Adhyaya 26

Verse 1

राजोवाच महर्ष एतद्वैचित्र्यं लोकस्य कथमिति ॥ १ ॥

Vua Parīkṣit thưa: Bạch đại hiền triết, vì sao chúng sinh lại bị đặt vào những cảnh giới vật chất khác nhau? Xin ngài giảng rõ.

Verse 2

ऋषिरुवाच त्रिगुणत्वात्कर्तु: श्रद्धया कर्मगतय: पृथग्विधा: सर्वा एव सर्वस्य तारतम्येन भवन्ति ॥ २ ॥

Hiền triết đáp: Tâu Đại vương, do người hành động chịu ảnh hưởng của ba guṇa và tùy theo đức tin, các nẻo nghiệp khác nhau; quả báo cũng sai biệt theo mức độ guṇa.

Verse 3

अथेदानीं प्रतिषिद्धलक्षणस्याधर्मस्य तथैव कर्तु: श्रद्धाया वैसाद‍ृश्यात्कर्मफलं विसद‍ृशं भवति या ह्यनाद्यविद्यया कृतकामानां तत्परिणामलक्षणा: सृतय: सहस्रश: प्रवृत्तास्तासां प्राचुर्येणानुवर्णयिष्याम: ॥ ३ ॥

Nay, ngay cả trong phi pháp bị cấm đoán, do đức tin của kẻ hành động khác nhau nên quả nghiệp cũng sai khác. Từ vô thủy vì vô minh, chúng sinh bị dục vọng lôi kéo vào hàng ngàn nẻo địa ngục; ta sẽ mô tả trong khả năng có thể.

Verse 4

राजोवाच नरका नाम भगवन्किं देशविशेषा अथवा बहिस्त्रिलोक्या आहोस्विदन्तराल इति ॥ ४ ॥

Vua hỏi: Bạch Bhagavan, các cõi địa ngục ở một vùng riêng biệt, hay ở ngoài tam giới, hay ở khoảng không trung gian?

Verse 5

ऋषिरुवाच अन्तराल एव त्रिजगत्यास्तु दिशि दक्षिणस्यामधस्ताद्भ‍ूमेरुपरिष्टाच्च जलाद्यस्यामग्निष्वात्तादय: पितृगणा दिशि स्वानां गोत्राणां परमेण समाधिना सत्या एवाशिष आशासाना निवसन्ति ॥ ५ ॥

Hiền triết đáp: Tất cả các cõi địa ngục nằm trong khoảng không trung gian giữa tam giới và Đại dương Garbhodaka, về phía nam vũ trụ, dưới Bhū-maṇḍala và hơi cao hơn mặt nước Garbhodaka. Pitṛloka cũng ở vùng này; các Pitṛ do Agniṣvāttā dẫn đầu nhập đại định, quán niệm Đấng Tối Thượng và luôn cầu chúc phúc lành chân thật cho dòng tộc của mình.

Verse 6

यत्र ह वाव भगवान् पितृराजो वैवस्वत: स्वविषयं प्रापितेषु स्वपुरुषैर्जन्तुषु सम्परेतेषु यथाकर्मावद्यं दोषमेवानुल्लङ्घितभगवच्छासन: सगणो दमं धारयति ॥ ६ ॥

Vua của tổ tiên là Yamaraja, người con trai đầy quyền năng của thần mặt trời. Ngài cư ngụ tại Pitrloka cùng các trợ tá, và trong khi tuân thủ các quy tắc do Đấng Tối Cao đặt ra, ngài sai các Yamaduta mang tất cả những kẻ tội lỗi đến trước mặt ngài ngay sau khi họ chết để phán xét và trừng phạt thích đáng tại các địa ngục.

Verse 7

तत्र हैके नरकानेकविंशतिं गणयन्ति अथ तांस्ते राजन्नामरूपलक्षणतोऽनुक्रमिष्यामस्तामिस्रोऽन्धतामिस्रो रौरवो महारौरव: कुम्भीपाक: कालसूत्रमसिपत्रवनं सूकरमुखमन्धकूप: कृमिभोजन: सन्दंशस्तप्तसूर्मिर्वज्रकण्टकशाल्मली वैतरणी पूयोद: प्राणरोधो विशसनं लालाभक्ष: सारमेयादनमवीचिरय:पानमिति । किञ्च क्षारकर्दमो रक्षोगणभोजन: शूलप्रोतो दन्दशूकोऽवटनिरोधन: पर्यावर्तन: सूचीमुखमित्यष्टाविंशतिर्नरका विविधयातनाभूमय: ॥ ७ ॥

Một số người nói rằng có tổng cộng hai mươi mốt hành tinh địa ngục, và một số người nói là hai mươi tám. Tâu Đại vương, tôi sẽ phác thảo tất cả chúng theo tên, hình thức và triệu chứng. Tên của các địa ngục khác nhau như sau: Tāmisra, Andhatāmisra, Raurava, Mahāraurava, Kumbhīpāka, Kālasūtra, Asipatravana, Sūkaramukha, Andhakūpa, Kṛmibhojana, Sandaṁśa, Taptasūrmi, Vajrakaṇṭaka-śālmalī, Vaitaraṇī, Pūyoda, Prāṇarodha, Viśasana, Lālābhakṣa, Sārameyādana, Avīci, Ayaḥpāna, Kṣārakardama, Rakṣogaṇa-bhojana, Śūlaprota, Dandaśūka, Avaṭa-nirodhana, Paryāvartana và Sūcīmukha. Tất cả các hành tinh này là để trừng phạt các sinh linh.

Verse 8

तत्र यस्तु परवित्तापत्यकलत्राण्यपहरति स हि कालपाशबद्धो यमपुरुषैरतिभयानकैस्तामिस्रे नरके बलान्निपात्यते अनशनानुदपानदण्डताडनसन्तर्जनादिभिर्यातनाभिर्यात्यमानो जन्तुर्यत्र कश्मलमासादित एकदैव मूर्च्छामुपयाति तामिस्रप्राये ॥ ८ ॥

Tâu Đại vương, người nào chiếm đoạt vợ, con hoặc tiền bạc hợp pháp của người khác sẽ bị các Yamaduta hung dữ bắt giữ vào lúc chết, trói bằng dây thừng thời gian và ném mạnh vào hành tinh địa ngục gọi là Tāmisra. Trên hành tinh tăm tối này, kẻ tội lỗi bị các Yamaduta trừng phạt, đánh đập và quở trách. Hắn bị bỏ đói và không được cho nước uống. Do đó, các trợ tá giận dữ của Yamaraja gây ra cho hắn đau khổ tột cùng, và đôi khi hắn ngất đi vì sự trừng phạt của họ.

Verse 9

एवमेवान्धतामिस्रे यस्तु वञ्चयित्वा पुरुषं दारादीनुपयुङ्क्ते यत्र शरीरी निपात्यमानो यातनास्थो वेदनया नष्टमतिर्नष्टद‍ृष्टिश्च भवति यथा वनस्पतिर्वृश्‍च्यमानमूलस्तस्मादन्धतामिस्रं तमुपदिशन्ति ॥ ९ ॥

Điểm đến của một người gian xảo lừa gạt người khác và hưởng thụ vợ con của họ là địa ngục được gọi là Andhatāmisra. Ở đó tình trạng của hắn giống hệt như một cái cây bị chặt tận gốc. Ngay cả trước khi đến Andhatāmisra, sinh linh tội lỗi đã phải chịu nhiều đau khổ tột cùng. Những nỗi đau khổ này nghiêm trọng đến mức hắn mất đi trí thông minh và thị lực. Chính vì lý do này mà các hiền nhân uyên bác gọi địa ngục này là Andhatāmisra.

Verse 10

यस्त्विह वा एतदहमिति ममेदमिति भूतद्रोहेण केवलं स्वकुटुम्बमेवानुदिनं प्रपुष्णाति स तदिह विहाय स्वयमेव तदशुभेन रौरवे निपतति ॥ १० ॥

Một người chấp nhận cơ thể là bản thân mình sẽ làm việc rất vất vả cả ngày lẫn đêm để kiếm tiền duy trì cơ thể của chính mình và cơ thể của vợ con. Trong khi làm việc để nuôi sống bản thân và gia đình, người đó có thể phạm tội bạo lực chống lại các sinh vật khác. Một người như vậy buộc phải từ bỏ cơ thể và gia đình của mình vào lúc chết, khi người đó phải chịu phản ứng cho sự ghen tị của mình đối với các sinh vật khác bằng cách bị ném vào địa ngục gọi là Raurava.

Verse 11

ये त्विह यथैवामुना विहिंसिता जन्तव: परत्र यमयातनामुपगतं त एव रुरवो भूत्वा तथा तमेव विहिंसन्ति तस्माद्रौरवमित्याहू रुरुरिति सर्पादतिक्रूरसत्त्वस्यापदेश: ॥ ११ ॥

Kẻ trong đời này vì lòng ganh ghét mà bạo hại nhiều loài hữu tình, sau khi chết sẽ bị dẫn đến địa ngục của Diêm Vương. Những chúng sinh từng bị hắn làm tổn hại sẽ hiện thành loài thú gọi là ruru để giáng cho hắn nỗi đau cực dữ; vì thế địa ngục ấy được gọi là Raurava. Ruru được nói là còn độc ác và thù hằn hơn cả rắn.

Verse 12

एवमेव महारौरवो यत्र निपतितं पुरुषं क्रव्यादा नाम रुरवस्तं क्रव्येण घातयन्ति य: केवलं देहम्भर: ॥ १२ ॥

Cũng vậy, địa ngục mang tên Mahāraurava dành cho kẻ chỉ nuôi thân mình bằng cách làm hại kẻ khác. Tại đó, loài ruru gọi là kravyāda hành hạ hắn và ăn thịt hắn.

Verse 13

यस्त्विह वा उग्र: पशून् पक्षिणो वा प्राणत उपरन्धयति तमपकरुणं पुरुषादैरपि विगर्हितममुत्र यमानुचरा: कुम्भीपाके तप्ततैले उपरन्धयन्ति ॥ १३ ॥

Kẻ tàn bạo vì nuôi thân và thỏa mãn cái lưỡi mà nấu chín thú vật hay chim chóc khi chúng còn sống—kẻ ấy bị lên án ngay cả bởi bọn ăn thịt người. Ở đời sau, các sứ giả của Diêm Vương sẽ lôi hắn đến địa ngục Kumbhīpāka và nấu hắn trong dầu sôi.

Verse 14

यस्त्विह ब्रह्मध्रुक स कालसूत्रसंज्ञके नरके अयुतयोजनपरिमण्डले ताम्रमये तप्तखले उपर्यधस्तादग्‍न्‍यर्काभ्यामतितप्यमानेऽभिनिवेशित: क्षुत्पिपासाभ्यां च दह्यमानान्तर्बहि:शरीर आस्ते शेते चेष्टतेऽवतिष्ठति परिधावति च यावन्ति पशुरोमाणि तावद्वर्षसहस्राणि ॥ १४ ॥

Kẻ sát hại một brāhmaṇa bị ném vào địa ngục mang tên Kālasūtra. Địa ngục ấy hoàn toàn bằng đồng, có chu vi ayuta-yojana; bị nung nóng từ dưới bởi lửa và từ trên bởi mặt trời thiêu đốt, nên bề mặt đồng rực cháy. Hắn bị thiêu đốt bên trong bởi đói khát và bên ngoài bởi sức nóng của lửa và mặt trời; vì vậy khi thì nằm, khi thì ngồi, khi thì đứng, khi thì chạy tán loạn. Hắn phải chịu như thế trong hàng ngàn năm, nhiều bằng số lông trên thân một con vật.

Verse 15

यस्त्विह वै निजवेदपथादनापद्यपगत: पाखण्डं चोपगतस्तमसिपत्रवनं प्रवेश्य कशया प्रहरन्ति तत्र हासावितस्ततो धावमान उभयतोधारैस्तालवनासिपत्रैश्छिद्यमानसर्वाङ्गो हा हतोऽस्मीति परमया वेदनया मूर्च्छित: पदे पदे निपतति स्वधर्महा पाखण्डानुगतं फलं भुङ्क्ते ॥ १५ ॥

Nếu một người không vì tình thế khẩn cấp mà rời bỏ con đường Veda của mình và theo tà thuyết, các sứ giả của Diêm Vương sẽ ném hắn vào địa ngục Asipatravana và quất roi. Hắn chạy tán loạn vì đau đớn tột cùng, nhưng bốn phía là những cây cọ có lá sắc như lưỡi kiếm, chém rách toàn thân. Vừa kêu “Ôi, ta chết mất!” hắn ngất lịm vì thống khổ và ngã xuống ở mỗi bước. Đó là quả báo của kẻ phá bỏ bổn phận thiêng liêng và theo tà đạo.

Verse 16

यस्त्विह वै राजा राजपुरुषो वा अदण्ड्ये दण्डं प्रणयति ब्राह्मणे वा शरीरदण्डं स पापीयान्नरकेऽमुत्र सूकरमुखे निपतति तत्रातिबलैर्विनिष्पिष्यमाणावयवो यथैवेहेक्षुखण्ड आर्तस्वरेण स्वनयन् क्‍वचिन्मूर्च्छित: कश्मलमुपगतो यथैवेहाद‍ृष्टदोषा उपरुद्धा: ॥ १६ ॥

Trong kiếp sau, một vị vua hoặc quan chức tội lỗi trừng phạt người vô tội sẽ bị đưa đến địa ngục Sūkaramukha, nơi họ bị nghiền nát giống như mía bị ép lấy nước.

Verse 17

यस्त्विह वै भूतानामीश्वरोपकल्पितवृत्तीनामविविक्तपरव्यथानां स्वयं पुरुषोपकल्पितवृत्तिर्विविक्तपरव्यथो व्यथामाचरति स परत्रान्धकूपे तदभिद्रोहेण निपतति तत्र हासौ तैर्जन्तुभि: पशुमृगपक्षिसरीसृपैर्मशकयूकामत्कुणमक्षिकादिभिर्ये के चाभिद्रुग्धास्तै: सर्वतोऽभिद्रुह्यमाणस्तमसि विहतनिद्रानिर्वृतिरलब्धावस्थान: परिक्रामति यथा कुशरीरे जीव: ॥ १७ ॥

Người có tri thức mà lại hành hạ các sinh vật nhỏ bé sẽ bị trừng phạt trong địa ngục Andhakūpa. Tại đó, họ bị các loài chim, thú và côn trùng tấn công từ mọi phía, không thể ngủ yên.

Verse 18

यस्त्विह वा असंविभज्याश्नाति यत्किञ्चनोपनतमनिर्मितपञ्चयज्ञो वायससंस्तुत: स परत्र कृमिभोजने नरकाधमे निपतति तत्र शतसहस्रयोजने कृमिकुण्डे कृमिभूत: स्वयं कृमिभिरेव भक्ष्यमाण: कृमिभोजनो यावत्तदप्रत्ताप्रहूतादोऽनिर्वेशमात्मानं यातयते ॥ १८ ॥

Người ăn mà không chia sẻ cho khách thì chẳng khác gì con quạ. Sau khi chết, người đó rơi vào địa ngục Kṛmibhojana, trở thành giun trong hồ giun và ăn các con giun khác.

Verse 19

यस्त्विह वै स्तेयेन बलाद्वा हिरण्यरत्नादीनि ब्राह्मणस्य वापहरत्यन्यस्य वानापदि पुरुषस्तममुत्र राजन् यमपुरुषा अयस्मयैरग्निपिण्डै: सन्दंशैस्त्वचि निष्कुषन्ति ॥ १९ ॥

Tâu Bệ hạ, người cướp vàng ngọc của một Bà-la-môn hay bất kỳ ai khi không gặp khẩn cấp sẽ bị đày vào địa ngục Sandaṁśa. Ở đó, da thịt họ bị kìm sắt nung đỏ xé toạc.

Verse 20

यस्त्विह वा अगम्यां स्त्रियमगम्यं वा पुरुषं योषिदभिगच्छति तावमुत्र कशया ताडयन्तस्तिग्मया सूर्म्या लोहमय्या पुरुषमालिङ्गयन्ति स्त्रियं च पुरुषरूपया सूर्म्या ॥ २० ॥

Đàn ông hay phụ nữ tà dâm sẽ bị trừng phạt trong địa ngục Taptasūrmi. Người nam bị buộc phải ôm tượng nữ bằng sắt nung đỏ, và người nữ phải ôm tượng nam tương tự.

Verse 21

यस्त्विह वै सर्वाभिगमस्तममुत्र निरये वर्तमानं वज्रकण्टकशाल्मलीमारोप्य निष्कर्षन्ति ॥ २१ ॥

Người nào buông thả trong tình dục bừa bãi sau khi chết sẽ bị đưa đến địa ngục Vajrakaṇṭaka-śālmalī. Tại đó, quỷ sứ của Yamarāja treo kẻ tội lỗi lên cây bông lụa đầy gai nhọn như sấm sét và kéo hắn xuống mạnh bạo khiến gai xé nát cơ thể.

Verse 22

ये त्विह वै राजन्या राजपुरुषा वा अपाखण्डा धर्मसेतून् भिन्दन्ति ते सम्परेत्य वैतरण्यां निपतन्ति भिन्नमर्यादास्तस्यां निरयपरिखाभूतायां नद्यां यादोगणैरितस्ततो भक्ष्यमाणा आत्मना न वियुज्यमानाश्चासुभिरुह्यमाना: स्वाघेन कर्मपाकमनुस्मरन्तो विण्मूत्रपूयशोणितकेशनखास्थिमेदोमांसवसावाहिन्यामुपतप्यन्ते ॥ २२ ॥

Người có địa vị nhưng bỏ bê bổn phận tôn giáo sẽ rơi xuống sông địa ngục Vaitaraṇī. Dòng sông này đầy phân, máu và mủ. Các loài thủy quái hung dữ sẽ ăn thịt hắn trong khi hắn đau đớn nhớ lại những tội lỗi của mình.

Verse 23

ये त्विह वै वृषलीपतयो नष्टशौचाचारनियमास्त्यक्तलज्जा: पशुचर्यां चरन्ति ते चापि प्रेत्य पूयविण्मूत्रश्लेष्ममलापूर्णार्णवे निपतन्ति तदेवातिबीभत्सितमश्नन्ति ॥ २३ ॥

Những người chồng vô liêm sỉ sống như loài vật, thiếu sạch sẽ và kỷ luật, sẽ bị ném vào địa ngục Pūyoda. Trong đại dương đầy mủ, phân và nước tiểu này, họ bị buộc phải ăn những thứ ghê tởm đó.

Verse 24

ये त्विह वै श्वगर्दभपतयो ब्राह्मणादयो मृगयाविहारा अतीर्थे च मृगान्निघ्नन्ति तानपि सम्परेताँल्लक्ष्यभूतान् यमपुरुषा इषुभिर्विध्यन्ति ॥ २४ ॥

Nếu một người thuộc tầng lớp cao săn bắn và giết hại động vật vô cớ, sau khi chết sẽ bị đày vào địa ngục Prāṇarodha. Tại đó, các quỷ sứ của Yamarāja sẽ biến hắn thành bia ngắm và bắn tên xuyên qua người.

Verse 25

ये त्विह वै दाम्भिका दम्भयज्ञेषु पशून् विशसन्ति तानमुष्मिँल्लोके वैशसे नरके पतितान्निरयपतयो यातयित्वा विशसन्ति ॥ २५ ॥

Kẻ kiêu ngạo giết hại động vật trong các nghi lễ hiến tế chỉ vì danh vọng hão huyền sẽ bị đày vào địa ngục Viśasana. Tại đó, quỷ sứ của Yamarāja sẽ giết hắn sau khi tra tấn đau đớn tột cùng.

Verse 26

यस्त्विह वै सवर्णां भार्यां द्विजो रेत: पाययति काममोहितस्तं पापकृतममुत्र रेत:कुल्यायां पातयित्वा रेत: सम्पाययन्ति ॥ २६ ॥

Nếu một kẻ ngu ngốc thuộc các tầng lớp tái sinh (Bà-la-môn, Sát-đế-lợi và Phệ-xá) vì ham muốn sắc dục mà ép vợ uống tinh dịch của mình, sau khi chết hắn sẽ bị đày vào địa ngục tên là Lālābhakṣa. Tại đó, hắn bị ném vào dòng sông tinh dịch và bị ép phải uống nó.

Verse 27

ये त्विह वै दस्यवोऽग्निदा गरदा ग्रामान् सार्थान् वा विलुम्पन्ति राजानो राजभटा वा तांश्चापि हि परेत्य यमदूता वज्रदंष्ट्रा: श्वान: सप्तशतानि विंशतिश्च सरभसं खादन्ति ॥ २७ ॥

Những kẻ cướp bóc phóng hỏa đốt nhà hoặc đầu độc người khác, cũng như các quan lại áp bức dân chúng, sau khi chết sẽ bị đày vào địa ngục Sārameyādana. Tại đó, 720 con chó với hàm răng cứng như kim cương sẽ cắn xé và ăn thịt họ theo lệnh của Diêm Vương.

Verse 28

यस्त्विह वा अनृतं वदति साक्ष्ये द्रव्यविनिमये दाने वा कथञ्चित्स वै प्रेत्य नरकेऽवीचिमत्यध:शिरा निरवकाशे योजनशतोच्छ्रायाद् गिरिमूर्ध्न: सम्पात्यते यत्र जलमिव स्थलमश्मपृष्ठमवभासते तदवीचिमत्तिलशो विशीर्यमाणशरीरो न म्रियमाण: पुनरारोपितो निपतति ॥ २८ ॥

Kẻ làm chứng dối hoặc nói dối trong kinh doanh và bố thí sẽ bị trừng phạt trong địa ngục Avīcimat. Hắn bị ném từ ngọn núi cao 800 dặm xuống nền đá cứng trông như sóng nước. Thân thể hắn tan nát nhưng không chết mà phải chịu đau đớn liên tục.

Verse 29

यस्त्विह वै विप्रो राजन्यो वैश्यो वा सोमपीथस्तत्कलत्रं वा सुरां व्रतस्थोऽपि वा पिबति प्रमादतस्तेषां निरयं नीतानामुरसि पदाऽऽक्रम्यास्ये वह्निना द्रवमाणं कार्ष्णायसं निषिञ्चन्ति ॥ २९ ॥

Bà-la-môn uống rượu hoặc Sát-đế-lợi và Phệ-xá uống rượu soma vì ảo tưởng sẽ bị đưa đến địa ngục Ayaḥpāna. Tại đó, các sứ giả của Diêm Vương sẽ đứng lên ngực họ và đổ sắt nóng chảy vào miệng họ.

Verse 30

अथ च यस्त्विह वा आत्मसम्भावनेन स्वयमधमो जन्मतपोविद्याचारवर्णाश्रमवतो वरीयसो न बहु मन्येत स मृतक एव मृत्वा क्षारकर्दमे निरयेऽवाक्‌शिरा निपातितो दुरन्ता यातना ह्यश्नुते ॥ ३० ॥

Kẻ thấp hèn kiêu ngạo, không tôn trọng những bậc cao quý hơn mình về dòng dõi, khổ hạnh hay tri thức, thì cũng như kẻ chết dù đang sống. Sau khi chết, hắn bị ném đầu xuống trước vào địa ngục Kṣārakardama và chịu đau khổ tột cùng.

Verse 31

ये त्विह वै पुरुषा: पुरुषमेधेन यजन्ते याश्च स्त्रियो नृपशून्खादन्ति तांश्च ते पशव इव निहता यमसदने यातयन्तो रक्षोगणा: सौनिका इव स्वधितिनावदायासृक्‌पिबन्ति नृत्यन्ति च गायन्ति च हृष्यमाणा यथेह पुरुषादा: ॥ ३१ ॥

Có những người đàn ông và phụ nữ trên thế giới này hiến tế con người cho Bhairava hoặc Bhadra Kali rồi ăn thịt nạn nhân. Những kẻ thực hiện các nghi lễ hiến tế như vậy sau khi chết sẽ bị đưa đến nơi ở của Yamaraja, tại đó các nạn nhân của họ, nay đã hóa thành Rakshasa (quỷ), sẽ dùng gươm sắc bén chặt họ ra từng mảnh. Cũng giống như những kẻ ăn thịt người ở thế giới này uống máu nạn nhân, nhảy múa và ca hát trong hân hoan, giờ đây các nạn nhân lại thích thú uống máu của những kẻ hiến tế và ăn mừng theo cùng một cách.

Verse 32

ये त्विह वा अनागसोऽरण्ये ग्रामे वा वैश्रम्भकैरुपसृतानुपविश्रम्भय्य जिजीविषून् शूलसूत्रादिषूपप्रोतान्क्रीडनकतया यातयन्ति तेऽपि च प्रेत्य यमयातनासु शूलादिषु प्रोतात्मान: क्षुत्तृड्भ्यां चाभिहता: कङ्कवटादिभिश्चेतस्ततस्तिग्मतुण्डैराहन्यमाना आत्मशमलं स्मरन्ति ॥ ३२ ॥

Trong kiếp này, một số người che chở cho các loài thú và chim chóc đến tìm sự bảo vệ trong làng hoặc rừng, và sau khi làm cho chúng tin rằng chúng sẽ được an toàn, những người như vậy lại đâm chúng bằng giáo hoặc xâu chúng bằng dây và chơi đùa với chúng như đồ chơi, gây ra đau đớn tột cùng. Sau khi chết, những người như vậy bị các phụ tá của Yamaraja đưa đến địa ngục gọi là Śūlaprota, nơi cơ thể họ bị đâm xuyên qua bởi những ngọn giáo sắc nhọn như kim. Họ phải chịu đựng đói khát, và những loài chim mỏ nhọn như kềnh kềnh và diệc lao đến từ mọi phía để xâu xé cơ thể họ. Bị tra tấn và đau khổ, lúc đó họ mới nhớ lại những hành động tội lỗi mà mình đã phạm trong quá khứ.

Verse 33

ये त्विह वै भूतान्युद्वेजयन्ति नरा उल्बणस्वभावा यथा दन्दशूकास्तेऽपि प्रेत्य नरके दन्दशूकाख्ये निपतन्ति यत्र नृप दन्दशूका: पञ्चमुखा: सप्तमुखा उपसृत्य ग्रसन्ति यथा बिलेशयान् ॥ ३३ ॥

Những kẻ trong đời này giống như loài rắn ghen tị, luôn giận dữ và gây đau đớn cho các sinh linh khác, sau khi chết sẽ rơi vào địa ngục gọi là Dandaśūka. Tâu Đức Vua, trong địa ngục này có những con rắn năm hoặc bảy đầu. Những con rắn này ăn thịt những kẻ tội lỗi như vậy giống như rắn ăn chuột.

Verse 34

ये त्विह वा अन्धावटकुसूलगुहादिषु भूतानि निरुन्धन्ति तथामुत्र तेष्वेवोपवेश्य सगरेण वह्निना धूमेन निरुन्धन्ति ॥ ३४ ॥

Những kẻ trong đời này giam cầm các sinh linh khác trong giếng tối, kho thóc hoặc hang núi, sau khi chết sẽ bị đưa vào địa ngục gọi là Avaṭa-nirodhana. Tại đó, chính họ bị đẩy xuống những cái giếng tối tăm, nơi khói độc và hơi ngạt làm họ nghẹt thở và phải chịu đau khổ vô cùng nghiêm trọng.

Verse 35

यस्त्विह वा अतिथीनभ्यागतान् वा गृहपतिरसकृदुपगतमन्युर्दिधक्षुरिव पापेन चक्षुषा निरीक्षते तस्य चापि निरये पापद‍ृष्टेरक्षिणी वज्रतुण्डा गृध्रा: कङ्ककाकवटादय: प्रसह्योरु- बलादुत्पाटयन्ति ॥ ३५ ॥

Một gia chủ tiếp đón khách khứa bằng ánh mắt độc ác, như muốn thiêu họ thành tro bụi, sẽ bị đưa vào địa ngục gọi là Paryāvartana. Tại đó, hắn bị những con kềnh kềnh, diệc, quạ và các loài chim tương tự với đôi mắt dữ tợn nhìn chằm chằm, rồi bất ngờ lao xuống và dùng sức mạnh to lớn móc mắt hắn ra.

Verse 36

यस्त्विह वा आढ्याभिमतिरहङ्कृतिस्तिर्यक्प्रेक्षण: सर्वतोऽभिविशङ्की अर्थव्ययनाशचिन्तया परिशुष्यमाणहृदयवदनो निर्वृतिमनवगतो ग्रह इवार्थमभिरक्षति स चापि प्रेत्य तदुत्पादनोत्कर्षणसंरक्षणशमलग्रह: सूचीमुखे नरके निपतति यत्र ह वित्तग्रहं पापपुरुषं धर्मराजपुरुषा वायका इव सर्वतोऽङ्गेषु सूत्रै: परिवयन्ति ॥ ३६ ॥

Kẻ ở đời này kiêu mạn vì giàu có, tự nghĩ “ta thật giàu”, nhìn đời bằng ánh mắt lệch lạc và luôn nghi kỵ bốn phía, lo sợ tiền của hao mất đến nỗi tim mặt khô héo, cứ ôm giữ tài sản như bị ám—do các tội lỗi khi kiếm, tăng và bảo vệ của cải, sau khi chết sẽ rơi vào địa ngục tên Sūcīmukha. Tại đó, sứ giả của Diêm Vương trừng phạt bằng cách xỏ chỉ khâu xuyên khắp thân thể hắn như thợ dệt làm vải.

Verse 37

एवंविधा नरका यमालये सन्ति शतश: सहस्रशस्तेषु सर्वेषु च सर्व एवाधर्मवर्तिनो ये केचिदिहोदिता अनुदिताश्चावनिपते पर्यायेण विशन्ति तथैव धर्मानुवर्तिन इतरत्र इह तु पुनर्भवे त उभयशेषाभ्यां निविशन्ति ॥ ३७ ॥

Trong cõi của Diêm Vương có hàng trăm, hàng ngàn địa ngục như thế. Tất cả kẻ sống theo phi pháp—dù đã được ta nêu hay chưa nêu—đều lần lượt đi vào các cõi ấy tùy theo mức độ tội lỗi. Người theo chánh pháp thì đến các hệ hành tinh khác, như cõi chư thiên; nhưng khi quả báo thiện hay ác đã hết, cả hai hạng đều lại trở về sinh trên đất này.

Verse 38

निवृत्तिलक्षणमार्ग आदावेव व्याख्यात: । एतावानेवाण्डकोशो यश्चतुर्दशधा पुराणेषु विकल्पित उपगीयते यत्तद्भ‍गवतो नारायणस्य साक्षान्महापुरुषस्य स्थविष्ठं रूपमात्ममायागुणमयमनुवर्णितमाद‍ृत: पठति श‍ृणोति श्रावयति स उपगेयं भगवत: परमात्मनोऽग्राह्यमपि श्रद्धाभक्तिविशुद्धबुद्धिर्वेद ॥ ३८ ॥

Con đường giải thoát mang dấu ấn nivṛtti ta đã giảng từ ban đầu. Trong các Purāṇa, vũ trụ bao la như chiếc trứng chia làm mười bốn phần được ca tụng; đó được xem là thân thể bên ngoài, thô đại của Bhagavān Nārāyaṇa, Mahāpuruṣa, do năng lực ātma-māyā và các guṇa của Ngài tạo thành, thường gọi là virāṭ-rūpa. Ai đọc với lòng tin, lắng nghe, hay giảng cho người khác để truyền bá bhāgavata-dharma, thì śraddhā và bhakti cùng trí tuệ thanh tịnh sẽ dần tăng trưởng; tuy khó nắm bắt, nhờ tiến trình ấy người ấy dần tỉnh ngộ về Chân Lý Tối Thượng, Paramātmā.

Verse 39

श्रुत्वा स्थूलं तथा सूक्ष्मं रूपं भगवतो यति: । स्थूले निर्जितमात्मानं शनै: सूक्ष्मं धिया नयेदिति ॥ ३९ ॥

Sau khi nghe về hình tướng thô đại và vi tế của Bhagavān, vị yati cầu giải thoát trước hết nên chế ngự tâm bằng cách quán niệm hình tướng thô đại (virāṭ-rūpa), rồi dần dần dùng trí tuệ hướng tâm đến hình tướng vi tế, thiêng liêng. Như vậy tâm an trụ trong samādhi; và nhờ bhakti-sevā, người ấy chứng ngộ hình thể sac-cid-ānanda của Chúa Tể.

Verse 40

भूद्वीपवर्षसरिदद्रिनभ:समुद्र- पातालदिङ्‌नरकभागणलोकसंस्था । गीता मया तव नृपाद्भ‍ुतमीश्वरस्य स्थूलं वपु: सकलजीवनिकायधाम ॥ ४० ॥ तस्मात् सङ्कीर्तनं विष्णोर्जगन्मङ्गलमंहसाम् । महतामपि कौरव्य विद्ध्यैकान्तिकनिष्कृतम् ॥ ३१ ॥

Hỡi Đại vương, ta đã thuật cho ngài về địa cầu, các hệ thế giới khác, các vùng đất, sông núi, bầu trời, đại dương, các cõi dưới, các phương hướng, các địa ngục và các vì sao. Tất cả hợp thành virāṭ-vapu—thân thể vật chất vĩ đại, kỳ diệu của Đấng Tối Thượng—nơi toàn thể chúng sinh nương tựa.