
Bhārgava’s Resolve after His Father’s Slaying (Parashurama’s Vow against the Kshatriyas)
Chương này tiếp nối Bhārgava-carita trong khung Sagaropākhyāna. Vasiṣṭha kể rằng Bhārgava (Rāma/Paraśurāma) trên đường du hành đã nghe các hiền sĩ thuật lại đầy đủ việc cha bị sát hại, bị chém đầu, rồi mẹ chết vì sầu khổ. Quá đau đớn, ngài than khóc; người bạn tên Akṛtavraṇa an ủi bằng lý lẽ dựa trên śāstra và các ví dụ thế gian để làm dịu cơn chấn động ban đầu. Lấy lại bình tĩnh, Bhārgava đến gặp các anh em, ở lại chịu tang; nhưng khi nhớ đến cái chết của cha, cơn phẫn nộ dâng lên như sức mạnh có thể hủy diệt thế gian. Ngài biến lời hứa trước kia vì mẹ thành đại thệ nguyện: tiêu diệt các dòng họ kṣatriya và làm tarpaṇa cho song thân bằng máu của những kẻ bị giết. Sau khi báo cho anh em, được họ tán thành và hoàn tất nghi lễ tang cho cha, ngài tiến đến Māhiṣmatī, đóng ở khu rừng ngoài thành, triệu thỉnh Mahodara, nhận chiến cụ (xe, cung, ngựa và binh khí), lên xe, thổi tù và của Rudra và giương dây cung gầm vang khiến thành và muôn loài run sợ, báo hiệu chiến dịch trừng phạt sắp bắt đầu.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे सगरोपाख्याने भार्गवचरिते पञ्चचत्वारिंशत्तमोध्यायः // ४५// वसिष्ठ उवाच सगच्छन्पथि शुश्राव मुनिभ्यस्त त्त्वमादितः / राजपुत्रव्यवसितं पित्रौः स्वर्गतिमेव च
Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần giữa do Vāyu thuyết, trong truyện Sagara thuộc Bhārgava-carita, chương thứ bốn mươi lăm kết thúc. Vasiṣṭha nói: Trên đường đi, chàng đã nghe từ các hiền triết từ đầu đến cuối mọi sự—quyết định của vị vương tử và cả việc song thân được lên cõi trời.
Verse 2
पितुस्तु जीवहरणं शिरोहरणमेव च / तन्मृतेरेव मरणं श्रुत्वा मातुश्च केवलम्
Tin cha bị đoạt mạng và chém đầu, cùng tin ông qua đời—mẹ chỉ nghe thôi cũng đau buồn khôn xiết.
Verse 3
विललाप महाबाहुर्दुःखशोकसमन्वितः / तमथाश्वासयामास तुल्यदुःखो ऽकृतव्रणः
Vị dũng sĩ tay dài than khóc, lòng đầy sầu khổ; rồi người cùng nỗi đau nhưng không mang thương tích đã an ủi chàng.
Verse 4
हेतुभिः शास्त्रनिर्दिष्टैर् वीर्यसामर्थ्यसूचकैः / युक्तिलौकिकदृष्टान्तैस्तच्छोकं संव्यशामयत्
Bằng những lý do được kinh điển chỉ dạy, những lập luận nêu rõ sức mạnh, cùng các ví dụ đời thường, chàng làm nguôi nỗi sầu ấy.
Verse 5
सांत्वितस्तेन मैधावी धृतिमालंब्य भार्गवः / प्रययौ सहितः सख्या भ्रातॄणां तु दिदृक्षया
Được an ủi như vậy, Bhārgava thông tuệ nương nơi nghị lực, cùng bạn hữu lên đường để gặp các huynh đệ.
Verse 6
स तान्दृष्ट्वाभिवाद्यैतान्दुःखितान्दुःखकर्शितः / शोकामषयुतस्तैश्च सह त्स्थौ दिनत्रयम्
Thấy họ đang sầu khổ, chàng cúi chào; chính chàng cũng bị nỗi đau bào mòn, ở cùng họ ba ngày, mang theo buồn thương và phẫn uất.
Verse 7
ततो ऽस्य सुमाहान्क्रोधः स्मरतो निधनं पितुः / बभूव सहसा सर्वलोकसंहरणक्षमः
Sau đó, nhớ lại cái chết của cha mình, một cơn thịnh nộ to lớn bất ngờ trỗi dậy trong ông, có khả năng hủy diệt tất cả các thế giới.
Verse 8
मातुरर्थे कृतां पूर्वं प्रतिज्ञां सत्यसंगरः / दृढीचकार हृदये सर्वक्षत्रवधोद्यतः
Trung thành với lời hứa của mình, ông củng cố lời thề đã thực hiện trước đó vì mẹ mình trong trái tim, sẵn sàng tiêu diệt tất cả các Kshatriya.
Verse 9
क्षत्रवंश्यानशेषेण हत्वा तद्देहलोहितैः / करिष्ये तर्पणं पित्रोरिति निश्चित्य भार्गवः
Bhargava quyết định: 'Sau khi giết sạch dòng dõi Kshatriya không còn một ai, ta sẽ thực hiện nghi lễ Tarpan cho cha mẹ ta bằng máu từ cơ thể của chúng.'
Verse 10
भ्रातॄणां चैव सर्वेषामाख्यायात्मसमीहितम् / प्रययौ तदनुज्ञातः कृत्वा संस्थांपितुः क्रियाम्
Sau khi nói rõ ý định của mình với tất cả anh em và nhận được sự cho phép của họ, ông ra đi sau khi thực hiện các nghi lễ tang lễ cho cha mình.
Verse 11
अकृतव्रणसंयुक्तः प्राप्य माहिष्मतीं ततः / तद्बाह्योपवने स्थित्वा सस्मार स महोदरम्
Cùng với Akritavrana, ông đến Mahishmati; đứng ở khu vườn bên ngoài, ông nhớ đến Mahodara.
Verse 12
स तस्मै रथचापाद्यं सहसाश्वसमन्वितम् / प्रेषयामास रामाय सर्वसंहननानि च
Ông lập tức gửi đến Rama chiến xa, cung tên và các khí cụ khác, cùng một nghìn chiến mã và toàn bộ quân nhu chiến trận.
Verse 13
रामो ऽपि रथमारुह्य सन्नद्धः सशरं धनुः / गृहीत्वापूरयच्छङ्खं रुद्रदत्तममित्रजित्
Rama, bậc thắng kẻ thù, cũng lên chiến xa, trang bị sẵn sàng, cầm cung cùng tên, rồi cầm lấy tù và do Rudra ban và thổi vang lên.
Verse 14
ज्याघोषं च चकारोच्चै रोदसी कंपयन्निव / सहसाहोथ सारथ्यं चक्रे सारथिनां वरः
Ông kéo dây cung phát tiếng vang lớn, như làm rung chuyển trời đất; và ngay tức khắc, người đánh xe bậc nhất nắm lấy việc điều khiển chiến xa.
Verse 15
रथज्याशङ्खनादैस्तु वधात्पित्रोरमर्षिणः / तस्याभून्नगरी सर्वा संक्षुब्धाश्च नरद्विपाः
Bởi tiếng xe, tiếng dây cung và tiếng tù và—do cơn phẫn nộ vì cha bị sát hại—cả thành đô náo động, và các dũng sĩ cũng bàng hoàng xao động.
Verse 16
रामं त्वागतमाज्ञाय सर्वक्षत्रकुलान्तकम् / संक्षुब्धाश्चक्रुरुद्योगं संग्रामाय नृपात्मजाः
Biết rằng Rama đã đến—đấng kết liễu mọi dòng dõi Kshatriya—các hoàng tử bàng hoàng và gấp rút chuẩn bị cho trận chiến.
Verse 17
अथ पञ्चरथाः शुराः शूरसेनादयो नृप / रामेण योद्धुं सहिता राजभिश्च क्रुरुद्यमम्
Bấy giờ các vua dũng mãnh như Śūrasena v.v., với năm chiến xa, cùng các vương hầu khác, ôm chí quyết liệt kéo đến giao chiến với Rāma.
Verse 18
चतुरङ्गवलोपेतास्ततस्ते क्षत्रियर्षभाः / राममासादयामासुः पतङ्गा इव पावकम्
Bấy giờ các bậc trượng phu Kṣatriya, đủ bốn binh chủng, lao đến gần Rāma như bướm đêm bay vào lửa.
Verse 19
निवार्य तानापततो रथेनैकेन भार्गवः / युयुधे पार्थिवैः सर्वैः समरे ऽमितविक्रमः
Chặn đứng đà xông tới của họ chỉ bằng một chiến xa, Bhārgava Rāma, bậc dũng lực vô song, đã giao chiến với hết thảy các vua trên chiến địa.
Verse 20
ततः पुनरभूद्युद्धं रामस्य सह राजभिः / जघान यत्र संक्रुद्धो राज्ञां शतमुदारधीः
Rồi chiến cuộc giữa Rāma và các vua lại bùng lên; tại đó, khi nổi giận, Rāma bậc trí tuệ cao cả đã hạ sát một trăm vị vua.
Verse 21
ततः स शूरसेनादीन्हत्वा सबलवाहनान् / त्रणेन पातयामास क्षितौ क्षत्रियमण्डलम्
Rồi Ngài giết Śūrasena v.v. cùng quân lực và chiến mã, khiến toàn thể hàng ngũ Kṣatriya ngã rạp xuống đất như cỏ rơm.
Verse 22
ततस्ते भग्नसंकल्पा हतस्वबलवाहनाः / हतशिष्टा नृपतयो दुद्रुवुः सर्वतोदिशम्
Bấy giờ các vua chúa, ý chí tan vỡ, binh lực và chiến xa bị diệt, kẻ còn sót lại liền chạy tán loạn về mọi phương.
Verse 23
एवं विद्राव्य सैन्यानि हत्वा जित्वाथ संयुगे / जघान शतशो राज्ञः शूराञ्छरवराग्निना
Như vậy, sau khi đánh tan quân đội, giết và giành thắng lợi trong giao chiến, ngài đã hạ sát hàng trăm vị vua dũng mãnh bằng ngọn lửa của mưa tên.
Verse 24
ततः क्रोधपरीतात्मा दग्धुकामो ऽखिलां पुरीम् / उदैरयद्भार्गवो ऽस्त्रं कालाग्निसदृशप्रभम्
Rồi, tâm trí bị cơn giận bao phủ, muốn thiêu rụi toàn thành, Bhārgava đã khởi phát vũ khí rực sáng như hỏa diệm của thời mạt kiếp.
Verse 25
ज्वालाकवलिताशेषपुरप्राकारमालिनीम् / पुरीं सहस्त्यश्वनरां स ददाहास्त्रपावकः
Thành ấy, với mọi tường lũy bị ngọn lửa nuốt trọn, trang hoàng bởi vòng thành, cùng voi, ngựa và dân chúng, đã bị ngọn lửa của vũ khí thiêu rụi.
Verse 26
दह्यमानां पुरीं दृष्ट्वा प्राणत्राणपरायणः / जीवनाय जगामाशु वीतिहोत्रो भयातुरः
Thấy thành đang bốc cháy, Vītihotra chỉ lo giữ mạng, hoảng sợ bấn loạn, liền vội vã ra đi để bảo toàn sinh mệnh.
Verse 27
अस्त्राग्निना पुरीं सर्वां दग्ध्वा हत्वा च शात्रवान् / प्राशयानो ऽखिलान् लोकान् साक्षात्काल इवान्तकः
Bằng lửa của vũ khí, ngài thiêu rụi toàn thành và diệt sạch kẻ thù; như Antaka hiện thân của Thời Thần, ngài dường như nuốt trọn mọi cõi.
Verse 28
अकृतव्रणसंयुक्तः सहसाहेन चान्वितः / जगामरथघोषेण कंपयन्निव मेदिनीम्
Không hề mang vết thương, đầy dũng lực mãnh liệt, ngài tiến đi với tiếng xe vang rền như làm rung chuyển mặt đất.
Verse 29
विनिघ्नन् क्षत्रियान्सर्वान् संशाम्य पृथिवीतले / महेन्द्राद्रिं ययौ रामस्तपसे धतमानसः
Sau khi diệt sạch mọi kṣatriya trên mặt đất và khiến cõi đời yên lặng, Rama, lòng chuyên nhất vì khổ hạnh, lên núi Mahendra.
Verse 30
तस्मिन्नष्टचतुष्कं च यावत्क्षत्रसमुद्गमम् / प्रत्येत्य भूयस्तद्धत्यै बद्धदीक्षो धृतव्रतः
Cho đến khi dòng kṣatriya lại phát sinh—trải qua tám catuṣka (ba mươi hai) năm—ngài trở về, thọ dīkṣā và giữ giới nguyện để diệt họ lần nữa.
Verse 31
क्षत्रक्षेत्रेषु भूयश्च क्षत्रमुत्पादितं द्विजैः / निजघान पुनर्भूमौ राज्ञ शतसहस्रशः
Trong các vùng đất của kṣatriya, các dvija lại sinh ra kṣatriya; vì thế ngài lại giết trên mặt đất vô số vua chúa, đến hàng trăm nghìn.
Verse 32
वर्षद्वयेन भूयो ऽपि कृत्वा निःक्षत्रियां महीम् / षट्चतुष्टयवर्षान्तं तपस्तेपे पुनश्च सः
Trong hai năm, ngài lại khiến cõi đất trở nên vắng bóng hàng Sát-đế-lợi; rồi ngài tiếp tục tu khổ hạnh cho đến hết kỳ sáu–chatuṣṭaya năm.
Verse 33
भूयो ऽपि राजन् संबुद्धं क्षत्रमुत्पादितं द्विजैः / जघान भूमौ निःशेषं साक्षात्काल इवान्तकः
Tâu đức vua, hàng Sát-đế-lợi được các bậc Dvija lại khơi dậy và tạo lập, ngài đã diệt sạch trên mặt đất, như chính Thần Thời Gian—Antaka—hiện thân.
Verse 34
कालेन तावता भूयः समुत्पन्नं नृपात्त्वयम् / निघ्नंश्चचार पृथिवीं वर्षद्वयमनारतम्
Trong khoảng thời gian ấy, tâu bậc quân vương, đối với (hàng Sát-đế-lợi) lại sinh khởi do ngài, ngài ấy vừa diệt trừ vừa đi khắp cõi đất không ngừng suốt hai năm.
Verse 35
अलं रामेण राजेन्द्र स्मरता निधनं पितुः / त्रिः सप्तकृत्वः पृथिवी तेन निःक्षत्रिया कृता
Tâu bậc đế vương, Rama, người luôn tưởng niệm cái chết của phụ vương, đã làm đến mức đủ rồi; ngài đã khiến cõi đất vắng Sát-đế-lợi hai mươi mốt lần.
Verse 36
त्रिःसप्तकृत्वस्तन्माता यदुरः स्वमताडयत् / तावद्रामेण तस्मात्तु क्षत्रमुत्सादितं भुवि
Mẹ của ngài, vì sầu thương, đã đấm ngực mình hai mươi mốt lần; chừng ấy lần, Rama cũng vì cớ ấy mà nhổ tận gốc hàng Sát-đế-lợi trên cõi đất.
The chapter foregrounds the kṣatriya lineages as a collective dynastic target and frames Paraśurāma’s vow as a lineage-shaping event—an episode that explains later disruptions and reconfigurations in royal genealogies.
Māhiṣmatī is the key geographic node; Bhārgava waits in its outer grove, invokes Mahodara for equipment, then mounts a chariot with bow, arrows, and horses, sounding Rudra’s conch—an explicit ‘campaign launch’ marker in the itinerary.
No. The sampled verses place it in the Sagaropākhyāna/Bhārgava-carita context, not the Lalitopākhyāna; its focus is on vow, rites, and dynastic conflict rather than Śākta vidyā/yantra exposition.