
ऋष्यशृङ्गानयनम् — Bringing Ṛśyaśṛṅga to Ayodhyā (Bālakāṇḍa, Sarga 11)
बालकाण्ड
Sarga này tiếp nối lời thuật nơi triều đình của Sumantra, viện dẫn Sanatkumāra như bậc truyền thừa xưa để làm chứng cho uy tín của truyền thống. Bài kể dự báo phẩm hạnh dharma của Daśaratha và sự kết minh chiến lược với dòng Aṅga qua Romapāda và Śāntā. Từ lời dự báo chuyển sang hành động: Daśaratha sau khi bàn định và được Vasiṣṭha chuẩn thuận, cùng các hoàng hậu và quần thần lên đường đến xứ Romapāda. Vượt rừng và sông, nhà vua được diện kiến Ṛśyaśṛṅga, vị ẩn sĩ rạng ngời ánh sáng khổ hạnh. Romapāda tiếp đãi Daśaratha đặc biệt trên nền tình bằng hữu; Ṛśyaśṛṅga nghe rõ mối giao hảo ấy cũng đáp lễ cung kính. Sau một tuần lưu lại, Daśaratha thỉnh cầu Śāntā và phu quân về Ayodhyā để cử hành đại tế yajña cầu tự và tăng trưởng công đức. Romapāda thuận ý; Ṛśyaśṛṅga cùng Śāntā khởi hành. Daśaratha trở về, sai sứ giả cấp tốc chuẩn bị Ayodhyā, rồi nghi lễ tiến vào thành phố trang hoàng, vang tiếng tù và và trống, đặt các brāhmaṇa đi đầu. Nội cung đón tiếp theo phép tắc kinh điển, và sự đến của Śāntā khiến các cung nữ hoan hỷ—khép lại chương về một cuộc thu xếp vừa nghi lễ vừa chính trị, mở đường cho putreṣṭi-yajña và sự ra đời của bốn hoàng tử.
Verse 1
भूय एव हि राजेन्द्र शृणु मे वचनं हितम्।यथा स देवप्रवर: कथायामेवमब्रवीत्।।1.11.1।।
“Này bậc vương giả tối thượng, xin lại lắng nghe lời ta, lời đem điều lợi ích: trong mạch chuyện ấy, vị thiên thần tối thắng đã nói như vầy.”
Verse 2
इक्ष्वाकूणां कुले जातो भविष्यति सुधार्मिक:।राजा दशरथो नाम्ना श्रीमान्सत्यप्रतिश्रव:।।1.11.2।।
Trong dòng dõi Ikṣvāku sẽ sinh ra một vị vua chí công đại đức, tên là Daśaratha—rạng ngời vinh quang, và giữ trọn lời thệ nguyện chân thật.
Verse 3
अङ्गराजेन सख्यं च तस्य राज्ञो भविष्यति।कन्या चास्य महाभागा शान्ता नाम भविष्यति।।1.11.3।।
Vua ấy sẽ kết giao bằng hữu với vua xứ Aṅga; và nơi vị vua kia sẽ sinh một ái nữ phúc đức lớn, danh hiệu là Śāntā.
Verse 4
पुत्रस्तु सोऽङ्गराजस्य रोमपाद इति श्रुत:।तं स राजा दशरथो गमिष्यति महायशा:।।1.11.4।।
Con trai của vua Aṅga được nghe danh là Romapāda; và vua Daśaratha lẫy lừng danh tiếng sẽ đến gặp ông.
Verse 5
अनपत्योऽस्मि धर्मात्मन् शान्ताभर्ता मम क्रतुम्।आहरेत त्वयाज्ञप्तस्सन्तानार्थं कुलस्य च।।1.11.5।।
Bạch bậc hộ trì Chánh pháp, con không có con nối dõi. Xin ngài truyền lệnh cho Ṛśyaśṛṅga—phu quân của Śāntā—cử hành tế lễ của con, vì cầu con cháu và để dòng tộc được tiếp nối.
Verse 6
श्रुत्वा राज्ञोऽथ तद्वाक्यं मनसा स विचिन्त्य च।प्रदास्यते पुत्रवन्तं शान्ताभर्तारमात्मवान्।।1.11.6।।
Nghe lời nhà vua, Romapāda suy ngẫm trong tâm; bậc trí ấy quyết định sai phái phu quân của Śāntā—Ṛśyaśṛṅga, người có năng lực ban cho con trai—đến đó.
Verse 7
प्रतिगृह्य च तं विप्रं स राजा विगतज्वर:।आहरिष्यति तं यज्ञं प्रहृष्टेनान्तरात्मना।।1.11.7।।
Đón nhận vị Bà-la-môn ấy là Ṛśyaśṛṅga, nhà vua liền dứt sạch nỗi ưu phiền trong lòng; với nội tâm hoan hỷ, ngài sẽ tiến hành cử hành đại tế lễ.
Verse 8
तं च राजा दशरथो यष्टुकाम: कृताञ्जलि:।ऋश्यशृङ्गं द्विजश्रेष्ठं वरयिष्यति धर्मवित्।। 1.11.8।। यज्ञार्थं प्रसवार्थं च स्वर्गार्थं च नरेश्वर:।लभते च स तं कामं द्विजमुख्याद्विशांपति:।।1.11.9।।
Vua Daśaratha, khát nguyện cử hành tế lễ, chắp tay cung kính; bậc thông đạt Chánh pháp (dharma) ấy sẽ trịnh trọng thỉnh cầu Ṛśyaśṛṅga, vị tối thượng trong hàng Bà-la-môn.
Verse 9
तं च राजा दशरथो यष्टुकाम: कृताञ्जलि:।ऋश्यशृङ्गं द्विजश्रेष्ठं वरयिष्यति धर्मवित्।। 1.11.8।। यज्ञार्थं प्रसवार्थं च स्वर्गार्थं च नरेश्वर:।लभते च स तं कामं द्विजमुख्याद्विशांपति:।।1.11.9।।
Vì tế lễ, vì cầu được con nối dõi, và vì mong đạt cõi trời, bậc chúa tể loài người sẽ thành tựu điều sở nguyện—nhờ vị thượng thủ trong hàng Bà-la-môn ấy.
Verse 10
पुत्राश्चास्य भविष्यन्ति चत्वारोऽमितविक्रमा:।वंशप्रतिष्ठानकरास्सर्वलोकेषु विश्रुता:।।1.11.10।।
“Người ấy sẽ sinh bốn người con, dũng lực vô lượng; họ sẽ làm vững nền tông tộc, danh tiếng vang khắp mọi cõi.”
Verse 11
एवं स देवप्रवर: पूर्वं कथितवान्कथाम्।सनत्कुमारो भगवान्पुरा देवयुगे प्रभु:।।1.11.11।।
Thuở xưa, trong thời đại thiêng liêng của chư thiên, Đức Bhagavān Sanatkumāra—bậc tối thắng giữa các thiên chúng, đầy đủ oai lực—đã thuật lại câu chuyện này.
Verse 12
स त्वं पुरुषशार्दूल तमानय सुसत्कृतम्।स्वयमेव महाराज गत्वा सबलवाहन:।।1.11.12।।
“Vì vậy, hỡi bậc hổ trong loài người, hỡi đại vương—xin chính ngài thân hành, cùng quân lực và xa giá, đến rước người ấy về, với sự tôn kính xứng đáng.”
Verse 13
अनुमान्य वसिष्ठं च सूतवाक्यं निशम्य च।सान्त:पुरस्सहामात्य: प्रययौ यत्र स द्विज:।।1.11.13।।
Nghe lời người đánh xe và được hiền giả Vasiṣṭha chuẩn thuận, nhà vua liền lên đường—cùng các hoàng hậu và quần thần—đến nơi vị Bà-la-môn ấy cư ngụ.
Verse 14
वनानि सरितश्चैव व्यतिक्रम्य शनैश्शनै:।अभिचक्राम तं देशं यत्र वै मुनिपुङ्गव:।।1.11.14।।
Vượt qua rừng sâu và sông suối, từng bước thong thả, ngài đến miền đất nơi vị đại hiền tối thượng ấy an cư.
Verse 15
आसाद्य तं द्विजश्रेष्ठं रोमपादसमीपगम्।ऋषिपुत्रं ददर्शादौ दीप्यमानमिवानलम्।।1.11.15।।
Đến nơi ấy, ngài trước tiên trông thấy con của vị Ṛṣi—bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn—ngồi gần Romapāda, rực sáng như ngọn lửa.
Verse 16
ततो राजा यथान्यायं पूजां चक्रे विशेषत:।सखित्वात्तस्य वै राज्ञ: प्रहृष्टेनान्तरात्मना।।1.11.16।।
Bấy giờ vua Romapāda, theo đúng lễ nghi, đặc biệt thiết đãi và tôn kính; bởi tình bằng hữu với vị vua ấy, lòng vua hân hoan vui mừng.
Verse 17
रोमपादेन चाख्यातमृषिपुत्राय धीमते।सख्यं सम्बन्धकं चैव तदा तं प्रत्यपूजयत्।।1.11.17।।
Romapāda bèn thuật rõ cho người con hiền trí của bậc ẩn sĩ về mối dây bằng hữu và thân thuộc; rồi người ấy cũng theo lễ mà đáp lễ, tôn kính vua Daśaratha.
Verse 18
एवं सुसत्कृतस्तेन सहोषित्वा नरर्षभ:।सप्ताष्टदिवसान्राजा राजानमिदमब्रवीत्।।1.11.18।।
Được người ấy kính đãi chu đáo như vậy, bậc vương giả—đấng tối thượng trong loài người—ở lại bảy hoặc tám ngày, rồi nói với vua Romapāda những lời này.
Verse 19
शान्ता तव सुता राजन् सह भर्त्रा विशांपते।मदीयनगरं यातु कार्यं हि महदुद्यतम्।।1.11.19।।
Tâu Đại vương, bậc chúa tể muôn dân, xin để ái nữ Śāntā của ngài cùng phu quân đến kinh thành của trẫm; bởi một đại lễ trọng yếu đã được khởi sự.
Verse 20
तथेति राजा संश्रुत्य गमनं तस्य धीमत:।उवाच वचनं विप्रं गच्छ त्वं सह भार्यया।।1.11.20।।
Vua đáp: “Đúng vậy.” Nghe lời thỉnh cầu về cuộc lên đường của bậc trí ấy, nhà vua nói với vị Bà-la-môn: “Hãy đi, cùng với hiền thê của ngươi.”
Verse 21
ऋषिपुत्र: प्रतिश्रुत्य तथेत्याह नृपं तदा।स नृपेणाभ्यनुज्ञात: प्रययौ सह भार्यया।।1.11.21।।
Bấy giờ con của bậc hiền triết đáp lời, thưa với nhà vua: “Đúng vậy.” Được vua chuẩn thuận, ông liền lên đường cùng với vợ mình.
Verse 22
तावन्योन्याञ्जलिं कृत्वा स्नेहात्संश्लिष्य चोरसा।ननन्दतुर्दशरथो रोमपादश्च वीर्यवान्।।1.11.22।।
Rồi hai vị—Daśaratha và Romapāda dũng mãnh—chắp tay kính lễ nhau, vì tình thâm mà ôm nhau ngực kề ngực, và lòng đều hoan hỷ.
Verse 23
ततस्सुहृदमापृच्छ्य प्रस्थितो रघुनन्दन:।पौरेभ्य: प्रेषयामास दूतान्वै शीघ्रगामिन:।।1.11.23।।
Sau đó, Raghunandana từ biệt người bạn thân rồi lên đường; và Ngài sai những sứ giả đi nhanh đến báo cho dân chúng trong thành.
Verse 24
क्रियतां नगरं सर्वं क्षिप्रमेव स्वलङ्कृतम्।धूपितं सिक्तसम्मृष्टं पताकाभिरलङ्कृतम्।।1.11.24।।
“Hãy khiến toàn thành lập tức được trang hoàng mỹ lệ: xông hương trầm, rưới nước, quét rửa sạch sẽ, và treo cờ phướn, kỳ xí rực rỡ.”
Verse 25
तत: प्रहृष्टा: पौरास्ते श्रुत्वा राजानमागतम्।तथा प्रचक्रुस्तत्सर्वं राज्ञा यत्प्रेषितं तदा ।।1.11.25।।
Bấy giờ, dân chúng hoan hỷ khi nghe tin đức vua đã hồi cung; ngay lúc ấy, họ liền thi hành trọn vẹn mọi điều nhà vua đã truyền dạy.
Verse 26
ततस्स्वलङ्कृतं राजा नगरं प्रविवेश ह।शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषै: पुरस्कृत्य द्विजर्षभम्।।1.11.26।।
Rồi đức vua tiến vào kinh thành rực rỡ trang nghiêm; giữa tiếng tù và ốc và trống dồn vang, ngài tôn vị thượng thủ Bà-la-môn đi đầu dẫn đường.
Verse 27
तत: प्रमुदितास्सर्वे दृष्ट्वा तं नागरा द्विजम्।प्रवेश्यमानं सत्कृत्य नरेन्द्रेणेन्द्रकर्मणा।।1.11.27।।
Bấy giờ, mọi người trong thành đều hân hoan khi thấy vị Bà-la-môn ấy được đức vua—bậc có công hạnh như Indra—kính trọng rước vào thành.
Verse 28
अन्त:पुरं प्रवेश्यैनं पूजां कृत्वा च शास्त्रत:।कृतकृत्यं तदात्मानं मेने तस्योपवाहनात्।।1.11.28।।
Đưa ngài vào nội cung, đức vua cử hành lễ kính thờ đúng theo pháp điển; nhờ đã thỉnh được ngài đến, vua tự thấy mình viên mãn, việc đã thành tựu.
Verse 29
अन्त:पुरस्त्रियस्सर्वाश्शान्तां दृष्ट्वा तथागताम्।सह भर्त्रा विशालाक्षीं प्रीत्यानन्दमुपागमन्।।1.11.29।।
Tất cả cung nữ trong nội cung, thấy nàng Śāntā mắt rộng xinh đẹp đến như thế cùng với phu quân, liền tràn đầy niềm vui thương kính.
Verse 30
पूज्यमाना च ताभिस्सा राज्ञा चैव विशेषत:।उवास तत्र सुखिता कञ्चित्कालं सहर्त्विजा।।1.11.30।।
Được các cung nữ ấy tôn kính, lại càng được nhà vua đặc biệt kính trọng, nàng an trú nơi đó vui thỏa một thời gian, cùng với vị tế sư chủ lễ.
Verse 31
Con trai của vua Aṅga được nghe danh là Romapāda; và vua Daśaratha lẫy lừng danh tiếng sẽ đến gặp ông.
The pivotal action is Daśaratha’s dhārmic procurement of Ṛśyaśṛṅga for a progeny-oriented sacrifice: he seeks Vasiṣṭha’s consent, approaches Romapāda with propriety, and requests Śāntā and her husband respectfully—balancing royal necessity with ritual ethics and inter-kingly friendship.
The chapter presents kingship as successful when aligned with śāstra and relational ethics: legitimate aims (such as dynastic continuity) must be pursued through consent, hospitality, and reverence toward brahminical authority, rather than coercion—linking political action to moral order.
Cultural landmarks include Ayodhyā’s civic ritual of reception (city decoration, perfuming, flags, conches and drums), the antaḥpura as a space of formal welcome, and the journey motif across forests and rivers—marking a transition from alliance diplomacy to public ceremonial integration of the sage into the capital.