दिव्य-भवन-छत्र-निर्माणः तथा देवसमाह्वानम्
Divine Pavilion and Canopy; Summoning the Gods
राजाभिषेकयोग्यानि द्रव्याणि सकलौषधैः । प्रत्यक्षतीर्थपाथोभिः पंचकुभांश्च पूरितान्
rājābhiṣekayogyāni dravyāṇi sakalauṣadhaiḥ | pratyakṣatīrthapāthobhiḥ paṃcakubhāṃśca pūritān
Ngài sắp đặt các vật phẩm xứng hợp cho lễ quán đảnh như bậc vương giả, cùng đủ mọi dược thảo; và cho đổ đầy năm bình quán đảnh bằng nước lấy từ những thánh địa hiển lộ, để nghi lễ được cử hành trong thanh tịnh và cát tường, như sự phụng sự dâng hiến lên Śiva trong tướng saguṇa.
Sūta Gosvāmin (narrating to the sages of Naimiṣāraṇya)
Tattva Level: pati
Shiva Form: Umāpati
Shakti Form: Satī
Role: nurturing
The verse emphasizes careful, sattvic preparation for consecration—herbs and tīrtha-water symbolize purification of body and environment, aligning the devotee’s outer act with inner reverence toward Śiva as Pati, the Lord who grants grace through disciplined worship.
Abhiṣeka is a primary mode of honoring Śiva’s saguna presence, especially in Liṅga worship; the five filled kumbhas indicate an organized consecratory offering where sacred waters become vehicles of devotion and sanctification.
Prepare kalashas (kumbhas) with tīrtha-water and auspicious substances for abhiṣeka, performing the rite with mantra—commonly the Pañcākṣarī (Om Namaḥ Śivāya)—as a focused devotional discipline.