Adhyaya 156: The Manifest Sacred Landscape of Mathurā: Merits of Vatsakrīḍanaka, Bhāṇḍīraka, Vṛndāvana, Keśītīrtha, and the Sūrya-Tīrthas

Verse 1

अथ मथुराप्रादुर्भावः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ वत्सक्रीडनकं नाम तीर्थं वक्ष्ये परं मम ॥ तत्र रक्तशिलाबद्धं रक्तचन्दनभूषितम्

Bấy giờ là sự tích Mathurā hiển hiện. Śrī Varāha phán: “Ta sẽ nói về tīrtha tối thượng của Ta, tên là Vatsakrīḍanaka. Nơi ấy được kết dựng bằng đá đỏ, trang nghiêm bằng đàn hương đỏ.”

Verse 2

स्नानमात्रेण तत्रैव वायुलोकं व्रजेन्नरः ॥ तत्राथ मुञ्चते प्राणान्मम लोके महीयते

Chỉ cần tắm tại đó, người ta sẽ đến cõi của Vāyu. Và nếu xả bỏ hơi thở sinh mệnh tại đó, người ấy được tôn vinh trong thế giới của Ta.

Verse 3

पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ अस्ति भाण्डीरकं नाम यत्तीर्थं परमुत्तमम् ॥

Ta sẽ lại giảng thêm điều khác; hãy lắng nghe, hỡi Vasundharā. Có một thánh địa tắm gội (tīrtha) tên Bhāṇḍīraka, được xem là tối thượng.

Verse 4

सालैस्तालैश्च तरुभिस्तमालैरर्जुनैस्तथा ॥ इङ्गुदैः पीलुकैश्चैव करीैरक्तपुष्पकैः ॥

Nơi ấy đầy cây śāla và tāla, cùng cây tamāla và arjuna; lại có iṅguda và pīluka, và những bụi karīra nở hoa đỏ.

Verse 5

तस्मिन्भाण्डीरके स्नातो नियतो नियताशनः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तश्चेन्द्रलोकं स गच्छति ॥

Ai tắm gội tại Bhāṇḍīraka, giữ kỷ luật và tiết chế ẩm thực, sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi và đi đến cõi Indra.

Verse 6

तत्राथ मुञ्चते प्राणान्मम लोकं च गच्छति ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि क्षेत्रं वृन्दावनं मम ॥

Tại đó, rồi người ấy xả bỏ sinh khí và đi đến cõi của Ta. Ta sẽ lại giảng thêm: thánh địa của Ta, kṣetra Vṛndāvana.

Verse 7

तत्राहं क्रीडयिष्यामि गोभिर्गोपालकैः सह ॥ रम्यं च सुप्रतीतं च देवदानवदुर्लभम् ॥

Tại đó Ta sẽ vui chơi cùng đàn bò và các gopāla (mục đồng). Nơi ấy mỹ lệ và lừng danh, khó đạt được ngay cả đối với chư thiên và dānava.

Verse 8

तत्र कुण्डे महाभागे बहुगुल्मलतावृते ॥ तत्र स्नानं प्रकुर्वीत चैकरात्रोषितो नरः ॥

Tại đó, nơi hồ nước cát tường bậc nhất, phủ đầy bụi cây và dây leo, người ấy nên lưu lại một đêm rồi tắm gội tại đó.

Verse 9

गन्धर्वैरप्सरोभिश्च क्रीडमानः स मोदते ॥ तत्राथ मुञ्चते प्राणान्मम लोकं च गच्छति ॥

Vui đùa cùng các gandharva và apsara, người ấy hoan hỷ; rồi ngay tại đó, xả bỏ sinh khí và đi đến cõi của Ta.

Verse 10

तीर्थं शतगुणं पुण्यं यत्र केशी निपातितः ॥ केश्यः शतगुणं पुण्यं यत्र विश्रमते हरिः ॥

Tīrtha ấy có công đức gấp trăm lần tại nơi Keśī bị quật ngã. Và Keśī-tīrtha cũng có công đức gấp trăm lần tại nơi Hari an nghỉ.

Verse 11

तस्माच्छतगुणं पुण्यं नात्र कार्या विचारणा ॥ तत्रापि च विशेषोऽस्ति केशितीर्थे वसुन्धरे ॥

Vì thế, công đức gấp trăm lần—ở đây không cần bàn luận nữa. Và hỡi Vasundharā, ngay trong số ấy cũng có một sự thù thắng đặc biệt tại Keśī-tīrtha.

Verse 12

तस्मिन्पिण्डप्रदानेन गयातुल्य फलं भवेत् ॥ स्नाने दाने तथा होमे अग्निष्टोमफलं भवेत् ॥

Tại đó, nhờ dâng piṇḍa thì quả báo được nói là ngang với Gayā. Và nhờ tắm gội, bố thí, cùng thực hành homa, quả báo được nói là ngang với tế lễ Agniṣṭoma.

Verse 13

सूर्यतीर्थेषु वसुधे द्वादशादित्यसंज्ञके ॥ कालियो रमते तत्र कालिन्द्याः सलिले शुभे ॥

Hỡi Đất Mẹ, tại các bến tắm thiêng của Thần Mặt Trời—được gọi là “Mười Hai Āditya”—ở đó Kāliya vui đùa trong dòng nước cát tường của sông Kāliṇdī (Yamunā).

Verse 14

आदित्या ऊचुः ॥ वरं ददासि नो देव वरार्हा यदि वा वयम् ॥ अस्मिंस्तीर्थवरे स्नानमस्माकं सम्प्रदीयताम् ॥

Các Āditya thưa rằng: “Muôn tâu Thần linh, nếu chúng con xứng đáng nhận ân huệ, xin Ngài ban cho chúng con một ân phúc. Tại tīrtha tối thắng này, xin chuẩn định cho chúng con nghi lễ tắm gội (snāna) như phần hành/đặc ân của chúng con.”

Verse 15

आदित्यानां वचः श्रुत्वा क्रीडां कृत्वा वसुन्धरे ॥ स्नानमात्रेण तत्रैव मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥

Hỡi Đất Mẹ, sau khi nghe lời các Āditya và vui đùa tại đó, chỉ riêng việc tắm gội tại chính nơi ấy thôi cũng khiến người ta được giải thoát khỏi mọi vết nhơ của tội lỗi.

Verse 16

अथात्र मुञ्चते प्राणान्मम लोकं स गच्छति ॥ उत्तरे हरिदेवस्य दक्षिणे कालियस्य तु ॥

Rồi nếu ai xả bỏ mạng sống tại đây, người ấy sẽ đi đến thế giới của Ta. Nơi này ở phía bắc Harideva và phía nam Kāliya.

Verse 17

कालियो दमितस्तत्र आदित्याḥ स्थापिताः मया ॥ वरं वृणुध्वं भद्रं वो यद्वो मनसि वर्त्तते ॥

Tại đó Kāliya đã bị khuất phục, và các Āditya đã được Ta an vị. Hãy chọn một ân phúc—nguyện điều lành đến với các ngươi—bất cứ điều gì đang ở trong tâm ý.

Verse 18

अनयोर्देवयोर्मध्ये ये मृतास्तेऽपुनर्भवाः ॥

Những ai chết trong khoảng giữa hai vị thần này trở thành “apunarbhava”, tức không còn phải tái sinh trở lại.

Verse 19

पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि महापातकनाशनम् ॥ तत्र वृन्दावने तीर्थे यत्र केशी निपातितः ॥

Ta lại sẽ tuyên thuyết một điều khác, có năng lực diệt trừ đại tội: tại thánh địa (tīrtha) ở Vṛndāvana, nơi Keśī đã bị quật ngã.