Opening the text

Sukta 1.122
Rudra with the Maruts
Thánh ca này khẩn thỉnh Rudra cùng các Marut, cầu xin Soma và lễ tế được canh giữ cẩn mật được đưa tiến về quyền năng chữa lành, nhân hậu—Đấng chỉ huy đoàn quân bão tố. Bài ca hòa quyện lời tán dương uy lực thần linh—Đấng đứng giữa trời và đất—với những lời cầu xin che chở, sinh lực và đà thắng lợi trong đời sống. Giọng điệu vừa kính sợ vừa thân mật: Rudra dữ dội, đáng kinh hãi được tiếp cận qua nghi lễ có trật tự và sức mạnh tập thể của các Marut.
Mantra 1
प्र वः पान्तं रघुमन्यवोऽन्धो यज्ञं रुद्राय मीळ्हुषे भरध्वम् । दिवो अस्तोष्यसुरस्य वीरैरिषुध्येव मरुतो रोदस्योः ॥
Hỡi những bậc hăng hái mau lẹ, hãy đem ra trước lễ vật được gìn giữ và dòng mật đã ép (Soma); hãy mang tế lễ dâng lên Rudra, đấng chữa lành đầy ân huệ. Hãy ca tụng vị Chúa tể hùng mạnh của cõi trời, cùng với các dũng sĩ của Ngài là Marut—những vị đứng như ống tên đầy sức lực giữa hai cõi (trời và đất).
Mantra 2
पत्नीव पूर्वहूतिं वावृधध्या उषासानक्ता पुरुधा विदाने । स्तरीर्नात्कं व्युतं वसाना सूर्यस्य श्रिया सुदृशी हिरण्यैः ॥
Như người vợ làm lớn thêm niềm vui được gọi trước hết, Ushas (Bình minh) và Nakta (Đêm), biết theo nhiều lối, nuôi dưỡng lời thỉnh cầu xưa. Khoác tấm áo trải rộng, đẹp rạng nhờ vinh quang của Mặt Trời, các Ngài tỏa sáng với hình sắc vàng—mở ra cho chúng ta sự luân phiên có trật tự.
Mantra 3
ममत्तु नः परिज्मा वसर्हा ममत्तु वातो अपां वृषण्वान् । शिशीतमिन्द्रापर्वता युवं नस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः ॥
Nguyện sức lực chuyển động rộng khắp làm chúng ta hoan hỷ; nguyện cơn gió mạnh, đấng mang đầy nước, làm chúng ta hoan hỷ. Hỡi Indra và Parvata, xin mài sắc cho chúng ta các năng lực. Rồi nguyện mọi thần linh mở rộng chỗ cho chúng ta.
Mantra 4
उत त्या मे यशसा श्वेतनायै व्यन्ता पान्तौशिजो हुवध्यै । प्र वो नपातमपां कृणुध्वं प्र मातरा रास्पिनस्यायोः ॥
Và xin cho những vị ấy—vì danh tiếng của ta, vì bước tiến trắng sáng—được đến gần, trong sự hộ trì, để Auśija có thể cất lời thỉnh gọi họ. Hãy sửa soạn cho chính các ngươi “Đứa Con của Nước” (Apāṃ Napāt); hãy đưa ra phía trước hai Bà Mẹ của Rāspina—những quyền năng mang vác và tạo tác sự tăng trưởng của ánh sáng nội tại.
Mantra 5
आ वो रुवण्युमौशिजो हुवध्यै घोषेव शंसमर्जुनस्य नंशे । प्र वः पूष्णे दावन आँ अच्छा वोचेय वसुतातिमग्नेः ॥
Ta mang đến cho các ngươi tiếng kêu của khát vọng, để Auśija có thể khấn gọi—như tiếng gọi trong trẻo, như lời tuyên cáo chạm đến phần được chia. Và vì các ngươi, hướng về Pūṣan, Đấng ban phát, ta sẽ nói thẳng đến Ngài: sự đạt được của cải của Agni—những kho báu bền vững của ngọn lửa linh hồn.
Mantra 6
श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमोत श्रुतं सदने विश्वतः सीम् । श्रोतु नः श्रोतुरातिः सुश्रोतुः सुक्षेत्रा सिन्धुरद्भिः ॥
Hỡi Mitra và Varuṇa, xin nghe lời ta kêu gọi; cũng xin nghe trong tòa ngự của quyền năng các Ngài, từ mọi phía. Xin Đấng ban sự nghe hãy nghe chúng con—xin có sự lắng nghe viên mãn. Và xin Dòng Sông cùng các dòng nước của mình trở thành cánh đồng tốt cho chúng con, thành lòng kênh rộng cho sự vận hành đúng đắn.
Mantra 7
स्तुषे सा वां वरुण मित्र रातिर्गवां शता पृक्षयामेषु पज्रे । श्रुतरथे प्रियरथे दधानाः सद्यः पुष्टिं निरुन्धानासो अग्मन् ॥
Ta ca ngợi ân tặng ấy của hai Ngài, hỡi Varuṇa và Mitra: trăm con bò rực sáng—như những tia quang—mà Pajra (Pajra) giành được trong cuộc tranh tài của sự tăng trưởng. Mang theo cỗ xe của sự nghe biết được linh hứng và cỗ xe được chư thần yêu mến, họ đến ngay tức khắc, lập tức gìn giữ dưỡng nuôi và sự viên mãn.
Mantra 8
अस्य स्तुषे महिमघस्य राधः सचा सनेम नहुषः सुवीराः । जनो यः पज्रेभ्यो वाजिनीवानश्वावतो रथिनो मह्यं सूरिः ॥
Ta ca ngợi ân huệ này của bậc đại thí chủ; ước gì chúng ta cùng nhau giành được nó, hỡi Nahusha (Nahusha), với những dũng sĩ thiện hảo. Vị bảo trợ ấy, giàu sức thúc đẩy, ban cho Pajra (Pajra) ngựa và chiến xa—nguyện bậc thí chủ rạng ngời ấy cũng mở rộng điều đó đến ta: phương tiện của bước tiến chiến thắng và sức mạnh để chở linh hồn tiến về phía trước.
Mantra 9
जनो यो मित्रावरुणावभिध्रुगपो न वां सुनोत्यक्ष्णयाध्रुक् । स्वयं स यक्ष्मं हृदये नि धत्त आप यदीं होत्राभिॠतावा ॥
Trong loài người, kẻ nào trở nên thù nghịch với Mitra và Varuṇa, và không ép ra cho hai Ngài những dòng nước thanh tẩy—kẻ làm hại bằng ánh mắt—chính kẻ ấy tự đặt bệnh tật vào trong tim mình, khi hắn áp bức những người nhờ quyền năng tế quan (hotrā) mà sống trong ṛta (trật tự chân thật).
Mantra 10
स व्राधतो नहुषो दंसुजूतः शर्धस्तरो नरां गूर्तश्रवाः । विसृष्टरातिर्याति बाळ्हसृत्वा विश्वासु पृत्सु सदमिच्छूरः ॥
Ngài—con của Nahuṣa, được thúc đẩy bởi tài nghệ (dáṃsu)—mạnh mẽ hơn mọi đoàn quân của loài người, danh tiếng vững bền rạng rỡ. Với lễ vật bố thí đã được mở ra, Ngài tiến bước, xuyên qua những lộ trình kiên cường; trong mọi trận chiến, vị anh hùng luôn tìm cầu đà tiến thắng lợi.
Mantra 11
अध ग्मन्ता नहुषो हवं सूरेः श्रोता राजानो अमृतस्य मन्द्राः । नभोजुवो यन्निरवस्य राधः प्रशस्तये महिना रथवते ॥
Vậy thì, nguyện các vị vương—những người hoan hỷ trong cam lộ của bất tử—đến đáp lời kêu gọi của đấng ban phát rực sáng; nhanh như vận hành của trời, mang đến ân phúc (rādhas) cho kẻ cầu nương tựa, để nhờ sự vĩ đại của các Ngài, bậc mang chiến xa được tán dương.
Mantra 12
एतं शर्धं धाम यस्य सूरेरित्यवोचन्दशतयस्य नंशे । द्युम्नानि येषु वसुताती रारन्विश्वे सन्वन्तु प्रभृथेषु वाजम् ॥
“Đây là đoàn quân, đây là nền tảng, thuộc về đấng ban phát rực sáng ấy”—họ đã tuyên bố như vậy, vì phần của Daśataya. Nơi đó, những quang huy của quyền năng và sự sung mãn của của cải hoan hỷ an trú; nguyện mọi người, trong các lễ vật được dâng hiến, đều giành được sự viên mãn của sức lực (vāja).
Mantra 13
मन्दामहे दशतयस्य धासेर्द्विर्यत्पञ्च बिभ्रतो यन्त्यन्ना । किमिष्टाश्व इष्टरश्मिरेत ईशानासस्तरुष ऋञ्जते नॄन् ॥
Chúng tôi hoan hỷ trong phần ban phát của Daśataya: họ mang và đem đến những dòng dưỡng nuôi—hai lần năm dòng—làm lương thực. Đó là gì—những con ngựa được ước cầu, hay những tia sáng được ước cầu? Những bậc chủ tể ấy, không thể cưỡng, thúc tiến và khiến loài người chuyển động.
Mantra 14
हिरण्यकर्णं मणिग्रीवमर्णस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः । अर्यो गिरः सद्य आ जग्मुषीरोस्राश्चाकन्तूभयेष्वस्मे ॥
Nguyện tất cả chư thần mở rộng cho chúng tôi con đường đến dòng lũ của hữu thể ấy—dòng lũ có tai vàng, cổ đeo châu báu. Nguyện những lời cao quý đến với chúng tôi tức thì; và nguyện những bò-cái của Bình Minh rực sáng cho chúng tôi ở cả hai phía—trong cõi nội và cõi ngoại.
Mantra 15
चत्वारो मा मशर्शारस्य शिश्वस्त्रयो राज्ञ आयवसस्य जिष्णोः । रथो वां मित्रावरुणा दीर्घाप्साः स्यूमगभस्तिः सूरो नाद्यौत् ॥
Của tôi có bốn—thuộc dòng dõi Maśarśāra; và có ba—thuộc về vua Āyavasa, bậc chiến thắng. Cỗ xe của hai Ngài, hỡi Mitra và Varuṇa—đường đi vươn xa, dây cương buộc khéo—hôm nay đã rạng lên như mặt trời.
The hymn chiefly worships Rudra together with the Maruts, his storm-like companions. Rudra is praised as both fierce and healing, while the Maruts represent powerful, coordinated divine energies.
It asks that the sacrifice—especially the Soma offering—reach Rudra properly, so his power becomes protective and healing rather than harmful. It also seeks strength, safe movement, and success for the worshippers.
The Maruts are portrayed as Rudra’s host and as forces that move between heaven and earth. Invoking them with Rudra emphasizes disciplined storm-energy: courage, vitality, and protection working together.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.