Adhyaya 163

Verse 1

अपना छा | अ:-फक्राछ सप्तपञ्चाशर्दाधिकशततमोब् ध्याय: कप नामक दानवोंके द्वारा स्वर्गलोकपर अधिकार जमा लेनेपर ब्राह्म॒णोंका कपोंको भस्म कर देना

毗湿摩说道：“尤提施提罗啊，即便如此，迦尔达毗利耶·阿周那仍旧沉默。于是风神又开口道：‘噢，人中之主，请听我说——那专属于婆罗门的最上义务与典范行持。’”

Verse 2

मदस्यास्यमनुप्राप्ता यदा सेन्द्रा दिवौकस: । तदैव च्यवनेनेह हृता तेषां वसुन्धरा

毗湿摩说道：“当诸天以因陀罗为首，坠入‘摩陀’（醉狂/傲慢）之口时，就在那一刻，圣者遮婆那在此世夺去了他们对大地的统治权。”

Verse 3

उभौ लोकौ हृतौ मत्वा ते देवा दु:खिता5भवन्‌ । शोकार्ताश्चि महात्मानं ब्रह्माणं शरणं ययु:,अपने दोनों लोकोंका अपहरण हुआ जान वे देवता बहुत दुःखी हो गये और शोकसे आतुर हो महात्मा ब्रह्माजीकी शरणमें गये

毗湿摩说道：“得知两界皆被夺去，诸天深受痛苦；悲恸难抑，便投奔大心的梵天，求其庇护。”

Verse 4

देवा ऊचु मदास्यव्यतिषक्तानामस्माकं लोकपूजित । च्यवनेन हता भूमि: कपैश्नैव दिवं प्रभो

诸天说道：“噢，为诸世界所敬奉的主宰！当我们纠缠于‘摩陀’（醉狂/傲慢）之口时，遮婆那夺去了我们的土地；而名为迦帕的阿修罗更攫取了天界，主啊。”

Verse 5

ब्रह्मोवाच गच्छध्वं शरणं विप्रानाशु सेन्द्रा दिवौकस: । प्रसाद्य तानुभी लोकाववाप्स्यथ यथा पुरा

梵天说道：“诸天与因陀罗啊，速速前往婆罗门处求庇护。若能令他们欢喜，你们便能如昔日一般，重得两界。”

Verse 6

ते ययु: शरणं विप्रानूचुस्ते कान्‌ जयामहे । इत्युक्तास्ते द्विजान्‌ प्राहुर्जयतेह कपानिति

毗湿摩说道：诸天前往婆罗门处求庇护，并问道：“我们当征服谁？”婆罗门如此发问时，诸天答道：“就在此地，征服名为迦婆（Kapa）的诸魔。”

Verse 7

भूगतान्‌ हि विजेतारो वयमित्यब्रुवन्‌ द्विजा: । ततः कर्म समारब्धं ब्राह्मणै:ः कपनाशनम्‌,तब ब्राह्मणोंने कहा--“हम उन दानवोंको पृथ्वीपर लाकर परास्त करेंगे।” तदनन्तर ब्राह्मणोंने कपविनाशक कर्म आरम्भ किया

毗湿摩说道：婆罗门们宣称：“待他们被引落到大地之上，我们便能征服他们。”于是，婆罗门开始施行以毁灭迦婆为目的的仪式之业。

Verse 8

तच्छुत्वा प्रेषितो दूतो ब्राह्मणेभ्यो धनी कपै: । सच तान्‌ ब्राह्मणानाह धनी कपवचो यथा,इसका समाचार सुनकर कपोंने ब्राह्मणोंक पास अपना धनी नामक दूत भेजा, उसने उन ब्राह्मणोंसे कपोंका संदेश इस प्रकार कहा--

毗湿摩说道：迦婆众听闻此事，便派遣名为“财尼”（Dhanī）的使者前往婆罗门处。他走近诸婆罗门，将迦婆的讯息依其本意一字不差地传达出来。

Verse 9

भवद्धिः सदृशा: सर्वे कपा: किमिह वर्तते । सर्वे वेदविद: प्राज्ञा: सर्वे च क्रतुयाजिन:

毗湿摩说道：“（使者说道：）‘婆罗门啊！这些迦婆在德行与身价上皆可与你们比肩。那么，为何此处竟起针对他们的争端？他们人人通晓吠陀，明达有智，且皆勤行祭祀之仪。’”

Verse 10

सर्वे सत्यव्रताश्वैव सर्वे तुल्या महर्षिभि: | श्रीक्षेव रमते तेषु धारयन्ति श्रियं च ते

毗湿摩说道：“他们全都以真实之誓自持，皆可比肩大圣仙。吉祥与富饶之神室利（Śrī）乐于栖居其间，而他们亦承载并彰显那同一份室利之荣光。”

Verse 11

वृथादारान्‌ न गच्छन्ति वृथामांसं न भुञ्जते । दीप्तमन्निं जुह्बते च गुरूणां वचने स्थिता:

毗湿摩说道：“他们不与非正当婚姻之女子交合；他们视食肉为无益而不食；他们向炽燃的圣火中献上供奉；并且坚定遵从长者与师长的训令。”

Verse 12

सर्वे च नियतात्मानो बालानां संविभागिन: । उपेत्य शनकैर्यान्ति न सेवन्ति रजस्वलाम्‌ | स्वर्गतिं चैव गच्छन्ति तथैव शुभकर्मिण:

毗湿摩说道：“他们皆能自制其心；并将应得之分配给孩童。趋近他人时，举止温和而克制。他们不与经期之女交合。如此行诸吉善与正法之业，便得通往天界之道。”

Verse 13

अभुक्तवत्सु नाश्नन्ति गर्भिणीवृद्धकादिषु । पूर्वल्निषु न दीव्यन्ति दिवा चैव न शेरते

毗湿摩说道：“只要仍有人未食——如孕妇、老人等——他们便不先食。他们不在上午赌博，也不在白昼酣睡。”

Verse 14

एतैश्वान्यैश्व बहुभिग्ुणैर्युक्तान्‌ कर्थं कपान्‌ | विजेष्यथ निवर्तथ्व॑ निवृत्तानां सुखं हि व:

毗湿摩说道：“卡帕族（Kapas）具此等德行，且尚有诸多美德，你们怎能指望战胜他们？当从这不当之举中回头；因为真正的福祉与安乐，正在于克制与退让。”

Verse 15

ब्राह्मणा ऊचु कपान्वयं विजेष्यामो ये देवास्ते वयं स्मृता: । तस्माद्‌ वध्या: कपा<स्माकं धनिन्‌ याहि यथा55गतम्‌

婆罗门们说道：“我们必将战胜卡帕族（Kapas）。世人所谓‘诸天’，其实正是我们自身。因此这些卡帕——敌视诸天者——当由我们诛灭。故而我们将降伏卡帕一族。富者啊，你就照你来时那样回去吧。”

Verse 16

धनी गत्वा कपानाह न वो विदप्रा: प्रियंकरा: । गहीत्वास्त्राण्यतो विप्रान्‌ कपा: सर्वे समाद्रवन्‌

毗湿摩说道：那富人走到群猴那里，对它们说：“婆罗门并不愿意做令你们欢喜之事。”群猴闻言，尽皆执起兵器，齐声奔突，向婆罗门猛然攻去。

Verse 17

समुदग्रध्वजान्‌ दृष्टवा कपान्‌ सर्वे द्विजातय: । व्यसृजन्‌ ज्वलितानग्नीन्‌ कपानां प्राणनाशनान्‌

毗湿摩说道：见群猴高举旌旗而来，诸二生者（婆罗门）尽皆掷出炽燃烈火——夺命之焰——欲灭群猴之命。

Verse 18

ब्रह्मसृष्टा हव्यभुज: कपान्‌ हत्वा सनातना: | नभसीव यथाभ्राणि व्यराजन्त नराधिप,नरेश्वर! ब्राह्मणोंके छोड़े हुए सनातन अग्निदेव उन कपोंका संहार करके आकाशमें बादलोंके समान प्रकाशित होने लगे

毗湿摩说道：“大王啊！那些由梵天所生、享受供献的永恒火神，既灭尽迦帕之后，便在天际放光，如苍穹中闪耀的云霞。”

Verse 19

हत्वा वै दानवान्‌ देवा: सर्वे सम्भूय संयुगे | तेनाभ्यजानन्‌ हि तदा ब्राह्मुणै्निहतान्‌ कपान्‌

毗湿摩说道：当时诸天神在战场上会合，一齐诛灭檀那婆。可就在那同一时刻，他们并不知晓：迦帕早已为婆罗门所毁灭。

Verse 20

अथागम्य महातेजा नारदोडकथयद्‌ विभो | यथा हता महाभागैस्तेजसा ब्राह्मणै: कपा:,प्रभो! तदनन्तर महातेजस्वी नारदजीने आकर यह बात बतायी कि किस प्रकार महाभाग ब्राह्मणोंने अपने तेजसे कपोंका नाश किया है

随后，光辉炽盛的圣者那罗陀前来禀告，主上啊：那些卓绝的婆罗门如何仅凭自身的灵威（tejas），便毁灭了迦帕。

Verse 21

नारदस्य वच: श्रुत्वा प्रीता: सर्वे दिवौकस: । प्रशशंसुर्द्धिजांश्चापि ब्राह्मुणांश्व॒ यशस्विन:,नारदजीकी बात सुनकर सब देवता बड़े प्रसन्न हुए। उन्होंने द्विजों और यशस्वी ब्राह्मणोंकी भूरि-भूरि प्रशंसा की

毗湿摩说：诸天闻纳罗陀之言，皆心生欢喜。于是他们热切称赞诸“二次生者”，尤以声名显赫的婆罗门为甚，确认圣学与正行所当受的尊荣。

Verse 22

तेषां तेजस्तथा वीर्य देवानां ववृधे ततः । अवाप्ुवंश्वामरत्वं त्रिषु लोकेषु पूजितम्‌,तदनन्तर देवताओंके तेज और पराक्रमकी वृद्धि होने लगी। उन्होंने तीनों लोकोंमें सम्मानित होकर अमरत्व प्राप्त कर लिया

毗湿摩说：其后，诸天的光辉与威力日益增长。为三界所敬奉，他们证得受人尊崇的不死之境——昭示神力唯在契合正法秩序与应得功德时，方能得以维系并被推崇。

Verse 23

इत्युक्तवचन वायुमर्जुन: प्रत्युवाच ह | प्रतिपूज्य महाबाहो यत्‌ तच्छृणु युधिष्ठिर

毗湿摩说：听罢风神伐由之言，阿周那便作答。臂力无双的由提施提罗啊，他先如礼敬奉伐由，你且听那答辞。

Verse 24

अजुन उवाच जीवाम्यहं ब्राह्मणार्थ सर्वथा सततं प्रभो | ब्रह्माण्यो ब्राह्मणेभ्यश्ष प्रणणमामि च नित्यश:

阿周那说：主啊，我无论以何种方式、在任何时候，都以护持婆罗门为念而存此身。我敬奉神圣与婆罗门之道，并且每日向婆罗门恭敬顶礼。

Verse 25

दत्तात्रेयप्रसादाच्च मया प्राप्तमिदं बलम्‌ | लोके च परमा कीर्तिर्धर्मक्षाचरितो महान्‌,विप्रवर दत्तात्रेयजीकी कृपासे मुझे इस लोकमें महान्‌ बल, उत्तम कीर्ति और महान्‌ धर्मकी प्राप्ति हुई है

阿周那说：承达多特利耶（Dattātreya）的恩泽，我得此力量；在此世间，我亦获得至高声名，并践行了伟大的法（dharma）。

Verse 26

अहो ब्राह्मणकर्माणि मया मारुत तत्त्वतः । त्वया प्रोक्तानि कार्त्स्न्येन श्रुतानि प्रयतेन च

阿周那说道：“噢，风神伐由！婆罗门的职责与行持何其奇妙！你已如实而详尽地为我宣说，我也以谨慎专注之心悉心聆听。”

Verse 27

वायुरुवाच ब्राह्मणान्‌ क्षात्रधर्मेण पालयस्वेन्द्रियाणि च । भगुभ्यस्ते भयं घोरं तत्‌ तु कालाद भविष्यति

伐由说道：“王者啊！当依刹帝利之法护持婆罗门，并且约束自身诸根。来自婆利古（Bhṛgu）一系婆罗门的可怖之惧将临于你；然而那要在久远之后方才发生。”

Verse 156

इस प्रकार श्रीमहाभारत अनुशासनपवके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें वायु देवता और अर्जुनका संवादविषयक एक सौ छप्पनवाँ अध्याय पूरा हुआ

至此，《摩诃婆罗多》之《教诫篇》（Anuśāsana Parva）中“施舍之法”（dāna-dharma）一段，叙述风神伐由与阿周那对话的第一百五十六章圆满终了。

Verse 157

इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि पवनार्जुनसंवादे सप्तपञ्चाशदधिकशततमो< ध्याय:

如是，在《圣摩诃婆罗多》之《教诫篇》（Anuśāsana Parva）中，尤于“施舍之法”（dāna-dharma）一段，风神伐由（Vāyu）与阿周那之对话至此告终，第一百五十七章亦由此圆满。