Opening the text

Sukta 1.129
Indra
Trishtubh (probable; verify)
Thánh ca dâng Indra này khẩn cầu thần hãy thắng ách và dẫn dắt “cỗ xe” của tư tưởng linh hứng nơi thi sĩ, để bài tụng trở thành lời nói của bậc tiên tri thấy biết chân thật và đem lại sự thành tựu mau chóng. Bài ca nhiều lần xưng tụng Indra là rakṣo-han (kẻ diệt trừ các thế lực thù địch/bóng tối), đấng xua tan ác ý, lời vu cáo và những sức kháng cự quanh co, bảo hộ người ca tụng được linh hứng cùng cộng đồng của ông. Sukta này hòa quyện sự tự phản tỉnh thi ca (cách mantra trở nên hữu hiệu) với lời cầu xin trực tiếp về sự che chở, chiến thắng, và cho lời nói ác cùng ý định ác phải lụi tàn, chìm mất.
Mantra 1
यं त्वं रथमिन्द्र मेधसातयेऽपाका सन्तमिषिर प्रणयसि प्रानवद्य नयसि । सद्यश्चित्तमभिष्टये करो वशश्च वाजिनम् । सास्माकमनवद्य तूतुजान वेधसामिमां वाचं न वेधसाम् ॥
Để giành lấy thắng lợi của trí tuệ, hỡi Indra (Indra), Ngài dẫn cỗ xe ấy tiến lên bằng minh triết; dẫu nó còn chưa chín muồi, Ngài—đấng thúc đẩy—vẫn hướng nó đi tới, dẫn nó tiến lên không tì vết. Ngài lập tức làm cho nó thành tựu điều mong cầu: ngoan thuận và chiến thắng, tràn đầy sự sung mãn của sức lực. Vì thế, hỡi đấng vô tì vết, hỡi đấng lao nhanh, chúng con dâng lên lời này bằng minh triết—như lời của các bậc minh triết.
Mantra 2
स श्रुधि यः स्मा पृतनासु कासु चिद्दक्षाय्य इन्द्र भरहूतये नृभिरसि प्रतूर्तये नृभिः । यः शूरैः स्वः सनिता यो विप्रैर्वाजं तरुता । तमीशानास इरधन्त वाजिनं पृक्षमत्यं न वाजिनम् ॥
Xin hãy lắng nghe—hỡi Indra, đấng có thể làm nên trong bất cứ trận chiến nào; cùng với loài người, Ngài gánh lấy tiếng gọi; cùng với loài người, Ngài tiến lên để vượt thắng. Cùng các dũng sĩ, Ngài giành cõi sáng (svàr); cùng các hiền triết (vipra), Ngài đưa sự sung mãn của sức lực (vāja) đến chỗ hoàn thành. Nguyện các bậc chủ tể làm cho mạnh thêm đấng chiến thắng ấy—như nuôi dưỡng một tuấn mã, một chiến mã thiện chiến.
Mantra 3
दस्मो हि ष्मा वृषणं पिन्वसि त्वचं कं चिद्यावीरररुं शूर मर्त्यं परिवृणक्षि मर्त्यम् । इन्द्रोत तुभ्यं तद्दिवे तद्रुद्राय स्वयशसे । मित्राय वोचं वरुणाय सप्रथः सुमृळीकाय सप्रथः ॥
Quả thật, Ngài là đấng kỳ diệu: Ngài làm cho sức mạnh của “Bò đực” (vṛṣan) dâng tràn; thậm chí da thịt của một kẻ phàm yếu ớt nào đó cũng được Ngài làm cho căng đầy. Hỡi dũng sĩ, Ngài bao bọc và che chở kẻ phàm ấy. Hỡi Indra, điều này tôi nói vì Ngài—cũng vì Trời (Dyaus), và vì Rudra, đấng tự mang vinh quang. Tôi nói vì Mitra, vì Varuṇa rộng lớn trong pháp độ (saprathá), và vì Đấng nhân hậu (Sumṛḷīka) rộng lớn trong ân huệ (saprathá).
Mantra 4
अस्माकं व इन्द्रमुश्मसीष्टये सखायं विश्वायुं प्रासहं युजं वाजेषु प्रासहं युजम् । अस्माकं ब्रह्मोतयेऽवा पृत्सुषु कासु चित् । नहि त्वा शत्रुः स्तरतेः स्तृणोषि यं विश्वं शत्रुं: स्तृणोषि यम् ॥
Vì sự thành tựu chúng tôi hằng ước, chúng tôi khát khao Indra—bạn hữu của chúng tôi, đấng bao trùm mọi sự sống (viśvāyu), người bạn cùng ách (yuj) áp đảo trong những trận chiến vì sự sung mãn (vāja), người bạn cùng ách áp đảo. Vì sự trợ giúp cho lời thánh của chúng tôi (brahman), xin Ngài giáng xuống với chúng tôi trong bất cứ cuộc xung đột nào. Không kẻ thù nào có thể vượt qua Ngài; kẻ nào Ngài quật ngã—Ngài quật ngã mọi kẻ thù ấy.
Mantra 5
नि षू नमातिमतिं कयस्य चित्तेजिष्ठाभिररणिभिर्नोतिभिरुग्राभिरुग्रोतिभिः । नेषि णो यथा पुरानेनाः शूर मन्यसे । विश्वानि पूरोरप पर्षि वह्निरासा वह्निर्नो अच्छ ॥
Quả thật, bằng những mồi lửa sắc bén nhất của ngươi và bằng những trợ lực dữ dội, đầy uy lực của ngươi, hãy quật ngã tâm trí đo lường quá mức của bất cứ ai. Hỡi Dũng sĩ, như ngươi biết, hãy dẫn chúng ta theo lối xưa. Hãy xua khỏi Pūru mọi quyền lực thù nghịch; hỡi Đấng mang ngọn lửa, hãy đến—hãy là ngọn lửa đến với chúng ta.
Mantra 6
प्र तद्वोचेयं भव्यायेन्दवे हव्यो न य इषवान्मन्म रेजति रक्षोहा मन्म रेजति । स्वयं सो अस्मदा निदो वधैरजेत दुर्मतिम् । अव स्रवेदघशंसोऽवतरमव क्षुद्रमिव स्रवेत् ॥
Ta sẽ cất lời ấy, xứng đáng cho Indu (Indu, Soma) đang lớn mạnh—như một lễ vật: một ý niệm run lên với sức mạnh mũi tên, một ý niệm run lên như kẻ diệt trừ rakṣas. Nguyện chính Người, bằng những đòn đánh của mình, xua khỏi chúng ta tâm ý ác; nguyện kẻ nói lời dữ trôi xuống và trôi đi, rơi xuống; nguyện kẻ hèn mọn cũng trôi đi như thế.
Mantra 7
वनेम तद्धोत्रया चितन्त्या वनेम रयिं रयिवः सुवीर्यं रण्वं सन्तं सुवीर्यम् । दुर्मन्मानं सुमन्तुभिरेमिषा पृचीमहि । आ सत्याभिरिन्द्रं द्युम्नहूतिभिर्यजत्रं द्युम्नहूतिभिः ॥
Nguyện chúng ta giành được điều ấy nhờ lễ dâng của vị hotṛ đầy suy tư. Nguyện chúng ta giành được của cải sung mãn (rayi), hỡi các bậc chủ của sung mãn—sức mạnh anh hùng hoan hỷ và đang hiện hữu. Chúng ta sẽ đối diện và vượt thắng ý nghĩ xấu bằng thiện ý, kết hợp vào đó xung lực tìm cầu. Với những lời thỉnh mời chân thật, chúng ta đưa Indra, Đấng đáng tế tự, đến gần—đến gần bằng những lời thỉnh mời rực sáng.
Mantra 8
प्रप्रा वो अस्मे स्वयशोभिरूती परिवर्ग इन्द्रो दुर्मतीनां दरीमन्दुर्मतीनाम् । स्वयं सा रिषयध्यै या न उपेषे अत्रैः । हतेमसन्न वक्षति क्षिप्ता जूर्णिर्न वक्षति ॥
Tiến lên, tiến lên—vì các ngươi, và vì chúng ta ở đây—nhờ sự hộ trì tự rạng vinh quang của Ngài; Indra là kẻ lật đổ, kẻ xé toang những kẻ ác tâm. Điều gì muốn làm hại và đè ép chúng ta, hãy để chính nó bị làm cho suy sụp bởi năng lực quán kiến của các hiền thánh Atri; đã bị đánh trúng thì không thể tiếp tục mang đi—như vật cũ mòn bị quăng xuống, không còn sức gánh chở.
Mantra 9
त्वं न इन्द्र राया परीणसा याहि पथाँ अनेहसा पुरो याह्यरक्षसा । सचस्व नः पराक आ सचस्वास्तमीक आ । पाहि नो दूरादारादभिष्टिभिः सदा पाह्यभिष्टिभिः ॥
Hỡi Indra, xin Ngài đi trước chúng con với sự sung mãn của của cải và sức sống; hãy đi theo con đường không khổ nạn, hãy đi ở phía trước với sự canh giữ không cho tai hại lọt vào. Ở xa xin cùng chúng con, ở gần cũng xin cùng chúng con; xin bảo hộ chúng con khỏi xa và khỏi gần bằng những trợ lực chắc thật (abhiṣṭi) của Ngài—luôn luôn bảo hộ bằng những trợ lực ấy.
Mantra 10
त्वं न इन्द्र राया तरूषसोग्रं चित्त्वा महिमा सक्षदवसे महे मित्रं नावसे । ओजिष्ठ त्रातरविता रथं कं चिदमर्त्य । अन्यमस्मद्रिरिषेः कं चिदद्रिवो रिरिक्षन्तं चिदद्रिवः ॥
Hỡi Indra, nhờ sự sung mãn của Ngài mà Ngài vượt thắng; ngay cả sự vĩ đại dữ dội của Ngài cũng có thể trợ giúp—như một mitra (bạn-đồng minh) hùng mạnh đến cứu viện. Ôi Đấng mạnh nhất, Đấng cứu hộ, Đấng trợ giúp tối thượng, Đấng bất tử, Ngài che chở bất cứ lực lượng chiến xa nào. Kẻ khác Ngài để mặc cho bị tổn hại, còn đối với chúng con Ngài giữ cho an toàn—hỡi Đấng cầm đá/sấm (adrivan)—dẫu chỉ một cũng được Ngài gìn giữ khỏi thương tổn.
Mantra 11
पाहि न इन्द्र सुष्टुत स्रिधोऽवयाता सदमिद्दुर्मतीनां देवः सन्दुर्मतीनाम् । हन्ता पापस्य रक्षसस्त्राता विप्रस्य मावतः । अधा हि त्वा जनिता जीजनद्वसो रक्षोहणं त्वा जीजनद्वसो ॥
Xin che chở chúng con, hỡi Indra được tán dương; xin giáng xuống để chế ngự những sức kháng cự quanh co. Ngài hằng là Thần, kẻ nghiền nát tâm ý ác. Kẻ sát diệt bóng tối tội lỗi (rakṣas), đấng cứu hộ vị tiên tri (vipra) giàu có về thánh ngôn. Quả thật, đấng sinh thành đã sinh ra Ngài, hỡi Vasu, như một kẻ diệt rakṣas—như một kẻ diệt rakṣas.
It asks Indra to empower the poet’s inspired speech and to protect the community by crushing evil intent, slander, and hostile forces (rakṣas).
The ‘chariot’ is the moving power of inspired mind and mantra, and the ‘arrow-force’ describes focused, penetrating praise meant to defeat negativity and opposition.
Yes. One verse offers the spoken praise as fit for the ‘growing Indu’ (Soma), aligning Indra’s power with Soma’s strengthening delight in ritual.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.