्रुद्धा भक्षकं शिवरेतसः

梵天说道：她如此诅咒了诸天，自毗湿奴起；那统御一切的至尊女神在忿怒中对火神帕瓦迦（阿耆尼）说道——你被指定为吞噬湿婆之精种者。

Verse 20

पार्वत्युवाच । सर्वभक्षी भव शुचे पीडितात्मेति नित्यशः । शिवतत्त्वं न जानासि मूर्खोऽसि सुरकार्यकृत्

帕尔瓦蒂说道：“嗟，忧苦者啊，你当成为吞食万物者，并永远被称为‘受苦之魂’。你不知湿婆之真理（tattva）；你是愚者，只为诸天奔走办事。”

Verse 21

रे रे शठ महादुष्ट दुष्टानां दुष्टबोधवान् । अभक्षश्शिववीर्यं यन्नाकार्षीरुचितं हि तत्

“喂，喂，狡诈之徒，极其凶恶，在恶人之中更具恶念！你所做之事——竟把湿婆神圣的威力（vīrya）当作可吞食之物——实在大不相宜。”

Verse 22

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वा शिवा वह्निं सहेशेन नगात्मजा । जगाम स्वालयं शीघ्रमसंतुष्टा ततो मुने

梵天说道：如此诅咒了阿耆尼之后，湿婆妃——山岳之女——与大自在天（摩诃伊湿伐罗）一同迅速回到自己的住处；然而她仍未满足，噢，圣者。

Verse 23

गत्वा शिवा शिवं सम्यक् बोधयामास यत्नतः । अजीजनत्परं पुत्रं गणेशाख्यं मुनीश्वर

随后，湿婆妃（帕尔瓦蒂）走近湿婆，竭诚用功，将一切详尽启禀。其后，她诞下至上的圣子，名为伽内沙，噢诸牟尼之最胜者。

Verse 24

तद्वृत्तांतमशेषं च वर्णयिष्ये मुनेऽग्रतः । इदानीं शृणु सुप्रीत्या गुहोत्पत्तिं वदाम्यहम्

噢，圣贤啊，我将把那一切经过在你面前完整叙述。如今请以欢喜的虔敬聆听，我将宣说古诃（斯甘达）的起源。

Verse 25

पावकादितमन्नादि भुंजते निर्जराः खलु । वेदवाण्येति सर्वे ते सगर्भा अभवन्सुराः

确实，不死的诸天享用了食物等一切，皆先由圣火（帕瓦卡）加持净化。又因吠陀圣言之力，那些天神全都获得受胎之能，得以繁衍后裔。

Verse 26

ततोऽसहंतस्तद्वीर्यं पीडिता ह्यभवन् सुराः । विष्ण्वाद्या निखिलाश्चाति शिवाऽऽज्ञा नष्टबुद्धयः

随后，诸天无法承受那雄浑的威力，确实被压迫所困。众神——以毗湿奴为首——心智尽皆迷乱，因为湿婆的命令凌驾并制伏了他们。

Verse 27

अथ विष्णुप्रभृतिकास्सर्वे देवा विमोहिताः । दह्यमाना ययुः शीघ्रं शरणं पार्वतीपतेः

于是，诸天——以毗湿奴为首——尽皆迷惘；又被那苦恼灼烧，便迅速前往投靠帕尔瓦蒂之主（湿婆）求庇护。

Verse 28

शिवालयस्य ते द्वारि गत्वा सर्वे विनम्रकाः । तुष्टुवुस्सशिवं शंभुं प्रीत्या सांजलयस्सुराः

来到那座湿婆圣殿的门前，诸天皆谦卑俯伏。怀着爱敬的欢喜，合掌致礼，他们赞颂商婆——即湿婆本尊，吉祥之主。

Verse 29

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव गिरिजेश महाप्रभो । किं जातमधुना नाथ तव माया दुरत्यया

诸天说道：“噢，神中之神，噢，大天（摩诃提婆），噢，吉利迦之主，噢，至高的主宰！主啊，如今发生了什么——因你那难以超越的摩耶？”

Verse 30

सगर्भाश्च वयं जाता दह्यमानाश्च रेतसा । तव शंभो कुरु कृपां निवारय दशामिमाम्

“噢，商婆啊，我们已受孕成胎，却被那种子之力灼烧。请垂慈悲，解除我们此等境况。”

Verse 31

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्याऽमरनुतिं परमेशश्शिवापतिः । आजगाम द्रुतं द्वारि यत्र देवाः स्थिता मुने

梵天说道：至高主——湿婆，湿婆妃（帕尔瓦蒂）之夫——听闻诸不死天众所献的赞颂之歌，便迅速来到门前，那时诸天正立于彼处，圣者啊。

Verse 32

आगतं शंकरं द्वारि सर्वे देवाश्च साच्युताः । प्रणम्य तुष्टुवुः प्रीत्या नर्तका भक्तवत्सलम्

当商羯罗来到门前时，诸天连同阿周多（毗湿奴）都俯首顶礼，并以爱敬的欢喜赞颂他——宇宙之舞者，恒常怜爱护念诸奉献者。

Verse 33

देवा ऊचुः । शंभो शिव महेशान त्वां नतास्स्म विशेषतः । रक्ष नश्शरणापन्नान्दह्यमानांश्च रेतसा

诸天说道：“噢，商婆！噢，湿婆！噢，摩诃伊沙那！我们以格外恳切之心向你顶礼。求你护佑我们这些归依于你者，因为我们正被‘勒多斯’（精液）所灼烧。”

Verse 34

इदं दुःखं हर हर भवामो हि मृता ध्रुवम् । त्वां विना कस्समर्थोऽद्य देवदुःखनिवा रणे

“噢，诃罗，噢，诃罗——请除去这苦痛！没有你，我们必定灭亡。今日若无你，谁还能在战阵之中消弭诸天的忧苦？”

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इति दीनतरं वाक्यमाकर्ण्य सुरराट् प्रभुः । प्रत्युवाच विहस्याऽथ स सुरान् भक्तवत्सलः

梵天说道：听闻那极其谦卑的言辞后，诸天之主、威能无比且恒爱护信徒的至尊，含笑而后答复诸天众神。

Verse 36

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवास्सर्वे शृणुत मद्वचः । भविष्यति सुखं वोऽद्य सावधाना भवन्तु हि

湿婆说道：“噢，哈利！噢，造物主维达特里（梵天）！以及诸位天神，都当聆听我的言语。今日你们将得安乐与解脱，因此务必专注警醒。”

Verse 37

एतद्वमत मद्वीर्यं द्रुतमेवाऽखिलास्सुराः । सुखिनस्तद्विशेषेण शासनान्मम सुप्रभो

“当知此乃我左侧之威力：凭我的命令，诸天立刻得安乐；并且更得一种殊胜、增上的喜悦。”

Verse 38

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञां शिरसाऽधाय विष्ण्वाद्यास्सकलास्सुराः । अकार्षुर्वमनं शीघ्रं स्मरंतश्शिवमव्ययम्

梵天说道：诸神以顶戴之礼领受此命，毗湿奴等一切天众迅速催吐，同时忆念不坏之主——湿婆。

Verse 39

तच्छंभुरेतस्स्वर्णाभं पर्वताकारमद्भुतम् । अभवत्पतितं भूमौ स्पृशद् द्यामेव सुप्रभम्

随后，商布之种子金色辉煌，奇妙非常，形如高山，坠落大地；其光焰炽盛，灿然若触及苍穹。

Verse 40

अभवन्सुखिनस्सर्वे सुरास्सर्वेऽच्युतादयः । अस्तुवन् परमेशानं शंकरं भक्तवत्सलम्

于是诸天皆大欢喜——一切天神，自阿周多（毗湿奴）起皆然。他们赞颂至上主帕拉梅沙那·商羯罗，至尊大主，恒常怜爱护念其奉献者。

Verse 41

पावकस्त्वभवन्नैव सुखी तत्र मुनीश्वर । तस्याज्ञां परमोऽदाद्वै शंकरः परमेश्वरः

噢，诸牟尼之主，在彼处，婆婆迦（火神）全然不得安宁；然而，商羯罗——至上主——确已允受并奉行他的请求（命令）。

Verse 42

ततस्सवह्निर्विकलस्सांजलिर्नतको मुने । अस्तौच्छिवं सुखी नात्मा वचनं चेदमब्रवीत्

于是那火神，惊惶战栗，噢圣者，合掌俯首而礼。赞颂吉祥的湿婆之后，心中得安，便说出如下言辞。

Verse 43

अग्निरुवाच । देवदेव महेशान मूढोऽहं तव सेवकः । क्षमस्व मेऽपराधं हि मम दाहं निवारय

阿耆尼说道：“噢诸神之神，噢摩诃伊舍那！我虽为你的仆从，却因愚迷而犯错。愿你宽恕我的过失，并制止我焚烧的烈火。”

Verse 44

त्वं दीनवत्सल स्वामिञ्शंकरः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावको दीनवत्सलम्

火神心怀柔和，答复那怜悯困厄者的主说：“你即商羯罗，至上主宰，噢我主——恒常慈护卑微之人。”

Verse 45

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य शुचेर्वाणीं स शंभुः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावकं दीनवत्सलः

梵天说道：如此听闻舒吉之言后，彼商布——至上主——心境澄明，怜悯困厄者，便答复婆婆迦（火神）。

Verse 46

शिव उवाच । कृतं त्वनुचितं कर्म मद्रेतो भक्षितं हि यत् । अतोऽनिवृत्तस्ते दाहः पापाधिक्यान्मदाज्ञया

湿婆说道：“你做了不当之事，因为你确已吞食了我的种子。因此，依我的命令，你的灼烧之苦不会止息——皆因罪业过重。”

Verse 47

इदानीं त्वं सुखी नाम शुचे मच्छरणागतः । अतः प्रसन्नो जातोऽहं सर्वं दुःखं विनश्यति

如今，哀伤者啊，你必得安乐，因为你已归依于我。因此我心生欢喜，你的一切痛苦都将消灭。

Verse 48

कस्याश्चित्सुस्त्रियां योनौ मद्रेतस्त्यज यत्नतः । भविष्यति सुखी त्वं हि निर्दाहात्मा विशेषतः

当以谨慎之力，将你的种子释放于一位贤淑女子的胎中。如此你必得安乐，尤其你的内在将脱离灼热的烦恼之苦。

Verse 49

ब्रह्मोवाच । शंभुवाक्यं निशम्येति प्रत्युवाच शनैः शुचिः । सांजलिर्नतकः प्रीत्या शंकरं भक्तशंकरम्

梵天说道：听闻商布之言，那位清净者便缓声作答。合掌恭敬，含爱俯首，他对商羯罗——常赐恩于信徒的湿婆——启言。

Verse 50

दुरासदमिदं तेजस्तव नाथ महेश्वर । काचिन्नास्ति विना शक्त्या धर्तुं योनौ जगत्त्रये

噢主宰，大自在天啊，你的光辉不可逼近。在三界之中，若无圣母沙克蒂，无人能在胎中承受此威光。

Verse 51

इत्थं यदाऽब्रवीद्वह्निस्तदा त्वं मुनिसत्तम । शंकरप्रेरितः प्रात्थ हृदाग्निमुपकारकः

当火神阿耆尼如此言说之时，你这位最胜牟尼——受商羯罗（Śaṅkara）所启发——领受了那“心中之火”的热力，成为施益者，助其点燃并成就其用意。

Verse 52

नारद उवाच । शृणु मद्वचनं वह्ने तव दाहहरं शुभम् । परमानंददं रम्यं सर्वकष्टनिवारकम्

那罗陀说道：“噢，阿耆尼（火神）啊，听我之言——此乃吉祥之语，能除去你的灼热。其言悦美，赐予至上安乐，并能消弭一切苦患。”

Verse 53

कृत्वोपायमिमं वह्ने सुखी भव विदाहकः । शिवेच्छया मया सम्यगुक्तं तातेदमादरात्

“施行此法之后，噢，阿耆尼啊，愿你安乐，成为如法受食供献者（受纳供物之火）。凭借湿婆之意，我已如实正说——亲爱的——请以恭敬之心领受。”

Verse 54

तपोमासस्नानकर्त्र्यस्त्रियो यास्स्युः प्रगे शुचे । तद्देहेषु स्थापय त्वं शिवरेतस्त्विदं महत्

噢，清净者，于黎明之时，在那些以仪式沐浴奉持“苦行月”（Tapomāsa）誓戒的女子之身中，请安置这伟大的湿婆种子之力。

Verse 55

ब्रह्मोवाच । तस्मिन्नवसरे तत्रा ऽगतास्सप्तमुनिस्त्रियः । तपोमासि स्नानकामाः प्रातस्सन्नियमा मुने

梵天说道：就在那时，噢圣者，七位牟尼的妻子们来到那里。于神圣的苦行月 Tapomāsa，她们渴望行沐浴仪轨，清晨即至，严守誓戒与规制。

Verse 56

स्नानं कृत्वा स्त्रियस्ता हि महाशीतार्द्दिताश्च षट् । गंतुकामा मुने याता वह्निज्वालासमीपतः

沐浴之后，那六位女子——为酷寒所逼——欲将离去，噢牟尼，便走近火堆的焰光之旁。

Verse 57

विमोहिताश्च ता दृष्ट्वारुन्धती गिरिशाज्ञया । निषिषेध विशेषेण सुचरित्र सुबोधिनी

见那些女子如此迷乱，阿伦达蒂——品行高洁、慧解明澈——奉吉丽迦之命，以一种特别的方式严加制止，使她们回归正道。

Verse 58

ताः षड् मुनिस्त्रियो मोहाद्धठात्तत्र गता मुने । स्वशीतविनिवृत्त्यर्थं मोहिताः शिवमायया

圣者啊，那六位仙人之妻因迷惑而骤然前往彼处；为求解除自身寒冷，她们被湿婆的摩耶所迷。

Verse 59

तद्रेतःकणिकास्सद्यस्तद्देहान् विविशुर्मुने । रोमद्वाराऽखिला वह्निरभूद्दाहविवर्जितः

圣者啊，他那细微的精滴立刻由毛孔进入她们的身体；遍满每一毛孔的火焰遂失去灼烧之力——其炽烈被湿婆的神圣法令所平息。

Verse 60

अंतर्धाय द्रुतं वह्निर्ज्वालारूपो जगाम ह । सुखी स्वलोकं मनसा स्मरंस्त्वां शंकरं च तम्

于是阿耆尼迅速隐没，化作炽焰之形而去。心怀安乐，他回到自己的界域，内心忆念着你——吉祥的主宰商羯罗。

Verse 61

सगर्भास्ताः स्त्रियस्साधोऽभवन् दाहप्रपीडिताः । जग्मुस्स्वभवनं तातारुंधती दुःखिताऽग्निना

噢圣者，那些怀有身孕的妇人被灼热之苦所逼迫。她们各自回到家中；阿伦达蒂亦为火一般的痛楚所扰，忧伤而返。

Verse 62

दृष्ट्वा स्वस्त्रीगतिं तात नाथाः क्रोधाकुला द्रुतम् । तत्यजुस्ताः स्त्रियस्तात सुसंमंत्र्य परस्परम्

亲爱的啊，见到自家妻子所走之路，那些丈夫立刻被愤怒所扰；他们彼此商议后，随即抛弃了那些妇人。

Verse 63

अथ ताः षट् स्त्रियस्सर्वा दृष्ट्वा स्वव्यभिचारकम् । महादुःखान्वितास्ताताऽभवन्नाकुलमानसाः

于是那六位女子见到自己所犯的越礼之过，便被深重的悲苦所淹没；心神大乱，惶惶不安，痛楚难当。

Verse 64

तत्यजुश्शिव रेतस्तद्गर्भरूपं मुनिस्त्रियः । ता हिमाचलपृष्ठेऽथाभवन् दाहविवर्जिताः

诸仙之妻遂将已化作胎胚形态的湿婆圣精抛出；随即在喜马遮罗山的坡麓上，她们脱离了那火焰威能所致的灼烧苦恼。

Verse 65

असहञ्शिवरेतस्तद्धिमाद्रिः कंपमुद्वहन् । गंगायां प्राक्षिपत्तूर्णमसह्यं दाहपीडितः

喜马拉雅山无法承受湿婆那威能炽烈的圣种，便震颤不已；在难以忍受的灼痛折磨下，迅疾将其投入恒河之中。

Verse 66

गंगयाऽपि च तद्वीर्यं दुस्सहं परमात्मनः । निःक्षिप्तं हि शरस्तंबे तरंगैः स्वैर्मुनीश्वर

噢，牟尼之主啊，连恒河女神（Gaṅgā）也觉得至上我（Paramātman）那股雄浑威能难以承受；因此她以自身的波涛，将其抛入一丛芦苇之中。

Verse 67

पतितं तत्र तद्रेतो द्रुतं बालो बभूव ह । सुन्दरस्सुभगः श्रीमांस्तेजस्वी प्रीतिवर्द्धनः

当那种子落于彼处，立刻化为一名孩童——俊美吉祥，光辉灿然，火焰般的威光炽盛，且为喜悦日增之源。

Verse 68

मार्गमासे सिते पक्षे तिथौ षष्ठ्यां मुनीश्वर । प्रादुर्भावोऽभवत्तस्य शिवपुत्रस्य भूतले

噢，诸牟尼之最胜者：在摩伽尸尔沙月，于白半月之第六日（娑湿底 Ṣaṣṭhī），那位湿婆之子的显现降临于大地。

Verse 69

तस्मिन्नवसरे ब्रह्मन्न कस्माद्धिम शैलजा । अभूतः सुखिनौ तत्र स्वगिरौ गिरिशोऽपि च

噢，梵天啊：就在那时，并无明显外缘，喜马拉雅之女忽生忧愁；而在他们自有的山上，连吉利沙（主湿婆）也不安泰。

Verse 70

शिवाकुचाभ्यां सुस्राव पय आनन्दसंभवम् । तत्र गत्वा च सर्वेषां सुखमासीन्मुनेऽधिकम्

从湿婆女神的双乳中流出由喜乐（阿难陀）所生的乳汁。众人到彼处皆满得安乐；而那位牟尼所感之喜悦尤为殊胜。

Verse 71

मंगलं चाऽभवत्तात त्रिलोक्यां सुखदं सताम् । खलानामभवद्विघ्नो दैत्यानां च विशेषतः

随后，亲爱的啊，三界之中兴起吉祥之兆，使善德之人得安乐；而对恶人却成了障碍，尤其对诸代底耶（Daitya）更为不利。

Verse 72

अकस्मादभवद्व्योम्नि परमो दुंदुभिध्वनिः । पुष्पवृष्टिः पपाताऽशु बालकोपरि नारद

忽然间，虚空中响起至为宏大的天鼓之声；随即花雨疾降，洒落在那孩子身上，哦那罗陀。

Verse 73

विष्ण्वादीनां समस्तानां देवानां मुनिसत्तम । अभूदकस्मात्परम आनन्दः परमोत्सवः

哦，最胜的圣贤啊，在一切诸神之中——以毗湿奴为首——忽然涌现至高的喜悦与无上的庆典欢腾。