Adhyaya 33

Verse 1

। सूत उवाच । अगस्त्यस्याश्रमोऽन्योस्ति तथा तत्र द्विजोत्तमाः । यत्र तिष्ठति विश्वात्मा स्वयं देवो महेश्वरः

Sūta nói: Hỡi các bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, còn có một đạo tràng khác của Agastya, nơi Đại Tự Tại Maheśvara—Đại Ngã của vũ trụ—đích thân ngự trị.

Verse 2

शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां चैत्रमासे दिवाकरः । स्वयमभ्येत्य देवेशं पूजयत्येव शंकरम्

Vào ngày mười bốn của nửa tháng sáng trong tháng Caitra, chính Thái Dương tự đến và thờ phụng Śaṅkara, Chúa tể của chư thiên.

Verse 3

तस्मादन्योऽपि यस्तस्यां भक्त्या चागत्य शंकरम् । तमेव पूजयेद्भक्त्या स याति देवमन्दिरम्

Vì thế, bất cứ ai khác đến nơi ấy với lòng sùng tín và chí thành lễ bái chính Śaṅkara, người ấy sẽ được đi đến cõi ngự của chư thiên.

Verse 4

यस्तत्र कुरुते श्राद्धं सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । पितरस्तस्य तृप्यंते पितृमेधे कृते यथा

Ai làm lễ Śrāddha tại đó đúng pháp, đầy đủ lòng tin, thì tổ tiên của người ấy được thỏa mãn—như thể đã cử hành nghi lễ Pitṛmedha vậy.

Verse 5

ऋषय ऊचुः । अगस्त्यस्याश्रमं प्राप्य कस्माद्देवो दिवाकरः । प्रदक्षिणां प्रकुरुते वदैतन्मे सुविस्तरम्

Các bậc hiền triết thưa rằng: “Đã đến đạo tràng của Agastya, vì sao Thần Nhật (Divākara) lại đi nhiễu quanh (pradakṣiṇā)? Xin hãy giảng cho chúng tôi tường tận.”

Verse 6

सूत उवाच । कथयामि कथामेतां शृणुत द्विज सत्तमाः । अस्ति विंध्य इति ख्यातः पर्वतः पृथिवीतले

Sūta thưa: “Ta sẽ kể câu chuyện này—xin các bậc nhị sinh tối thắng hãy lắng nghe. Trên mặt đất có một ngọn núi nổi danh là Vindhya.”

Verse 7

यस्य वृक्षाग्रशाखायां संलग्नास्तरणेः कराः । पुष्पपूगा इवाधःस्थैर्लक्ष्यंते मुग्धसि द्धकैः

Trên ngọn núi ấy, tia nắng mặt trời dường như bám vào những cành cao nhất của cây; đối với các siddha chất phác ở phía dưới, chúng hiện ra như những chùm hoa rủ xuống.

Verse 8

अनभिज्ञास्तमिस्रस्य यस्य सानुनिवासिनः । रत्नप्रभाप्रणुन्नस्य कृष्णपक्षनिशास्वपि

Những người cư ngụ trên sườn núi ấy chẳng hề biết bóng tối, vì ánh quang của châu báu xua tan u minh—ngay cả trong những đêm hắc nguyệt của nửa tháng tối.

Verse 9

यस्य सानुषु मुंचंतो भांति पुष्पाणि पादपाः । वायुवेगवशान्नूनं नीरौघ नीरदा इव

Trên sườn núi ấy, cây cối rũ xuống muôn cánh hoa, trông như mây mưa đang đổ dòng nước—hẳn do sức gió cuốn dồn.

Verse 10

यस्मिन्नानामृगा भांति धावमाना इतस्ततः । कलत्रपुत्रपुष्ट्यर्थं लोभार्थं मानवा इव

Nơi ấy, muôn loài nai và thú rừng khác chạy ngược xuôi khắp chốn—như con người vội vã vì lòng tham, mong nuôi dưỡng vợ con.

Verse 11

निर्यासच्छद्मना बाष्पं वासिताशेषदिङ्मुखम् । मुञ्चंति तरवो यत्र दन्तिदन्तक्षतत्वचः

Nơi ấy, những cây có vỏ bị ngà voi làm rách tiết ra “lệ” dưới dạng nhựa thơm, ướp hương khắp mọi phương trời.

Verse 12

चीरिकाविरुतैर्दीर्घै रुदंत इव चापरे । हस्तिहस्तहता वृक्षा मन्यन्ते यस्य सानुषु

Lại có kẻ, nghe tiếng kêu dài của chim cīrikā, tưởng rằng những cây trên sườn núi—bị vòi voi quật ngã—đang như khóc than.

Verse 13

इतश्चेतश्च गच्छद्भिर्निर्झरांभोभिरावृतः । शुशुभे सितवस्त्राढ्यैः पुमानिव विभूषितः

Được bao phủ bởi dòng nước thác chảy xuôi ngược, ngọn núi ấy rực rỡ—như một người đàn ông được trang sức bằng vô vàn y phục trắng tinh.

Verse 14

यस्य स्पर्द्धा समुत्पन्ना पूर्वं सह सुमेरुणा । ततः प्राह सहस्रांशुं गत्वा स क्रोधमूर्च्छितः

Với núi Vindhya, trước hết nảy sinh sự ganh đua cùng núi Sumeru; rồi nó đến trước Mặt Trời ngàn tia và cất lời, lòng bị cơn giận lấn át.

Verse 15

कस्माद्भास्कर मेरोस्त्वं प्रकरोषि प्रदक्षिणाम् । कुलपर्वतसंज्ञेऽपि न करोषि कथं मयि

Vindhya nói: “Hỡi Bhāskara (Mặt Trời), vì sao ngài đi nhiễu quanh núi Meru? Dẫu ta cũng được xưng là ‘Kulaparvata’ (núi tổ), cớ sao ngài không nhiễu quanh ta như vậy?”

Verse 16

भास्कर उवाच । न वयं श्रद्धया तस्य गिरेः कुर्मः प्रदक्षिणाम् । एष मे विहितः पन्था येनेदं विहितं जगत्

Bhāskara nói: “Chúng ta không nhiễu quanh ngọn núi ấy vì lòng tôn kính riêng tư. Đây là con đường đã được định cho ta—chính lộ trình ấy khiến thế gian này được an bài đúng pháp.”

Verse 17

तस्य तुंगानि शृंगाणि व्याप्य खं संश्रितानि च । तेन संजायते तस्य बलादेव प्रद क्षिणा

“Những đỉnh cao của nó vươn rộng và tựa vào trời; vì thế, chính do uy lực của ngọn núi ấy mà lộ trình nhiễu quanh tự nhiên thành hình.”

Verse 18

एतच्छ्रुत्वा विशेषेण संक्रुद्धो विंध्यपर्वतः । प्रोवाच पश्य भानो त्वं तर्हि तुंगत्वमद्य मे । रुरोधाथ नभोमार्गं येन गच्छति भास्करः

Nghe vậy, núi Vindhya nổi giận dữ dội và nói: “Hãy nhìn đây, hỡi Bhānu! Hôm nay ngươi sẽ thấy chiều cao của ta.” Rồi núi chặn lối trên trời, con đường mà Bhāskara (Mặt Trời) vẫn đi qua.

Verse 19

अथ रुद्धं समालोक्य मार्गं वासरनायकः । चिन्तयामास चित्ते स्वे सांप्रतं किं करोम्यहम्

Thấy đường đi của mình bị chặn, chúa tể ban ngày—Mặt Trời—tự suy ngẫm trong lòng: “Giờ ta phải làm gì đây?”

Verse 20

करोमि यद्यहं चास्य पर्वतस्य प्रदक्षिणाम् । तद्भविष्यति कालस्य चलनं भुवनत्रये

“Nếu ta đi nhiễu (pradakṣiṇā) quanh ngọn núi này, thì dòng thời gian sẽ lệch khỏi quỹ đạo khắp cả ba cõi.”

Verse 21

मासर्तुभुवनानां च तथा भावी विपर्ययः । अग्निष्टोमादिकाः सर्वाः क्रिया यास्यंति संक्षयम् । नष्टयज्ञोत्सवे लोके देवानां स्यान्महाव्यथा

“Các tháng, các mùa và các cõi sẽ đảo lộn. Mọi nghi lễ, bắt đầu từ Agniṣṭoma, đều sẽ suy tàn. Khi những lễ hội tế tự biến mất khỏi thế gian, chư thiên sẽ chịu nỗi khổ lớn.”

Verse 22

एवं संचिन्त्य चित्तेन बहुधा तीक्ष्णदीधितिः । जगाम मनसा भीतः सोऽगस्त्यं मुनिपुंगवम्

Suy tính như thế theo nhiều cách, Mặt Trời với những tia sáng sắc bén, lòng đầy lo sợ, liền hướng tâm về Agastya—bậc thánh hiền tối thượng.

Verse 23

नान्योस्ति वारणे शक्तो विंधस्यास्य हि तं विना । अगस्त्यं ब्राह्मणश्रेष्ठं मित्रावरुणसंभवम्

Không ai khác có thể ngăn giữ núi Vindhya này, ngoài Ngài—Agastya, bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, sinh từ Mitra và Varuṇa.

Verse 24

ततो द्विजमयं रूपं स कृत्वा तीक्ष्णदीधितिः । चमत्कारपुरक्षेत्रे तस्याश्रमपदं ययौ

Bấy giờ, Mặt Trời rực tia sắc bén hóa hiện thân Bà-la-môn, rồi đến trú xứ đạo thất của Agastya trong thánh địa Cāmatkārapura.

Verse 25

ततस्तु वैश्वदेवांते वेदोच्चारपरायणः । प्रोवाच सोऽतिथिः प्राप्तस्तवाहं मुनिसत्तम

Rồi, vào lúc kết thúc lễ Vaiśvadeva, vị khách ấy—chuyên tâm tụng đọc Veda—thưa rằng: “Ôi bậc hiền triết tối thượng, con đến làm khách của Ngài.”

Verse 26

ततोऽगस्त्यः कृतानन्दः स्वागतं ते महामुने । मनोरथ इवाध्यातो योऽग्निकार्यांत आगतः

Bấy giờ Agastya hoan hỷ nói: “Kính đón mừng Ngài, ôi Đại Muni! Ngài đến đúng lúc kết thúc nghi lễ hỏa tế của ta, như một ước nguyện thân thương bỗng được viên thành.”

Verse 27

तत्त्वं ब्रूहि मुनिश्रेष्ठ यद्ददामि तवेप्सितम् । अदेयं नास्ति मे किञ्चित्कालेऽस्मिन्प्रार्थितस्य च

“Xin bậc hiền triết tối thượng hãy nói rõ ý nguyện chân thật, để ta ban điều Ngài mong cầu. Trong lúc này, với người thỉnh cầu, ta không có gì phải giữ lại.”

Verse 28

भास्कर उवाच । अहं भास्कर आयातो विप्ररूपेण सन्मुने । सर्वकार्यक्षमं मत्वा त्वामेकं भुवनत्रये

Bhāskara nói: “Ta là Bhāskara (Thần Mặt Trời). Hỡi bậc hiền thánh, ta đến đây trong hình tướng một bà-la-môn, vì biết rằng trong ba cõi chỉ riêng ngài có thể thành tựu mọi công việc.”

Verse 29

त्वया पूर्वं सुरार्थाय प्रपीतः पयसांनिधिः । वातापिश्च तथा दैत्यो भक्षितो द्विजकण्टकः

“Thuở trước, vì lợi ích chư thiên, ngài đã uống cạn đại dương; và cũng vậy, ngài đã nuốt trọn ác ma Vātāpi, kẻ từng là nỗi khổ cho hàng bà-la-môn.”

Verse 30

तस्माद्गतिर्भवास्माकं सांप्रतं मुनिसत्तम । देवानामिह वर्णानां त्वमेव शरणं यतः

“Vì thế, hỡi bậc tối thượng trong hàng hiền triết, xin hãy làm nơi nương tựa cho chúng tôi lúc này. Bởi tại đây, đối với chư thiên và các giai tầng, chỉ riêng ngài là chốn quy y.”

Verse 31

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा स मुनिर्विप्रा विशेषेण प्रहर्षितः । अर्घ्यं दत्त्वा दिनेशाय ततः प्रोवाच सादरम्

Sūta nói: Nghe vậy, vị hiền triết ấy—hỡi các bà-la-môn—vui mừng khôn xiết. Dâng lễ arghya lên Dineśa (Chúa của ban ngày, Thần Mặt Trời), rồi ngài cung kính cất lời.

Verse 32

धन्योऽस्म्यनुगृहीतोस्मि यन्मे त्वं गृहमागतः । तस्माद्ब्रूहि करिष्यामि तव वाक्यमखंडितम्

“Thật phước thay cho ta; ta quả đã được ân sủng, vì ngài đã đến nhà ta. Vậy xin hãy truyền dạy; lời ngài, ta sẽ thi hành không hề sai sót.”

Verse 33

भास्कर उवाच । एष विंध्याचलोऽस्माकं मार्गमावृत्य संस्थितः । स्पर्द्धया गिरिमुख्यस्य सुमेरोर्मुनिसतम

Bhāskara nói: “Núi Vindhya này đã đứng chắn lối đi của chúng ta, vì lòng ganh đua với bậc tối thượng trong các núi là Sumeru—hỡi bậc hiền thánh tối thắng.”

Verse 34

सामाद्यैर्विविधोपायैस्तस्मादेनं निवारय । कालात्ययो यथा न स्याद्गतेर्भंगस्तथा कुरु

“Vì thế, hãy ngăn núi ấy bằng nhiều phương kế, bắt đầu từ lời hòa giải. Hãy hành động sao cho không chậm trễ thời gian, và để lộ trình của chúng ta không bị đứt đoạn.”

Verse 35

अगस्त्य उवाच । अहं ते वारयिष्यामि वर्धमानं कुलाचलम् । स्वस्थानं गच्छ तस्मात्त्वं सुखीभव दिवाकर

Agastya nói: “Ta sẽ ngăn ngọn núi tổ tông ấy đang cứ lớn dần. Vậy nên, hỡi Divākara (Mặt Trời), hãy trở về vị trí của mình và an nhiên.”

Verse 36

ततः स प्रेषितस्ते न भास्करस्तीक्ष्णदीधितिः । स्वं स्थानं प्रययौ हृष्टस्तमामंत्र्य मुनीश्वरम्

Bấy giờ Bhāskara, rực rỡ với những tia sáng sắc bén, được ngài tiễn đi, liền hoan hỷ trở về vị trí của mình, sau khi kính cẩn cáo biệt bậc chúa tể các hiền thánh ấy.

Verse 37

अगस्त्योऽपि द्रुतं गत्वा विंध्यं प्रोवाच सादरम् । न्यूनतां व्रज मद्वाक्याच्छीघ्रं पर्वतसत्तम

Agastya cũng vội vã đi đến, rồi cung kính nói với Vindhya: “Theo lời ta, hãy mau hạ mình xuống, hỡi bậc tối thắng trong các núi.”

Verse 38

दाक्षिणात्येषु तीर्थेषु स्नाने जाताद्य मे मतिः । तवायत्ता गिरे सैव तत्कुरुष्व यथोचितम्

Hôm nay, ý chí của ta khởi lên muốn tắm gội tại các bến thánh phương Nam. Kế hoạch ấy nương nơi ngươi, hỡi núi; vậy hãy hành xử cho đúng đạo, đúng phép.

Verse 39

स तस्य वचनं श्रुत्वा विंध्यः पर्वतसत्तमः । अभजन्निम्नतां सद्यो विनयेन समन्वितः

Nghe lời ấy, núi Vindhya—bậc tối thượng trong các núi—liền hạ mình xuống tức khắc, tràn đầy đức khiêm cung.

Verse 40

अगस्त्योऽपि समासाद्य तस्यांतं दक्षिणं द्विजाः । त्वयैवं संस्थितेनाथ स्थातव्यमित्युवाच तम्

Hỡi các bà-la-môn, Agastya cũng đến tận mút phía Nam của núi ấy và bảo rằng: “Ngươi đã an trụ như vậy, thì hãy cứ an trụ đúng như thế.”

Verse 42

स तथेति प्रतिज्ञाय शापाद्भीतो नगोत्तमः । न जगाम पुनर्वृद्धिं तस्यागमनवांछया

Ngọn núi bậc nhất ấy thưa: “Xin vâng,” rồi vì sợ lời nguyền nên không lớn thêm nữa, chỉ khắc khoải mong Agastya trở lại.

Verse 43

सोऽपि तेनैवमार्गेण निवृत्तिं न करोति च । यावदद्यापि विप्रेंद्रा दक्षिणां दिशमाश्रित तः

Và chính ngài cũng không quay lại theo con đường ấy; cho đến hôm nay, hỡi bậc tối thượng trong hàng bà-la-môn, ngài vẫn an trú về phương Nam.

Verse 44

अथ तत्रैव चानीय लोपामुद्रां मुनीश्वरः । समाहूय सहस्रांशुं ततः प्रोवाच सादरम्

Bấy giờ ngay tại đó, vị hiền thánh tối tôn đưa Lopāmudrā đến; rồi thỉnh mời Sahasrāṃśu (Mặt Trời ngàn tia), và cung kính cất lời.

Verse 45

तव वाक्यान्मया त्यक्तः स्वाश्रमस्तीक्ष्णदी धिते । तवार्थे च न गंतव्यं भूयस्तत्र कथंचन

“Theo lời Ngài, ô đấng có tia sáng sắc bén, ta đã rời bỏ đạo thất của mình. Và vì Ngài, ta chẳng được trở lại nơi ấy nữa—mãi mãi, bằng bất cứ cách nào.”

Verse 46

तस्मान्मद्वचनाद्भानो चतुर्दश्यां मधौ सिते । यन्मया स्थापितं तत्र लिंगं पूज्यं हि तत्त्व या

“Vì thế, hỡi Bhānu (Thái Dương), theo lời ta, vào ngày mười bốn sáng (śukla caturdaśī) của tháng Madhu (Caitra), liṅga do ta an lập tại đó phải được phụng thờ với chánh tri kiến và đúng pháp.”

Verse 47

भास्कर उवाच । एवं मुने करिष्यामि तव वाक्यादसंशयम् । पूजयिष्यामि तल्लिंगं वर्षांते स्वयमेव हि

Bhāskara (Mặt Trời) thưa: “Vâng, bạch hiền giả, con sẽ làm đúng theo lời ngài, không chút nghi ngờ. Quả thật, vào cuối năm, chính con sẽ tự mình phụng thờ liṅga ấy.”

Verse 48

योऽन्यो हि तद्दिने लिंगं पूजयिष्यति मानवः । मम लोकं समासाद्य स भविष्यति मुक्तिभाक्

“Và bất cứ người nào khác, nếu phụng thờ liṅga đúng vào ngày ấy, khi đã đến cõi của ta, người ấy sẽ trở thành kẻ thọ nhận giải thoát (mokṣa).”

Verse 49

सूत उवाच । एतस्मात्कारणात्तत्र भगवांस्तीक्ष्णदीधितिः । चैत्रशुक्लचतुर्दश्यां सांनिध्यं कुरुते सदा

Sūta nói: “Vì lẽ ấy, Đấng Thế Tôn có tia sáng sắc bén (Thần Mặt Trời) luôn hiển lộ sự hiện diện tại nơi ấy vào ngày mười bốn trăng sáng của tháng Caitra.”

Verse 50

एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोस्मि द्विजोत्तमाः । भूयो वदत वै कश्चित्संदेहश्चे द्धृदि स्थितः

“Ta đã thuật lại trọn vẹn điều các ngươi hỏi, hỡi những bậc tối thắng trong hàng Nhị Sinh. Nếu trong lòng vẫn còn vướng mắc nghi nan nào, hãy nói ra thêm nữa.”