गजासुरतपः–देवलोकक्षोभः (Gajāsura’s Austerities and the Disturbance of the Worlds)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्रेम्णा चरितं शशिमौलिनः । यथाऽवधीत्त्रिशूलेन दानवेन्द्रं गजासुरम्

Sanatkumāra nói: Hỡi Vyāsa, hãy lắng nghe với tình yêu lớn lao những thánh tích của Đấng đội Trăng (Śiva)—Ngài đã dùng Tam Xoa mà diệt Gajāsura, chúa tể loài Dānava, như thế nào.

Verse 2

दानवे निहते देव्या समरे महिषासुरे । देवानां च हितार्थाय पुरा देवाः सुखं ययुः

Khi Dānava Mahīṣāsura bị Nữ Thần (Devī) diệt trong chiến địa vì lợi ích của chư thiên, các deva thuở xưa liền ra đi trong an lạc và hỷ lạc.

Verse 3

तस्य पुत्रो महावीरो मुनीश्वर गजासुरः । पितुर्वधं हि संस्मृत्य कृतं देव्या सुरार्थनात्

Ôi bậc chúa tể các hiền giả, con trai của hắn là dũng sĩ vĩ đại Gajāsura. Nhớ việc cha bị giết, và do Nữ Thần thúc giục theo lời khẩn cầu của chư thiên, hắn đã bắt tay vào hành động thù địch ấy.

Verse 4

स तद्वैरमनुस्मृत्य तपोर्थं गतवान्वने । समुद्दिश्य विधिं प्रीत्या तताप परमं तपः

Nhớ mối thù ấy, hắn vào rừng để tu khổ hạnh; với lòng mến kính, đúng theo nghi thức đã định (vidhi), hắn thực hành tapas tối thượng, hướng trọn về Thánh luật và sự thành tựu của nó.

Verse 5

अवध्योहं भविष्यामि स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितः । संविचार्येति मनसाऽभूत्तपोरतमानसः

Hắn tự nhủ trong tâm: “Ta sẽ trở nên bất khả xâm phạm, không bị khuất phục bởi dục vọng phát sinh từ nữ hay nam.” Nghĩ vậy, hắn chuyên tâm vào khổ hạnh, một lòng hướng về tapas.

Verse 6

स तेपे हिमवद्द्रोण्यां तपः परमदारु णम् । ऊर्द्ध्वबाहुर्नभोदृष्टिः पादांगुष्ठाश्रितावनिः

Tại đó, trong một thung lũng của dãy Hi-mã-lạp-sơn, hắn thực hành khổ hạnh vô cùng khắc nghiệt—đứng giơ hai tay lên, mắt hướng lên trời, và chỉ chạm đất bằng đầu ngón chân cái.

Verse 7

जटाभारैस्स वै रेजे प्रलयार्क इवांशुभिः । महिषासुरपुत्रोऽसौ गजासुर उदारधीः

Với khối tóc bện nặng trĩu, hắn rực sáng như mặt trời trong thời đại hoại diệt, phóng những tia lửa cháy. Đó là Gajāsura, con của Mahiṣāsura, bậc hùng cường có chí nguyện cao cả.

Verse 8

तस्य मूर्ध्नः समुद्भूतस्सधूमोग्निस्तपोमयः । तिर्यगूर्ध्वमधोलोकास्तापयन्विष्वगीरितः

Từ đỉnh đầu hắn bùng vọt lên một ngọn lửa cuộn khói, kết thành từ chính uy lực khổ hạnh (tapas). Lan khắp bốn phương, nó thiêu đốt các thế giới—ngang, trên và dưới.

Verse 9

चुक्षुभुर्नद्युदन्वंतश्चाग्नेर्मूर्द्धसमुद्भवात् । निपेतुस्सग्रहास्तारा जज्वलुश्च दिशो दश

Từ ngọn lửa bừng cháy phát ra từ đỉnh đầu (Rudra), sông ngòi và biển cả dậy sóng cuồng loạn. Các vì sao cùng các hành tinh rơi khỏi vị trí, và mười phương đều bừng lên rực lửa.

Verse 10

तेन तप्तास्तुरास्सर्वे दिवं त्यक्त्वा सवासवाः । ब्रह्मलोकं ययुर्विज्ञापयामासुश्चचाल भूः

Bị thiêu đốt bởi uy lực ấy, toàn thể Dānavas—cùng với Indra và các Deva khác—đã rời bỏ cõi trời, đến Brahmaloka để tâu bày sự việc; và chính mặt đất cũng rung chuyển.

Verse 11

देवा ऊचुः । विधे गजासुरतपस्तप्ता वयमथाकुलाः । न शक्नुमो दिवि स्थातुमतस्ते शरणं गताः

Các Deva thưa rằng: “Ôi Đấng Sắp Đặt (Brahmā), chúng con bị sức khổ hạnh của Gajāsura thiêu đốt nên hoảng loạn, rối bời. Chúng con không thể ở lại cõi trời; vì thế chúng con đến nương tựa nơi Ngài.”

Verse 12

विधेह्युपशमं तस्य चान्याञ्जीवयितुं कृपा । लोका नंक्ष्यत्यन्यथा हि सत्यंसत्यं ब्रुवामहे

Xin hãy khởi lòng từ mẫn—dẹp yên cơn thịnh nộ của hắn và khiến những kẻ khác được sống lại. Bằng không, các thế giới ắt sẽ diệt vong; chúng tôi nói sự thật, chỉ nói sự thật mà thôi.

Verse 13

इति विज्ञापितो देवैर्वासवाद्यैस्स आत्मभूः । भृगुदक्षादिभिर्ब्रह्मा ययौ दैत्यवराश्रमम्

Được chư thiên—do Vāsava (Indra) dẫn đầu—tâu bày như thế, Đấng Tự Sinh Brahmā cùng Bhṛgu, Dakṣa và các bậc hiền thánh khác liền đi đến đạo tràng (ẩn viện) tối thắng của Daitya.

Verse 14

तपंतं तपसा लोका न्यथाऽभ्रापिहितं दिवि । विलक्ष्य विस्मितः प्राह विहसन्सृष्टिकारकः

Thấy các thế giới bị sức nóng khổ hạnh ấy thiêu đốt—như bầu trời bị mây che phủ—Đấng Tạo Hóa vũ trụ kinh ngạc, rồi mỉm cười hiền hòa mà cất lời.

Verse 15

ब्रह्मोवाच । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ दैत्येन्द्र तपस्सिद्धोसि माहिषे । प्राप्तोऽहं वरदस्तात वरं वृणु यथेप्सितम्

Phạm Thiên nói: “Hãy đứng dậy, hãy đứng dậy, hỡi chúa tể loài Daitya—Mahiṣa! Khổ hạnh của ngươi đã kết quả. Này con yêu, Ta đã đến với tư cách Đấng ban ân phúc. Hãy chọn một ân huệ theo điều ngươi mong muốn.”

Verse 17

गजासुर उवाच । नमस्ते देवदेवेश यदि दास्यसि मे वरम् । अवध्योऽहं भवेयं वै स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

Gajāsura thưa: “Kính lễ Ngài, Đấng Tối Thượng giữa chư thiên. Nếu Ngài ban cho con một ân huệ, xin cho con được bất khả sát—không thể bị giết bởi đàn bà hay đàn ông đã bị dục vọng khuất phục.”

Verse 18

महाबलो महावीर्योऽजेयो देवादिभिस्सदा । सर्वेषां लोकपालानां निखिलर्द्धिसुभुग्विभो

Ôi Đấng bao trùm khắp! Ngài có sức mạnh vô lượng, dũng lực phi thường, mãi mãi bất khả chiến bại, dù bởi chư thiên và các bậc khác. Ngài rực rỡ nắm giữ mọi thành tựu và phú quý, vượt hơn tất cả các Hộ Thế (Lokapāla).

Verse 19

सनत्कुमार उवाच । एवं वृतश्शतधृतिर्दानवेन स तेन वै । प्रादात्तत्तपसा प्रीतो वरं तस्य सुदुर्लभम्

Sanatkumāra nói: Được Dānava ấy khẩn cầu như vậy, Śatadhṛti quả thật hoan hỷ trước khổ hạnh (tapas) của hắn, bèn ban cho hắn một ân huệ vô cùng khó được.

Verse 20

एवं लब्धवरो दैत्यो माहिषिश्च गजासुरः । सुप्रसन्नमनास्सोऽथ स्वधाम प्रत्यपद्यत

Vậy, sau khi được ban ân huệ, Daitya ấy—Gajāsura, sinh từ trâu cái—lòng dạ hoan hỷ trọn vẹn, rồi trở về nơi cư ngụ của mình.

Verse 21

स विजित्य दिशस्सर्वा लोकांश्च त्रीन्महासुरः । देवासुरमनुष्येन्द्रान्गंधर्वगरुडोरगान्

Đại Asura ấy chinh phục mọi phương hướng và cả ba cõi, khuất phục các thủ lĩnh trong hàng chư thiên và asura, các bậc đế vương loài người, cùng cả gandharva, Garuḍa và các loài nāga (rắn thần).

Verse 22

इत्यादीन्निखिलाञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा

Như vậy, sau khi chinh phục tất cả và khiến họ quy phục dưới quyền mình, bậc Chinh Phục Muôn Cõi, bằng uy quang rực rỡ của chính mình, đã đoạt lấy cả ngai vị và trụ xứ của các Lokapāla (những vị Hộ Thế).

Verse 23

देवोद्यानश्रिया जुष्टमध्यास्ते स्म त्रिविष्टपम् । महेन्द्रभवनं साक्षान्निर्मितं विश्वकर्मणा

Cõi trời Triviṣṭapa rực rỡ, được điểm trang bởi vẻ huy hoàng của những vườn thượng uyển của chư thiên. Nơi ấy có chính cung điện của Mahendra (Indra), thật do Viśvakarmā tự tay kiến tạo.

Verse 24

तस्मिन्महेन्द्रस्य गृहे महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवंद्यांघ्रियुगः सुरादिभिः प्रतापितैरूर्जितचंडशासनः

Tại cung điện của Mahendra (Indra), vị quân vương đại lực, đại tâm—đấng đã khuất phục các cõi như bậc độc tôn—an trú trong hưởng lạc và an nhàn. Đôi chân ngài được chư thiên và muôn loài khác kính lễ, vì họ đã bị uy lực ngài làm cho khiếp phục; và quyền lệnh mạnh mẽ, nghiêm khắc của ngài khiến họ phải quy phục.

Verse 25

स इत्थं निर्जितककुबेकराड् विषयान्प्रियान् । यथोपजोषं भुंजानो नातृप्यदजितेन्द्रियः

Vì thế, tuy đã chinh phục các chúa tể bốn phương và đạt được những đối tượng hưởng thụ đáng yêu, hắn vẫn tùy ý đắm mình trong đó; nhưng do các căn (indriya) chưa được chế ngự, hắn chẳng bao giờ biết thỏa mãn. Theo lập trường Shaiva, thắng lợi bên ngoài mà không làm chủ indriya không thể đem lại śānti; chỉ có bhakti đối với Śiva và sự tự chế nội tâm mới dẫn dần đến giải thoát.

Verse 26

एवमैश्वर्यमत्तस्य दृप्तस्योच्छास्त्रवर्तिनः । काले व्यतीते महति पापबुद्धिरभूत्ततः

Vì vậy, đối với kẻ kiêu mạn ấy—say men quyền lực và bước theo con đường tà vạy, trái với dharma—khi thời gian dài trôi qua, trong lòng hắn liền khởi lên một ý niệm tội lỗi.

Verse 27

महिषासुरपुत्रोऽसौ संचिक्लेश द्विजान्वरान् । तापसान्नितरां पृथ्व्यां दानवस्सुखमर्दनः

Con quỷ ấy—con trai của Mahīṣāsura, kẻ nghiền nát hạnh phúc của người khác—đã ra sức quấy nhiễu các bậc dvija ưu tú (brāhmaṇa) và làm cho các đạo sĩ khổ hạnh trên mặt đất chịu khổ não nặng nề.

Verse 28

सुरान्नरांश्च प्रमथान्सर्वाञ्चिक्लेश दुर्मतिः । धर्मान्वितान्विशेषेण पूर्ववैरमनुस्मरन्

Kẻ tâm địa ác ấy đã hành hạ chư thiên, loài người và toàn thể Pramatha; đặc biệt là những ai an trú trong chánh pháp, khi hắn ôm ấp mối thù xưa trong lòng.

Verse 29

एकस्मिन्समये तात दानवोऽसौ महाबलः । अगच्छद्राजधानीं व शंकरस्य गजासुरः

Có một lần, hỡi con yêu, Dānava hùng mạnh ấy—Gajāsura—lên đường và tiến đến kinh thành của Śaṅkara (Đức Śiva).

Verse 30

समागतेऽसुरेन्द्रे हि महान्कलकलो मुने । त्रातत्रातेति तत्रासीदानंदनवासिनाम्

Hỡi bậc hiền triết, khi chúa tể loài Asura vừa đến, nơi ấy dậy lên một cơn náo động lớn; giữa dân cư Ānanda vang rền tiếng kêu: “Cứu chúng tôi! Cứu chúng tôi!”

Verse 31

महिषाऽसुरपुत्रोऽसौ यदा पुर्यां समागतः । प्रमथन्प्रमथान्सर्वान्निजवीर्यमदोद्धतः

Khi kẻ ấy—con của Mahiṣāsura—vào đến thành, say men kiêu mạn bởi sức lực của mình, hắn bắt đầu nghiền nát và quấy nhiễu hết thảy các Pramatha (đoàn tùy tùng của Đức Śiva).

Verse 32

तस्मिन्नवसरे देवाश्शक्राद्यास्तत्पराजिताः । शिवस्य शरणं जग्मुर्नत्वा तुष्टुवुरादरात्

Ngay lúc ấy, chư thiên—Indra và các vị khác—bị hắn đánh bại, liền tìm đến nương tựa nơi Đức Śiva. Họ cúi đầu đảnh lễ và tán dương Ngài với lòng cung kính chí thành.

Verse 33

न्यवेदयन्दानवस्य तस्य काश्यां समागमम् । क्लेशाधिक्यं तत्रत्यानां तन्नाथानां विशेषतः

Họ tâu bày việc daitya ấy đến Kāśī, và rằng nỗi khổ nơi đó đã tăng lên rất nhiều—đặc biệt đối với những bậc cai trị và hộ trì của thành.

Verse 34

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव तव पुर्यां गतोसुरः । कष्टं दत्ते त्वज्जनानां तं जहि त्वं कृपानिधे

Chư thiên thưa rằng: “Bậc Thần của các thần, bạch Đại Thần Mahādeva! Một ác quỷ đã vào thành của Ngài và đang gieo khổ đau nặng nề cho chính dân chúng của Ngài. Ôi kho tàng từ bi, xin Ngài diệt trừ nó.”

Verse 35

यत्रयत्र धरायां च चरणं प्रमिणोति हि । अचलां सचलां तत्र करोति निज भारतः

Hễ nơi nào trên mặt đất hắn đặt chân và đo bước đi, thì ngay nơi ấy sức mạnh của chính hắn khiến đất vốn bất động cũng phải chuyển động—biến mặt đất vững bền thành run rẩy.

Verse 36

ऊरुवेगेन तरवः पतंति शिखरैस्सह । यस्य दोर्दंडघातेन चूर्णा स्युश्च शिलोच्चयाः

Chỉ bởi sức xung mãnh nơi đùi của hắn, cây cối đổ rạp cùng cả ngọn; và bởi một đòn tay của hắn—như cây gậy—ngay cả những mỏm đá cao lớn cũng bị nghiền thành bụi.

Verse 37

यस्य मौलिजसंघर्षाद्घना व्योम त्यजंत्यपि । नीलिमानं न चाद्यापि जह्युस्तत्केशसंगजम्

Do sự cọ xát nơi đỉnh đầu (và mái tóc) của hắn, đến cả mây cũng rời bỏ bầu trời; thế nhưng, cho đến hôm nay, chúng vẫn chưa rời bỏ sắc xanh sinh ra từ sự tiếp xúc với mái tóc ấy.

Verse 38

यस्य विश्वाससंभारैरुत्तरंगा महाब्धयः । नद्योप्यमन्दकल्लोला भवंति तिमिभिस्सह

Chỉ bởi sức mạnh của hơi thở ra của vị ấy, các đại dương dâng lên thành những đợt sóng dữ; ngay cả sông ngòi cũng cuộn trào mãnh liệt, cùng với những loài cá lớn.

Verse 39

योजनानां सहस्राणि नव यस्य समुच्छ्रयः । तावानेव हि विस्तारस्तनोर्मायाविनोऽस्य हि

Chiều cao của kẻ vận dụng māyā ấy là chín nghìn yojana; bề ngang thân thể cũng rộng lớn đúng như vậy. Đó là hình tướng mênh mông được tạo nên bởi māyā.

Verse 40

यन्नेत्रयोः पिंगलिमा तथा तरलिमा पुनः । विद्युताः नोह्यतेऽद्यापि सोऽयं स्माऽऽयाति सत्वरम्

Ánh vàng sẫm trong đôi mắt hắn, rồi lại tia chớp rung động, chập chờn—đến nay vẫn không thể chịu nổi như sét. Kìa, hắn đã đến, thật mau chóng.

Verse 41

यां यां दिशं समभ्येति सोयं दुस्सह दानवः । अवध्योऽहं भवामीति स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

Hễ con ác ma hung bạo ấy tiến về phương nào, nó liền rêu rao: “Ta bất khả sát, ta vô địch,” còn nam nữ bị dục vọng khuất phục thì đều chịu dưới quyền nó.

Verse 42

इत्येवं चेष्टितं तस्य दानवस्य निवेदितम् । रक्षस्व भक्तान्देवेश काशीरक्षणतत्पर

Như vậy, mọi hành vi của tên ác ma ấy đã được tâu bày trọn vẹn. Ôi Đấng Chúa của chư Thiên, xin che chở các tín đồ của Ngài—Đấng luôn chuyên tâm hộ trì Kāśī.

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इति संप्रार्थितो देवैर्भक्तरक्षणतत्परः । तत्राऽऽजगाम सोरं तद्वधकामनया हरः

Sanatkumāra nói: Được chư thiên khẩn cầu như vậy, Hara—luôn chuyên tâm hộ trì các tín đồ—đã đến nơi ấy, đến Sora, với quyết ý diệt hắn.

Verse 44

आगतं तं समालोक्य शंकरं भक्तवत्सलम् । त्रिशूलहस्तं गर्जंतं जगर्ज स गजासुरः

Thấy Śaṅkara đến—Đấng luôn thương yêu các tín đồ—tay cầm tam xoa, gầm vang dữ dội, Gajāsura cũng gầm lên đáp lại.

Verse 45

ततस्तयोर्महानासीत्समरो दारुणोऽद्भुतः । नानास्त्रशस्त्रसंपातैर्वीरारावं प्रकुर्वतोः

Rồi giữa hai bên bùng lên một trận đại chiến—khốc liệt mà kỳ diệu. Giữa cơn mưa dày đặc của muôn loại binh khí và phi tiễn, cả hai cùng cất tiếng sư tử hống của bậc anh hùng.

Verse 46

गजासुरोतितेजस्वी महाबलपराक्रमः । विव्याध गिरिशं बाणैस्तीक्ष्णैर्दानवघातिनम्

Rực cháy với uy lực của Gajāsura, đầy sức mạnh và dũng mãnh phi thường, hắn đã dùng những mũi tên sắc bén đâm xuyên Girīśa (Đức Śiva), Đấng diệt trừ loài quỷ, bằng loạt tiễn nhọn.

Verse 47

अथ रुद्रो रौद्रतनुः स्वशरैरतिदारुणैः । तच्छरांश्चिच्छिदे तूर्णमप्राप्तांस्तिलशो मुने

Bấy giờ Rudra hiện thân dữ dội, dùng chính những mũi tên vô cùng khủng khiếp của Ngài, mau lẹ bẻ gãy cả những mũi tên kia—ngay trước khi chúng kịp chạm đến Ngài—thành những mảnh vụn li ti, hỡi bậc hiền triết.

Verse 48

ततो गजासुरः कुद्धोऽभ्यधावत्तं महेश्वरम् । खड्गहस्तः प्रगर्ज्योच्चैर्हतोसीत्यद्य वै मया

Bấy giờ Gajāsura nổi giận, lao thẳng đến Mahādeva. Tay cầm gươm, hắn gầm vang: “Hôm nay, quả thật, ngươi sẽ bị ta giết!”

Verse 49

ततस्त्रिशूलहेतिस्तमायांतं दैत्यपुंगवम् । विज्ञायावध्यमन्येन शूलेनाभिजघान तम्

Bấy giờ Đấng cầm tam xoa, thấy tên đầu sỏ loài quỷ đang xông tới, liền hiểu rằng hắn không thể bị diệt bằng cách nào khác; vì thế Ngài dùng một mũi lao tam xoa khác mà đánh trúng hắn.

Verse 50

प्रोतस्तेन त्रिशूलेन स च दैत्यो गजासुरः । छत्रीकृतमिवात्मानं मन्यमाना जगौ हरम्

Bị tam xoa ấy đâm xuyên, quỷ Gajāsura—tự phụ mà tưởng mình như được biến thành chiếc lọng vương giả—liền cất lời thưa với Hara (Đức Śiva).

Verse 51

गजासुर उवाच । देवदेव महादेव तव भक्तोऽस्मि सर्वथा । जाने त्वां त्रिदिवेशानं त्रिशूलिन्स्मरहारिणम्

Gajāsura nói: "Hỡi Vị Thần của các vị thần, hỡi Mahādeva, con là người sùng bái Ngài về mọi mặt. Con biết Ngài là Chúa tể của ba cõi trời, Đấng cầm cây đinh ba và là Đấng tiêu diệt thần tình yêu Smara."

Verse 52

तव हस्ते मम वधो महाश्रेयस्करो मतः । अंधकारे महेशान त्रिपुरांतक सर्वग

"Được chết dưới tay Ngài, theo quan điểm của con, là một điều tốt lành tối thượng. Hỡi Maheśāna, hỡi Tripurāntaka, hỡi Chúa tể toàn năng—ngay cả trong bóng tối của vô minh này, con vẫn hướng về Ngài."

Verse 53

किंचिद्विज्ञप्तुमिच्छामि तच्छृणुष्व कृपाकर । सत्यं ब्रवीमि नासत्यं मृत्युंजय विचारय

Con muốn bày tỏ đôi điều, xin Ngài—bậc đầy lòng từ mẫn—lắng nghe. Con nói lời chân thật, chẳng phải hư dối; ôi Mṛtyuñjaya, Đấng Chiến Thắng Tử Thần, xin suy xét kỹ càng.

Verse 54

त्वमेको जगतां वंद्यो विश्वस्योपरि संस्थितः । कालेन सर्वैर्मर्तव्यं श्रेयसे मृत्युरीदृशः

Chỉ riêng Ngài đáng được muôn cõi tôn kính, an trụ vượt lên trên toàn thể vũ trụ. Đến kỳ hạn, mọi loài đều phải chết; và cái chết như thế, khi đến đúng thời, lại trở thành phương tiện đưa tới thiện ích tối thượng.

Verse 55

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य शंकरः करुणानिधिः । प्रहस्य प्रत्युवाचेशो माहिषेयं गजासुरम्

Sanatkumāra nói: Nghe lời ấy, Śaṅkara—biển cả của lòng bi mẫn—mỉm cười, rồi Đức Chúa đáp lại Gajāsura, con của Mahiṣa.

Verse 56

ईश्वर उवाच । महापराक्रमनिधे दानवोत्तम सन्मते । गजासुर प्रसन्नोस्मि स्वानकूलं वरं वृणु

Īśvara phán: “Hỡi kho tàng đại dũng lực, hỡi bậc tối thắng trong hàng Dānavas, hỡi Gajāsura tâm chí cao quý—Ta hài lòng về ngươi. Hãy chọn một ân huệ thuận lợi cho ngươi.”

Verse 57

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे गजासुरवधो नाम सप्तपंचाशत्तमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ năm mươi bảy, mang tên “Sự diệt trừ Gajāsura”, thuộc phần thứ năm Yuddha-khaṇḍa của Rudra-saṃhitā, trong Quyển thứ hai của Śrī Śiva Mahāpurāṇa.

Verse 58

गजासुर उवाच । यदि प्रसन्नो दिग्वासस्तदा दित्यं वसान मे । इमां कृत्तिं महेशान त्वत्त्रिशूलाग्निपाविताम्

Gajāsura thưa: “Ôi Digvāsas, Đấng khoác mặc mười phương, nếu Ngài hoan hỷ, thì ôi Đấng rực sáng như Āditya, xin hãy mặc tấm da của con—hỡi Maheśāna, tấm da này đã được thanh tịnh bởi lửa từ cây tam xoa của Ngài.”

Verse 59

स्वप्रमाणां सुखस्पर्शां रणांगणपणीकृताम् । दर्शनीयां महादिव्यां सर्वदैव सुखावहाम्

Nàng có dung mạo cân xứng hoàn hảo và xúc chạm êm dịu—như thể đã được đem đặt làm phần thưởng nơi chiến địa. Đẹp để chiêm ngưỡng, cực kỳ thần diệu, nàng luôn là đấng ban rải an lạc.

Verse 60

इष्टगंधिस्सदैवास्तु सदैवास्त्वतिकोमला । सदैव निर्मला चास्तु सदैवास्त्वतिमंडनाम्

Nguyện nàng luôn được ban hương thơm khả ái; nguyện nàng mãi vô cùng dịu mềm. Nguyện nàng luôn thanh tịnh, và nguyện nàng đời đời được trang nghiêm bằng những mỹ sức tối thượng.

Verse 61

महातपोनलज्वालां प्राप्यापि सुचिरं विभो । न दग्धा कृत्तिरेषा मे पुण्यगंधनिधेस्ततः

Ôi Đấng Tối Thượng, dẫu đã lâu chịu ngọn lửa rực cháy của đại khổ hạnh, tấm da (kṛtti) này của con vẫn không bị thiêu đốt—vì nó phát xuất từ kho tàng hương thơm thánh thiện và công đức.

Verse 62

यदि पुण्यवती नैषा मम कृत्ति दिगंबर । तदा त्वदंगसंगोस्याः कथं जातो रणांगणे

“Nếu người nữ này thật sự đức hạnh, hỡi Digambara—tấm da thú làm y phục của ta—thì sao nàng lại có thể chạm đến thân thể của ngươi giữa chiến địa?”

Verse 63

अन्यं च मे वरं देहि यदि तुष्टोऽसि शंकर । नामास्तु कृत्तिवासास्ते प्रारभ्याद्यतनं दिनम्

“Nếu Ngài hoan hỷ, ô Śaṅkara, xin ban cho con thêm một ân phúc nữa: từ chính ngày hôm nay trở đi, xin cho Thánh danh của Ngài là ‘Kṛttivāsa’.”

Verse 64

सनत्कुमार उवाच । श्रुत्वेति स वचस्तस्य शंकरो भक्तवत्सलः । तथेत्युवाच सुप्रीतो महिषासुरजं च तम्

Sanatkumāra thưa: Nghe lời ấy, Śaṅkara—Đấng luôn thương mến người sùng kính—liền hoan hỷ đáp: “Được như vậy,” và cũng chấp nhận người ấy, kẻ sinh từ dòng dõi Mahiṣāsura.

Verse 65

पुनः प्रोवाच प्रीतात्मा दानवं तं गजासुरम् । भक्तप्रियो महेशानो भक्तिनिर्मलमानसम्

Rồi lại nữa, Mahādeva—lòng đầy hoan hỷ, Đấng được người sùng kính yêu mến, và tâm trí được thanh tịnh bởi bhakti—đã phán với Dānava ấy, Gajāsura.

Verse 66

ईश्वर उवाच । इदं पुण्यं शरीरं ते क्षेत्रेऽस्मिन्मुक्तिसाधने । मम लिंगं भवत्वत्र सर्वेषां मुक्तिदायकम्

Īśvara phán: “Trong thánh địa này—nơi là phương tiện đưa đến giải thoát—nguyện thân thể thánh thiện của ngươi trở thành Liṅga của Ta tại đây, ban giải thoát cho muôn loài.”

Verse 67

कृत्तिवासेश्वरं नाम महापातकनाशनम् । सर्वेषामेव लिंगानां शिरोभूतं विमुक्तिदम्

Danh xưng của Ngài là Kṛttivāseśvara—Đấng diệt trừ những đại tội. Trong hết thảy các Śiva-liṅga, Ngài là bậc tối thượng, và ban cho giải thoát (mukti).

Verse 68

कथयित्वेति देवेशस्तत्कृतिं परिगृह्य च । गजासुरस्य महतीं प्रावृणोद्धि दिगंबरः

Nói xong như vậy, Đấng Chúa tể chư thiên liền nhận lấy tấm da ấy; Thần Śiva, bậc “mặc trời” (Digambara), tự khoác lên mình tấm da rộng lớn của Gajāsura.

Verse 69

महामहोत्सवो जातस्तस्मिन्नह्नि मुनीश्वर । हर्षमापुर्जनास्सर्वे काशीस्थाः प्रमथास्तथा

Hỡi bậc hiền triết tối thượng, ngay trong ngày ấy đã dấy lên một đại lễ hội. Tất cả dân cư ở Kāśī đều hân hoan, và các Pramatha—đoàn tùy tùng của Śiva—cũng vui mừng như vậy.

Verse 70

हरि ब्रह्मादयो देवा हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुस्तं महेशानं नत्वा सांजलयस्ततः

Bấy giờ Hari (Viṣṇu), Brahmā và các vị thần khác, lòng tràn đầy hoan hỷ, cúi lạy Maheśāna—Đại Chúa Tể. Chắp tay cung kính, họ bắt đầu cất lời tán tụng Ngài.

Verse 71

हते तस्मिन्दानवेशे माहिषे हि गजासुरे । स्वस्थानं भेजिरे देवा जगत्स्वास्थ्यमवाप च

Khi Gajāsura—ác ma thân trâu, chúa tể trong hàng Dānava—bị diệt, chư thiên trở về cõi của mình, và thế gian lại được an hòa, trật tự phục hồi.

Verse 72

इत्युक्तं चरितं शंभोर्भक्तवात्सल्यसूचकम् । स्वर्ग्यं यशस्यमायुष्यं धनधान्यप्रवर्द्धनम्

Như vậy đã được thuật lại thánh truyện về Śambhu, bày tỏ lòng thương yêu dịu hiền đối với các tín đồ. Truyện ấy ban phước công đức cõi trời, danh tiếng, thọ mạng lâu dài, và sự tăng trưởng của cải cùng lúa thóc—phồn thịnh nhờ ân điển của Chúa tể.

Verse 73

य इदं शृणुयात्प्रीत्या श्रावयेद्वा शुचिव्रतः । स भुक्त्वा च महासौख्यं लभेतांते परं सुखम्

Ai giữ giới nguyện thanh tịnh, lắng nghe điều này với lòng sùng kính—hoặc khiến người khác tụng đọc—thì ở đời này hưởng đại lạc, và đến cuối cùng đạt được an lạc tối thượng.