दिव्य-भवन-छत्र-निर्माणः तथा देवसमाह्वानम् (Divine Pavilion and Canopy; Summoning the Gods)

Verse 1

राम उवाच । एकदा हि पुरा देवि शंभुः परमसूतिकृत् । विश्वकर्माणमाहूय स्वलोके परतः परे

Rāma nói: “Thuở xưa, hỡi Nữ Thần, Śambhu—Đấng Tối Thượng, nguồn cội muôn loài—đã triệu thỉnh Viśvakarman đến cõi của Ngài, cõi vượt trên cả điều siêu việt.”

Verse 2

स्वधेनुशालायां रम्यं कारयामास तेन च । भवनं विस्तृतं सम्यक् तत्र सिंहासनं वरम्

Tại đó, trong chuồng bò của chính mình, nàng cho dựng một nơi ở xinh đẹp, sắp đặt chỉnh tề; và trong ngôi nhà rộng rãi ấy, nàng cũng đặt một tòa sư tử tọa thượng hảo.

Verse 3

तत्रच्छत्रं महादिव्यं सर्वदाद्भुत मुत्तमम् । कारयामास विघ्नार्थं शंकरो विश्वकर्मणा

Tại đó, Śaṅkara đã nhờ Viśvakarmā tạo tác một chiếc lọng đại thần diệu, tối thượng và kỳ diệu luôn luôn, nhằm xua tan mọi chướng ngại.

Verse 4

शक्रादीनां जुहावाशु समस्तान्देवतागणान् । सिद्धगंधर्वनागानुपदे शांश्च कृत्स्नशः

Ngài mau chóng triệu thỉnh toàn thể hội chúng chư thiên, bắt đầu từ Śakra (Indra), lại gọi đủ các Siddha, Gandharva và Nāga, cùng toàn bộ quyến thuộc tùy tùng của họ.

Verse 5

देवान् सर्वानागमांश्च विधिं पुत्रैर्मुनीनपि । देवीः सर्वा अप्सरोभिर्नानावस्तुसमन्विताः

Tất cả chư thiên, các Āgama thánh điển, và cả Vidhi (Phạm Thiên) cùng các con trai và các bậc hiền thánh; lại thêm mọi vị Nữ thần và các Apsaras, mang theo đủ loại lễ vật cùng vật phẩm cát tường, đều vân tập.

Verse 6

देवानां च तथर्षीणां सिद्धानां फणिनामपि । आनयन्मंगलकराः कन्याः षोडशषोडश

Từ hàng chư Thiên, các Ṛṣi, các Siddha, và cả các chúa Nāga, những thiếu nữ mang điềm lành đã hiện đến—mười sáu và mười sáu—để phụng sự các nghi thức hôn lễ thiêng liêng.

Verse 7

वीणामृदंगप्रमुखवाद्यान्नानाविधान्मुने । उत्सवं कारयामास वादयित्वा सुगायनैः

Hỡi hiền giả, nàng đã khiến một đại lễ hội được cử hành, cho tấu lên muôn loại nhạc khí—đứng đầu là vīṇā và mṛdaṅga—cùng tiếng ca ngọt lành của những ca công thiện nghệ.

Verse 8

राजाभिषेकयोग्यानि द्रव्याणि सकलौषधैः । प्रत्यक्षतीर्थपाथोभिः पंचकुभांश्च पूरितान्

Ngài sắp đặt các vật phẩm xứng hợp cho lễ quán đảnh như bậc vương giả, cùng đủ mọi dược thảo; và cho đổ đầy năm bình quán đảnh bằng nước lấy từ những thánh địa hiển lộ, để nghi lễ được cử hành trong thanh tịnh và cát tường, như sự phụng sự dâng hiến lên Śiva trong tướng saguṇa.

Verse 9

तथान्यास्संविधा दिव्या आनयत्स्वगणैस्तदा । ब्रह्मघोषं महारावं कारयामास शंकरः

Bấy giờ, Śaṅkara sai các gaṇa của Ngài đem đến những sắp đặt thiêng liêng khác, và Ngài khiến vang lên tiếng tụng xưng Brahma hùng tráng, rền như sấm.

Verse 10

अथो हरिं समाहूय वैकुंठात्प्रीतमानसः । तद्भक्त्या पूर्णया देवि मोदतिस्म महेश्वरः

Rồi, với lòng hoan hỷ, Mahādeva triệu thỉnh Hari từ Vaikuṇṭha. Ôi Devī, được thỏa mãn trọn vẹn bởi lòng sùng kính viên mãn ấy, Maheśvara hân hoan trong chính nội tâm Ngài.

Verse 11

सुमुहूर्ते महादेवस्तत्र सिंहासने वरे । उपवेश्य हरिं प्रीत्या भूषयामास सर्वशः

Vào giờ lành, Đại Thần Mahādeva tại đó trên bảo tọa tối thượng, ân cần cho Hari an tọa, rồi trang nghiêm Ngài bằng mọi cách.

Verse 12

आबद्धरम्यमुकुटं कृतकौतुकमंगलम् । अभ्यषिंचन्महेशस्तु स्वयं ब्रह्मांडमंडपे

Trong mạn-đà-la hội đình của vũ trụ, chính Mahēśa tự tay cử hành lễ quán đảnh, đã sắp đặt vương miện mỹ lệ và hoàn tất các nghi lễ hân hoan mang điềm lành.

Verse 13

दत्तवान्निखिलैश्वर्यं यन्नैजं नान्यगामि यत् । ततस्तुष्टाव तं शंभुस्स्वतंत्रो भक्तवत्सलः

Vì Ngài đã ban trọn vẹn mọi uy quyền—chính chủ quyền bẩm sinh của Ngài, không chuyển sang kẻ khác—nên Śambhu, Đấng Tự Tại, thương mến người sùng kính, liền hoan hỷ và tán thán Ngài ấy.

Verse 14

ब्रह्माणं लोककर्तारमवोचद्वचनं त्विदम् । व्यापयन्स्वं वराधीनं स्वतंत्रं भक्तवत्सलः

Rồi Ngài nói với Brahmā, đấng tạo tác các thế giới, rằng: “Ta thấm khắp muôn loài; nhưng vì một ân phúc, Ta tự đặt mình dưới điều kiện của ân ấy. Dẫu luôn Tự Tại, Ta vẫn dịu lòng trước người sùng kính.”

Verse 15

महेश उवाच । अतः प्रभृति लोकेश मन्निदेशादयं हरिः । मम वंद्य स्वयं विष्णुर्जातस्सर्वश्शृणोति हि

Mahēśa phán: “Vì thế, hỡi Chúa tể các cõi, từ nay Hari này hành động theo mệnh lệnh của Ta, đã trở nên đáng được Ta tôn kính; quả thật, chính Viṣṇu đã hiển lộ như bậc lắng nghe mọi điều.”

Verse 16

सर्वैर्देवादिभिस्तात प्रणमत्वममुं हरिम् । वर्णयंतु हरिं वेदा ममैते मामिवाज्ञया

“Hỡi người thân yêu, cùng với chư thiên và hết thảy các bậc khác, con hãy đảnh lễ Đức Hari. Hãy để các Veda ca ngợi Hari—chúng thuộc về Ta, và theo mệnh lệnh của Ta, chúng sẽ hành xử như chính Ta đã truyền dạy.”

Verse 17

राम उवाच । इत्युक्त्वाथ स्वयं रुद्रोऽनमद्वै गरुडध्वजम् । विष्णुभक्तिप्रसन्नात्मा वरदो भक्तवत्सलः

Rāma thưa: Nói xong như vậy, chính Rudra đã cúi mình đảnh lễ Đấng mang cờ hiệu Garuḍa (Viṣṇu). Lòng hoan hỷ bởi lòng sùng kính Viṣṇu, vị Chúa ban ân—đấng thương mến người mộ đạo—đã tỏ bày sự tôn kính.

Verse 18

ततो ब्रह्मादिभिर्देवैः सर्वरूपसुरैस्तथा । मुनिसिद्धादिभिश्चैवं वंदितोभूद्धरिस्तदा

Bấy giờ, Hari (Viṣṇu) được tôn kính đúng phép—bởi Brahmā và các vị thần khác, bởi đoàn chư thiên mang nhiều hình tướng, và cũng bởi các bậc hiền triết, siddha cùng những vị khác.

Verse 19

ततो महेशो हरयेशंसद्दिविषदां तदा । महावरान् सुप्रसन्नो धृतवान्भक्तवत्सलः

Bấy giờ Mahesha—Đấng thương yêu các tín đồ—vô cùng hoan hỷ với Hari, Īśa và chư thiên hội tụ, liền ban cho họ những ân phúc cao quý.

Verse 20

महेश उवाच । त्वं कर्ता सर्वलोकानां भर्ता हर्ता मदाज्ञया । दाता धर्मार्थकामानां शास्ता दुर्नयकारिणाम्

Mahesha phán: “Ngươi là đấng tạo dựng mọi thế giới; theo mệnh lệnh của Ta, ngươi là kẻ duy trì và cũng là kẻ thu nhiếp trở lại. Ngươi ban phát dharma, artha và kāma, và trừng trị những kẻ hành xử tà ác.”

Verse 21

जगदीशो जगत्पूज्यो महाबलपराक्रमः । अजेयस्त्वं रणे क्वापि ममापि हि भविष्यसि

Ngài là Chúa tể của vũ trụ, đáng được muôn cõi tôn thờ, đầy sức mạnh lớn lao và oai hùng dũng mãnh. Trong chiến địa, ở bất cứ nơi đâu, Ngài sẽ là bậc không ai khuất phục được—quả thật, cũng vì phần của con nữa.

Verse 22

शक्तित्रयं गृहाण त्वमिच्छादि प्रापितं मया । नानालीलाप्रभावत्वं स्वतंत्रत्वं भवत्रये

Hãy nhận lấy bộ ba năng lực—khởi đầu là Icchā (Ý chí)—do Ta ban tặng. Trong ba cõi, nguyện Ngài có quyền tự tại tối thượng và năng lực hiển lộ hiệu lực của muôn vàn thần lila.

Verse 23

त्वद्द्वेष्टारो हरे नूनं मया शास्याः प्रयत्नतः । त्वद्भक्तानां मया विष्णो देयं निर्वाणमुत्तमम्

Ôi Hari, kẻ nào căm ghét Ngài, hẳn sẽ bị ta nghiêm trị với mọi nỗ lực. Nhưng đối với các tín đồ của Ngài, ôi Viṣṇu, ta sẽ ban Niết-bàn tối thượng (giải thoát rốt ráo).

Verse 24

मायां चापि गृहाणेमां दुःप्रणोद्यां सुरादिभिः । यया संमोहितं विश्वमचिद्रूपं भविष्यति

“Xin Ngài cũng hãy nhận lấy Māyā này—thứ khó xua tan ngay cả đối với chư thiên—nhờ đó toàn thể vũ trụ khi bị mê hoặc sẽ hiện ra như vô tri, mang hình tướng của vật chất trơ lì.”

Verse 25

इति श्रीशिवमहापुराणे द्द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे सतीवियोगो नाम पंचविंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—ở quyển thứ hai gọi là Rudra-saṃhitā, và trong phần thứ hai là Satī-khaṇḍa—chương hai mươi lăm, mang tên “Satī Ly Biệt”, được kết thúc.

Verse 26

हृदयं मम यो रुद्रस्स एवाहं न संशयः । पूज्यस्तव सदा सोपि ब्रह्मादीनामपि ध्रुवम्

Đấng Rudra ở ngay trong tim Ta—chính là Ta; điều ấy không chút nghi ngờ. Ngài ấy luôn đáng cho con tôn thờ, và chắc chắn ngay cả Phạm Thiên cùng chư thiên khác cũng hằng kính lễ Ngài.

Verse 27

अत्र स्थित्वा जगत्सर्वं पालय त्वं विशेषतः । नानावतारभेदैश्च सदा नानोति कर्तृभिः

Hãy an trú tại đây và đặc biệt gìn giữ toàn thể vũ trụ này—luôn luôn bằng nhiều hóa thân sai biệt, và qua nhiều tác nhân khác nhau thi hành công việc của Ngài.

Verse 28

मम लोके तवेदं व स्थानं च परमर्द्धिमत् । गोलोक इति विख्यातं भविष्यति महोज्ज्वलम्

Trong cõi thiêng của Ta, đây quả thật sẽ là nơi cư ngụ của Ngài—cực kỳ phồn thịnh và rực rỡ với vinh quang tối thượng. Nơi ấy sẽ được biết đến với danh xưng “Goloka”, chói ngời huy hoàng.

Verse 29

भविष्यंति हरे ये तेऽवतारा भुवि रक्षकाः । मद्भक्तास्तान् ध्रुवं द्रक्ष्ये प्रीतानथ निजाद्वरात

Hỡi Hari, những hóa thân tương lai của Ngài sẽ làm bậc hộ trì trên cõi đất—nếu họ là kẻ sùng kính Ta, Ta nhất định sẽ nhìn họ với niềm hoan hỷ và, bằng ân điển của chính Ta, ban cho họ ân huệ tối thượng.

Verse 30

राम उवाच । अखंडैश्वर्यमासाद्य हरेरित्थं हरस्स्वयम् । कैलासे स्वगणैस्तस्मिन् स्वैरं क्रीडत्युमापतिः

Rāma nói: “Như vậy, sau khi đạt được quyền tối thượng bất phân do Hari ban, chính Hara—Umāpati, Chúa tể của Umā—tự do vui chơi trên núi Kailāsa, cùng với các gaṇa của Ngài.”

Verse 31

तदाप्रभृति लक्ष्मीशो गोपवेषोभवत्तथा । अयासीत्तत्र सुप्रीत्या गोपगोपोगवां पतिः

Từ đó về sau, Đấng là phu quân của Lakṣmī mang hình tướng người chăn bò. Với niềm hoan hỷ lớn lao, Ngài đến nơi ấy—đấng che chở các mục đồng và là chúa tể đàn bò—do lòng sùng kính đầy thương mến.

Verse 32

सोपि विष्णुः प्रसन्नात्मा जुगोप निखिलं जगत् । नानावतारस्संधर्ता वनकर्ता शिवाज्ञया

Chính Viṣṇu ấy, tâm an nhiên và nội tâm hoan hỷ, đã che chở toàn thể thế gian. Mang nhiều hóa thân để làm đấng nâng đỡ, Ngài thi hành phận sự được giao theo mệnh lệnh của Śiva.

Verse 33

इदानीं स चतुर्द्धात्रावातरच्छंकराज्ञया । रामोहं तत्र भरतो लक्ष्मणश्शत्रुहेति च

Nay, theo mệnh lệnh của Śaṅkara, Ngài giáng thế theo bốn phần: ở đó ta thành Rāma; và cũng là Bharata, Lakṣmaṇa, cùng Śatrughna.

Verse 34

अथ पित्राज्ञया देवि ससीतालक्ष्मणस्सति । आगतोहं वने चाद्य दुःखितौ दैवतो ऽभवम्

Rồi, ô Nữ Thần—bậc hiền đức—vâng theo lệnh phụ vương, ta vào rừng, có Sītā và Lakṣmaṇa cùng đi. Cho đến hôm nay ta vẫn ưu phiền, như thể chính số mệnh đã trở nên nghịch cảnh.

Verse 35

निशाचरेण मे जाया हृता सीतेति केनचित् । अन्वेष्यामि प्रियां चात्र विरही बंधुना वने

Bởi một sinh vật đi đêm nào đó, vợ ta—Sītā—đã bị mang đi. Xa cách người vợ yêu dấu, ta sẽ tìm kiếm nàng ở đây trong khu rừng này, cùng với người thân của ta.

Verse 36

दर्शनं ते यदि प्राप्तं सर्वथा कुशलं मम । भविष्यति न संदेहो मातस्ते कृपया सति

Nếu con được ban phước bởi sự hiện diện của Người, thì sự an lạc của con sẽ được đảm bảo về mọi mặt. Không còn nghi ngờ gì nữa, hỡi Mẹ—miễn là lòng từ bi của Người vẫn còn đó.

Verse 37

सीताप्राप्तिवरो देवि भविष्यति न संशयः । तं हत्वा दुःखदं पापं राक्षसं त्वदनुग्रहात्

Hỡi Nữ Thần, ân huệ tìm lại được Sītā chắc chắn sẽ thành hiện thực—không còn nghi ngờ gì nữa. Nhờ ân điển của Người, sau khi tiêu diệt tên rākṣasa tội lỗi gây ra đau khổ, (điều này sẽ được hoàn thành).

Verse 38

महद्भाग्यं ममाद्यैव यद्यकार्ष्टां कृपां युवाम् । यस्मिन् सकरुणौ स्यातां स धन्यः पुरुषो वरः

Thật là đại phúc cho con ngày hôm nay, nếu cả hai Người đã rủ lòng từ bi. Người nào được cả hai Người ban ơn và thương xót—người đó thực sự có phúc và là người ưu tú nhất trong nhân gian.

Verse 39

इत्थमाभाष्य बहुधा सुप्रणम्य सतीं शिवाम् । तदाज्ञया वने तस्मिन् विचचार रघूद्वहः

Nói như thế bằng nhiều cách, rồi cúi lạy sâu xa hết lần này đến lần khác trước Sati—đấng cát tường, đồng nhất với Śiva—người hậu duệ lẫy lừng của Raghu liền lang thang ngay trong khu rừng ấy, hành động theo mệnh lệnh của nàng.

Verse 40

अथाकर्ण्य सती वाक्यं रामस्य प्रयतात्मनः । हृष्टाभूत्सा प्रशंसन्ती शिवभक्तिरतं हृदि

Nghe lời của Rāma, người có tâm đã được rèn luyện, điềm tĩnh và thanh tịnh, Satī hoan hỷ. Trong lòng chuyên chú vào Shiva-bhakti, nàng tán dương chàng từ tận trái tim.

Verse 41

स्मृत्वा स्वकर्म मनसाकार्षीच्छोकं सुविस्तरम् । प्रत्यागच्छदुदासीना विवर्णा शिवसन्निधौ

Nhớ lại việc làm của chính mình thuở trước, nàng khơi dậy trong tâm một nỗi sầu muộn mênh mông. Rồi với sắc mặt tái nhợt, lặng lẽ thu mình, nàng trở lại trước sự hiện diện của Đức Śiva.

Verse 42

अचिंतयत्पथि सा देवी संचलंती पुनः पुनः । नांगीकृतं शिवोक्तं मे रामं प्रति कुधीः कृता

Trên đường đi, Nữ Thần cứ nghĩ đi nghĩ lại: “Ta đã không tiếp nhận lời khuyên của Śiva. Đối với Rāma, ta đã hành xử bằng sự phán đoán lầm lạc.”

Verse 43

किमुत्तरमहं दास्ये गत्वा शंकरसन्निधौ । इति संचिंत्य बहुधा पश्चात्तापोऽभवत्तदा

Nàng tự nhủ: “Khi đến trước Śaṅkara, ta sẽ thưa đáp điều gì?” Nghĩ đi nghĩ lại như thế, bấy giờ nàng bị nỗi hối hận tràn ngập.

Verse 44

गत्वा शंभुसमीपं च प्रणनाम शिवं हृदा । विषण्णवदना शोकव्याकुला विगतप्रभा

Nàng đến gần Śambhu và cúi lạy Đức Śiva bằng trọn tấm lòng. Gương mặt nàng ủ rũ; bị nỗi sầu khổ vây phủ, nàng đã mất đi vẻ rạng ngời.

Verse 45

अथ तां दुःखितां दृष्ट्वा पप्रच्छ कुशलं हरः । प्रोवाच वचनं प्रीत्या तत्परीक्षा कृता कथम्

Bấy giờ, thấy nàng ưu sầu, Hara (Đức Śiva) hỏi thăm an lành. Với lòng thương mến, Ngài nói: “Cuộc thử thách của nàng đã được tiến hành thế nào?”

Verse 46

श्रुत्वा शिववचो नाहं किमपि प्रणतानना । सती शोकविषण्णा सा तस्थौ तत्र समीपतः

Nghe lời của Śiva, Satī—cúi mặt trong sự quy phục cung kính—không thể nói được điều gì. Bị nỗi sầu khổ bao trùm, nàng vẫn đứng tại đó, ở gần bên Ngài.

Verse 47

अथ ध्यात्वा महेशस्तु बुबोध चरितं हृदा । दक्षजाया महायोगी नानालीला विशारदः

Rồi Mahesha nhập vào quán tưởng và trong lòng Ngài thấu rõ diễn tiến sự việc liên quan đến con gái của Dakṣa (Satī). Vị Đại Yogin ấy—tinh thông muôn vẻ thần līlā—đã tự nội tâm mà hiểu trọn.

Verse 48

सस्मार स्वपणं पूर्वं यत्कृतं हरिकोपतः । तत्प्रार्थितोथ रुद्रोसौ मर्यादा प्रतिपालकः

Ngài liền nhớ lại lời thệ nguyện thuở trước đã lập vì Hari (Viṣṇu) không vui lòng. Rồi sau khi được khẩn cầu đúng mực, chính Rudra ấy—đấng gìn giữ khuôn phép thiêng và trật tự vũ trụ—đã hành xử theo sự ràng buộc của lời nguyện.

Verse 49

विषादोभूत्प्रभोस्तत्र मनस्येवमुवाच ह । धर्मवक्ता धर्मकर्त्ता धर्मावनकरस्सदा

Bấy giờ, trong lòng Đấng Chúa Tể dấy lên một nỗi sầu sâu thẳm; và trong tâm Ngài, Ngài tự nhủ: “Ta hằng là người tuyên thuyết Dharma, người thực hành Dharma, và kẻ luôn bảo hộ Dharma.”

Verse 50

शिव उवाच । कुर्यां चेद्दक्षजायां हि स्नेहं पूर्वं यथा महान् । नश्येन्मम पणः शुद्धो लोकलीलानुसारिणः

Śiva phán: “Nếu Ta lại dành cho ái nữ của Dakṣa tình thương lớn lao như thuở trước, thì lời quyết nguyện thanh tịnh của Ta—thuận theo cuộc thần du hí của các cõi—ắt sẽ bị phá vỡ.”

Verse 51

ब्रह्मोवाच । इत्थं विचार्य बहुधा हृदा तामत्यजत्सतीम् । पणं न नाशयामास वेदधर्मप्रपालकः

Brahmā nói: Suy xét như thế trong lòng theo nhiều cách, ông (Dakṣa) đã ruồng bỏ Satī. Nhưng là người gìn giữ Veda-dharma, ông không hủy bỏ lời thệ nguyện đã lập.

Verse 52

ततो विहाय मनसा सतीं तां परमेश्वरः । जगाम स्वगिरि भेदं जगावद्धा स हि प्रभुः

Rồi bấy giờ, Đấng Tối Thượng (Śiva) rút tâm khỏi Satī, ra đi đến khe núi của chính ngọn sơn của Ngài—vẫn mãi là bậc Chúa Tể, tự tại nội tâm, không lay động trước mọi biến động của thế gian.

Verse 53

चलंतं पथि तं व्योमवाण्युवाच महेश्वरम् । सर्वान् संश्रावयन् तत्र दक्षजां च विशेषतः

Khi Ngài tiến bước trên đường, một tiếng nói từ cõi trời vang lên gọi Mahādeva, để mọi người hiện diện đều nghe, và đặc biệt là ái nữ của Dakṣa (Satī).

Verse 54

व्योमवाण्युवाच । धन्यस्त्वं परमेशान त्वत्त्समोद्य तथा पणः । न कोप्यन्यस्त्रिलोकेस्मिन् महायोगी महाप्रभुः

Thiên âm nói: “Ôi Parameśāna, Ngài thật phúc lành. Hôm nay trong ba cõi không ai sánh bằng Ngài—không có ai khác là Đại Du-gi, là Đấng Chúa Tể tối thượng, uy lực vô song.”

Verse 55

ब्रह्मोवाच । श्रुत्वा व्योमवचो देवी शिवं पप्रच्छ विप्रभा । कं पणं कृतवान्नाथ ब्रूहि मे परमेश्वर

Phạm Thiên nói: Nghe lời từ hư không, Nữ Thần rực sáng liền hỏi Śiva: “Ôi Chúa Tể, Ngài đã lập cuộc cá cược nào? Xin nói cho con, hỡi Parameśvara.”

Verse 56

इति पृष्टोपि गिरिशस्सत्या हितकरः प्रभुः । नोद्वाहे स्वपणं तस्यै कहर्यग्रेऽकरोत्पुरा

Được Satī hỏi như vậy, Chúa Girīśa—Đấng luôn vì lợi ích của người mộ đạo—khi ấy không thuận cho hôn sự; nhưng trước kia, trước mặt các bậc hiền thiện, Ngài đã từng lập lời thệ nguyện của chính mình với nàng rồi.

Verse 57

तदा सती शिवं ध्यात्वा स्वपतिं प्राणवल्लभम् । सर्वं बुबोध हेतुं तं प्रियत्यागमयं मुने

Bấy giờ Satī, quán niệm Śiva—phu quân của nàng, người nàng yêu hơn cả sinh mệnh—liền thấu hiểu mọi điều, hỡi hiền giả: chính nguyên do sâu xa ấy, một dụng ý gắn liền với sự xả ly điều yêu dấu nhất.

Verse 58

ततोऽतीव शुशोचाशु बुध्वा सा त्यागमात्मनः । शंभुना दक्षजा तस्मान्निश्वसंती मुहुर्मुहुः

Rồi con gái của Dakṣa (Satī), vừa hay biết Śambhu đã xả bỏ nàng, liền chìm ngập trong sầu thảm. Từ giây phút ấy, nàng thở dài hết lần này đến lần khác, lòng như bốc cháy vì đau thương.

Verse 59

शिवस्तस्याः समाज्ञाय गुप्तं चक्रे मनोभवम् । सत्ये पणं स्वकीयं हि कथा बह्वीर्वदन्प्रभुः

Thấu rõ ý định của nàng, Chúa Śiva liền che giấu trong lòng sự rung động của ái dục. Trung tín với lời thệ nguyện của chính mình, Đấng Tối Thượng đã nói nhiều lời để giữ vẹn chân thật và trọn lời đã hứa.

Verse 60

सत्या प्राप स कैलासं कथयन् विविधाः कथा । वरे स्थित्वा निजं रूपं दधौ योगी समाधिभृत्

Thế rồi Satī đến Kailāsa, kể lại muôn điều. Khi ấy vị yogin, an trụ trong ân phúc tối thượng và được samādhi nâng đỡ, liền hiện bày lại chân tướng của chính mình.

Verse 61

तत्र तस्थौ सती धाम्नि महाविषण्णमानसा । न बुबोध चरित्रं तत्कश्चिच्च शिवयोर्मुने

Tại đó, Satī ở trong đạo tràng của mình, lòng chìm trong nỗi sầu muộn lớn lao. Ôi bậc hiền triết, chẳng ai thấu hiểu diễn trình thiêng liêng của Śiva và Satī.

Verse 62

महान्कालो व्यतीयाय तयोरित्थं महामुने । स्वोपात्तदेहयोः प्रभ्वोर्लोकलीलानुसारिणोः

Ôi bậc đại hiền, như thế một thời gian dài đã trôi qua đối với hai Đấng Tối Thượng ấy—những vị tự ý thọ thân và vận hành theo cuộc hí lộng thiêng liêng của các cõi đời.

Verse 63

ध्यानं तत्याज गिरिशस्ततस्स परमार्तिहृत् । तज्ज्ञात्वा जगदंबा हि सती तत्राजगाम सा

Bấy giờ Girīśa (Đức Śiva), bậc tối thượng trừ diệt mọi khổ não, liền rời khỏi thiền định. Biết vậy, Satī—Mẹ của muôn loài—đã đến nơi ấy với Ngài.

Verse 64

ननामाथ शिवं देवी हृदयेन विदूयता । आसनं दत्तवाञ्शंभुः स्वसन्मुख उदारधीः

Rồi Nữ Thần cúi đầu đảnh lễ Đức Śiva, lòng tan chảy trong niềm sùng kính dịu dàng. Bậc Śambhu cao thượng đặt nàng ngồi trước mặt và ban cho nàng một chỗ ngồi.

Verse 65

कथयामास सुप्रीत्या कथा बह्वीर्मनोरमाः । निश्शोका कृतवान्सद्यो लीलां कृत्वा च तादृशीम्

Với lòng yêu thương bao la, Ngài đã kể nhiều câu chuyện thú vị, và bằng cách thực hiện một trò chơi thần thánh (lila) như vậy, Ngài đã khiến nàng lập tức thoát khỏi nỗi sầu muộn.

Verse 66

पूर्ववत्सा सुखं लेभे तत्याज स्वपणं न सः । नेत्याश्चर्यं शिवे तात मंतव्यं परमेश्वरे

Như trước đây, Ngài đã có được sự an lạc và hạnh phúc, và Ngài không từ bỏ cam kết của mình. Vì vậy, hỡi người thân yêu, điều này không nên được coi là điều gì đáng kinh ngạc ở Shiva—vì Đấng Tối cao (Paramesvara) luôn có khả năng thực hiện những điều như vậy (ân điển và quyền năng bất diệt).

Verse 67

इत्थं शिवाशिवकथां वदन्ति मुनयो मुने । किल केचिदविद्वांसो वियोगश्च कथं तयोः

“Hỡi hiền triết, các bậc thánh nhân kể lại câu chuyện thiêng liêng về Shiva và Sati như vậy. Tuy nhiên, một số người thiếu hiểu biết thực sự đã hỏi: ‘Làm sao có thể có sự chia lìa giữa hai vị đó?’”

Verse 68

शिवाशिवचरित्रं को जानाति परमार्थतः । स्वेच्छया क्रीडतस्तो हि चरितं कुरुतस्सदा

Ai có thể thật sự biết, theo chân lý tối thượng, cuộc hí lộng kỳ diệu của Śiva? Ngài luôn tự do thực hiện các thánh hạnh của mình, vui chơi theo chính ý chí của Ngài mãi mãi.

Verse 69

वागर्थाविव संपृक्तौ सदा खलु सतीशिवौ । तयोर्वियोगस्संभाव्यस्संभवेदिच्छया तयोः

Satī và Śiva luôn hợp nhất, không thể tách rời, như lời nói và ý nghĩa. Mọi ‘sự chia lìa’ giữa hai Ngài chỉ có thể được hình dung, và ngay cả điều ấy cũng chỉ xảy ra do ý chí của chính hai Ngài.