Adhyaya 83

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ८ ३ श्लोक मिलाकर कुल ४४३ “लोक हैं।) भीकम (2 अमान ग्रय्शीतितमो<ध्याय: भीमद्वारा दुःशासनका रक्तपान और उसका वध, युधामन्युद्वारा चित्रसेनका वध तथा भीमका हर्षोद्गार संजय उवाच तत्राकरोद्‌ दुष्करं राजपुत्रो दुःशासनस्तुमुलं युद्ध्यमान: । चिच्छेद भीमस्य धनु: शरेण षष्ट्या शरै: सारथिमप्यविध्यत्‌,संजय कहते हैं--राजन्‌! वहाँ तुमुल युद्ध करते हुए राजकुमार दुःशासनने दुष्कर पराक्रम प्रकट किया। उसने एक बाणसे भीमसेनका धनुष काट डाला और साठ बाणोंसे उनके सारथिको भी घायल कर दिया

Sañjaya nói: Tâu Đại vương, tại đó, giữa trận chiến cuồng loạn, hoàng tử Duhśāsana đã phô bày một kỳ công khó làm. Chỉ bằng một mũi tên, hắn chém đứt cung của Bhīma; rồi với sáu mươi mũi tên, hắn còn bắn trúng cả người đánh xe của Bhīma nữa.

Verse 2

स तत्‌ कृत्वा राजपुत्रस्तरस्वी विव्याध भीम॑ नवशभि: पृषत्कै: । ततो5भिनद्‌ बहुभि: क्षिप्रमेव वरेषुभिर्भीमसेनं महात्मा,ऐसा करके उस वेगशाली राजपुत्रने भीमसेनपर नौ बाणोंका प्रहार किया। इसके बाद महामना दुःशासनने बड़ी फुर्तीके साथ बहुत-से उत्तम बाणोंद्वारा भीमसेनको अच्छी तरह बींध डाला

Sañjaya nói: Làm xong như thế, hoàng tử nhanh nhẹn ấy bắn Bhīma chín mũi tên. Rồi chiến binh được gọi là “đại tâm” Duhśāsana lập tức, bằng vô số mũi tên tinh tuyển, đâm xuyên Bhīmasena hết lần này đến lần khác.

Verse 3

ततः क्रुद्धों भीमसेनस्तरस्वी शक्ति चोग्रां प्राहिणोत्‌ ते सुताय । तामापतन्ती सहसातिघोरां दृष्टवा सुतस्ते ज्वलितामिवोल्काम्‌

Sañjaya nói: Bấy giờ Bhīmasena, bừng bừng phẫn nộ và mạnh mẽ, phóng vũ khí śakti hung dữ về phía con trai của bệ hạ. Thấy ngay tức khắc thứ phi tiêu ghê rợn ấy lao tới—như một thiên thạch rực lửa—con trai của bệ hạ nhận ra hiểm họa đang ập đến giữa chiến địa.

Verse 4

दृष्टवा तु तत्‌ कर्म कृतं सुदुष्करं प्रापूजयन्‌ सर्वयोधा: प्रहृष्टा:,उसके इस अत्यन्त दुष्कर कर्मको देखकर सभी योद्धा बड़े प्रसन्न हुए और उसकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे। फिर आपके पुत्रने तुरंत ही एक बाण मारकर भीमसेनको गहरी चोट पहुँचायी। इससे फिर उन्हें बड़ा क्रोध हुआ। वे उसकी ओर देखकर शीघ्र ही रोषसे प्रज्वलित हो उठे

Sañjaya nói: Thấy chiến công vô cùng khó nhọc ấy đã được hoàn thành, toàn thể các chiến binh đều hân hoan, tán dương và ca ngợi chàng hết lời. Rồi ngay sau đó, con trai của bệ hạ lập tức bắn một mũi tên trúng Bhīmasena, gây một vết thương sâu; điều ấy lại châm bùng cơn thịnh nộ của Bhīma, và khi ghim ánh mắt vào đối thủ, chàng nhanh chóng bốc cháy vì giận dữ.

Verse 5

अथाशु भीम॑ च शरेण भूयो गाढं स विव्याध सुतस्त्वदीय: । चुक्रोध भीम: पुनराशु तस्मै भृशं प्रजज्वाल रुषाभिवीक्ष्य,उसके इस अत्यन्त दुष्कर कर्मको देखकर सभी योद्धा बड़े प्रसन्न हुए और उसकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे। फिर आपके पुत्रने तुरंत ही एक बाण मारकर भीमसेनको गहरी चोट पहुँचायी। इससे फिर उन्हें बड़ा क्रोध हुआ। वे उसकी ओर देखकर शीघ्र ही रोषसे प्रज्वलित हो उठे

Sañjaya nói: Rồi con trai của bệ hạ lại nhanh chóng bắn thêm một mũi tên nữa, đâm Bhīma sâu. Bhīma lại nổi giận, ghim mắt nhìn hắn; và bừng bừng cháy dữ trong cơn thịnh nộ, chàng lập tức bốc lên như lửa.

Verse 6

विद्धो5स्मि वीराशु भृशं त्वयाद्य सहस्व भूयो5पि गदाप्रहारम्‌ । उक्त्वैवमुच्चै: कुपितो5थ भीमो जग्राह तां भीमगदां वधाय,और बोले--'वीर! तूने तो आज मुझे शीघ्रतापूर्वक बाण मारकर बहुत घायल कर दिया; किंतु अब स्वयं भी मेरी गदाका प्रहार सहन कर।' उच्च स्वरसे ऐसा कहकर कुपित हुए भीमसेनने दुःशासनके वधके लिये एक भयंकर गदा हाथमें ले ली

Sañjaya nói: “Ta đã bị đâm trúng, hỡi dũng sĩ—hôm nay ngươi đã mau lẹ dùng tên làm ta trọng thương. Giờ hãy chịu, để đáp lại, cú nện chùy của ta.” Nói lớn như vậy, Bhīma đang bừng bừng giận dữ liền nắm lấy cây chùy khủng khiếp, quyết giết Duḥśāsana.

Verse 7

उवाच चाद्याहमहं दुरात्मन्‌ पास्यामि ते शोणितमाजिमध्ये । अथैवमुक्तस्तनयस्तवाग्रां शक्ति वेगात्‌ प्राहिणोन्मृत्युरूपाम्‌,फिर वे इस प्रकार बोले--“दुरात्मन! आज इस संग्राममें मैं तेरा रक्त-पान करूँगा।' भीमके ऐसा कहते ही आपके पुत्रने उनके ऊपर बड़े वेगसे एक भयंकर शक्ति चलायी, जो मृत्युरूप जान पड़ती थी

Sañjaya nói: Và chàng tuyên bố: “Hỡi kẻ ác tâm, hôm nay giữa chiến địa này ta sẽ uống máu ngươi.” Bhīma vừa nói thế, con trai của bệ hạ liền phóng về phía chàng với sức mạnh dữ dội một cây lao-weapon (śakti) ghê rợn, trông như chính Thần Chết.

Verse 8

आविध्य भीमो5पि गदां सुघोरां विचिक्षिपे रोषपरीतमूर्ति: । सा तस्य शक्ति सहसा विरुज्य पुत्र तवाजी ताडयामास मूर्श्नि,इधरसे रोषमें भरे हुए भीमसेनने भी अपनी अत्यन्त घोर गदा घुमाकर फेंकी। वह गदा रणभूमिमें दुःशासनकी उस शक्तिको टूक-टूक करती हुई सहसा उसके मस्तकमें जा लगी

Sañjaya nói: Bhīma, thân hình bị cơn giận bao trùm, cũng vung xoay cây chùy cực kỳ ghê gớm rồi ném đi. Cây chùy ấy lập tức đập vỡ tan vũ khí śakti của hắn ngay trên chiến địa, và rồi giáng thẳng vào đỉnh đầu con trai của bệ hạ.

Verse 9

स विक्षरन्‌ नाग इव प्रभिन्नो गदामस्मै तुमुले प्राहिणोद्‌ वै । तयाहरद्‌ दश धन्वन्तराणि दुःशासनं भीमसेन: प्रसहा,मदस्रावी गजराजके समान अपने घावोंसे रक्त बहाते हुए भीमसेनने उस तुमुल युद्धमें दुःशासनपर जो गदा चलायी थी, उसके द्वारा उन्होंने उसे बलपूर्वक दस धनुष (चालीस हाथ) पीछे हटा दिया

Sañjaya nói: “Máu tuôn từ những vết thương như một con voi điên đang chảy nhựa musth, Bhīmasena giữa cơn hỗn chiến đã phóng chùy vào Duḥśāsana. Trúng đòn ấy, Duḥśāsana bị áp đảo, bị xô bật lùi—lùi trọn mười tầm cung.”

Verse 10

तया हतः पतितो वेपमानो दुःशासनो गदया वेगवत्या । विध्वस्तवर्मा भरणाम्बरस्रग्‌ विचेष्टमानो भृशवेदनातुर:,दुःशासन उस वेगवती गदाके आघातसे धरतीपर गिरकर काँपने और अत्यन्त वेदनासे व्याकुल हो छटपटाने लगा। उसका कवच टूट गया, आभूषण और हार बिखर गये तथा कपड़े फट गये थे

Sañjaya nói: “Bị chùy nhanh và nặng ấy đánh trúng, Duḥśāsana ngã xuống đất, run rẩy. Giáp trụ vỡ nát; đồ trang sức, vòng hoa và y phục rối tung. Quằn quại trong đau đớn, hắn nằm đó, bị cơn thống khổ dữ dội nghiền nát.”

Verse 11

हया: ससूता निहता नरेन्द्र चूर्णीकृतश्चास्य रथ: पतन्त्या । दुःशासनं पाण्डवा: प्रेक्ष्य सर्वे हृष्टा: पज्चाला: सिंहनादानमुछ्चन्‌,नरेन्द्र! उस गदाने गिरते ही दुःशासनके रथको चूर-चूर कर डाला और सारथिसहित उसके घोड़ोंको भी मार डाला। दुःशासनको उस अवस्थामें देखकर समस्त पाण्डव और पांचाल-योधा हर्षमें भरकर सिंहनाद करने लगे

Sañjaya nói: “Tâu đại vương, khi chùy ấy giáng xuống, chiến xa của Duḥśāsana bị nghiền nát, và ngựa cùng người đánh xe đều bị giết. Thấy Duḥśāsana lâm cảnh ấy, toàn thể các Pāṇḍava và chiến binh Pañcāla hân hoan, đồng loạt cất tiếng gầm sư tử.”

Verse 12

त॑ पातयित्वाथ वृकोदरो5थ जगर्ज हर्षेण विनादयन्‌ दिश: । नादेन तेनाखिलपार्श्ववर्तिनो मूर्च्छाकुला: पतितास्त्वाजमीढ,इस प्रकार वृकोदर भीम दुःशासनको धराशायी करके हर्षसे उल्‍्लसित हो सम्पूर्ण दिशाओंको प्रतिध्वनित करते हुए जोर-जोरसे गर्जना करने लगे। अजमीढ़वंशी नरेश! उस सिंहनादसे भयभीत हो आस-पास खड़े हुए समस्त योद्धा मूर्च्छित होकर गिर पड़े

Sañjaya nói: “Sau khi quật ngã Duḥśāsana, Vṛkodara (Bhīma) gầm vang trong hân hoan, khiến bốn phương dội tiếng. Hỡi bậc hậu duệ Ajamīḍha, tiếng gầm như sư tử ấy làm những chiến binh đứng quanh hoảng loạn, rối trí; họ choáng váng rồi ngất lịm, ngã rạp xuống.”

Verse 13

भीमो<पि वेगादवतीर्य यानादू दुःशासनं वेगवानभ्यधावत्‌ | ततः स्मृत्वा भीमसेनस्तरस्वी सापत्नकं यत्‌ प्रयुक्त सुतैस्ते,फिर भीमसेन भी शीघ्रतापूर्वक रथसे उतरकर बड़े वेगसे दःशासनकी ओर दौड़े। उस समय वेगशाली भीमसेनको आपके पुत्रोंद्वारा किये गये शत्रुतापूर्ण बर्ताव याद आने लगे थे

Sañjaya nói: “Bhīma cũng lập tức nhảy khỏi chiến xa, lao về phía Duḥśāsana với tốc lực lớn. Ngay lúc ấy, Bhīmasena hùng mạnh nhớ lại những hành vi thù địch, ganh đua và những điều sai trái mà các con của ngài đã gây ra—kỷ niệm ấy mài sắc quyết tâm của chàng giữa chiến trường.”

Verse 14

तस्मिन्‌ सुघोरे तुमुले वर्तमाने प्रधानभूयिष्ठतरैः समन्तात्‌ । दुःशासनं तत्र समीक्ष्य राजन्‌ भीमो महाबाहुरचिन्त्यकर्मा,जज्वाल क्रोधादथ भीमसेन आज्यप्रसिक्तो हि यथा हुताश: । राजन! वहाँ चारों ओर जब प्रधान-प्रधान वीरोंका वह अत्यन्त घोर तुमुल युद्ध चल रहा था, उस समय अचिन्त्यपराक्रमी महाबाहु भीमसेन दुःशासनको देखकर पिछली बातें याद करने लगे--*देवी द्रौपदी रजस्वला थी। उसने कोई अपराध नहीं किया था। उसके पति भी उसकी सहायतासे मुँह मोड़ चुके थे तो भी इस दुःशासनने द्रौपदीके केश पकड़े और भरी सभामें उसके वस्त्रोंका अपहरण किया।” उसने और भी जो-जो दुःख दिये थे, उन सबको याद करके भीमसेन घीकी आहुतिसे प्रज्वलित हुई अग्निके समान क्रोधसे जल उठे

Sañjaya thưa: Tâu Đại vương, khi trận chiến vô cùng ghê rợn và náo loạn ấy đang cuộn lên khắp bốn phía, do những dũng tướng bậc nhất chi phối, Bhīma tay lực phi thường—người có những hành động vượt ngoài tưởng tượng—bỗng trông thấy Duhśāsana ở đó. Nhớ lại những điều nhục nhã và tội lỗi đã gây ra, Bhīmasena bừng cháy cơn thịnh nộ như ngọn lửa được tưới thêm bơ sữa (ghee). Cơn giận ấy không chỉ là khí nóng chiến trường, mà là sự đòi hỏi công lý cho tội ác trước kia đối với Draupadī, nay đến lúc phải trả giữa cơn binh đao.

Verse 15

स्मृत्वाथ केशग्रहणं च देव्या वस्त्रापहारं च रजस्वलाया: । अनागसो भर्त॒पराड्मुखाया दुःखानि दत्तान्यपि विप्रचिन्त्य

Sañjaya thưa: Nhớ lại việc nắm giật tóc của hoàng hậu và việc lột y phục của người phụ nữ đang trong kỳ kinh nguyệt; rồi nghĩ đi nghĩ lại về những khổ đau đã trút lên nàng—dẫu nàng vô tội, dẫu chồng nàng đã bị buộc phải ngoảnh mặt (bất lực không thể che chở)—tâm trí ông rối bời bởi những ý nghĩ nặng nề. Câu kệ gợi lại một sự xâm phạm nghiêm trọng đến phẩm giá và dharma, như một nguyên nhân đạo lý rồi sẽ chín muồi thành tai ương về sau.

Verse 16

तत्राह कर्ण च सुयोधनं च कृपं द्रौ्णिं कृतवर्माणमेव

Bấy giờ, ông cất lời gọi Karṇa, Suyodhana, Kṛpa, con trai của Droṇa (Aśvatthāmā), và cả Kṛtavarmā nữa.

Verse 17

इत्येवमुक्त्वा सहसाभ्यधाव- न्रिहन्तुकामोडतिबलस्तरस्वी,ऐसा कहकर अत्यन्त बलवान्‌ वेगशाली एवं अद्वितीय वीर भीमसेन अपने रथसे कूदकर पृथ्वीपर आ गये और दुःशासनको मार डालनेकी इच्छासे सहसा उसकी ओर दौड़े। उन्होंने युद्धमें पराक्रम करके दुर्योधन और कर्णके सामने ही दुःशासनको उसी प्रकार धर दबाया, जैसे सिंह किसी विशाल हाथीपर आक्रमण कर रहा हो। वे यत्नपूर्वक उसीकी ओर दृष्टि जमाये हुए थे। उन्होंने उत्तम धारवाली सफेद तलवार उठा ली और उसके गलेपर लात मारी। उस समय दुःशासन थरथर काँप रहा था

Sañjaya thưa: Nói xong như vậy, dũng sĩ vô cùng cường tráng và mau lẹ, mang ý định giết chết, liền lao tới tức khắc. Bị thúc đẩy bởi quyết tâm dữ dội giữa chiến địa, ông xông lên để hạ gục kẻ thù—một hành động làm căng thêm thế đối nghịch đạo lý của cuộc chiến, nơi lời thề, cơn giận và sự báo trả dồn ép ranh giới của điều chính đáng.

Verse 18

तथा तु विक्रम्य रणे वृकोदरो महागजं केसरिको यथैव । निगृहा दुःशासनमेकवीर: सुयोधनस्याधिरथे: समक्षम्‌,ऐसा कहकर अत्यन्त बलवान्‌ वेगशाली एवं अद्वितीय वीर भीमसेन अपने रथसे कूदकर पृथ्वीपर आ गये और दुःशासनको मार डालनेकी इच्छासे सहसा उसकी ओर दौड़े। उन्होंने युद्धमें पराक्रम करके दुर्योधन और कर्णके सामने ही दुःशासनको उसी प्रकार धर दबाया, जैसे सिंह किसी विशाल हाथीपर आक्रमण कर रहा हो। वे यत्नपूर्वक उसीकी ओर दृष्टि जमाये हुए थे। उन्होंने उत्तम धारवाली सफेद तलवार उठा ली और उसके गलेपर लात मारी। उस समय दुःशासन थरथर काँप रहा था

Sañjaya thưa: Như vậy, sau khi phô bày dũng lực nơi chiến trận, Vṛkodara (Bhīma), như sư tử vồ lấy voi lớn, đã một mình khống chế Duhśāsana—ngay trước mặt Suyodhana đang ngồi trên chiến xa. Cảnh ấy nhấn mạnh sự kết tụ dữ dội và riêng tư của lời thề Bhīma ôm giữ bấy lâu, giữa đạo lý tàn khốc của chiến tranh, nơi báo thù theo thệ nguyện và công lý chiến trường va đập nhau bằng máu.

Verse 19

रथादवप्लुत्य गत: स भूमौ यत्नेन तस्मिन्‌ प्रणिधाय चक्षु: । असिं समुद्यम्य सित॑ सुधारं कण्ठे पदा55क्रम्प च वेपमानम्‌,ऐसा कहकर अत्यन्त बलवान्‌ वेगशाली एवं अद्वितीय वीर भीमसेन अपने रथसे कूदकर पृथ्वीपर आ गये और दुःशासनको मार डालनेकी इच्छासे सहसा उसकी ओर दौड़े। उन्होंने युद्धमें पराक्रम करके दुर्योधन और कर्णके सामने ही दुःशासनको उसी प्रकार धर दबाया, जैसे सिंह किसी विशाल हाथीपर आक्रमण कर रहा हो। वे यत्नपूर्वक उसीकी ओर दृष्टि जमाये हुए थे। उन्होंने उत्तम धारवाली सफेद तलवार उठा ली और उसके गलेपर लात मारी। उस समय दुःशासन थरथर काँप रहा था

Sañjaya said: Leaping down from his chariot, that mighty warrior came onto the ground, fixing his gaze intently upon him. Raising a bright, keen-edged sword, Bhīma pressed his foot upon Duḥśāsana’s throat as the latter trembled—an act driven by fierce resolve in the midst of war, where wrath and retribution eclipse restraint and foreshadow the grim fulfillment of Bhīma’s vow.

Verse 20

उवाच तदगौरिति यद्‌ ब्रुवाणो हृष्टो वदे: कर्णसुयोधना भ्याम्‌ । ये राजसूयावभूथे पवित्रा जाता: कचा याज्ञसेन्या दुरात्मन्‌

Sañjaya said: “When you spoke those words—‘that is improper’—you did so with a kind of elation, addressing Karṇa and Suyodhana. Yet those who were sanctified at the purificatory rite connected with the Rājasūya—those born of the sacred act—(you revile them), O wicked-minded one, (even) in regard to Yājñasenī.”

Verse 21

श्रुत्वा तु तद्‌ भीमवच: सुघोरं दुःशासनो भीमसेन निरीक्ष्य,भीमसेनका यह अत्यन्त भयंकर वचन सुनकर दुःशासनने उनकी ओर देखा। देखते ही वह क्रोधसे जल उठा। युद्धस्थलमें उनके वैसा कहनेपर उसकी त्यौरी बदल गयी थी; अतः वह समस्त कौरवों तथा सोमकोंके सुनते-सुनते मुसकराकर रोषपूर्वक बोला --

Sañjaya said: Hearing those exceedingly dreadful words spoken by Bhīma, Duḥśāsana fixed his gaze upon Bhīmasena. At once he flared up with anger; and, in the hearing of the Kauravas and the Somakas, he smiled and spoke with wrath—his brow knit in response to Bhīma’s challenge on the battlefield.

Verse 22

जज्वाल भीम॑ं स तदा स्मयेन संशृण्वतां कौरवसोमकानाम्‌ । उक्तस्तदा55जौ स तथा सरोषं जगाद भीम॑ परिवर्तनेत्र:,भीमसेनका यह अत्यन्त भयंकर वचन सुनकर दुःशासनने उनकी ओर देखा। देखते ही वह क्रोधसे जल उठा। युद्धस्थलमें उनके वैसा कहनेपर उसकी त्यौरी बदल गयी थी; अतः वह समस्त कौरवों तथा सोमकोंके सुनते-सुनते मुसकराकर रोषपूर्वक बोला --

Sañjaya said: At that moment, in the hearing of the Kauravas and the Somakas, he (Duḥśāsana) looked toward Bhīma; and as soon as he saw him, he blazed with anger. When Bhīma spoke thus on the battlefield, his expression changed; then, smiling before all those listeners, he replied to Bhīma with wrath—revealing the ethical tension of war-words that inflame vengeance and harden resolve rather than restore restraint.

Verse 23

अयं करिकराकार: पीनस्तनविमर्दन: । गोसहस्रप्रदाता च क्षत्रियान्तकर: कर:,“यह है हाथीकी सूँड़के समान मोटा मेरा हाथ, जो रमणीके ऊँचे उरोजोंका मर्दन, सहस्रों गोदान तथा क्षत्रियोंका विनाश करनेवाला है। भीमसेन! इसी हाथसे मैंने सभामें बैठे हुए कुरुकुलके श्रेष्ठ पुरुषों और तुमलोगोंके देखते-देखते द्रौपदीके केश खींचे थे!

Sanjaya said: “This hand of mine—thick like an elephant’s trunk—has crushed the full breasts of women; it has bestowed gifts of a thousand cows; and it has also been a hand that brings the destruction of kshatriyas. Bhimasena, with this very hand I once dragged Draupadi by the hair in the assembly, while the foremost men of the Kuru line sat there and you all looked on.” The verse frames the same instrument (the ‘hand’) as capable of generosity and grievous wrongdoing, sharpening the ethical contrast between dharmic giving and adharma committed through humiliation and violence—an admission that past sin now fuels present enmity and war.

Verse 24

अनेन याज्ञसेन्या मे भीम केशा विकर्षिता: । पश्यतां कुरुमुख्यानां युष्माकं च सभासदाम्‌,“यह है हाथीकी सूँड़के समान मोटा मेरा हाथ, जो रमणीके ऊँचे उरोजोंका मर्दन, सहस्रों गोदान तथा क्षत्रियोंका विनाश करनेवाला है। भीमसेन! इसी हाथसे मैंने सभामें बैठे हुए कुरुकुलके श्रेष्ठ पुरुषों और तुमलोगोंके देखते-देखते द्रौपदीके केश खींचे थे!

Sañjaya said: “With this very hand, O Bhīma, I dragged the hair of Yājñasenī, while the foremost of the Kurus looked on—and you too, seated in the assembly.” The line recalls the public outrage of Draupadī’s humiliation, underscoring the ethical collapse in the royal court and the enduring moral debt that fuels the war’s retribution.

Verse 25

एवं त्वसौ राजसुतं निशम्य ब्रुवन्तमाजी विनिपीड्य वक्ष: । भीमो बलात्त॑ प्रतिगृहा दोर्भ्या- मुच्चैर्ननादाथ समस्तयोधान्‌,युद्धस्थलमें ऐसी बात कहते हुए राजकुमार दुःशासनकी छातीपर चढ़कर भीमसेनने उसे दोनों हाथोंसे बलपूर्वक पकड़ लिया और उच्च स्वरसे सिंहनाद करते हुए समस्त योद्धाओंसे कहा--“आज दुःशासनकी बाँह उखाड़ी जा रही है। यह अब अपने प्राणोंको त्यागना ही चाहता है। जिसमें बल हो, वह आकर इसे मेरे हाथसे बचा ले।” इस प्रकार समस्त योद्धाओंको ललकारकर महाबली, महामनस्वी, कुपित भीमसेनने एक ही हाथसे वेगपूर्वक दुःशासनकी बाँह उखाड़ ली। उसकी वह बाँह वज़्के समान कठोर थी। भीमसेन समस्त वीरोंके बीच उसीके द्वारा उसे पीटने लगे

Sañjaya said: Hearing the prince speaking thus, Bhīma pressed upon his chest in the thick of battle, seized him forcefully with both arms, and roared aloud, addressing all the warriors. The scene underscores the brutal immediacy of war, where vows and vengeance drive action beyond restraint, and where strength is publicly tested amid the collapse of ordinary ethical limits on the battlefield.

Verse 26

उवाच यस्यास्ति बल॑ स रक्ष- त्वसौ भवेदद्य निरस्तबाहु: । दुःशासनं जीवित प्रोत्सूजन्त- माक्षिप्य योधांस्तरसा महाबल:,युद्धस्थलमें ऐसी बात कहते हुए राजकुमार दुःशासनकी छातीपर चढ़कर भीमसेनने उसे दोनों हाथोंसे बलपूर्वक पकड़ लिया और उच्च स्वरसे सिंहनाद करते हुए समस्त योद्धाओंसे कहा--“आज दुःशासनकी बाँह उखाड़ी जा रही है। यह अब अपने प्राणोंको त्यागना ही चाहता है। जिसमें बल हो, वह आकर इसे मेरे हाथसे बचा ले।” इस प्रकार समस्त योद्धाओंको ललकारकर महाबली, महामनस्वी, कुपित भीमसेनने एक ही हाथसे वेगपूर्वक दुःशासनकी बाँह उखाड़ ली। उसकी वह बाँह वज़्के समान कठोर थी। भीमसेन समस्त वीरोंके बीच उसीके द्वारा उसे पीटने लगे

Sañjaya said: “Let any man of strength come and protect him! Today he shall be left without an arm. Duḥśāsana is casting away his very life.” Saying this, the mighty warrior (Bhīma), with sudden force, challenged the fighters around him. In the ethical heat of the battlefield, the act is framed not as mere cruelty but as the grim fulfillment of a vowed retribution within the logic of kṣatriya war—where personal oaths, wrath, and public challenge collide with the limits of dharma.

Verse 27

एवं क्रुद्धो भीमसेन: करेण उत्पाटयामास भुजं महात्मा | दुःशासनं तेन स वीरमध्ये जघान वज्राशनिसंनिभेन,युद्धस्थलमें ऐसी बात कहते हुए राजकुमार दुःशासनकी छातीपर चढ़कर भीमसेनने उसे दोनों हाथोंसे बलपूर्वक पकड़ लिया और उच्च स्वरसे सिंहनाद करते हुए समस्त योद्धाओंसे कहा--“आज दुःशासनकी बाँह उखाड़ी जा रही है। यह अब अपने प्राणोंको त्यागना ही चाहता है। जिसमें बल हो, वह आकर इसे मेरे हाथसे बचा ले।” इस प्रकार समस्त योद्धाओंको ललकारकर महाबली, महामनस्वी, कुपित भीमसेनने एक ही हाथसे वेगपूर्वक दुःशासनकी बाँह उखाड़ ली। उसकी वह बाँह वज़्के समान कठोर थी। भीमसेन समस्त वीरोंके बीच उसीके द्वारा उसे पीटने लगे

Sañjaya said: Enraged, the great-souled Bhīmasena tore out Duḥśāsana’s arm with his hand. Then, in the midst of the warriors, he struck Duḥśāsana with that arm, which was like a thunderbolt—an act of ferocious retribution in the brutal ethics of battlefield vengeance, where wrath and remembered humiliation erupt into bodily punishment.

Verse 28

उत्कृत्य वक्ष: पतितस्य भूमा- वथापिबच्छोणितमस्य कोष्णम्‌ | ततो निपात्यास्य शिरोडपकृत्य तेनासिना तव पुत्रस्य राजन्‌,इसके बाद पृथ्वीपर पड़े हुए दुःशासनकी छाती फाड़कर वे उसका गरम-गरम रक्त पीनेका उपक्रम करने लगे। राजन्‌! उठनेकी चेष्टा करते हुए दुःशासनको पुनः गिराकर बुद्धिमान्‌ भीमसेनने अपनी प्रतिज्ञा सत्य करनेके लिये तलवारसे आपके पुत्रका मस्तक काट डाला और उसके कुछ-कुछ गरम रक्तको वे स्वाद ले-लेकर पीने लगे। फिर क्रोधमें भरकर उसकी ओर देखते हुए इस प्रकार बोले---

Verse 29

सत्यां चिकीर्षुर्मतिमान्‌ प्रतिज्ञां भीमो5पिबच्छोणितमस्य कोष्णम्‌ | आस्वाद्य चास्वाद्य च वीक्षमाण: क्रुद्धों हि चैन निजगाद वाक्यम्‌,इसके बाद पृथ्वीपर पड़े हुए दुःशासनकी छाती फाड़कर वे उसका गरम-गरम रक्त पीनेका उपक्रम करने लगे। राजन्‌! उठनेकी चेष्टा करते हुए दुःशासनको पुनः गिराकर बुद्धिमान्‌ भीमसेनने अपनी प्रतिज्ञा सत्य करनेके लिये तलवारसे आपके पुत्रका मस्तक काट डाला और उसके कुछ-कुछ गरम रक्तको वे स्वाद ले-लेकर पीने लगे। फिर क्रोधमें भरकर उसकी ओर देखते हुए इस प्रकार बोले---

Sañjaya nói: Quyết làm cho lời thề thành sự thật, Bhīma—bậc trí—đã uống dòng máu còn ấm của Duḥśāsana. Nếm đi nếm lại, mắt trợn nhìn trong cơn thịnh nộ, rồi ông cất lời cay nghiệt, dữ dằn mà nói với hắn.

Verse 30

स्तन्यस्य मातुर्मधुसर्पिषोर्वा माध्वीकपानस्य च सत्कृतस्य । दिव्यस्य वा तोयरसस्य पानात्‌ पयोदधिभ्यां मथिताच्च मुख्यात्‌,“मैंने माताके दूधका, मधु और घीका, अच्छी तरह तैयार किये हुए मधूक-पुष्पनिर्मित पेय पदार्थका, दिव्य जलके रसका, दूध और दहीसे बिलोये हुए ताजे माखनका भी पान या रसास्वादन किया है; इन सबसे तथा इनके अतिरिक्त भी संसारमें जो अमृतके समान स्वादिष्ट पीनेयोग्य पदार्थ हैं, उन सबसे भी मेरे इस शत्रुके रक्तका स्वाद अधिक है

Sañjaya nói: «Ta đã nếm sữa mẹ; đã uống mật ong và bơ tinh luyện; đã thưởng thức thứ mādhvīka được chế biến khéo từ hoa madhūka; đã nhấp tinh túy của nước trời; và đã nếm thứ bơ tươi thượng hạng được đánh từ sữa và sữa chua. Thế nhưng, ngon hơn tất cả những thứ ấy—và hơn mọi thứ đồ uống được ca tụng như cam lộ trên đời—chính là vị máu của kẻ thù ta.»

Verse 31

“मैंने माताके दूधका, मधु और घीका, अच्छी तरह तैयार किये हुए मधूक-पुष्पनिर्मित पेय पदार्थका, दिव्य जलके रसका, दूध और दहीसे बिलोये हुए ताजे माखनका भी पान या रसास्वादन किया है; इन सबसे तथा इनके अतिरिक्त भी संसारमें जो अमृतके समान स्वादिष्ट पीनेयोग्य पदार्थ हैं, उन सबसे भी मेरे इस शत्रुके रक्तका स्वाद अधिक है

Sañjaya nói: «Ta đã nếm sữa mẹ, mật ong và bơ tinh luyện; đã uống thứ đồ uống làm từ hoa madhūka được chuẩn bị chu đáo; đã thưởng thức tinh túy của nước trời; và cũng đã nếm bơ tươi đánh từ sữa và sữa chua. Nhưng vượt lên trên tất cả—và vượt mọi thứ đồ uống trên đời được ca tụng như cam lộ—không gì ngọt đối với ta bằng vị máu của kẻ thù này.»

Verse 32

अथाह भीम: पुनरुग्रकर्मा दुःशासनं क्रोधपरीतचेता: । गतासुमालोक्य विहस्य सुस्वरं किं वा कुर्या मृत्युना रक्षितोडसि,तदनन्तर भयानक कर्म करनेवाले भीमसेन क्रोधसे व्याकुलचित हो दुःशासनको प्राणहीन हुआ देख जोर-जोरसे अट्टहास करते हुए बोले--“क्या करूँ? मृत्युने तुझे दुर्दशासे बचा दिया”

Sañjaya nói: Bấy giờ Bhīma, lại nghiêng về những việc ghê rợn, tâm trí bị cơn giận phủ lấp, nhìn Duḥśāsana nằm bất động, đã tắt hơi. Ông cười vang bằng giọng khô khốc, rồi nói: «Ta còn làm gì được nữa? Cái chết đã che chở cho ngươi—cứu ngươi khỏi trọn vẹn nỗi khốn khổ mà ngươi đáng phải chịu.»

Verse 33

आकर्णपूर्णरिषुभिम॑हात्मा चिच्छेद पुत्रो दशभि: पृषत्कै: । तब क्रोधमें भरे हुए वेगशशाली भीमसेनने आपके पुत्रपर एक भयंकर शक्ति छोड़ी। प्रज्वलित उल्काके समान उस अत्यन्त भयानक शक्तिको सहसा अपने ऊपर आती देख आपके महामनस्वी पुत्रने कानतक खींचकर छोड़े हुए दस बाणोंके द्वारा उसे काट डाला,अन्यानि पानानि च यानि लोके सुधामृतस्वादुरसानि तेभ्य: । सर्वेभ्य एवाभ्यधिको रसो<यं ममाद्य चास्याहितलोहितस्य एवं ब्रुवा्ं पुनराद्रवन्त- मास्वाद्य रक्त तमतिप्रहृष्टम्‌ । ये भीमसेनं ददृशुस्तदानीं भयेन ते5पि व्यथिता निपेतु: ऐसा कहते हुए वे बारंबार अत्यन्त प्रसन्न हो उसके रक्तका आस्वादन करने और उछलने-कूदने लगे। उस समय जिन्होंने भीमसेनकी ओर देखा, वे भी भयसे पीड़ित हो पृथ्वीपर गिर गये

Sañjaya nói: Thấy Bhīmasena bừng bừng phẫn nộ phóng một thứ vũ khí ghê rợn như lao vào con trai của ngài, người con cao thượng ấy—vững vàng giữa chiến trận—đã kéo cung đến tận tai và dùng mười mũi tên chém đứt, phá tan vũ khí kia.

Verse 34

ये चापि नासन्‌ व्यथिता मनुष्या- स्तेषां करेभ्य: पतितं हि शस्त्रम्‌ भयाच्च संचुक्रुशुरस्वरैस्ते निमीलिताक्षा ददृशु: समन्ततः,जो लोग भयसे व्याकुल नहीं हुए, उनके हाथोंसे भी हथियार तो गिर ही पड़ा। वे भयसे मन्द स्वरमें सहायकोंको पुकारने लगे और आँखें कुछ-कुछ बंद किये ही सब ओर देखने लगे

Sañjaya nói: Ngay cả những người chưa bị cơn hoảng loạn làm chấn động cũng vẫn để tuột vũ khí khỏi tay. Bị nỗi sợ phủ trùm, họ cất tiếng kêu cứu khe khẽ, và với đôi mắt khép hờ, họ nhìn quanh bốn phía—bàng hoàng, lạc lối, tìm nơi nương náu giữa kinh hoàng của chiến địa.

Verse 35

तं तत्र भीम॑ ददृशु: समन्ताद्‌ दौ:शासनं तद्‌ रुधिरं पिबन्तम्‌ । सर्वेडपलायन्त भयाभिपन्ना न वै मनुष्योडयमिति ब्रुवाणा:,जिन लोगोंने भीमसेनको दुःशासनका रक्त पीते देखा, वे सभी भयभीत हो यह कहते हुए सब ओर भागने लगे कि “यह मनुष्य नहीं राक्षस है!”

Sañjaya nói: Ở đó họ thấy Bhīma khắp bốn phía—đang uống máu của Duḥśāsana. Kinh hoàng tột độ, tất cả bỏ chạy tán loạn, kêu lên: “Đây đâu phải người!”

Verse 36

तस्मिन्‌ कृते भीमसेनेन रूपे दृष्टवा जना: शोणितं पीयमानम्‌ । सम्प्राद्रवंश्षित्रसेनेन सार्ध॑ भीम॑ रक्षो भाषमाणा भयार्ता:,भीमसेनके वैसा भयानक रूप बना लेनेपर उनके द्वारा रक्तका पीया जाना देखकर सब लोग भयसे आतुर हो भीमको राक्षस बताते हुए चित्रसेनके साथ भाग चले

Sañjaya nói: Khi Bhīmasena mang dáng vẻ ghê rợn như thế, và người ta thấy chàng uống máu, mọi người đều hoảng sợ, gọi Bhīma là “La-sát (Rākṣasa)”, rồi cùng Citraseṇa bỏ chạy.

Verse 37

युधामन्युः प्रद्रुतं चित्रसेन॑ सहानीक स्त्वभ्ययादू राजपुत्र: | विव्याध चैनं निशितै: पृषत्कै- व्यपेतभी: सप्तभिराशुमुक्तै:,चित्रसेनको भागते देख राजकुमार युधामन्युने अपनी सेनाके साथ उसका पीछा किया और निर्भय होकर शीघ्र छोड़े हुए सात पैने बाणोंद्वारा उसे घायल कर दिया

Sañjaya nói: Thấy Citraseṇa đang tháo chạy, hoàng tử Yudhāmanyu dẫn quân mình đuổi theo; không chút sợ hãi, chàng bắn liền bảy mũi tên sắc nhọn, phóng đi như chớp, làm đối phương bị thương.

Verse 38

संक्रान्तभोग इव लेलिहानो महोरग: क्रोधविषं सिसक्षु: । निवृत्य पाड्चालजमभ्यविध्य- त्त्रिभि: शरै: सारथिमस्य षड्भि:,तब जिसका शरीर पैरोंसे कुचल गया हो, अतएव जो क्रोधजनित विषका वमन करना चाहता हो, उस जीभ लपलपानेवाले महान्‌ सर्पके समान चित्रसेनने पुन: लौटकर उस पांचालराजकुमारको तीन और उसके सारथिको छ: बाण मारे

Sañjaya nói: Như con đại xà thè lưỡi, tựa kẻ bị giẫm nát dưới chân và nay muốn phun ra nọc độc của cơn giận, Citraseṇa quay lại, bắn hoàng tử Pāñcāla ba mũi tên, và bắn người đánh xe của chàng sáu mũi.

Verse 39

ततः सुपुड्खेन सुयन्त्रितेन सुसंशिताग्रेण शरेण शूर: । आकर्णमुक्तेन समाहितेन युधामन्युस्तस्यथ शिरो जहार,तत्पश्चात्‌ शूरवीर युधामन्युने धनुषको कानतक खींचकर ठीकसे संधान करके छोड़े हुए सुन्दर पंख और तीखी धारवाले सुनियन्त्रित बाणद्वारा चित्रसेनका मस्तक काट दिया

Rồi bấy giờ, dũng sĩ Yudhāmanyu, với mũi tên có lông đẹp, được điều khiển tinh chuẩn, đầu nhọn sắc bén, kéo dây cung đến tận tai và phóng đi trong sự tập trung vững vàng, đã chém đứt đầu của Citraseṇa.

Verse 40

तस्मिन्‌ हते भ्रातरि चित्रसेने क्रुद्ध: कर्ण: पौरुष॑ दर्शयान: । व्यद्रावयत्‌ पाण्डवानामनीकं प्रत्युध्यातो नकुलेनामितौजा:,अपने भाई चित्रसेनके मारे जानेपर कर्ण क्रोधमें भर गया और अपना पराक्रम दिखाता हुआ पाण्डव-सेनाको खदेड़ने लगा। उस समय अमितबलशाली नकुलने आगे आकर उसका सामना किया

Khi người anh Citraseṇa bị giết, Karṇa bừng bừng phẫn nộ, phô bày dũng lực nam nhi, xua đẩy đội hình chiến trận của quân Pāṇḍava lùi lại. Ngay lúc ấy, Nakula—bậc dũng tướng sức mạnh vô song—tiến lên đối mặt và ngăn chặn chàng.

Verse 41

भीमो<पि हत्वा तत्रैव दुःशासनममर्षणम्‌ | पूरयित्वाञज्जलिं भूयो रुधिरस्योग्रनि:स्वन:

Bhīma cũng giết ngay tại đó Duhśāsana—kẻ tàn bạo không biết nhẫn nhịn; rồi với tiếng gầm dữ dội, chàng lại chắp hai tay như dâng lễ, hứng đầy máu.

Verse 42

एष ते रुधिरं कण्ठात्‌ पिबामि पुरुषाधम

“Đây—máu của ngươi—ta uống ngay từ cổ họng ngươi, hỡi kẻ hèn mạt nhất!”

Verse 43

ये तदास्मान्‌ प्रनृत्यन्ति पुनर्गारिति गौरिति

Sañjaya nói: “Những kẻ khi ấy nhảy múa quanh chúng ta hết lần này đến lần khác, miệng hô ‘gā!’ và ‘gau!’…”

Verse 44

तान्‌ वयं प्रतिनृत्याम: पुनर्गौरिति गौरिति । “जो लोग उस दिन कौरवसभामें हमें 'बैल बैल' कहकर खुशीके मारे नाच उठते थे, उन सबको आज बारंबार “बैल-बैल' कहते हुए हम भी प्रसन्नतापूर्वक नृत्य कर रहे हैं ।। ४३ ई || प्रमाणकोट्यां शयनं कालकूटस्य भोजनम्‌

Sañjaya nói: “Giờ đây chúng ta cũng nhảy múa để đáp trả, hết lần này đến lần khác hô ‘Bò! Bò!’—chế nhạo chính những kẻ, trong triều hội Kaurava ngày trước, đã hớn hở nhảy lên khi buông lời sỉ nhục chúng ta bằng cùng một tiếng ấy.”

Verse 45

दंशनं चाहिभि: कृष्णैर्दाहं च जतुवेश्मनि । द्यूतेन राज्यहरणमरण्ये वसतिश्न या

Sañjaya nói: “Đã có vết cắn của những con rắn đen, và trận hỏa thiêu trong ngôi nhà bằng sáp; đã có việc mất vương quốc vì trò xúc xắc, và cuộc lưu trú cưỡng bức nơi rừng sâu. Những oan khuất ấy còn nguyên trong ký ức.”

Verse 46

द्रौपद्या: केशपक्षस्य ग्रहणं च सुदारुणम्‌ इष्वस्त्राणि च संग्रामेष्वसुखानि च वेश्मनि

Sañjaya nói: “Cuộc giật kéo tàn nhẫn nắm tóc của Draupadī, những khổ đau do vũ khí trong chiến trận, và bao nỗi cơ cực phải chịu ngay cả trong mái nhà—đó là những trái đắng đã lần lượt trổ ra.”

Verse 47

विराटभवने यश्न क्लेशोडस्माकं पृथग्विध: । शकुनेर्धार्तराष्ट्रस्य राधेयस्य च मन्त्रिते

Sañjaya nói: “Trong cung điện của Virāṭa, tai ương của chúng ta hiện ra dưới nhiều dạng khác nhau—do những mưu kế và lời bàn của Śakuni, của con trai Dhṛtarāṣṭra, và của Rādheya (Karna).”

Verse 48

अनुभूतानि दुः:खानि तेषां हेतुस्त्वमेव हि । दुःखान्येतानि जानीमो न सुखानि कदाचन

Sañjaya nói: “Những khổ đau mà ngài đã trải qua—chính ngài mới thật là nguyên nhân của chúng. Chúng ta chỉ biết đến những nỗi buồn ấy, chưa từng biết hạnh phúc bao giờ.”

Verse 49

धृतराष्ट्रस्य दौरात्म्यात्‌ सपुत्रस्य सदा वयम्‌ | “मुझे प्रमाणकोटितीर्थमें विष पिलाकर नदीमें डाल दिया गया, कालकूट नामक विष खिलाया गया, काले सर्पोंसे डसाया गया, लाक्षागृहमें जलानेकी चेष्टा की गयी, जूएके द्वारा हमारे राज्यका अपहरण किया गया और हम सब लोगोंको वनवास दे दिया गया। द्रौपदीके केश खींचे गये, जो अत्यन्त दारुण कर्म था। संग्राममें हमपर बाणों तथा अन्य घातक अस्त्रोंका प्रयोग किया गया और घरमें भी चैनसे नहीं रहने दिया गया। राजा विराटके भवनमें हमें जो महान्‌ क्लेश उठाना पड़ा, वह तो सबसे विलक्षण है। शकुनि, दुर्योधन और कर्णकी सलाहसे हमें जो-जो दुःख भोगने पड़े, उन सबकी जड़ तू ही था। पुत्रोंसहित धृतराष्ट्रकी दुष्टतासे हमें ये दुःख भोगने पड़े हैं। इन दुःखोंको तो हम जानते हैं, किंतु हमें कभी सुख मिला हो, इसका स्मरण नहीं है” || ४४--४८ $ || इत्युक्त्वा वचन राजन्‌ जयं प्राप्य वृकोदर: । पुनराह महाराज स्मयंस्तौ केशवार्जुनौ

Sañjaya nói: “Vì sự độc ác của Dhṛtarāṣṭra cùng các con của ông ta, chúng ta đã luôn phải chịu khổ.” Nói xong những lời ấy, tâu Đại vương, Vṛkodara (Bhīma)—sau khi giành chiến thắng—lại mỉm cười mà thưa với Keśava và Arjuna. Câu kệ đặt bạo lực chiến tranh vào một sổ cái đạo lý: những gian truân của Pandava không phải tai ương ngẫu nhiên, mà là hệ quả của bất công kéo dài, nay được đáp lại bằng sự báo ứng chính đáng nơi chiến địa.

Verse 50

असूृम्दिग्धो विस्रवल्लोहितास्य: क्रुद्धो>त्यर्थ भीमसेनस्तरस्वी । दुःशासने यद्‌ रणे संभश्रुतं मे तद्‌ वै सत्यं कृतमद्येह वीरो

Sañjaya nói: “Thân dính đầy máu, miệng trào huyết, Bhīmasena hùng mãnh—giận dữ đến tột cùng—hôm nay, ngay tại đây, đã thực sự hoàn thành điều ta từng nghe rằng chàng đã thề trong chiến trận đối với Duḥśāsana.”

Verse 51

महाराज! ऐसी बात कहकर खूनसे भीगे और रक्तसे लाल मुखवाले, अत्यन्त क्रोधी, वेगशाली वीर भीमसेन युद्धमें विजय पाकर मुसकराते हुए पुनः श्रीकृष्ण और अर्जुनसे बोले --4वीरो! दुःशासनके विषयमें मैंने जो प्रतिज्ञा की थी, उसे आज यहाँ रणभूमिमें सत्य कर दिखाया ।। अन्रैव दास्याम्यपरं द्वितीयं दुर्योधनं यज्ञपशुं विशस्य । शिरो मृदित्वा च पदा दुरात्मन: शान्तिं लप्स्ये कौरवाणां समक्षम्‌,“यहीं दूसरे यज्ञपशु दुर्योधनको काटकर उसकी बलि दूँगा और समस्त कौरवोंकी आँखोंके सामने उस दुरात्माके मस्तकको पैरसे कुचलकर शान्ति प्राप्त करूँगा”

Sañjaya nói: “Tâu Đại vương! Nói vậy xong, Bhīmasena—vị dũng sĩ mình bê bết máu, mặt đỏ lòm vì huyết, giận dữ dữ dội và nhanh như gió—đã giành thắng lợi trong trận chiến rồi mỉm cười, lại thưa với Śrī Kṛṣṇa và Arjuna: ‘Hỡi các anh hùng! Lời thề ta đã lập về Duḥśāsana, hôm nay ngay tại chiến địa này ta đã làm cho thành sự thật. Tiếp đó ta sẽ dâng một lễ hiến tế thứ hai: ta sẽ giết Duryodhana như một con vật tế lễ; và trước mắt toàn thể Kaurava, ta sẽ nghiền nát đầu kẻ ác ấy dưới chân mình, nhờ vậy mà đạt được sự an tĩnh.’”

Verse 52

एतावदुक्‍्त्वा वचन प्रद्ृष्टो ननाद चोच्चै रुधिराद्द्रगात्र: । ननर्द चैवातिबलो महात्मा वृत्र निहत्येव सहस्रनेत्र:

Sañjaya nói: “Chỉ nói đến đó thôi, mắt chàng bừng lửa, tứ chi lấm máu, chàng gầm vang thật lớn. Vị chiến sĩ đại lực, đại tâm ấy rống lên như Indra ngàn mắt sau khi giết Vṛtra—phóng ra ý chí quyết liệt giữa bóng tối đạo lý của chiến tranh.”

Verse 82

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत कर्णपर्वमें दुःशासन और भीमसेनका युद्धविषयक बयासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya nói: “Vậy là, trong Mahābhārata tôn kính, thuộc Karna Parva, chương thứ tám mươi hai—nói về trận chiến giữa Duḥśāsana và Bhīmasena—đã kết thúc. Lời kể đánh dấu một khoảnh khắc quyết định trong địa hình đạo lý của cuộc chiến, nơi thù hận lâu năm và những sai trái quá khứ dồn tụ lại thành cuộc đối đầu trực diện, riêng tư.”

Verse 83

ऐसा कहकर खूनसे भीगे शरीरवाले अत्यन्त बलशाली महामना भीम वृत्रासुरका वध करके गर्जनेवाले सहस्र नेत्रधारी इन्द्रके समान उच्च स्वरसे गर्जन और सिंहनाद करने लगे ।। इति श्रीमहाभारते कर्णपर्वणि दुःशासनवधे ऋयशीतितमो<ध्याय:

Sanjaya nói: Nói xong như vậy, Bhima—bậc đại hồn, thân mình đẫm máu mà sức lực vẫn phi thường—đã giết kẻ thù như Indra nghìn mắt diệt Vṛtrāsura; rồi gầm vang lớn tiếng, thét lên như sư tử. Như thế, trong Mahābhārata, phần Karna Parva, ở đoạn Duhshasana bị giết, chương thứ tám mươi ba kết thúc.

Verse 153

जज्वाल क्रोधादथ भीमसेन आज्यप्रसिक्तो हि यथा हुताश: । राजन! वहाँ चारों ओर जब प्रधान-प्रधान वीरोंका वह अत्यन्त घोर तुमुल युद्ध चल रहा था, उस समय अचिन्त्यपराक्रमी महाबाहु भीमसेन दुःशासनको देखकर पिछली बातें याद करने लगे--*देवी द्रौपदी रजस्वला थी। उसने कोई अपराध नहीं किया था। उसके पति भी उसकी सहायतासे मुँह मोड़ चुके थे तो भी इस दुःशासनने द्रौपदीके केश पकड़े और भरी सभामें उसके वस्त्रोंका अपहरण किया।” उसने और भी जो-जो दुःख दिये थे, उन सबको याद करके भीमसेन घीकी आहुतिसे प्रज्वलित हुई अग्निके समान क्रोधसे जल उठे

Sanjaya nói: Khi ấy Bhimasena bừng cháy vì phẫn nộ, như ngọn lửa được rưới bơ tinh khiết. Giữa trận chiến hỗn loạn và ghê rợn, nơi các dũng sĩ hàng đầu giao tranh khắp bốn phía, Bhima tay lực lưỡng, uy lực khó lường, vừa trông thấy Duhshasana liền nhớ lại chuyện xưa: Draupadi vô tội, đang trong kỳ nữ giới, vậy mà bị nắm tóc giữa đại hội và bị lôi kéo y phục, dù các phu quân của nàng đã ngoảnh mặt không cứu giúp. Nhớ hết mọi nỗi nhục và đau khổ hắn đã gieo xuống, cơn giận của Bhima bốc lên như lửa tế được nuôi bằng bơ.

Verse 206

ते पाणिना कतरेणावकृष्टा- स्तद्‌ ब्रूहि त्वां पृष्छति भीमसेन: । वे उससे इस प्रकार बोले--“दुरात्मन! याद है न वह दिन, जब तुमने कर्ण और दुर्योधनके साथ बड़े हर्षमें भरकर मुझे “बैल' कहा था। राजसूययज्ञमें अवभृूथस्नानसे पवित्र हुए महारानी द्रौपदीके केश तूने किस हाथसे खींचे थे? बता, आज भीमसेन तुझसे यह पूछता और इसका उत्तर चाहता है”

Sanjaya nói: “Ngươi đã dùng tay nào kéo tóc nàng? Hãy nói đi—Bhimasena hỏi ngươi và đòi một lời đáp!” Câu hỏi ấy không chỉ nhắm vào một hành vi thân xác, mà là lời truy cứu trách nhiệm đạo lý: sự xúc phạm phẩm giá của Draupadi được gọi lại giữa chiến trường như một món nợ adharma, phải được nêu tên và phải trả lời.

Verse 413

शृण्वतां लोकवीराणामिदं वचनमत्रवीत्‌ । इधर भीमसेन भी अमर्षमें भरे हुए दुःशासनका वहीं वध करके पुनः उसके खूनसे अंजलि भरकर भयंकर गर्जना करते और विश्वविख्यात वीरोंके सुनते हुए इस प्रकार बोले --

Sanjaya nói: Trước tai các dũng sĩ lừng danh thiên hạ, ông thốt ra những lời ấy. Rồi Bhimasena, đầy phẫn nộ dữ dội, giết Duhshasana ngay tại chỗ; sau đó vốc một nắm máu của hắn, gầm lên ghê rợn và nói như sau trước mặt những chiến binh danh tiếng—một hành động do thù báo thúc đẩy, nơi lời thề và sự trừng phạt lấn át mọi kiềm chế.

Verse 423

ब्रूहीदानीं तु संहृष्ट: पुनर्गौरिति गौरिति । “नराधम दुःशासन! यह देख, मैं तेरे गलेका खून पी रहा हूँ। अब इस समय पुनः हर्षमें भरकर मुझे 'बैल-बैल' कहकर पुकार तो सही

Sanjaya nói: “Giờ thì, hãy hớn hở mà kêu lại ‘Trâu! Trâu!’ một lần nữa. Hỡi Duhshasana hèn mạt! Nhìn đây: ta đang uống máu từ cổ họng ngươi. Ngay lúc này, trong niềm hả hê dữ dội, hãy lại gọi ta bằng lời nhục mạ ấy: ‘Trâu, trâu!’”

Verse 1636

निहन्मि दुःशासनमप्य पापं संरक्ष्यतामद्य समस्तयोधा: । उन्होंने वहाँ कर्ण, दुर्योधन, कृपाचार्य, अश्वत्थामा और कृतवर्माको सम्बोधित करके कहा--'आज मैं पापी दुःशासनको मारे डालता हूँ। तुम समस्त योद्धा मिलकर उसकी रक्षा कर सको तो करो”

Sanjaya nói: “Hôm nay ta sẽ giết tên tội lỗi Duhshasana. Hãy để tất cả chiến binh bảo vệ hắn hôm nay—nếu họ làm được.” Rồi ông gọi Karna, Duryodhana, Kripacharya, Ashvatthama và Kritavarma mà tuyên lời thách thức ấy, đặt cái chết của Duhshasana như một hành động mang màu sắc đạo lý trong lô-gic tàn khốc của chiến tranh và báo oán.