Atharva Veda Sukta 25
Kanda 5Anuvaka 3Sukta 2513 Mantras

Sukta 25

Rishi: Atharvanic tradition (hymn-family for fetal formation; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)

Devata: Dhātṛ (embryo-establisher/creator)

Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of ~8 syllables; Atharvanic anuṣṭubh)

AV 5.25 là thánh ca Atharvan mang tính hộ sinh–bảo hộ, thánh hóa sự thụ thai và việc “an lập/đặt yên” bào thai (garbha-dhāraṇa), cầu xin các quyền năng thiêng liêng gieo cấy, làm vững và nuôi cho phôi thai trưởng thành đến ngày đủ tháng. Lấy Dhātṛ làm đấng thiết lập/đấng tạo tác trung tâm, bài ca kết hợp lời thỉnh cầu phồn thực (Sinīvālī, Sarasvatī, các Aśvin) với ngôn ngữ bảo vệ về “mở ra/đặt ổn định” nhằm bảo đảm thai kỳ không tổn hại và sinh nở thuận thành, thường kèm ước nguyện sinh con trai vào tháng thứ mười.

Sanskrit recitationAtharva Veda 5.25

Mantras

Mantra 1

गर्भाधानम्। पर्व॑ताद् दि॒वो योने॒रङ्गा॑दङ्गात् स॒माभृ॑तम्। शेपो॒ गर्भ॑स्य रेतो॒धाः सरौ॑ प॒र्णमि॒वा द॑धत्

(Sự đặt mầm thai.) Từ núi, từ trời, từ nguồn của thai (yoni), từ chi thể này sang chi thể kia, được gom góp và đem hợp lại. Dương vật—kẻ đặt hạt giống của bào thai—đặt nó vào trong đôi ấy, như đặt một chiếc lá.

Mantra 2

यथे॒यं पृ॑थि॒वी म॒ही भू॒तानां॒ गर्भ॑माद॒धे। ए॒वा द॑धामि ते॒ गर्भं॒ तस्मै॒ त्वामव॑से हुवे

Như Đại Địa rộng lớn này đã ôm giữ bào thai của mọi loài hữu tình, cũng vậy ta đặt cho ngươi một bào thai. Vì mục đích ấy, ta kêu gọi ngươi đến để phù trợ và che chở.

Mantra 3

गर्भं॑ धेहि सिनीवालि॒ गर्भं॒ धेहि सरस्वति । गर्भं॑ ते अ॒श्विनो॒भा ध॑त्तां॒ पुष्क॑रस्रजा

Hỡi Sinīvālī, xin đặt mầm thai; hỡi Sarasvatī, xin đặt mầm thai. Nguyện đôi Aśvin, những vị mang vòng hoa sen, ban cho ngươi mầm thai.

Mantra 4

गर्भं॑ ते मि॒त्रावरु॑णौ॒ गर्भं॑ दे॒वो बृह॒स्पतिः॑ । गर्भं॑ त॒ इन्द्र॑श्चा॒ग्निश्च॒ गर्भं॑ धा॒ता द॑धातु ते

Nguyện Mitra và Varuṇa ban cho ngươi mầm thai; nguyện thần Bṛhaspati ban cho ngươi mầm thai. Nguyện Indra và Agni ban cho ngươi mầm thai; nguyện Dhātṛ đặt mầm thai cho ngươi.

Mantra 5

विष्णु॒र्योनिं॑ कल्पयतु॒ त्वष्टा॑ रू॒पाणि॑ पिंशतु । आ सि॑ञ्चतु प्र॒जाप॑तिर्धा॒ता गर्भं॑ दधातु ते

Nguyện Viṣṇu sắp đặt đúng chỗ của dạ con; nguyện Tvaṣṭṛ tạc khắc các hình tướng. Nguyện Prajāpati rót vào; nguyện Dhātṛ đặt phôi thai vững chắc cho ngươi.

Mantra 6

यद् वेद॒ राजा॒ वरु॑णो॒ यद् वा॑ दे॒वी सर॑स्वती । यदिन्द्रो॑ वृत्र॒हा वेद॒ तद् ग॑र्भ॒कर॑णं पिब

Điều mà vua Varuṇa biết, hay điều mà nữ thần Sarasvatī biết; điều mà Indra—kẻ sát Vṛtra (Vṛtrahan)—biết: ngươi hãy uống điều ấy, chính là “điều làm nên bào thai”.

Mantra 7

गर्भो॑ अ॒स्योष॑धीनां॒ गर्भो॒ वन॒स्पती॑नाम्। गर्भो॒ विश्व॑स्य भू॒तस्य॒ सो अ॑ग्ने॒ गर्भ॒मेह धाः॑

Ngươi là thai của các dược thảo, là thai của cây rừng; là thai của mọi hữu thể—vì vậy, hỡi Agni, hãy đặt thai này ngay tại đây.

Mantra 8

अधि॑ स्कन्द वी॒रय॑स्व॒ गर्भ॒मा धे॑हि॒ योन्या॑म्। वृषा॑सि वृष्ण्यावन् प्र॒जायै॒ त्वा न॑यामसि

Hãy giáng đến, hỡi Skanda; hãy phô bày dũng lực nam nhi; hãy đặt thai vào trong yoni (tử cung). Ngươi là bò đực, mạnh như bò đực: vì con cháu, chúng ta rước ngươi đến đây.

Mantra 9

वि जि॑हीष्व बार्हत्सामे॒ गर्भ॑स्ते॒ योनि॒मा श॑याम्। अदु॑ष्टे दे॒वाः पु॒त्रं सो॑म॒पा उ॑भया॒विन॑म्

Hãy mở ra, hỡi Bārhat-sāman; nguyện thai của ngươi nằm yên trong yoni (ครรภ์). Hỡi đấng không bị tổn hại, nguyện các thần uống Soma ban cho một con trai, đầy đủ cả hai sự thịnh vượng.

Mantra 10

धातः॒ श्रेष्ठे॑न रू॒पेणा॒स्या नार्या॑ गवी॒न्योः । पुमां॑सं पु॒त्रमा धे॑हि दश॒मे मा॒सि सूत॑वे

Hỡi Dhātṛ, với hình tướng tối thượng của Ngài, trong người nữ này—trong những nguồn tăng trưởng như bò cái—xin đặt vào một người con trai mạnh mẽ, để đến tháng thứ mười nàng sinh hạ ra.

Mantra 11

त्वष्टः॒ श्रेष्ठे॑न रू॒पेणा॒स्या नार्या॑ गवी॒न्योः । पुमां॑सं पु॒त्रमा धे॑हि दश॒मे मा॒सि सूत॑वे

Hỡi Tvaṣṭṛ, với hình tướng tối thượng của Ngài, trong người nữ này—trong những nguồn tăng trưởng như bò cái—xin đặt vào một người con trai mạnh mẽ, để đến tháng thứ mười nàng sinh hạ ra.

Mantra 12

सवि॑तः॒ श्रेष्ठे॑न रू॒पेणा॒स्या नार्या॑ गवी॒न्योः । पुमां॑सं पु॒त्रमा धे॑हि दश॒मे मा॒सि सूत॑वे

Hỡi Savitṛ, với hình tướng tối thượng của Ngài, trong người nữ này—những nguồn tăng trưởng như bò cái—xin đặt vào một người con trai mạnh mẽ, để đến tháng thứ mười nàng sinh hạ.

Mantra 13

प्रजा॑पते॒ श्रेष्ठे॑न रू॒पेणा॒स्या नार्या॑ गवी॒न्योः । पुमां॑सं पु॒त्रमा धे॑हि दश॒मे मा॒सि सूत॑वे

Hỡi Prajāpati, với hình tướng tối thượng của Ngài, trong người nữ này—những nguồn tăng trưởng như bò cái—xin đặt vào một người con trai mạnh mẽ, để đến tháng thứ mười nàng sinh hạ.

Frequently Asked Questions

It is used for conception and pregnancy support—especially to ‘implant’ and stabilize the embryo, protect the mother from harm, and carry gestation to a successful full-term birth.

Sinīvālī and Sarasvatī represent fertility and nurturing gestation, the Aśvins are divine physicians, and Dhātṛ is the establisher who sets the embryo in proper form and place—together covering conception, protection, and maturation.

The cited verses work primarily through mantra and invocation; no required substance is named. Some traditions optionally add consecrated water or a protective thread/amulet as supportive ritual aids.

Ask anything about Sukta 25 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App