Adhyaya 83

Verse 1

श्रीशुक उवाच तथानुगृह्य भगवान् गोपीनां स गुरुर्गति: । युधिष्ठिरमथापृच्छत् सर्वांश्च सुहृदोऽव्ययम् ॥ १ ॥

Śukadeva nói: Như vậy, Đức Kṛṣṇa—bậc thầy tâm linh của các gopī và là mục đích đời họ—đã ban ân huệ. Rồi Ngài gặp Yudhiṣṭhira cùng mọi thân quyến khác và hỏi thăm an lành của họ.

Verse 2

त एवं लोकनाथेन परिपृष्टा: सुसत्कृता: । प्रत्यूचुर्हृष्टमनसस्तत्पादेक्षाहतांहस: ॥ २ ॥

Được Đấng Chúa Tể muôn loài hỏi thăm và tôn đãi, Yudhiṣṭhira cùng mọi người, nhờ được thấy bàn chân của Chúa Tể vũ trụ mà nghiệp tội tiêu tan, đã hoan hỷ đáp lời Ngài.

Verse 3

कुतोऽशिवं त्वच्चरणाम्बुजासवं महन्मनस्तो मुखनि:सृतं क्व‍‍चित् । पिबन्ति ये कर्णपुटैरलं प्रभो देहंभृतां देहकृदस्मृतिच्छिदम् ॥ ३ ॥

[Thân quyến của Kṛṣṇa thưa:] Lạy Chúa Tể, làm sao bất hạnh có thể đến với người đã một lần thong thả uống mật ngọt từ đôi chân sen của Ngài? Dòng “rượu” ấy tuôn từ tâm các đại bhakta qua miệng họ, đổ vào chén là đôi tai người nghe; nó chặt đứt sự quên lãng của kẻ mang thân đối với Đấng tạo nên thân này.

Verse 4

हि त्वात्मधामविधुतात्मकृतत्र्यवस्था- मानन्दसम्प्लवमखण्डमकुण्ठबोधम् । कालोपसृष्टनिगमावन आत्तयोग- मायाकृतिं परमहंसगतिं नता: स्म ॥ ४ ॥

Hào quang của thân tướng riêng Ngài xua tan ba trạng thái của ý thức vật chất, và nhờ ân điển Ngài, chúng con chìm trong dòng hỷ lạc bất tận. Tri thức của Ngài bất khả phân và vô hạn. Để hộ trì Veda bị thời gian đe dọa, Ngài dùng năng lực Yoga-māyā mà nhận lấy thân người này. Chúng con đảnh lễ Ngài, đích đến tối hậu của các bậc paramahaṁsa.

Verse 5

श्रीऋषिरुवाच इत्युत्तम:श्लोकशिखामणिं जने- ष्वभिष्टुवत्स्वन्धककौरवस्‍त्रिय: । समेत्य गोविन्दकथा मिथोऽगृणं- स्‍त्रिलोकगीता: श‍ृणु वर्णयामि ते ॥ ५ ॥

Vị hiền triết nói: Khi Yudhiṣṭhira và những người khác đang tán dương Đức Śrī Kṛṣṇa, viên ngọc đỉnh cao của mọi bậc đáng được ca tụng, thì các phụ nữ thuộc dòng Andhaka và Kaurava gặp nhau và bắt đầu kể cho nhau nghe những chuyện về Govinda, được ca hát khắp ba cõi. Hãy lắng nghe, ta sẽ thuật lại cho ngươi.

Verse 6

श्रीद्रौपद्युवाच हे वैदर्भ्यच्युतो भद्रे हे जाम्बवति कौशले । हे सत्यभामे कालिन्दि शैब्ये रोहिणि लक्ष्मणे ॥ ६ ॥ हे कृष्णपत्न्‍य एतन्नो ब्रूते वो भगवान् स्वयम् । उपयेमे यथा लोकमनुकुर्वन् स्वमायया ॥ ७ ॥

Śrī Draupadī nói: Ôi Vaidarbhī, Bhadrā, Jāmbavatī, Kauśalā; ôi Satyabhāmā, Kālindī; ôi Śaibyā, Rohiṇī, Lakṣmaṇā và các phu nhân khác của Śrī Kṛṣṇa! Xin hãy nói cho chúng tôi biết: Đức Acyuta, dùng quyền năng Yoga-māyā mà thuận theo phong tục thế gian, đã cưới từng vị như thế nào?

Verse 7

श्रीद्रौपद्युवाच हे वैदर्भ्यच्युतो भद्रे हे जाम्बवति कौशले । हे सत्यभामे कालिन्दि शैब्ये रोहिणि लक्ष्मणे ॥ ६ ॥ हे कृष्णपत्न्‍य एतन्नो ब्रूते वो भगवान् स्वयम् । उपयेमे यथा लोकमनुकुर्वन् स्वमायया ॥ ७ ॥

Śrī Draupadī nói: Ôi Vaidarbhī, Bhadrā, Jāmbavatī, Kauśalā; ôi Satyabhāmā, Kālindī; ôi Śaibyā, Rohiṇī, Lakṣmaṇā và các phu nhân khác của Śrī Kṛṣṇa! Xin hãy nói cho chúng tôi biết: Đức Acyuta, dùng quyền năng Yoga-māyā mà thuận theo phong tục thế gian, đã cưới từng vị như thế nào?

Verse 8

श्रीरुक्‍मिण्युवाच चैद्याय मार्पयितुमुद्यतकार्मुकेषु राजस्वजेयभटशेखरिताङ्‍‍घ्रिरेणु: । निन्ये मृगेन्द्र इव भागमजावियूथात् तच्छ्रीनिकेतचरणोऽस्तु ममार्चनाय ॥ ८ ॥

Śrī Rukmiṇī nói: Khi các vua đều giương cung sẵn sàng để bảo đảm ta sẽ bị trao cho Caidya (Śiśupāla), thì Đấng mà bụi chân Ngài trang sức trên đầu các dũng sĩ bất khả chiến bại đã đưa ta ra khỏi giữa họ, như sư tử giật lấy phần mồi của mình từ bầy dê cừu. Nguyện đôi chân của Śrī Kṛṣṇa, nơi cư ngụ của Śrī (Lakṣmī), mãi là đối tượng thờ phụng của ta.

Verse 9

श्रीसत्यभामोवाच यो मे सनाभिवधतप्तहृदा ततेन लिप्ताभिशापमपमार्ष्टुमुपाजहार । जित्वर्क्षराजमथ रत्नमदात् स तेन भीत: पितादिशत मां प्रभवेऽपि दत्ताम् ॥ ९ ॥

Śrī Satyabhāmā nói: Cha tôi, lòng bị thiêu đốt bởi nỗi đau cái chết của người anh em, đã đổ tội cho Śrī Kṛṣṇa là kẻ giết ông ấy. Để gột sạch vết nhơ trên danh tiếng của mình, Đức Chúa đã đánh bại Jāmbavān, vua loài gấu, đoạt lại bảo châu Syamantaka rồi hoàn trả cho cha tôi. Sợ hậu quả của sự xúc phạm ấy, cha tôi đã dâng tôi lên Đức Bhagavān, dù tôi đã được hứa gả cho người khác.

Verse 10

श्रीजाम्बवत्युवाच प्राज्ञाय देहकृदमुं निजनाथदैवं सीतापतिं त्रिनवहान्यमुनाभ्ययुध्यत् । ज्ञात्वा परीक्षित उपाहरदर्हणं मां पादौ प्रगृह्य मणिनाहममुष्य दासी ॥ १० ॥

Śrī Jāmbavatī nói: Cha tôi, Jāmbavān, không biết rằng người mình giao chiến chính là chủ tể và Thần linh mà ông tôn thờ—Śrī Kṛṣṇa, cũng là hiện thân của Rāma, phu quân của Sītā—nên đã đánh nhau suốt hai mươi bảy ngày. Khi cuối cùng tỉnh ngộ và nhận ra Đức Chúa, cha tôi nắm lấy chân Ngài và dâng lên Ngài cả tôi lẫn bảo châu Syamantaka như lễ kính. Tôi chỉ là nữ tỳ của Đức Chúa mà thôi.

Verse 11

श्रीकालिन्द्युवाच तपश्चरन्तीमाज्ञाय स्वपादस्पर्शनाशया । सख्योपेत्याग्रहीत् पाणिं योऽहं तद्गृहमार्जनी ॥ ११ ॥

Śrī Kālindī nói: Đức Chúa biết rằng tôi đang tu khổ hạnh nghiêm ngặt với ước nguyện một ngày được chạm vào đôi chân sen của Ngài. Vì thế Ngài đến cùng người bạn và nắm tay tôi để kết duyên. Nay tôi phụng sự trong cung điện của Ngài, như người quét dọn khiêm cung trong bhakti.

Verse 12

श्रीमित्रविन्दोवाच यो मां स्वयंवर उपेत्य विजित्य भूपान् निन्ये श्वयूथगमिवात्मबलिं द्विपारि: । भ्रातृंश्च मेऽपकुरुत: स्वपुरं श्रियौक- स्तस्यास्तु मेऽनुभवमङ्घ्रय‍वनेजनत्वम् ॥ १२ ॥

Śrī Mitravindā nói: Trong lễ svayaṁvara của tôi, Ngài bước ra, đánh bại mọi vua chúa—kể cả các anh em tôi đã dám xúc phạm Ngài—rồi đưa tôi đi, như sư tử giật con mồi khỏi bầy chó. Śrī Kṛṣṇa, nơi nương tựa của Nữ thần Śrī, đã đưa tôi về kinh thành của Ngài. Nguyện cho đời đời tôi được phụng sự Ngài bằng việc rửa chân Ngài.

Verse 13

श्रीसत्योवाच सप्तोक्षणोऽतिबलवीर्यसुतीक्ष्णश‍ृङ्गान् पित्रा कृतान् क्षितिपवीर्यपरीक्षणाय । तान् वीरदुर्मदहनस्तरसा निगृह्य क्रीडन् बबन्ध ह यथा शिशवोऽजतोकान् ॥ १३ ॥ य इत्थं वीर्यशुल्कां मां दासीभिश्चतुरङ्गिणीम् । पथि निर्जित्य राजन्यान् निन्ये तद्दास्यमस्तु मे ॥ १४ ॥

Śrī Satyā nói: Cha tôi đã sắp đặt bảy con bò đực cực kỳ mạnh mẽ, dũng mãnh, sừng sắc như dao để thử sức các vua muốn cưới tôi. Những con bò ấy đã thiêu rụi kiêu mạn của bao anh hùng, nhưng Śrī Kṛṣṇa chế ngự chúng thật dễ dàng, trói lại như trẻ con chơi đùa trói dê con. Như thế, bằng chính dũng lực làm “lễ vật”, Ngài đã đạt được tôi. Rồi Ngài đưa tôi đi cùng các thị nữ và đạo quân bốn binh chủng, đánh bại các vua chống đối dọc đường. Nguyện tôi được ban ân phúc phụng sự Đức Chúa ấy.

Verse 14

श्रीसत्योवाच सप्तोक्षणोऽतिबलवीर्यसुतीक्ष्णश‍ृङ्गान् पित्रा कृतान् क्षितिपवीर्यपरीक्षणाय । तान् वीरदुर्मदहनस्तरसा निगृह्य क्रीडन् बबन्ध ह यथा शिशवोऽजतोकान् ॥ १३ ॥ य इत्थं वीर्यशुल्कां मां दासीभिश्चतुरङ्गिणीम् । पथि निर्जित्य राजन्यान् निन्ये तद्दास्यमस्तु मे ॥ १४ ॥

Śrī Satyā nói: Phụ vương ta đã sắp đặt bảy con bò đực vô cùng mạnh mẽ, sừng sắc như dao, để thử sức các vua cầu hôn ta. Nhưng Đức Śrī Kṛṣṇa, Đấng thiêu rụi kiêu mạn của các dũng sĩ, đã dễ dàng khuất phục và trói chúng lại như trẻ nhỏ đùa trói dê con. Nhờ dũng lực ấy, Ngài “mua” ta bằng chiến công; rồi trên đường, Ngài đánh bại các vua chống đối và đưa ta đi cùng các thị nữ và đạo quân bốn binh chủng. Nguyện cho ta được đặc ân phụng sự Đức Chúa ấy.

Verse 15

श्रीभद्रोवाच पिता मे मातुलेयाय स्वयमाहूय दत्तवान् । कृष्णे कृष्णाय तच्चित्तामक्षौहिण्या सखीजनै: ॥ १५ ॥ अस्य मे पादसंस्पर्शो भवेज्जन्मनि जन्मनि । कर्मभिर्भ्राम्यमाणाया येन तच्छ्रेय आत्मन: ॥ १६ ॥

Śrī Bhadrā nói: Hỡi Draupadī, phụ vương ta tự nguyện mời người cháu của mình là Śrī Kṛṣṇa—Đấng mà lòng ta đã dâng hiến từ trước—và gả ta cho chính Ngài. Phụ vương trao ta cho Chúa cùng với một đạo quân akṣauhiṇī và đoàn bạn nữ của ta. Sự viên mãn tối hậu của ta là: dù bị nghiệp lực khiến lang thang hết đời này sang đời khác, xin cho ta trong mọi kiếp đều được chạm vào đôi chân sen của Śrī Kṛṣṇa.

Verse 16

श्रीभद्रोवाच पिता मे मातुलेयाय स्वयमाहूय दत्तवान् । कृष्णे कृष्णाय तच्चित्तामक्षौहिण्या सखीजनै: ॥ १५ ॥ अस्य मे पादसंस्पर्शो भवेज्जन्मनि जन्मनि । कर्मभिर्भ्राम्यमाणाया येन तच्छ्रेय आत्मन: ॥ १६ ॥

Śrī Bhadrā nói: Hỡi Draupadī, phụ vương ta tự nguyện mời người cháu của mình là Śrī Kṛṣṇa—Đấng mà lòng ta đã dâng hiến từ trước—và gả ta cho chính Ngài. Phụ vương trao ta cho Chúa cùng với một đạo quân akṣauhiṇī và đoàn bạn nữ của ta. Sự viên mãn tối hậu của ta là: dù bị nghiệp lực khiến lang thang hết đời này sang đời khác, xin cho ta trong mọi kiếp đều được chạm vào đôi chân sen của Śrī Kṛṣṇa.

Verse 17

श्रीलक्ष्मणोवाच ममापि राज्ञ्यच्युतजन्मकर्म श्रुत्वा मुहुर्नारदगीतमास ह । चित्तं मुकुन्दे किल पद्महस्तया वृत: सुसम्मृश्य विहाय लोकपान् ॥ १७ ॥

Śrī Lakṣmaṇā nói: Thưa Hoàng hậu, ta đã nhiều lần nghe Nārada Muni ca tụng sự giáng sinh và những hành trạng của Acyuta, nên lòng ta cũng gắn bó với Mukunda. Quả thật, ngay cả Nữ thần Padmahastā (Lakṣmī) cũng đã suy xét kỹ càng, bỏ qua các vị thần hộ thế giới, và chọn Ngài làm phu quân.

Verse 18

ज्ञात्वा मम मतं साध्वि पिता दुहितृवत्सल: । बृहत्सेन इति ख्यातस्तत्रोपायमचीकरत् ॥ १८ ॥

Hỡi bậc hiền nữ, phụ vương ta—người thương con gái, nổi danh là Bṛhatsena—khi biết lòng ta, đã sắp đặt phương cách để thành tựu điều ta mong muốn.

Verse 19

यथा स्वयंवरे राज्ञि मत्स्य: पार्थेप्सया कृत: । अयं तु बहिराच्छन्नो द‍ृश्यते स जले परम् ॥ १९ ॥

Hỡi Hoàng hậu, như trong lễ svayaṁvara của nàng, con cá được đặt làm mục tiêu để nàng được Arjuna làm phu quân, thì trong lễ của ta cũng dùng cá làm mục tiêu. Nhưng trong trường hợp của ta, nó bị che kín bốn phía, và chỉ thấy bóng phản chiếu của nó trong chiếc bình nước ở bên dưới.

Verse 20

श्रुत्वैतत् सर्वतो भूपा आययुर्मत्पितु: पुरम् । सर्वास्‍त्रशस्‍त्रतत्त्वज्ञा: सोपाध्याया: सहस्रश: ॥ २० ॥

Nghe tin ấy, hàng ngàn vị vua từ khắp bốn phương—thông thạo bắn tên và tinh tường mọi binh khí—đã đổ về thành của phụ vương ta, cùng với các thầy dạy võ nghệ của họ.

Verse 21

पित्रा सम्पूजिता: सर्वे यथावीर्यं यथावय: । आददु: सशरं चापं वेद्धुं पर्षदि मद्धिय: ॥ २१ ॥

Phụ vương ta đã tiếp đãi và tôn vinh mỗi vị vua đúng theo sức mạnh và thứ bậc tuổi tác. Rồi những ai tâm trí hướng về ta liền cầm cung tên, lần lượt cố bắn xuyên mục tiêu giữa hội chúng.

Verse 22

आदाय व्यसृजन् केचित् सज्यं कर्तुमनीश्वरा: । आकोष्ठं ज्यां समुत्कृष्य पेतुरेकेऽमुना हता: ॥ २२ ॥

Có người nhấc cây cung lên nhưng không thể lên dây, bèn bực bội quăng bỏ. Có người kéo được dây đến tận đầu cung, nhưng cung bật ngược lại, đánh ngã họ xuống đất.

Verse 23

सज्यं कृत्वापरे वीरा मागधाम्बष्ठचेदिपा: । भीमो दुर्योधन: कर्णो नाविदंस्तदवस्थितिम् ॥ २३ ॥

Một vài dũng sĩ—Jarāsandha xứ Magadha, Śiśupāla vua Cedi, vua Ambaṣṭha, Bhīma, Duryodhana và Karṇa—đã lên dây cung được, nhưng không ai nhận ra vị trí mục tiêu, nên không thể bắn trúng.

Verse 24

मत्स्याभासं जले वीक्ष्य ज्ञात्वा च तदवस्थितिम् । पार्थो यत्तोऽसृजद् बाणं नाच्छिनत् पस्पृशे परम् ॥ २४ ॥

Arjuna nhìn bóng con cá phản chiếu trong nước và xác định vị trí của nó. Chàng bắn mũi tên thật cẩn trọng, nhưng không xuyên trúng đích—chỉ sượt qua mà thôi.

Verse 25

राजन्येषु निवृत्तेषु भग्नमानेषु मानिषु । भगवान् धनुरादाय सज्यं कृत्वाथ लीलया ॥ २५ ॥ तस्मिन् सन्धाय विशिखं मत्स्यं वीक्ष्य सकृज्जले । छित्त्वेषुणापातयत्तं सूर्ये चाभिजिति स्थिते ॥ २६ ॥

Khi các vua kiêu mạn đã bỏ cuộc và lòng tự phụ của họ bị bẻ gãy, Đức Bhagavan cầm lấy cây cung, ung dung giương dây và đặt mũi tên. Lúc mặt trời ở chòm Abhijit, Ngài chỉ liếc nhìn con cá trong nước một lần rồi bắn xuyên, làm nó rơi xuống đất.

Verse 26

राजन्येषु निवृत्तेषु भग्नमानेषु मानिषु । भगवान् धनुरादाय सज्यं कृत्वाथ लीलया ॥ २५ ॥ तस्मिन् सन्धाय विशिखं मत्स्यं वीक्ष्य सकृज्जले । छित्त्वेषुणापातयत्तं सूर्ये चाभिजिति स्थिते ॥ २६ ॥

Khi các vua kiêu mạn đã bỏ cuộc và lòng tự phụ của họ bị bẻ gãy, Đức Bhagavan cầm lấy cây cung, ung dung giương dây và đặt mũi tên. Lúc mặt trời ở chòm Abhijit, Ngài chỉ liếc nhìn con cá trong nước một lần rồi bắn xuyên, làm nó rơi xuống đất.

Verse 27

दिवि दुन्दुभयो नेदुर्जयशब्दयुता भुवि । देवाश्च कुसुमासारान् मुमुचुर्हर्षविह्वला: ॥ २७ ॥

Trên trời, tiếng trống dundubhi vang rền; dưới đất, muôn người hô “Jaya! Jaya!” Các chư thiên hoan hỷ rải mưa hoa.

Verse 28

तद् रङ्गमाविशमहं कलनूपुराभ्यां पद्‍भ्यां प्रगृह्य कनकोज्ज्वलरत्नमालाम् । नूत्ने निवीय परिधाय च कौशिकाग्र्‍ये सव्रीडहासवदना कवरीधृतस्रक् ॥ २८ ॥

Ngay lúc ấy, ta bước vào pháp trường; chuông mắt cá nơi cổ chân khẽ ngân. Trên tay là chuỗi ngọc vàng rực rỡ; ta khoác y phục lụa mới tinh hảo, thắt bằng đai. Trên môi là nụ cười e thẹn, và mái tóc cài vòng hoa.

Verse 29

उन्नीय वक्त्रमुरुकुन्तलकुण्डलत्विड् गण्डस्थलं शिशिरहासकटाक्षमोक्षै: । राज्ञो निरीक्ष्य परित: शनकैर्मुरारे- रंसेऽनुरक्तहृदया निदधे स्वमालाम् ॥ २९ ॥

Ta ngẩng mặt lên—mái tóc dày bao quanh, đôi má rực sáng bởi ánh hoa tai. Với nụ cười mát lành và ánh nhìn liếc nhẹ, ta nhìn khắp nơi; rồi nhìn các vua chúa, ta chậm rãi đặt vòng hoa của mình lên vai Murāri, Đấng đã chiếm trọn trái tim ta.

Verse 30

तावन्मृदङ्गपटहा: शङ्खभेर्यानकादय: । निनेदुर्नटनर्तक्यो ननृतुर्गायका जगु: ॥ ३० ॥

Ngay lúc ấy, tiếng tù và, mṛdaṅga, paṭaha, bherī, ānaka và các nhạc khí khác vang dội. Nam nữ vũ công bắt đầu múa, và các ca sĩ cất tiếng hát.

Verse 31

एवं वृते भगवति मयेशे नृपयूथपा: । न सेहिरे याज्ञसेनि स्पर्धन्तो हृच्छयातुरा: ॥ ३१ ॥

Hỡi Yājñasenī, khi ta chọn Bhagavān, Đấng Tối Thượng, các vua đứng đầu nơi ấy không thể chịu nổi. Bị dục vọng thiêu đốt, họ tranh đua và gây gổ với nhau.

Verse 32

मां तावद् रथमारोप्य हयरत्नचतुष्टयम् । शार्ङ्गमुद्यम्य सन्नद्धस्तस्थावाजौ चतुर्भुज: ॥ ३२ ॥

Rồi Đức Chúa đặt ta lên chiến xa của Ngài, do bốn tuấn mã kéo. Khoác giáp, giương cung Śārṅga sẵn sàng, Ngài đứng trên xe; giữa chiến địa, Ngài hiển lộ hình tướng bốn tay.

Verse 33

दारुकश्चोदयामास काञ्चनोपस्करं रथम् । मिषतां भूभुजां राज्ञि मृगाणां मृगराडिव ॥ ३३ ॥

Hỡi Hoàng hậu, Dāruka điều khiển chiến xa của Chúa, được trang sức bằng vàng. Các vua chỉ biết nhìn theo—như loài thú nhỏ bất lực nhìn sư tử chúa.

Verse 34

तेऽन्वसज्जन्त राजन्या निषेद्धुं पथि केचन । संयत्ता उद्‍धृतेष्वासा ग्रामसिंहा यथा हरिम् ॥ ३४ ॥

Một số vua đứng chặn trên đường, giương cung để ngăn Đức Chúa đi qua; như chó làng đuổi theo sư tử, họ cũng đuổi theo Đấng Bhagavān.

Verse 35

ते शार्ङ्गच्युतबाणौघै: कृत्तबाह्वङ्‍‍घ्रिकन्धरा: । निपेतु: प्रधने केचिदेके सन्त्यज्य दुद्रुवु: ॥ ३५ ॥

Họ bị nhấn chìm trong mưa tên bắn ra từ cung Śārṅga của Chúa. Có vua ngã xuống chiến địa, tay chân và cổ bị chém đứt; số còn lại bỏ trận và chạy trốn.

Verse 36

तत: पुरीं यदुपतिरत्यलङ्कृतां रविच्छदध्वजपटचित्रतोरणाम् । कुशस्थलीं दिवि भुवि चाभिसंस्तुतां समाविशत्तरणिरिव स्वकेतनम् ॥ ३६ ॥

Rồi Đấng Chúa của dòng Yadu tiến vào kinh đô Kuśasthalī (Dvārakā) rực rỡ, được ca tụng cả trên trời lẫn dưới đất. Thành được trang hoàng bằng cột cờ, phướn che khuất mặt trời và những cổng vòm lộng lẫy; khi Kṛṣṇa bước vào, Ngài tựa như thần Mặt Trời vào cung điện của mình.

Verse 37

पिता मे पूजयामास सुहृत्सम्बन्धिबान्धवान् । महार्हवासोऽलङ्कारै: शय्यासनपरिच्छदै: ॥ ३७ ॥

Cha tôi tôn kính bạn hữu, thân quyến và thông gia bằng y phục và trang sức vô giá, cùng giường ngự, ngai vàng và các vật dụng hoàng gia khác.

Verse 38

दासीभि: सर्वसम्पद्भ‍िर्भटेभरथवाजिभि: । आयुधानि महार्हाणि ददौ पूर्णस्य भक्तित: ॥ ३८ ॥

Với lòng sùng kính, ông dâng lên Đấng Bhagavān viên mãn những tỳ nữ được trang sức bằng châu báu quý giá. Đi theo họ là đội hộ vệ—bộ binh, kỵ tượng, chiến xa và kỵ mã—và ông còn hiến tặng những vũ khí cực kỳ trân quý.

Verse 39

आत्मारामस्य तस्येमा वयं वै गृहदासिका: । सर्वसङ्गनिवृत्त्याद्धा तपसा च बभूविम ॥ ३९ ॥

Nhờ từ bỏ mọi giao du vật chất và thực hành khổ hạnh nghiêm mật, chúng con—các vương hậu—đã trở thành thị nữ riêng của Đấng Tối Thượng tự mãn.

Verse 40

महिष्य ऊचु: भौमं निहत्य सगणं युधि तेन रुद्धा ज्ञात्वाथ न: क्षितिजये जितराजकन्या: । निर्मुच्य संसृतिविमोक्षमनुस्मरन्ती: पादाम्बुजं परिणिनाय य आप्तकाम: ॥ ४० ॥

Các vương hậu thưa: Sau khi giết Bhaumāsura cùng bè đảng trong chiến trận, Đức Chúa đã thấy chúng con bị giam cầm và hiểu rằng chúng con là các công chúa của những vua chúa bị Bhauma khuất phục trong cuộc chinh phục địa cầu. Ngài giải thoát chúng con; và vì chúng con luôn tưởng niệm đôi chân sen của Ngài—nguồn giải thoát khỏi ràng buộc luân hồi—nên dù Ngài đã viên mãn mọi ước nguyện, Ngài vẫn thuận nhận kết hôn với chúng con.

Verse 41

न वयं साध्वि साम्राज्यं स्वाराज्यं भौज्यमप्युत । वैराज्यं पारमेष्ठ्यं च आनन्त्यं वा हरे: पदम् ॥ ४१ ॥ कामयामह एतस्य श्रीमत्पादरज: श्रिय: । कुचकुङ्कुमगन्धाढ्यं मूर्ध्ना वोढुं गदाभृत: ॥ ४२ ॥

Ôi bậc hiền thánh, chúng con không cầu đế nghiệp trần gian, không cầu quyền tối thượng của vua trời, không cầu hưởng lạc vô hạn, không cầu thần thông yoga, không cầu địa vị Phạm Thiên, không cầu bất tử, cũng chẳng cầu đạt đến vương quốc của Hari. Chúng con chỉ ước được đội trên đầu bụi vinh quang nơi chân của Śrī Kṛṣṇa, Đấng cầm chùy—bụi ấy thấm hương kuṅkuma từ ngực của phối ngẫu đầy cát tường của Ngài.

Verse 42

न वयं साध्वि साम्राज्यं स्वाराज्यं भौज्यमप्युत । वैराज्यं पारमेष्ठ्यं च आनन्त्यं वा हरे: पदम् ॥ ४१ ॥ कामयामह एतस्य श्रीमत्पादरज: श्रिय: । कुचकुङ्कुमगन्धाढ्यं मूर्ध्ना वोढुं गदाभृत: ॥ ४२ ॥

Ôi bậc hiền thánh, chúng con không cầu đế nghiệp trần gian, không cầu quyền tối thượng của vua trời, không cầu hưởng lạc vô hạn, không cầu thần thông yoga, không cầu địa vị Phạm Thiên, không cầu bất tử, cũng chẳng cầu đạt đến vương quốc của Hari. Chúng con chỉ ước được đội trên đầu bụi vinh quang nơi chân của Śrī Kṛṣṇa, Đấng cầm chùy—bụi ấy thấm hương kuṅkuma từ ngực của phối ngẫu đầy cát tường của Ngài.

Verse 43

व्रजस्‍त्रियो यद् वाञ्छन्ति पुलिन्द्यस्तृणवीरुध: । गावश्चारयतो गोपा: पदस्पर्शं महात्मन: ॥ ४३ ॥

Chúng con khao khát sự tiếp xúc với bàn chân của Đấng Tối Thượng như các thiếu nữ Vraja, các cậu bé chăn bò, và cả những phụ nữ Pulinda cũng khao khát—đó là sự chạm của bụi Ngài để lại trên cỏ cây khi Ngài chăn dắt đàn bò.