Adhyaya 6

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथ ब्रह्मात्मजै: देवै: प्रजेशैरावृतोऽभ्यगात् । भवश्च भूतभव्येशो ययौ भूतगणैर्वृत: ॥ १ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī nói: Rồi Brahmā lên đường đến Dvārakā, được bao quanh bởi các con trai của Ngài, chư thiên và các Prajāpati vĩ đại. Chúa Śiva, đấng ban cát tường cho mọi sinh linh, chủ tể của quá khứ và tương lai, cũng đi, giữa vòng vây các đoàn bhūta.

Verse 2

इन्द्रो मरुद्भ‍िर्भगवानादित्या वसवोऽश्विनौ । ऋभवोऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश्च देवता: ॥ २ ॥ गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धचारणगुह्यका: । ऋषय: पितरश्चैव सविद्याधरकिन्नरा: ॥ ३ ॥ द्वारकामुपसञ्जग्मु: सर्वे कृष्णदिद‍ृक्षव: । वपुषा येन भगवान् नरलोकमनोरम: । यशो वितेने लोकेषु सर्वलोकमलापहम् ॥ ४ ॥

Indra cùng các Marut; các Āditya, Vasu và Aśvinī; Ṛbhu, Aṅgirā, Rudra, Viśvedevas và Sādhya—tất thảy chư thiên; lại có Gandharva, Apsarā, Nāga, Siddha, Cāraṇa, Guhyaka; các ṛṣi, các pitṛ, cùng Vidyādhara và Kinnara—đều đến thành Dvārakā, mong được chiêm bái Śrī Kṛṣṇa. Với thân tướng siêu việt khiến nhân gian say đắm, Đức Chúa đã truyền bá vinh quang của Ngài khắp các cõi, vinh quang có năng lực tẩy trừ mọi cấu uế của toàn vũ trụ.

Verse 3

इन्द्रो मरुद्भ‍िर्भगवानादित्या वसवोऽश्विनौ । ऋभवोऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश्च देवता: ॥ २ ॥ गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धचारणगुह्यका: । ऋषय: पितरश्चैव सविद्याधरकिन्नरा: ॥ ३ ॥ द्वारकामुपसञ्जग्मु: सर्वे कृष्णदिद‍ृक्षव: । वपुषा येन भगवान् नरलोकमनोरम: । यशो वितेने लोकेषु सर्वलोकमलापहम् ॥ ४ ॥

Đại thần Indra cùng các Marut, Āditya, Vasu, Aśvin, Ṛbhu, Aṅgirā, Rudra, Viśvadeva và Sādhya; lại có Gandharva, Apsarā, Nāga, Siddha, Cāraṇa, Guhyaka, các Ṛṣi, các Pitṛ, Vidyādhara và Kinnara—tất cả đều đến thành Dvārakā, mong được chiêm bái Śrī Kṛṣṇa. Nhờ thân tướng siêu việt của Ngài, Bhagavān Kṛṣṇa làm say đắm nhân gian; danh quang của Ngài lan khắp các cõi và tẩy trừ mọi cấu uế trong vũ trụ.

Verse 4

इन्द्रो मरुद्भ‍िर्भगवानादित्या वसवोऽश्विनौ । ऋभवोऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश्च देवता: ॥ २ ॥ गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धचारणगुह्यका: । ऋषय: पितरश्चैव सविद्याधरकिन्नरा: ॥ ३ ॥ द्वारकामुपसञ्जग्मु: सर्वे कृष्णदिद‍ृक्षव: । वपुषा येन भगवान् नरलोकमनोरम: । यशो वितेने लोकेषु सर्वलोकमलापहम् ॥ ४ ॥

Đại thần Indra cùng các Marut, Āditya, Vasu, Aśvin, Ṛbhu, Aṅgirā, Rudra, Viśvadeva và Sādhya; lại có Gandharva, Apsarā, Nāga, Siddha, Cāraṇa, Guhyaka, các Ṛṣi, các Pitṛ, Vidyādhara và Kinnara—tất cả đều đến thành Dvārakā, mong được chiêm bái Śrī Kṛṣṇa. Nhờ thân tướng siêu việt của Ngài, Bhagavān Kṛṣṇa làm say đắm nhân gian; danh quang của Ngài lan khắp các cõi và tẩy trừ mọi cấu uế trong vũ trụ.

Verse 5

तस्यां विभ्राजमानायां समृद्धायां महर्द्धिभि: । व्यचक्षतावितृप्ताक्षा: कृष्णमद्भ‍ुतदर्शनम् ॥ ५ ॥

Trong thành Dvārakā rực rỡ, giàu đủ mọi phú quý thượng diệu, chư thiên nhìn thấy dung mạo kỳ diệu của Śrī Kṛṣṇa bằng đôi mắt không hề thỏa mãn.

Verse 6

स्वर्गोद्यानोपगैर्माल्यैश्छादयन्तो यदूत्तमम् । गीर्भिश्चित्रपदार्थाभिस्तुष्टुवुर्जगदीश्वरम् ॥ ६ ॥

Chư thiên phủ lên Śrī Kṛṣṇa, bậc tối thượng của dòng Yadu, những vòng hoa mang từ vườn trời; rồi họ tán dương Jagadīśvara bằng lời lẽ duyên dáng, ý nghĩa tinh diệu.

Verse 7

श्रीदेवा ऊचु: नता: स्म ते नाथ पदारविन्दं बुद्धीन्द्रियप्राणमनोवचोभि: । यच्चिन्त्यतेऽन्तर्हृदि भावयुक्तै- र्मुमुक्षुभि: कर्ममयोरुपाशात् ॥ ७ ॥

Chư thiên thưa: Lạy Nātha, chúng con cúi đầu nơi chân sen của Ngài, dâng hiến trí tuệ, các căn, prāṇa, tâm và lời nói. Chính đôi chân ấy được các yogī đầy bhāva, khao khát giải thoát khỏi sợi thòng lọng nghiệt ngã của nghiệp, quán niệm trong nội tâm.

Verse 8

त्वं मायया त्रिगुणयात्मनि दुर्विभाव्यं व्यक्तं सृजस्यवसि लुम्पसि तद्गुणस्थ: । नैतैर्भवानजित कर्मभिरज्यते वै यत् स्वे सुखेऽव्यवहितेऽभिरतोऽनवद्य: ॥ ८ ॥

Lạy Đấng Bất Khả Chiến Bại, Ngài vận dụng māyā tam-guṇa ngay trong chính Tự Thể mình để khai sinh, gìn giữ và tiêu dung vũ trụ hiển lộ khó lường. Dẫu như đang ở trong sự tương tác của các guṇa, Ngài không bao giờ bị nghiệp tác động, vì Ngài trực tiếp an trú trong hỷ lạc linh thiêng vĩnh cửu, không gián đoạn, hoàn toàn vô nhiễm.

Verse 9

शुद्धिर्नृणां न तु तथेड्य दुराशयानां विद्याश्रुताध्ययनदानतप:क्रियाभि: । सत्त्वात्मनामृषभ ते यशसि प्रवृद्ध- सच्छ्रद्धया श्रवणसम्भृतया यथा स्यात् ॥ ९ ॥

Lạy Đấng đáng tôn thờ, những người có tâm thức bị māyā làm ô nhiễm và nuôi dưỡng ảo vọng không thể tự thanh tịnh chỉ nhờ lễ bái thông thường, học Veda, bố thí, khổ hạnh và nghi lễ. Lạy Đấng Tối Thượng, chỉ các linh hồn thanh khiết đã nghe vinh quang của Ngài và làm lớn mạnh niềm tín tâm siêu việt mới đạt được sự thanh tịnh mà kẻ thiếu tín tâm không bao giờ chạm tới.

Verse 10

स्यान्नस्तवाङ्‍‍घ्रिरशुभाशयधूमकेतु: क्षेमाय यो मुनिभिरार्द्रहृदोह्यमान: । य: सात्वतै: समविभूतय आत्मवद्भ‍ि- र्व्यूहेऽर्चित: सवनश: स्वरतिक्रमाय ॥ १० ॥

Nguyện đôi chân sen của Ngài là ngọn lửa thiêng thiêu rụi mọi dục vọng bất tường, đem lại an lành cho chúng con. Các bậc hiền triết, lòng tan chảy vì yêu mến, luôn ấp ủ đôi chân ấy trong tim. Cũng vậy, các bhakta Sātvata tự chế, mong vượt qua lạc thú cõi trời để đạt vinh quang ngang với Ngài, sáng–trưa–chiều đều thờ phụng đôi chân sen của Ngài trong sự hiển lộ tứ-vyūha.

Verse 11

यश्चिन्त्यते प्रयतपाणिभिरध्वराग्नौ त्रय्या निरुक्तविधिनेश हविर्गृहीत्वा । अध्यात्मयोग उत योगिभिरात्ममायां जिज्ञासुभि: परमभागवतै: परीष्ट: ॥ ११ ॥

Những ai sắp dâng lễ vật vào lửa tế theo nghi thức của Ṛg, Yajur và Sāma Veda đều quán niệm đôi chân sen của Ngài. Cũng vậy, các hành giả yoga nội tâm thiền định nơi chân sen ấy, mong hiểu quyền năng huyền diệu thiêng liêng của Ngài (ātma-māyā). Và các bhakta Bhāgavata tối thượng thờ phụng chân sen Ngài một cách viên mãn, khát vọng vượt qua māyā của Ngài.

Verse 12

पर्युष्टया तव विभो वनमालयेयं संस्पार्धिनी भगवती प्रतिपत्नीवच्छ्री: । य: सुप्रणीतममुयार्हणमाददन्नो भूयात् सदाङ्‍‍घ्रिरशुभाशयधूमकेतु: ॥ १२ ॥

Lạy Đấng Toàn Năng, Ngài còn nhận cả vòng hoa rừng đã héo mà chúng con đặt trên ngực Ngài—ấy là lòng nhân từ vô lượng. Trên ngực siêu việt của Ngài, Śrī Lakṣmī ngự trị muôn đời; thấy lễ vật của chúng con cũng ở đó, nàng có thể xao động như người vợ chung ghen tuông. Thế nhưng Ngài đầy từ mẫn, như thể bỏ qua hiền phối vĩnh cửu của mình mà nhận lễ dâng của chúng con như sự thờ phụng tối thượng. Lạy Đấng Từ Bi, nguyện đôi chân sen của Ngài luôn là ngọn lửa thiêng thiêu rụi mọi dục vọng bất tường trong tim chúng con.

Verse 13

केतुस्त्रिविक्रमयुतस्त्रिपतत्पताको यस्ते भयाभयकरोऽसुरदेवचम्वो: । स्वर्गाय साधुषु खलेष्वितराय भूमन् पाद: पुनातु भगवन् भजतामघं न: ॥ १३ ॥

Lạy Đức Bhagavan! Trong hóa thân Trivikrama, Ngài nâng chân như cột cờ và khiến sông Hằng tuôn ba nhánh như cờ chiến thắng khắp ba cõi. Liên túc của Ngài gieo sợ hãi cho asura nhưng ban vô úy cho bhakta; chúng con đang phụng thờ, xin tẩy sạch mọi tội nghiệp cho chúng con.

Verse 14

नस्योतगाव इव यस्य वशे भवन्ति ब्रह्मादयस्तनुभृतो मिथुरर्द्यमाना: । कालस्य ते प्रकृतिपूरुषयो: परस्य शं नस्तनोतु चरण: पुरुषोत्तमस्य ॥ १४ ॥

Ngay cả Brahmā và chư thiên lớn cũng chỉ là hữu tình có thân; dưới sự chi phối nghiêm khắc của yếu tố Thời gian của Ngài, họ đau đớn tranh chấp nhau như những con bò bị kéo bằng dây xuyên mũi. Lạy Puruṣottama, vượt trên prakṛti và kẻ hưởng thụ, xin liên túc của Ngài ban lạc siêu việt cho chúng con.

Verse 15

अस्यासि हेतुरुदयस्थितिसंयमाना- मव्यक्तजीवमहतामपि कालमाहु: । सोऽयं त्रिणाभिरखिलापचये प्रवृत्त: कालो गभीररय उत्तमपूरुषस्त्वम् ॥ १५ ॥

Chính Ngài là nguyên nhân của sự tạo lập, duy trì và hủy diệt vũ trụ; các bậc hiền triết gọi Ngài là Thời gian, điều tiết trạng thái vi tế và hiển lộ của prakṛti và chế ngự mọi sinh linh. Như bánh xe thời gian ba trục, Ngài âm thầm làm mọi sự suy giảm; vì thế Ngài là Thượng Đế Nhân Cách Tối Cao.

Verse 16

त्वत्त: पुमान् समधिगम्य ययास्य वीर्यं धत्ते महान्तमिव गर्भममोघवीर्य: । सोऽयं तयानुगत आत्मन आण्डकोशं हैमं ससर्ज बहिरावरणैरुपेतम् ॥ १६ ॥

Lạy Chúa tể! Mahā-Viṣṇu, puruṣa-avatāra nguyên thủy, nhận năng lực sáng tạo từ Ngài; với năng lượng bất khả sai ấy, Ngài thụ thai prakṛti và sinh ra mahat-tattva. Rồi mahat-tattva, được thấm nhuần quyền năng của Thượng Đế, tự mình tạo ra “trứng vàng” vũ trụ, được bao bọc bởi nhiều lớp yếu tố vật chất.

Verse 17

तत्तस्थूषश्च जगतश्च भवानधीशो यन्माययोत्थगुणविक्रिययोपनीतान् । अर्थाञ्जुषन्नपि हृषीकपते न लिप्तो येऽन्ये स्वत: परिहृतादपि बिभ्यति स्म ॥ १७ ॥

Lạy Hṛṣīkeśa! Ngài là đấng tối thượng cai quản toàn thể hữu tình động và bất động. Dù giám sát vô vàn đối tượng do biến hóa của guṇa từ māyā của Ngài, Ngài vẫn không hề vướng nhiễm. Trái lại, các sinh linh khác—kể cả yogi và triết gia—chỉ cần nhớ đến những đối tượng họ tưởng đã từ bỏ cũng đã bối rối và sợ hãi.

Verse 18

स्मायावलोकलवदर्शितभावहारि- भ्रूमण्डलप्रहितसौरतमन्त्रशौण्डै: । पत्न्‍यस्तु षोडशसहस्रमनङ्गबाणै- र्यस्येन्द्रियं विमथितुं करणैर्न विभ्व्य: ॥ १८ ॥

Lạy Chúa, Ngài sống cùng mười sáu nghìn phu nhân tuyệt mỹ và cao quý. Ánh nhìn e lệ kèm nụ cười và nét mày cong duyên dáng của họ gửi đi thông điệp ái ân; nhưng ngay cả mũi tên của ái dục cũng không thể khuấy động tâm và các căn của Ngài.

Verse 19

विभ्व्यस्तवामृतकथोदवहास्त्रिलोक्या: पादावनेजसरित: शमलानि हन्तुम् । आनुश्रवं श्रुतिभिरङ्‍‍घ्रिजमङ्गसङ्गै- स्तीर्थद्वयं शुचिषदस्त उपस्पृशन्ति ॥ १९ ॥

Lạy Chúa, dòng chảy những câu chuyện về Ngài mang vị cam lộ, cùng các sông thiêng sinh từ nước tắm rửa đôi chân sen của Ngài, đều có thể diệt trừ mọi cấu uế trong ba cõi. Người cầu thanh tịnh kết duyên với thánh truyện bằng cách lắng nghe, và kết duyên với sông thiêng ấy bằng cách thân hành tắm gội.

Verse 20

श्रीबादरायणिरुवाच इत्यभिष्टूय विबुधै: सेश: शतधृतिर्हरिम् । अभ्यभाषत गोविन्दं प्रणम्याम्बरमाश्रित: ॥ २० ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī tiếp lời: Sau khi Brahmā cùng với Śiva và chư thiên dâng lời tán tụng lên Đấng Tối Thượng, Govinda, Brahmā đứng giữa hư không, đảnh lễ, rồi thưa với Govinda như sau.

Verse 21

श्रीब्रह्मोवाच भूमेर्भारावताराय पुरा विज्ञापित: प्रभो । त्वमस्माभिरशेषात्मन्तत्तथैवोपपादितम् ॥ २१ ॥

Phạm Thiên nói: Lạy Chúa, trước đây chúng con đã khẩn cầu Ngài gỡ bỏ gánh nặng của địa cầu. Ôi Đấng Vô Biên, lời thỉnh cầu ấy quả thật đã được Ngài thành tựu trọn vẹn.

Verse 22

धर्मश्च स्थापित: सत्सु सत्यसन्धेषु वै त्वया । कीर्तिश्च दिक्षु विक्षिप्ता सर्वलोकमलापहा ॥ २२ ॥

Lạy Chúa, Ngài đã tái lập các nguyên lý của dharma giữa những bậc hiền thiện kiên định với chân thật. Ngài cũng rải danh quang của mình khắp muôn phương; chỉ cần nghe về Ngài, cả thế gian được gột sạch mọi cấu uế.

Verse 23

अवतीर्य यदोर्वंशे बिभ्रद् रूपमनुत्तमम् । कर्माण्युद्दामवृत्तानि हिताय जगतोऽकृथा: ॥ २३ ॥

Lạy Chúa Tối Thượng, Ngài giáng sinh vào dòng dõi Yadu, hiển lộ thân tướng siêu việt vô song, và vì lợi ích của toàn vũ trụ, Ngài đã thực hiện những lila thần thánh vĩ đại.

Verse 24

यानि ते चरितानीश मनुष्या: साधव: कलौ । श‍ृण्वन्त: कीर्तयन्तश्च तरिष्यन्त्यञ्जसा तम: ॥ २४ ॥

Lạy Chúa, trong thời Kali, những người hiền thiện nghe về các lila của Ngài và ca tụng bằng kirtan sẽ dễ dàng vượt qua bóng tối của thời đại này.

Verse 25

यदुवंशेऽवतीर्णस्य भवत: पुरुषोत्तम । शरच्छतं व्यतीयाय पञ्चविंशाधिकं प्रभो ॥ २५ ॥

Lạy Đấng Purushottama, Ngài giáng sinh trong dòng Yadu và đã cùng các tín đồ của Ngài trải qua một trăm hai mươi lăm mùa thu.

Verse 26

नाधुना तेऽखिलाधार देवकार्यावशेषितम् । कुलं च विप्रशापेन नष्टप्रायमभूदिदम् ॥ २६ ॥ तत: स्वधाम परमं विशस्व यदि मन्यसे । सलोकाँल्ल‍ोकपालान् न: पाहि वैकुण्ठकिङ्करान् ॥ २७ ॥

Lạy Đấng Nương Tựa của muôn loài, nay Ngài không còn việc gì phải làm thay cho chư thiên; do lời nguyền của các bà-la-môn, dòng tộc này cũng gần như tiêu vong. Vậy nếu Ngài thấy thuận, xin trở về Thánh cảnh tối thượng của Ngài; đồng thời xin luôn che chở chúng con—những kẻ hầu Vaikuntha—cùng các Lokapala, các cõi và quyến thuộc của chúng con.

Verse 27

नाधुना तेऽखिलाधार देवकार्यावशेषितम् । कुलं च विप्रशापेन नष्टप्रायमभूदिदम् ॥ २६ ॥ तत: स्वधाम परमं विशस्व यदि मन्यसे । सलोकाँल्ल‍ोकपालान् न: पाहि वैकुण्ठकिङ्करान् ॥ २७ ॥

Lạy Đấng Nương Tựa của muôn loài, nay Ngài không còn việc gì phải làm thay cho chư thiên; do lời nguyền của các bà-la-môn, dòng tộc này cũng gần như tiêu vong. Vậy nếu Ngài thấy thuận, xin trở về Thánh cảnh tối thượng của Ngài; đồng thời xin luôn che chở chúng con—những kẻ hầu Vaikuntha—cùng các Lokapala, các cõi và quyến thuộc của chúng con.

Verse 28

श्रीभगवानुवाच अवधारितमेतन्मे यदात्थ विबुधेश्वर । कृतं व: कार्यमखिलं भूमेर्भारोऽवतारित: ॥ २८ ॥

Đức Chí Tôn phán: Hỡi Phạm Thiên, chúa tể của các bán thần, Ta thấu hiểu những lời cầu nguyện và thỉnh cầu của con. Sau khi trút bỏ gánh nặng của trái đất, Ta đã thực hiện mọi điều cần thiết thay cho con.

Verse 29

तदिदं यादवकुलं वीर्यशौर्यश्रियोद्धतम् । लोकं जिघृक्षद् रुद्धं मे वेलयेव महार्णव: ॥ २९ ॥

Chính gia tộc Yadu nơi Ta xuất hiện đã trở nên vô cùng kiêu ngạo về sự giàu sang, đặc biệt là sức mạnh thể chất và lòng dũng cảm, đến mức họ đe dọa nuốt chửng cả thế giới. Vì vậy, Ta đã ngăn họ lại, giống như bờ biển giữ lại đại dương bao la.

Verse 30

यद्यसंहृत्य द‍ृप्तानां यदूनां विपुलं कुलम् । गन्तास्म्यनेन लोकोऽयमुद्वेलेन विनङ्‍क्ष्यति ॥ ३० ॥

Nếu Ta rời khỏi thế giới này mà không thu hồi những thành viên quá kiêu ngạo của gia tộc Yadu, thì cả thế giới sẽ bị hủy diệt bởi sự bành trướng vô hạn của họ.

Verse 31

इदानीं नाश आरब्ध: कुलस्य द्विजशापज: । यास्यामि भवनं ब्रह्मन्नेतदन्ते तवानघ ॥ ३१ ॥

Giờ đây, do lời nguyền của các Bà-la-môn, sự hủy diệt gia tộc của Ta đã bắt đầu. Hỡi Phạm Thiên vô tội, khi sự hủy diệt này kết thúc và Ta trên đường trở về Vaikuṇṭha, Ta sẽ ghé thăm nơi ở của con.

Verse 32

श्रीशुक उवाच इत्युक्तो लोकनाथेन स्वयम्भू: प्रणिपत्य तम् । सह देवगणैर्देव: स्वधाम समपद्यत ॥ ३२ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī nói: Sau khi được Chúa tể của vũ trụ ngỏ lời như vậy, Phạm Thiên tự sinh đã cúi đầu đảnh lễ dưới chân sen của Ngài. Được bao quanh bởi tất cả các bán thần, Phạm Thiên vĩ đại sau đó trở về nơi ở của mình.

Verse 33

अथ तस्यां महोत्पातान् द्वारवत्यां समुत्थितान् । विलोक्य भगवानाह यदुवृद्धान् समागतान् ॥ ३३ ॥

Sau đó, Đức Bhagavān thấy những điềm biến động lớn đang xảy ra tại thánh thành Dvārakā, liền nói với các bậc trưởng lão dòng Yadu đang tụ hội như sau.

Verse 34

श्रीभगवानुवाच एते वै सुमहोत्पाता व्युत्तिष्ठन्तीह सर्वत: । शापश्च न: कुलस्यासीद् ब्राह्मणेभ्यो दुरत्यय: ॥ ३४ ॥

Đức Thế Tôn phán: Những biến động lớn này nổi lên khắp nơi, vì dòng tộc chúng ta đã bị các bà-la-môn nguyền rủa; lời nguyền ấy khó thể hóa giải.

Verse 35

न वस्तव्यमिहास्माभिर्जिजीविषुभिरार्यका: । प्रभासं सुमहत्पुण्यं यास्यामोऽद्यैव मा चिरम् ॥ ३५ ॥

Hỡi các bậc trưởng thượng đáng kính, nếu muốn giữ mạng, chúng ta không nên ở lại đây nữa. Ngay hôm nay, chớ chần chừ, hãy đến thánh địa Prabhāsa đầy đại phước.

Verse 36

यत्र स्न‍ात्वा दक्षशापाद् गृहीतो यक्ष्मणोडुराट् । विमुक्त: किल्बिषात् सद्यो भेजे भूय: कलोदयम् ॥ ३६ ॥

Tại đó, ở Prabhāsa-kṣetra, chỉ cần tắm thánh, Mặt Trăng vốn mắc bệnh hao mòn do lời nguyền của Dakṣa liền được giải thoát khỏi quả báo tội lỗi và lại trở về thời kỳ trăng dần tròn.

Verse 37

वयं च तस्मिन्नाप्लुत्य तर्पयित्वा पितृन् सुरान् । भोजयित्वोषिजो विप्रान् नानागुणवतान्धसा ॥ ३७ ॥ तेषु दानानि पात्रेषु श्रद्धयोप्‍त्‍वा महान्ति वै । वृजिनानि तरिष्यामो दानैर्नौभिरिवार्णवम् ॥ ३८ ॥

Chúng ta cũng sẽ tắm tại đó, dâng tarpaṇa làm vừa lòng tổ tiên và chư thiên, thết đãi các vị bà-la-môn đáng tôn kính bằng nhiều món ngon, và bố thí trọng hậu với lòng śraddhā cho những người xứng đáng. Nhờ những chiếc thuyền là bố thí ấy, ta nhất định vượt qua các hiểm nạn ghê gớm này, như vượt đại dương bằng thuyền thích hợp.

Verse 38

वयं च तस्मिन्नाप्लुत्य तर्पयित्वा पितृन् सुरान् । भोजयित्वोषिजो विप्रान् नानागुणवतान्धसा ॥ ३७ ॥ तेषु दानानि पात्रेषु श्रद्धयोप्‍त्‍वा महान्ति वै । वृजिनानि तरिष्यामो दानैर्नौभिरिवार्णवम् ॥ ३८ ॥

Bằng việc tắm gội tại thánh địa Prabhāsa-kṣetra, dâng tarpaṇa và tế lễ để làm hài lòng tổ tiên cùng chư thiên, thết đãi các bà-la-môn đáng tôn kính bằng nhiều món ăn ngon, và cúng dường những lễ vật lớn cho họ như những người thọ nhận xứng đáng nhất, chúng ta nhất định sẽ vượt qua các hiểm nạn ghê gớm này, như vượt đại dương bằng chiếc thuyền thích hợp.

Verse 39

श्रीशुक उवाच एवं भगवतादिष्टा यादवा: कुरुनन्दन । गन्तुं कृतधियस्तीर्थं स्यन्दनान् समयूयुजन् ॥ ३९ ॥

Śukadeva Gosvāmī nói: Hỡi người con yêu của dòng Kuru, được Đức Bhagavān chỉ dạy như vậy, các Yādava quyết chí lên đường đến thánh địa Prabhāsa-kṣetra và liền thắng ngựa vào chiến xa của mình.

Verse 40

तन्निरीक्ष्योद्धवो राजन् श्रुत्वा भगवतोदितम् । द‍ृष्ट्वारिष्टानि घोराणि नित्यं कृष्णमनुव्रत: ॥ ४० ॥ विविक्त उपसङ्गम्य जगतामीश्वरेश्वरम् । प्रणम्य शिरसा पादौ प्राञ्जलिस्तमभाषत ॥ ४१ ॥

Tâu Đại vương, Uddhava—người luôn trung tín theo chân Śrī Kṛṣṇa—thấy Yādava sắp sửa ra đi, nghe lời chỉ dạy của Đức Bhagavān và nhận ra những điềm gở đáng sợ, liền đến gặp Đấng Chúa Tể tối thượng của vũ trụ ở nơi vắng. Ông cúi đầu sát dưới chân sen của Ngài, chắp tay và thưa như sau.

Verse 41

तन्निरीक्ष्योद्धवो राजन् श्रुत्वा भगवतोदितम् । द‍ृष्ट्वारिष्टानि घोराणि नित्यं कृष्णमनुव्रत: ॥ ४० ॥ विविक्त उपसङ्गम्य जगतामीश्वरेश्वरम् । प्रणम्य शिरसा पादौ प्राञ्जलिस्तमभाषत ॥ ४१ ॥

Tâu Đại vương, Uddhava—người luôn trung tín theo chân Śrī Kṛṣṇa—thấy Yādava sắp sửa ra đi, nghe lời chỉ dạy của Đức Bhagavān và nhận ra những điềm gở đáng sợ, liền đến gặp Đấng Chúa Tể tối thượng của vũ trụ ở nơi vắng. Ông cúi đầu sát dưới chân sen của Ngài, chắp tay và thưa như sau.

Verse 42

श्रीउद्धव उवाच देवदेवेश योगेश पुण्यश्रवणकीर्तन । संहृत्यैतत् कुलं नूनं लोकं सन्त्यक्ष्यते भवान् । विप्रशापं समर्थोऽपि प्रत्यहन्न यदीश्वर: ॥ ४२ ॥

Śrī Uddhava thưa: Ôi Devadeveśa, ôi Yogeśa, chỉ cần nghe và ca tụng vinh quang siêu việt của Ngài đã là công đức tối thượng. Lạy Chúa, dường như nay Ngài sẽ thu hồi dòng tộc này và rồi tự mình khép lại những līlā của Ngài trong vũ trụ. Ngài là Đấng Tối Thượng, chủ tể mọi yoga-śakti; thế nhưng dù hoàn toàn có thể hóa giải lời nguyền của các bà-la-môn đối với vương tộc, Ngài vẫn không ngăn lại—vì vậy sự ẩn hiện của Ngài đã kề cận.

Verse 43

नाहं तवाङ्‍‍घ्रिकमलं क्षणार्धमपि केशव । त्यक्तुं समुत्सहे नाथ स्वधाम नय मामपि ॥ ४३ ॥

Ôi Keshava, bậc Chủ tể của con, con không thể rời bỏ đôi chân sen của Ngài dù chỉ trong khoảnh khắc; xin đưa con cùng về Svadhāma của Ngài.

Verse 44

तव विक्रीडितं कृष्ण नृणां परममङ्गलम् । कर्णपीयूषमासाद्य त्यजन्त्यन्यस्पृहां जना: ॥ ४४ ॥

Hỡi Kṛṣṇa, những trò chơi thiêng liêng của Ngài là điềm lành tối thượng cho nhân loại và như cam lộ cho tai; nếm được rồi, người ta buông bỏ mọi ham muốn khác.

Verse 45

शय्यासनाटनस्थानस्न‍ानक्रीडाशनादिषु । कथं त्वां प्रियमात्मानं वयं भक्तास्त्यजेमहि ॥ ४५ ॥

Dù nằm, ngồi, đi, đứng, tắm, vui chơi, ăn uống hay làm bất cứ điều gì—hỡi Đấng Tối Linh thân yêu, chúng con là bhakta, sao có thể lìa bỏ Ngài?

Verse 46

त्वयोपभुक्तस्रग्गन्धवासोऽलङ्कारचर्चिता: । उच्छिष्टभोजिनो दासास्तव मायां जयेमहि ॥ ४६ ॥

Chỉ cần trang sức bằng vòng hoa, hương thơm, y phục và trang sức mà Ngài đã dùng, và thọ nhận phần prasāda còn lại của Ngài, chúng con—những tôi tớ—ắt sẽ chiến thắng māyā của Ngài.

Verse 47

वातवसना य ऋषय: श्रमणा ऊर्ध्वमन्थिन: । ब्रह्माख्यं धाम ते यान्ति शान्ता: सन्न्यासीनोऽमला: ॥ ४७ ॥

Những hiền triết trần truồng, các śramaṇa tinh tấn tu hành, những người nâng tinh lực lên cao, các sannyāsī an tịnh và thanh khiết—họ đạt đến thánh cảnh gọi là Brahman.

Verse 48

वयं त्विह महायोगिन् भ्रमन्त: कर्मवर्त्मसु । त्वद्वार्तया तरिष्यामस्तावकैर्दुस्तरं तम: ॥ ४८ ॥ स्मरन्त: कीर्तयन्तस्ते कृतानि गदितानि च । गत्युत्स्मितेक्षणक्ष्वेलि यन्नृलोकविडम्बनम् ॥ ४९ ॥

Hỡi bậc Đại Du-gi, tuy chúng con là chúng sinh bị ràng buộc lang thang trên nẻo nghiệp, nhưng nhờ nghe thánh thoại về Ngài trong hội chúng các bhakta của Ngài, chúng con nhất định vượt qua bóng tối luân hồi khó qua này.

Verse 49

वयं त्विह महायोगिन् भ्रमन्त: कर्मवर्त्मसु । त्वद्वार्तया तरिष्यामस्तावकैर्दुस्तरं तम: ॥ ४८ ॥ स्मरन्त: कीर्तयन्तस्ते कृतानि गदितानि च । गत्युत्स्मितेक्षणक्ष्वेलि यन्नृलोकविडम्बनम् ॥ ४९ ॥

Chúng con luôn tưởng niệm và ca tụng những việc làm cùng lời dạy kỳ diệu của Ngài; và trong hoan hỷ xuất thần, chúng con nhớ đến những lila ái tình của Ngài với các bạn đời mật thiết—bước đi, nụ cười táo bạo, ánh nhìn và trò đùa—tuy giống việc người đời, nhưng khiến lòng bhakta say đắm.

Verse 50

श्रीशुक उवाच एवं विज्ञापितो राजन् भगवान् देवकीसुत: । एकान्तिनं प्रियं भृत्यमुद्धवं समभाषत ॥ ५० ॥

Śukadeva Gosvāmī nói: Tâu vua Parīkṣit, được thỉnh cầu như vậy, Bhagavān Śrī Kṛṣṇa, con của Devakī, bắt đầu đáp lời một cách kín mật với Uddhava, người tôi tớ thân yêu và nhất tâm của Ngài.