उपमन्युतपः-निवारणप्रसङ्गः / Śiva restrains Upamanyu’s tapas (Śiva disguised as Indra)

Verse 1

वायुरुवाच । अथ सर्वे प्रदीप्तांगा वैकुण्ठं प्रययुर्द्रुतम् । प्रणम्याहुश्च तत्सर्वं हरये देवसत्तमाः

Vāyu nói: Bấy giờ, tất cả các vị thần tối thắng, thân thể rực sáng thần quang, liền mau chóng lên đường đến Vaikuṇṭha. Họ cúi lạy và tâu bày trọn vẹn sự việc lên Hari (Viṣṇu).

Verse 2

श्रुत्वा तेषां तदा वाक्यं भगवान्पुरुषोत्तमः । किमिदन्त्विति संचिन्त्य ज्ञात्वा तत्कारणं च सः

Nghe lời họ khi ấy, Đấng Thế Tôn—Bậc Tối Thượng (Puruṣottama)—trầm tư: “Việc này rốt cuộc là gì?” rồi Ngài liền thấu rõ nguyên do của nó.

Verse 3

जगाम मन्दरं तूर्णं महेश्वरदिदृक्षया । दृष्ट्वा देवं प्रणम्यैवं प्रोवाच सुकृतांजलिः

Khát khao được chiêm bái Maheśvara, Ngài vội đến núi Mandara. Thấy Thần Chủ, Ngài cúi lạy; rồi chắp tay cung kính mà thưa lời.

Verse 4

विष्णुरुवाच । भगवन्ब्राह्मणः कश्चिदुपमन्युरिति श्रुतः । क्षीरार्थमदहत्सर्वं तपसा तन्निवारय

Viṣṇu thưa: “Bạch Đấng Thế Tôn, nghe nói có một brāhmaṇa tên Upamanyu; vì cầu sữa, ông đã dùng sức khổ hạnh mà thiêu đốt mọi thứ. Xin Ngài dùng ân điển mà ngăn dập ngọn lửa ấy.”

Verse 5

वायुरुवाच । इति श्रुत्वा वचो विष्णोः प्राह देवो महेश्वरः । शिशुं निवारयिष्यामि तत्त्वं गच्छ स्वमाश्रमम्

Vāyu nói: Nghe lời của Viṣṇu, Đức Mahādeva (Maheśvara) liền phán: “Ta sẽ ngăn đứa trẻ ấy. Còn ngươi, kẻ biết chân lý, hãy trở về am thất của mình ngay.”

Verse 6

तच्छ्रुत्वा शंभुवचनं स विष्णुर्देववल्लभः । जगामाश्वास्य तान्सर्वान्स्वलोकममरादिकान्

Nghe lời của Śambhu (Chúa Śiva), Viṣṇu—đấng được chư thiên yêu mến—đã an ủi tất cả, các bậc bất tử cùng những vị khác, rồi trở về cõi của chính mình.

Verse 7

एतस्मिन्नंतरे देवः पिनाकी परमेश्वरः । शक्रस्य रूपमास्थाय गन्तुं चक्रे मतिं ततः

Trong lúc ấy, Đấng Tối Thượng—Pinākin, bậc cầm cung Pināka—hóa hiện hình tướng của Śakra (Indra). Rồi trong dáng ấy, Ngài quyết ý lên đường.

Verse 8

अथ जगाम मुनेस्तु तपोवनं गजवरेण सितेन सदाशिवः । सह सुरासुरसिद्धमहोरगैरमरराजतनुं स्वयमास्थितः

Rồi Sadāśiva đi đến khu rừng khổ hạnh của vị hiền giả, cưỡi trên một voi trắng uy nghi rực rỡ. Có chư thiên, a-tu-la, các siddha và đại xà đi theo; chính Ngài khoác lấy hình tướng chói ngời của vua bất tử (Indra).

Verse 9

स वारणश्चारु तदा विभुं तं निवीज्य वालव्यजनेन दिव्यम् । दधार शच्या सहितं सुरेंद्रं करेण वामेन शितातपत्रम्

Bấy giờ con voi rực rỡ ấy dịu dàng quạt Đấng Chúa bao trùm khắp bằng phất trần đuôi yak thần diệu; và bằng tay trái nó nâng chiếc lọng trắng che trên Indra, vua chư thiên, đang có Śacī ở bên.

Verse 10

रराज भगवान्सोमः शक्ररूपी सदाशिवः । तेनातपत्रेण यथा चन्द्रबिंबेन मन्दरः

Đức Soma rực sáng—chính Sadāśiva, hiện thân trong hình tướng Śakra (Indra). Ngài chói ngời dưới chiếc lọng vương giả ấy, như núi Mandara sáng lên với vầng trăng tròn.

Verse 11

आस्थायैवं हि शक्रस्य स्वरूपं परमेश्वरः । जगामानुग्रहं कर्तुमुपमन्योस्तदाश्रमम्

Vì thế, Đấng Tối Thượng (Parameśvara) khoác lấy chính hình tướng của Śakra (Indra) và đi đến đạo viện của Upamanyu để ban ân sủng.

Verse 12

तं दृष्ट्वा परमेशानं शक्ररूपधरं शिवम् । प्रणम्य शिरसा प्राह महामुनिवरः स्वयम्

Thấy Đấng Tối Thượng—Śiva—đang mang hình tướng Śakra (Indra), vị đại thánh hiền ưu tú ấy cúi đầu đảnh lễ, rồi tự mình cất lời thưa.

Verse 13

उपमन्युरुवाच । पावितश्चाश्रमस्सो ऽयं मम देवेश्वर स्वयम् । प्राप्तो यत्त्वं जगन्नाथ भगवन्देवसत्तम

Upamanyu thưa rằng: “Ôi Đấng Chúa tể của chư thiên, đạo thất này của con quả thật đã được thanh tịnh, vì chính Ngài đã ngự đến đây. Ôi Jagannātha, ôi Bhagavān, bậc tối thắng giữa các thần linh!”

Verse 14

वायुरुवाच । एवमुक्त्वा स्थितं प्रेक्ष्य कृतांजलिपुटं द्विजम् । प्राह गंभीरया वाचा शक्ररूपधरो हरः

Vāyu nói: Nói xong như vậy, Hara—đấng mang hình tướng Śakra (Indra)—nhìn vị Bà-la-môn đang đứng chắp tay cung kính, rồi cất lời bằng giọng trầm hùng và trang nghiêm.

Verse 15

शक्र उवाच । तुष्टो ऽस्मि ते वरं ब्रूहि तपसानेन सुव्रत । ददामि चेप्सितान्सर्वान्धौम्याग्रज महामुने

Śakra (Indra) nói: “Ta hài lòng về ngươi. Hỡi người giữ giới nguyện cao quý, hãy nói điều phúc lành ngươi mong cầu, vì ngươi đã thực hành khổ hạnh này. Hỡi đại hiền, anh cả của Dhaumya, ta sẽ ban cho ngươi mọi điều ngươi ước muốn.”

Verse 16

वायुरुवाच । एवमुक्तस्तदा तेन शक्रेण मुनिपुंगवः । वारयामि शिवे भक्तिमित्युवाच कृताञ्जलिः

Vāyu nói: Khi ấy, được Śakra nói như vậy, bậc hiền triết tối thượng chắp tay đáp: “Con xin tự chế, vì lòng sùng kính của con đã an trú nơi Śiva.”

Verse 17

तन्निशम्य हरिः १ प्राह मां न जानासि लेखपम् । त्रैलोक्याधिपतिं शक्रं सर्वदेवनमस्कृतम्

Nghe vậy, Hari liền nói: “Này người chép kinh, ngươi không nhận ra ta sao? Ta là Śakra (Đế Thích), chúa tể của ba cõi, được chư thiên đồng kính lễ và đảnh lễ.”

Verse 18

मद्भक्तो भव विप्रर्षे मामेवार्चय सर्वदा । ददामि सर्वं भद्रं ते त्यज रुद्रं च निर्गुणम्

“Hỡi bậc hiền triết Bà-la-môn tối thượng, hãy trở thành kẻ sùng kính của Ta và luôn thờ phụng một mình Ta. Ta sẽ ban cho ngươi mọi điều cát tường. Hãy từ bỏ quan niệm về Rudra như ‘nirguṇa’—tuyệt đối vô tướng, phi ngã.”

Verse 19

रुद्रेण निर्गुणेनापि किं ते कार्यं भविष्यति । देवपङ्क्तिबहिर्भूतो यः पिशाचत्वमागतः

Ngay cả việc thờ phụng Rudra như ‘nirguṇa’ thì có ích gì cho ngươi, khi ngươi đã bị loại khỏi hội chúng chư thiên và sa xuống cảnh giới piśāca—kẻ ô uế, hạ liệt?

Verse 20

वायुरुवाच । तच्छ्रुत्वा प्राह स मुनिर्जपन्पञ्चाक्षरं मनुम् । मन्यमानो धर्मविघ्नं प्राह तं कर्तुमागतम्

Vāyu nói: Nghe vậy, vị hiền giả lên tiếng, trong khi vẫn không ngừng trì tụng thần chú năm âm. Cho rằng kẻ ấy đến để gây chướng ngại cho dharma, hiền giả liền cất lời với hắn.

Verse 21

उपमन्युरुवाच । त्वयैवं कथितं सर्वं भवनिंदारतेन वै । प्रसंगादेव देवस्य निर्गुणत्वं महात्मनः

Upamanyu nói: “Quả thật, ngươi đã giải bày mọi điều như thế, hỡi người chuyên tâm ca ngợi Bhavānī. Và chỉ nhân mạch chuyện ấy, ngươi đã nhắc đến bản tính ‘nirguṇa’ của Đại Chúa Tể—vượt ngoài mọi phẩm tính.”

Verse 22

त्वं न जानामि वै रुद्रं सर्वदेवेश्वरेश्वरम् । ब्रह्मविष्णुमहेशानां जनक प्रकृतेः परम्

Ôi Rudra, con thật chẳng thể biết trọn Ngài—Đấng Tối Thượng trên mọi chúa tể của chư thiên; là Cha của Brahmā, Viṣṇu và Maheśa; là Đấng siêu việt Prakṛti (tự tính vật chất).

Verse 23

सदसद्व्यक्तमव्यक्तं यमाहुर्ब्रह्मवादिनः । नित्यमेकमनेकं च वरं तस्माद्वृणोम्यहम्

Con chọn lấy Phúc Lành Tối Thượng ấy—Đấng mà các bậc tri Brahman nói rằng vượt ngoài hữu và vô, vừa hiển lộ vừa ẩn tàng; hằng thường; là Một mà cũng là Muôn.

Verse 24

हेतुवादविनिर्मुक्तं सांख्ययोगार्थदम्परम् । उपासते यं तत्त्वज्ञा वरं तस्माद्वृणोम्यहम्

Con chọn Ngài làm ân phúc—Đấng được các bậc tri tánh chân (tattva) phụng thờ; Đấng lìa mọi luận chiến duy lý, và thật sự ban thành quả đúng như ý nghĩa của Sāṅkhya và Yoga.

Verse 25

नास्ति शंभोः परं तत्त्वं सर्वकारणकारणात् । ब्रह्मविष्ण्वादिदेवानां स्रष्टुर्गुणपराद्विभोः

Không có chân lý nào cao hơn Śambhu—Đấng Toàn Năng, là nhân của mọi nhân. Ngài là Chúa Tể siêu việt, vượt ngoài các guṇa, và là cội nguồn từ đó Brahmā, Viṣṇu cùng chư thiên khác phát sinh.

Verse 26

बहुनात्र किमुक्तेन मयाद्यानुमितं महत् । भवांतरे कृतं पापं श्रुता निन्दा भवस्य चेत्

Nói nhiều ở đây để làm gì? Con đã hiểu chân lý lớn lao này: nếu ai dù chỉ nghe lời phỉ báng Bhava (Đức Śiva), ấy là dấu hiệu của tội lỗi đã tạo trong một đời trước.

Verse 27

श्रुत्वा निंदां भवस्याथ तत्क्षणादेव सन्त्यजेत् । स्वदेहं तन्निहत्याशु शिवलोकं स गच्छति

Hễ nghe lời phỉ báng Bhava (Đức Śiva), phải rời khỏi nơi ấy ngay tức khắc. Nếu trong hoàn cảnh đó, người ấy còn xả bỏ cả thân mạng mình, thì mau chóng đạt đến cõi Śiva (Śivaloka).

Verse 28

आस्तां तावन्ममेच्छेयं क्षीरं प्रति सुराधम । निहत्य त्वां शिवास्त्रेण त्यजाम्येतं कलेवरम्

“Hãy tạm gác lại ước muốn về sữa của ta, hỡi kẻ hèn nhất trong chư thiên. Sau khi giết ngươi bằng thần khí của Śiva, ta sẽ xả bỏ thân này.”

Verse 29

वायुरुवाच । एवमुक्त्वोपमन्युस्तं मर्तुं व्यवसितस्स्वयम् । क्षीरे वाञ्छामपि त्यक्त्वा निहन्तुं शक्रमुद्यतः

Vāyu nói: Nói vậy xong, Upamanyu tự quyết chí đi vào cái chết. Từ bỏ cả ước muốn về sữa, ngài đứng dậy, quyết tâm giết Śakra (Indra).

Verse 30

भस्मादाय तदा घोरमघोरास्त्राभिमंत्रितम् । विसृज्य शक्रमुद्दिश्य ननाद स मुनिस्तदा

Bấy giờ vị hiền giả lấy tro thiêng, gia trì bằng thần chú vũ khí Aghora đáng sợ. Rồi phóng về phía Śakra (Indra), vị muni gầm vang lớn ngay lúc ấy.

Verse 31

स्मृत्वा शंभुपदद्वंद्वं स्वदेहं दुग्धुमुद्यतः । आग्नेयीं धारणां बिभ्रदुपमन्युरवस्थितः

Nhớ đến đôi chân của Śambhu (Đức Śiva), Upamanyu khởi ý định rút sữa từ chính thân mình. An trụ trong āgneyī-dhāraṇā (pháp quán thuộc lửa), ngài vẫn chuyên nhất và vững chãi.

Verse 32

एवं व्यवसिते विप्रे भगवान्भगनेत्रहा । वारयामास सौम्येन धारणां तस्य योगिनः

Hỡi bà-la-môn, khi quyết ý ấy đã được lập như vậy, Đấng Thế Tôn—Śiva, bậc đã phá hủy con mắt của Bhaga—nhẹ nhàng ngăn lại sự dhāraṇā (định trì nội tâm) của vị du-già ấy.

Verse 33

तद्विसृष्टमघोरास्त्रं नंदीश्वरनियोगतः । जगृहे मध्यतः क्षिप्तं नन्दी शंकरवल्लभः

Theo lệnh của Nandīśvara, Nandī—người được Śaṅkara yêu quý—đã chụp lấy Aghora-astra ấy ngay khi nó vừa được phóng ra, bắt gọn lúc nó bị ném từ giữa trận địa.

Verse 34

स्वं रूपमेव भगवानास्थाय परमेश्वरः । दर्शयामास शिप्राय बालेन्दुकृतशेखरम्

Bấy giờ Đấng Thế Tôn, bậc Tối Thượng Īśvara, an trụ trong chính hình tướng thần linh của Ngài, đã hiển lộ trước Śiprā—trên đỉnh đầu đội vầng trăng non dịu mềm làm miện.

Verse 35

क्षीरार्णवसहस्रं च पीयूषार्णवमेव वा । दध्यादेरर्णवांश्चैव घृतोदार्णवमेव च

Dẫu có một ngàn biển sữa, hay quả thật một biển cam lộ; lại có những biển sữa chua và các thứ tương tự, cùng cả một biển bơ ghee mênh mông—tất thảy sự phong phú ấy vẫn chỉ là thước đo thế gian, chẳng phải nơi nương tựa tối hậu.

Verse 36

फलार्णवं च बालस्य भक्ष्य भोज्यार्णवं तथा । अपूपानां गिरिं चैव दर्शयामास स प्रभुः

Để làm vui lòng đứa trẻ, chính vị Chúa ấy đã chỉ bày: một biển trái cây, một biển các món ăn ngon lành đáng thưởng thức, và cả một ngọn núi làm bằng bánh ngọt (apūpa).

Verse 37

एवं स ददृशे देवो देव्या सार्धं वृषोपरि । गणेश्वरैस्त्रिशूलाद्यैर्दिव्यास्त्रैरपि संवृतः

Như vậy, ông thấy Đấng Thần—cùng với Nữ Thần—ngự trên lưng Bò Thánh, và được bao quanh bởi các Gaṇeśvara cầm đinh ba cùng những vũ khí thần diệu khác.

Verse 38

दिवि दुंदुभयो नेदुः पुष्पवृष्टिः पपात च । विष्णुब्रह्मेन्द्रप्रमुखैर्देवैश्छन्ना दिशो दश

Trên cõi trời, tiếng trống thiên giới vang rền, và mưa hoa rơi xuống. Mười phương đều đầy ắp và được chư thiên che phủ—do Viṣṇu, Brahmā và Indra dẫn đầu—tụ hội trong niềm hân hoan cung kính.

Verse 39

अथोपमन्युरानन्दसमुद्रोर्मिभिरावृतः । पपात दण्डवद्भूमौ भक्तिनम्रेण चेतसा

Bấy giờ Upamanyu, bị những đợt sóng dâng của đại dương hỷ lạc bao trùm, liền ngã xuống đất như cây gậy—tâm cúi rạp trong lòng sùng kính.

Verse 40

एतस्मिन्समये तत्र सस्मितो भगवान्भवः । एह्येहीति तमाहूय मूर्ध्न्याघ्राय ददौ वरान्

Ngay lúc ấy, Đức Thế Tôn Bhava (Śiva) mỉm cười hiền hòa, gọi ông lại mà bảo: “Hãy đến, hãy đến.” Kéo ông đến gần và âu yếm ngửi đỉnh đầu, Ngài ban cho ông các ân phúc.

Verse 41

शिव उवाच । भक्ष्यभोज्यान्यथाकामं बान्धवैर्भुक्ष्व सर्वदा । सुखी भव सदा दुःखान्निर्मुक्ता भक्तिमान्मम

Śiva phán: “Hãy hưởng dùng, tùy theo ý muốn, mọi thức ăn và mỹ vị cùng với quyến thuộc của con mọi lúc. Hãy luôn an vui, thoát khỏi sầu khổ, và mãi giữ lòng sùng kính đối với Ta.”

Verse 42

उपमन्यो महाभाग तवाम्बैषा हि पार्वती । मया पुत्रीकृतो ह्यद्य दत्तः क्षीरोदकार्णवः

“Hỡi Upamanyu cao quý, Pārvatī này quả thật là mẹ của con. Hôm nay ta đã nhận nàng làm con gái và ban cho nàng Biển Sữa (Kṣīrodakārṇava).”

Verse 43

मधुनश्चार्णवश्चैव दध्यन्नार्णव एव च । आज्यौदनार्णवश्चैव फलाद्यर्णव एव च

Có biển mật ong; có biển sữa chua và cơm; có biển bơ ghee và cơm chín; và cũng có biển trái cây cùng các sản vật khác.

Verse 44

अपूपगिरयश्चैव भक्ष्यभोज्यार्णवस्तथा । एते दत्ता मया ते हि त्वं गृह्णीष्व महामुने

“Những núi bánh ngọt, và quả thật những biển cả thức ăn—cả đồ ăn lẫn các món đã chế biến—đều do ta ban cho ngươi. Hãy nhận lấy, hỡi bậc đại hiền giả.”

Verse 45

पिता तव महादेवो माता वै जगदम्बिका । अमरत्वं मया दत्तं गाणपत्यं च शाश्वतम्

“Mahādeva là cha của ngươi, và Jagadambikā chính là mẹ của ngươi. Ta đã ban cho ngươi sự bất tử, cùng địa vị Gaṇapatya—quyền chủ tể của Gaṇeśa—vĩnh hằng.”

Verse 46

वरान्वरय सुप्रीत्या मनो ऽभिलषितान्परान् । प्रसन्नो ऽहं प्रदास्यामि नात्र कार्या विचारणा

“Với lòng yêu mến sâu xa, hãy chọn các ân phúc—những ân phúc tối thượng mà tâm ngươi hằng ước nguyện. Ta đã hoan hỷ; ta sẽ ban cho. Việc này không cần bàn luận thêm.”

Verse 47

वायुरुवाच । एवमुक्त्वा महादेवः कराभ्यामुपगृह्यतम् । मूर्ध्न्याघ्राय सुतस्ते ऽयमिति देव्यै न्यवेदयत्

Vāyu nói: Nói xong, Mahādeva dùng cả hai tay bồng lấy, âu yếm ngửi đỉnh đầu, rồi tâu với Nữ Thần: “Đây chính là con trai của nàng.”

Verse 48

देवी च गुहवत्प्रीत्या मूर्ध्नि तस्य कराम्बुजम् । विन्यस्य प्रददौ तस्मै कुमारपदमव्ययम्

Và Nữ Thần, với tình thương trìu mến như Guhā (Skanda), đặt bàn tay sen lên đầu chàng và ban cho chàng địa vị “Kumāra” bất hoại.

Verse 49

क्षीराब्धिरपि साकारः क्षीरं स्वादु करे दधत् । उपस्थाय ददौ पिण्डीभूतं क्षीरमनश्वरम्

Ngay cả Biển Sữa cũng hiện thân, tiến đến tay cầm sữa ngọt, dâng lên thứ sữa đã kết thành khối rắn—tự tính bất hoại.

Verse 50

योगैश्वर्यं सदा तुष्टिं ब्रह्मविद्यामनश्वराम् । समृद्धिं परमान्तस्मै ददौ संतुष्टमानसः

Với tâm hoàn toàn hoan hỷ, Ngài ban cho chàng uy lực tối thượng của yoga, sự an túc thường hằng, minh triết Brahman bất hoại, và phúc thịnh tối cao.

Verse 51

अथ शंभुः प्रसन्नात्मा दृष्ट्वा तस्य तपोमहः । पुनर्ददौ वरं दिव्यं मुनये ह्युपमन्यवे

Bấy giờ Śambhu, lòng từ hòa an tịnh, thấy sự vĩ đại của khổ hạnh nơi vị hiền giả ấy, lại ban thêm một ân phúc thiêng liêng cho muni Upamanyu.

Verse 52

व्रतं पाशुपतं ज्ञानं व्रतयोगं च तत्त्वतः । ददौ तस्मै प्रवक्तृत्वपाटवं सुचिरं परम्

Ngài đã ban cho ông hạnh nguyện Pāśupata, tri kiến giải thoát, và yoga kỷ luật của các thệ nguyện theo đúng chân lý; lại còn ban cho ông năng lực tối thượng, bền lâu, trong việc giảng dạy và diễn giải giáo pháp.

Verse 53

सो ऽपि लब्ध्वा वरान्दिव्यान्कुमारत्वं च सर्वदा । तस्माच्छिवाच्च तस्याश्च शिवाया मुदितो ऽभवत्

Ông cũng vậy, sau khi đạt được các ân phúc thiêng liêng—kể cả tuổi trẻ vĩnh hằng—liền hoan hỷ, nhờ ân của chính Śiva ấy và cả Śivā (Nữ Thần) ấy nữa.

Verse 54

ततः प्रसन्नचेतस्कः सुप्रणम्य कृतांजलिः । ययाचे स वरं विप्रो देवदेवान्महेश्वरात्

Bấy giờ, với tâm an tịnh hoan hỷ, vị Bà-la-môn cúi lạy thật sâu, chắp tay cung kính, và cầu xin một ân huệ từ Maheshvara—Mahādeva, Chúa tể của chư thiên.

Verse 55

उपमन्युरुवाच । प्रसीद देवदेवेश प्रसीद परमेश्वर । स्वभक्तिन्देहि परमान्दिव्यामव्यभिचारिणीम्

Upamanyu thưa: “Xin Ngài đoái thương, hỡi Chúa tể của chư thiên; xin Ngài đoái thương, hỡi Đấng Tối Thượng. Xin ban cho con chính lòng sùng kính đối với Ngài—tối thượng, thiêng liêng và bất thoái chuyển.”

Verse 56

श्रद्धान्देहि महादेव द्वसम्बन्धिषु मे सदा । स्वदास्यं परमं स्नेहं सान्निध्यं चैव सर्वदा

Ôi Mahādeva, xin ban cho con niềm tin kiên cố không lay chuyển, luôn hướng về những ai thuộc về Ngài (các tín đồ và mối liên hệ thánh thiêng của Ngài). Xin ban cho con sự phụng sự tận hiến, tình yêu tối thượng và sự gần gũi thường hằng của Ngài trong mọi thời.

Verse 57

एवमुक्त्वा प्रसन्नात्माहर्षगद्गदया गिरा । सतुष्टाव महादेवमुपमन्युर्द्विजोत्तमः

Nói xong như vậy, Upamanyu—bậc tối thượng trong hàng nhị sinh—tâm hồn an nhiên, giọng nói run lên vì hoan hỷ, liền ca tụng Mahādeva.

Verse 58

उपमन्युरुवाच । देवदेव महादेव शरणागतवत्सल । प्रसीद करुणासिंधो साम्ब शंकर सर्वदा

Upamanyu thưa: “Ôi Thần của các thần, ôi Mahādeva, Đấng thương yêu kẻ nương tựa nơi Ngài, xin hãy đoái thương. Ôi biển cả từ bi, ôi Śaṅkara, ôi Sāmba (Śiva hiệp nhất cùng Umā), xin luôn ban ân huệ.”

Verse 59

वायुरुवाच । एवमुक्तो महादेवः सर्वेषां च वरप्रदः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मोपमन्युं मुनिसत्तमम्

Vāyu nói: Được thưa thỉnh như vậy, Mahādeva—Đấng ban ân phúc cho muôn loài—với lòng hoan hỷ, đã đáp lời Upamanyu, bậc tối thượng trong hàng hiền triết.

Verse 60

शिव उवाच । वत्सोपमन्यो तुष्टो ऽस्मि सर्वं दत्तं मया हि ते । दृढभक्तो ऽसि विप्रर्षे मया विज्ञासितो ह्यसि

Śiva phán: “Này Upamanyu yêu dấu, Ta hài lòng. Quả thật, Ta đã ban cho con mọi điều. Hỡi bậc tối thượng trong hàng brāhmaṇa-hiền triết, con kiên cố trong bhakti, và con đã được Ta thật sự thừa nhận.”

Verse 61

अजरश्चामरश्चैव भव त्वन्दुःखवर्जितः । यशस्वी तेजसा युक्तो दिव्यज्ञानसमन्वितः

Nguyện cho ngươi luôn trẻ mãi và bất tử, lìa mọi sầu khổ. Nguyện ngươi được danh tiếng, đầy đủ quang minh tâm linh và viên mãn tri thức thiêng liêng.

Verse 62

अक्षया बान्धवाश्चैव कुलं गोत्रं च ते सदा । भविष्यति द्विजश्रेष्ठ मयि भक्तिश्च शाश्वती

Hỡi bậc nhị sinh tối thượng, thân tộc của ngươi, dòng dõi, tộc họ và gia hệ của ngươi sẽ mãi mãi không bị gián đoạn; và lòng sùng kính đối với Ta nơi ngươi sẽ trường cửu.

Verse 63

सान्निध्यं चाश्रमे नित्यं करिष्यामि द्विजोत्तम । उपकंठं मम त्वं वै सानन्दं विहरिष्यसि

Hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, Ta sẽ luôn giữ sự hiện diện của Ta nơi đạo tràng (āśrama) này; và ngươi, ở gần bên Ta, sẽ an trú tại đây trong niềm hoan hỷ.

Verse 64

एवमुक्त्वा स भगवान्सूर्यकोटिसमप्रभः । ईशानस्स वरान्दत्त्वा तत्रैवान्तर्दधे हरः

Nói xong, Đấng Thế Tôn rực sáng như mười triệu mặt trời—Īśāna, chính Hara—ban các ân phúc rồi liền ẩn mất ngay tại chỗ ấy.

Verse 65

उपमन्युः प्रसन्नात्मा प्राप्य तस्माद्वराद्वरान् । जगाम जननीस्थानं सुखं प्रापाधिकं च सः

Upamanyu, tâm hồn an nhiên, sau khi nhận từ Ngài những ân phúc tối thượng, liền trở về nơi ở của mẹ; và chàng đạt được niềm an lạc còn lớn hơn trước.