
Sukta 1.127
Parucchēpa or related Agni hymn seer-tradition (traditional attribution for RV 1.127 varies across indices)
Agni (Jātavedas)
Triṣṭubh (probable)
Bài thánh ca này tán dương Agni Jātavedas như vị Hotṛ dẫn lên cao, mang các lễ phẩm qua ngọn lửa của mình và bày tỏ con đường đúng đắn của nghi lễ tế tự. Agni được thỉnh mời như dấu hiệu có thể nghe thấy, như ngọn cờ của yajña, quy tụ các thần linh, làm vững bền nỗ lực của con người trong lúc gian nan, và ban cho các ca nhân tầm nhìn gần, sự thịnh vượng cùng khí lực anh hùng.
Mantra 1
अग्निं होतारं मन्ये दास्वन्तं वसुं सूनुं सहसो जातवेदसं विप्रं न जातवेदसम् । य ऊर्ध्वया स्वध्वरो देवो देवाच्या कृपा । घृतस्य विभ्राष्टिमनु वष्टि शोचिषाजुह्वानस्य सर्पिषः ॥
Ta xem Agni là hotṛ của lễ hiến, là đấng ban phát, là của báu sung túc, là con của Sức Mạnh (Sahas), là Jātavedas—đấng biết mọi sinh khởi—là bậc minh triết; phải, chính là đấng biết mọi sinh khởi. Vị thần ấy, có nghi lễ tự theo con đường đúng đắn mà vươn lên, cùng với sự tạo tác thiêng (kṛpā) của các thần, lấy ngọn lửa mình mà lần theo ánh rực của ghṛta; khi được dâng sarpis bằng muỗng tế (juhū), quang diệm của Người bám theo sự chói sáng ấy.
Mantra 2
यजिष्ठं त्वा यजमाना हुवेम ज्येष्ठमङ्गिरसां विप्र मन्मभिर्विप्रेभिः शुक्र मन्मभिः । परिज्मानमिव द्यां होतारं चर्षणीनाम् । शोचिष्केशं वृषणं यमिमा विशः प्रावन्तु जूतये विशः ॥
Hỡi đấng thích hợp nhất cho tế lễ, chúng ta—những người hiến tế—kêu thỉnh Ngài: bậc trưởng thượng trong dòng Aṅgiras, hỡi hiền triết, bằng những tư tưởng linh hứng, bằng những tư tưởng linh hứng rực sáng. Như kẻ vòng quanh bầu trời, Ngài là hotṛ của các dân; tóc là ngọn lửa, sức mạnh như bò đực. Nguyện các cộng đồng này nâng đỡ Người tiến lên, để đạt thành tựu mau lẹ.
Mantra 3
स हि पुरू चिदोजसा विरुक्मता दीद्यानो भवति द्रुहंतरः परशुर्न द्रुहंतरः । वीळु चिद्यस्य समृतौ श्रुवद्वनेव यत्स्थिरम् । निःषहमाणो यमते नायते धन्वासहा नायते ॥
Quả thật, với quyền lực muôn mặt, rực sáng ánh vàng, Ngài trở thành kẻ giáng đòn đáng khiếp sợ hơn—như chiếc rìu, kẻ giáng đòn đáng khiếp sợ hơn. Ngay cả vật vững chắc, như cây rừng đứng bền, cũng khuất phục trong cuộc va chạm trước Ngài; Ngài thúc ép tiến lên, chế ngự, không lùi—chinh phục những khoảng rộng mênh mang, không lùi.
Mantra 4
दृळ्हा चिदस्मा अनु दुर्यथा विदे तेजिष्ठाभिररणिभिर्दाष्ट्यवसेऽग्नये दाष्ट्यवसे । प्र यः पुरूणि गाहते तक्षद्वनेव शोचिषा । स्थिरा चिदन्ना नि रिणात्योजसा नि स्थिराणि चिदोजसा ॥
Ngay cả chướng ngại vững chắc cũng khuất phục theo Ngài, và những lối đi khó khăn trở nên có thể nhận biết. Với những thanh cọ lửa (araṇi) rực cháy nhất, Ngài nhóm lên Agni để trợ giúp chúng ta, nhóm lên Agni để trợ giúp chúng ta. Đấng xuyên qua muôn lớp che phủ ấy, bằng ngọn lửa của mình, đẽo chẻ như người đốn gỗ. Bằng sức mạnh, Ngài phá tan cả điều đã cố định—bằng sức mạnh, cả điều kiên cố cũng bị phá tan.
Mantra 5
तमस्य पृक्षमुपरासु धीमहि नक्तं यः सुदर्शतरो दिवातरादप्रायुषे दिवातरात् । आदस्यायुर्ग्रभणवद्वीळु शर्म न सूनवे । भक्तमभक्तमवो व्यन्तो अजरा अग्नयो व्यन्तो अजराः ॥
Chúng ta chiêm niệm dưỡng chất tăng lực của Ngài nơi các cõi cao: Đấng mà trong đêm còn đẹp mắt hơn ban ngày, còn ban ánh sáng cho sự sống chưa chín muồi hơn cả chính ban ngày. Ngài nắm giữ và gìn giữ thọ mạng chúng ta như một sự nắm chặt vững bền, như mái che rộng lớn dành cho người con. Những Agni (Agni) không già nua phân phát sự trợ hộ—cho phần đã được chia, và cho phần chưa được chia; những Agni không già nua phân phát.
Mantra 6
स हि शर्धो न मारुतं तुविष्वणिरप्नस्वतीषूर्वरास्विष्टनिरार्तनास्विष्टनिः । आदद्धव्यान्याददिर्यज्ञस्य केतुरर्हणा । अध स्मास्य हर्षतो हृषीवतो विश्वे जुषन्त पन्थां नरः शुभे न पन्थाम् ॥
Ngài quả thật như đoàn Marut (Marut), vang rền mạnh mẽ; trên cánh đồng công hạnh trĩu quả, Ngài là người dẫn đường được khát cầu; trong những eo hẹp hiểm nghèo, Ngài cũng là người dẫn đường được khát cầu. Ngài nâng lấy lễ vật; Ngài là Đấng thọ nhận, là cờ hiệu và dấu chỉ của tế lễ, xứng đáng được tôn kính. Rồi khi Ngài hân hoan, tràn đầy sức lực hoan hỷ, mọi người đều vui nhận con đường—con đường đưa tới điều cát tường ấy.
Mantra 7
द्विता यदीं कीस्तासो अभिद्यवो नमस्यन्त उपवोचन्त भृगवो मथ्नन्तो दाशा भृगवः । अग्निरीशे वसूनां शुचिर्यो धर्णिरेषाम् । प्रियाँ अपिधीँर्वनिषीष्ट मेधिर आ वनिषीष्ट मेधिरः ॥
Hết lần này đến lần khác, khi những người ca tụng với ánh nhìn hướng thượng cúi mình đảnh lễ và cất lời, các Bhṛgu (Bhṛgu) khuấy đảo, cọ xát để khơi lửa, rồi dâng lễ vật của sự hiến tặng. Agni (Agni) cai quản các của cải; Ngài, Đấng thanh tịnh, là kẻ mang và là nền tảng của chúng. Xin bậc minh triết giành cho chúng con những kho báu thân yêu ẩn kín; xin bậc minh triết giành chúng cho chúng con.
Mantra 8
विश्वासां त्वा विशां पतिं हवामहे सर्वासां समानं दम्पतिं भुजे सत्यगिर्वाहसं भुजे । अतिथिं मानुषाणां पितुर्न यस्यासया । अमी च विश्वे अमृतास आ वयो हव्या देवेष्वा वयः ॥
Chúng con khẩn thỉnh Ngài—chủ tể của mọi bộ tộc, gia chủ chung của tất cả (dampati)—để được hưởng sự hiện diện nâng đỡ của Ngài, được hưởng Đấng chân thật mang lời thiêng. Ngài là vị khách của loài người, như người cha ở gần, ngồi cùng chúng con. Và xin các bậc bất tử—tất cả họ—mang lễ vật đến với chư thần; xin mang lễ vật đến.
Mantra 9
त्वमग्ने सहसा सहन्तमः शुष्मिन्तमो जायसे देवतातये रयिर्न देवतातये । शुष्मिन्तमो हि ते मदो द्युम्निन्तम उत क्रतुः । अध स्मा ते परि चरन्त्यजर श्रुष्टीवानो नाजर ॥
Hỡi Agni, ngươi bởi uy lực mà là kẻ chế ngự bậc nhất; ngươi sinh ra với khí lực sung mãn bậc nhất vì sự thành tựu của các thần (devatātaye) —như sự sung túc cho chính sự thành tựu ấy. Quả thật cơn hân hoan xuất thần (mada) của ngươi là mạnh mẽ bậc nhất, quang huy của ngươi là rực rỡ bậc nhất, và ý chí–mưu lược (kratu) của ngươi là hữu hiệu bậc nhất. Bấy giờ quanh ngươi họ chuyển động, hỡi Đấng không già—như kẻ không già, khéo lắng nghe lời khẩn cầu.
Mantra 10
प्र वो महे सहसा सहस्वत उषर्बुधे पशुषे नाग्नये स्तोमो बभूत्वग्नये । प्रति यदीं हविष्मान्विश्वासु क्षासु जोगुवे । अग्रे रेभो न जरत ऋषूणां जूर्णिर्होत ऋषूणाम् ॥
Xin bài tụng này được cất lên vì ngươi—Đấng vĩ đại, mạnh mẽ bởi sức mạnh; Đấng đánh thức bình minh; Đấng ban sự tăng trưởng—vì Agni. Khi người mang lễ vật gọi ngươi trong mọi cõi, ngươi đáp lời. Ở phía trước, như người ca xướng, ngươi không già đi: vị Hotar (Hotar) mau lẹ của các ṛṣi, vị Hotar mau lẹ của các ṛṣi.
Mantra 11
स नो नेदिष्ठं ददृशान आ भराग्ने देवेभिः सचनाः सुचेतुना महो रायः सुचेतुना । महि शविष्ठ नस्कृधि संचक्षे भुजे अस्यै । महि स्तोतृभ्यो मघवन्त्सुवीर्यं मथीरुग्रो न शवसा ॥
Hỡi Agni, hãy mang đến cho chúng tôi sự hiển lộ gần nhất, tức thời nhất—hỡi Đấng được thấy. Với trí tuệ sáng trong (su-cetunā) hãy đến cùng các thần; với trí tuệ sáng trong ấy hãy đem đến sự sung túc lớn lao. Hỡi Đấng mạnh nhất, hãy làm điều ấy trở nên lớn lao cho chúng tôi—cho sự cùng thấy, cho sự thụ hưởng trong công việc này. Hãy ban cho những người ca tụng sức mạnh anh hùng vĩ đại—như kẻ dữ dội rèn giũa bằng chính uy lực của mình.
Agni, especially as Jātavedas—the fire who ‘knows all births’ and serves as the Hotṛ (invoking priest) carrying offerings to the gods.
That Agni lead the sacrifice rightly and bring tangible blessings: near spiritual clarity (vision), abundance/wealth, and strong heroic energy (suvīrya) for the singers and community.
Ghee is the classic fire-offering; Agni’s flame is said to follow its shining flow and lift the rite upward—symbolizing both the physical oblation rising and the inner aspiration moving toward the divine.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.