Sukta 109

Mantra 1

तेऽवदन्प्रथमा ब्रह्मकिल्बिषेऽकूपारः सलिलो मातरिश्वा । वीळुहरास्तप उग्रो मयोभूरापो देवीः प्रथमजा ऋतेन ॥

Họ đã nói trước hết về lỗi phạm đối với Lời thiêng (brahman): đại dương vô biên, các dòng nước, và Mātariśvan. Những kẻ mang sức mạnh, tapas (tapas) dữ dội, đấng đem lại an lạc—những Nước Thần này, bậc sơ sinh, vận hành theo ṛta, Chân lý–Trật tự.

Mantra 2

सोमो राजा प्रथमो ब्रह्मजायां पुनः प्रायच्छदहृणीयमानः । अन्वर्तिता वरुणो मित्र आसीदग्निर्होता हस्तगृह्या निनाय ॥

Vua Soma là người đầu tiên hoàn trả lại “hiền thê của Brahman” (brahmajāyā), không chấp nhận điều phi nghĩa. Varuṇa và Mitra theo sau như những kẻ hộ trì ṛta (trật tự chân lý); còn Agni, vị Hotṛ, nắm tay nàng và dẫn nàng tiến bước.

Mantra 3

हस्तेनैव ग्राह्य आधिरस्या ब्रह्मजायेयमिति चेदवोचन् । न दूताय प्रह्ये तस्थ एषा तथा राष्ट्रं गुपितं क्षत्रियस्य ॥

“Chỉ bằng chính bàn tay mới có thể nắm lấy quyền đối với nàng,” họ nói; “nàng này là hiền thê của Brahman (brahmajāyā).” Nàng không đứng đó để bị chộp lấy bởi tay của sứ giả. Vì thế vương quốc của kṣatriya được gìn giữ—được giữ trong khuôn phép của ṛta (Chân lý).

Mantra 4

देवा एतस्यामवदन्त पूर्वे सप्तऋषयस्तपसे ये निषेदुः । भीमा जाया ब्राह्मणस्योपनीता दुर्धां दधाति परमे व्योमन् ॥

Các thần linh thời cổ đã nói về nàng; và bảy ṛṣi, những vị ngồi trong sức nóng của tapas (khổ hạnh), cũng đã nói về nàng. Hiền thê của Brahman, khi được dẫn nhập đúng pháp, thì uy lực thật đáng sợ; nàng đặt để một hệ quả khó gánh chịu trong cõi trời tối thượng—trong không gian tối cao của ý thức.

Mantra 5

ब्रह्मचारी चरति वेविषद्विषः स देवानां भवत्येकमङ्गम् । तेन जायामन्वविन्दद्बृहस्पतिः सोमेन नीतां जुह्वं न देवाः ॥

Brahmacārin bước đi, run rẩy chống lại những quyền lực độc hại; người trở thành một chi thể của chư thần. Nhờ sức ấy, Bṛhaspati lại tìm được người phối ngẫu đã theo đi; được Soma dẫn dắt, nàng đến với chư thần như chiếc muôi tế—xứng hợp cho nghi lễ hiến tế ở bên trong.

Mantra 6

पुनर्वै देवा अददुः पुनर्मनुष्या उत । राजानः सत्यं कृण्वाना ब्रह्मजायां पुनर्ददुः ॥

Chư thần lại trao trả nàng; loài người cũng lại trao trả. Các vua, làm cho mình thành chân thật, lại hoàn trả người vợ của Brahman—đưa quyền năng ấy trở về với luật lệ chính đáng.

Mantra 7

पुनर्दाय ब्रह्मजायां कृत्वी देवैर्निकिल्बिषम् । ऊर्जं पृथिव्या भक्त्वायोरुगायमुपासते ॥

Sau khi lại trao trả người vợ của Brahman, họ trở nên vô lỗi cùng với chư thần. Chia phần sức lực và dưỡng chất của đất, họ tiến đến phụng thờ Đấng “Bước Rộng”—Đấng ban con đường giải thoát mênh mang.