Opening the text

Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (per Anukramaṇī for AV 3.4).
Devata: Rāṣṭra (realm) and royal sovereignty; implicitly the Directions (Pradiś).
Chandas: Mixed/prose + metrical cola (opening nominal phrase + anuṣṭubh-like cadence thereafter; to be verified).
Bài tụng này là một bùa chú tấn phong thuộc rājakarma, “kéo” rāṣṭra (cõi nước/vương quốc) về phía vị vua sắp đăng quang và làm vững chắc chủ quyền của ông nhờ sự thừa nhận phổ quát từ mọi phương (pradiś). Nó tăng cường varcas hoàng gia (quang huy/uy quyền), đặt người cai trị ở vị trí đứng đầu dưới sự hộ tống của thần linh, và hướng sự thịnh vượng cùng của cải có thể phân phát về phía phe của ông như dấu hiệu của quyền trị vì chính đáng.
Mantra 1
प्रजाभी राज्ञः संवरणम्। आ त्वा॑ गन् रा॒ष्ट्रं स॒ह वर्च॒सोदि॑हि प्रा॑ङ्वि वि॒शां पति॑रेक॒राट् त्वं वि रा॑ज । सर्वा॑स्त्वा राजन् प्र॒दिशो॑ ह्वयन्तूप॒सद्यो॑ नम॒स्योऽ भवे॒ह
Thần dân là vòng che chở bao quanh của nhà Vua. Nguyện vương quốc đến với Ngài cùng vinh quang; hãy đứng lên cao, tiến về phía trước—Ngài là vị quân vương duy nhất, chủ của các thị tộc—hãy hiển nhiên mà trị vì. Muôn phương, hỡi Vua, nguyện đều gọi mời Ngài; tại đây xin Ngài trở thành đấng đáng được đến gần, đáng được tôn kính.
Mantra 2
त्वां विशो॑ वृणतां रा॒ज्याऽय॒ त्वामि॒माः प्र॒दिशः॒ पञ्च॑ दे॒वीः । वर्ष्म॑न् रा॒ष्ट्रस्य॑ क॒कुदि॑ श्रयस्व॒ ततो॑ न उ॒ग्रो वि भ॑जा॒ वसू॑नि
Nguyện các dân chọn Ngài cho ngôi vương; nguyện năm phương—những nữ thần—cũng chọn Ngài. Trên chỗ cao, trên đỉnh (kakud) của vương quốc, xin Ngài an vị; từ đó, hỡi Đấng uy mãnh, hãy phân phát cho chúng con các báu vật.
Mantra 3
अच्छ॑ त्वा यन्तु ह॒विनः॑ सजा॒ता अ॒ग्निर्दू॒तो अ॑जि॒रः सं च॑रातै । जा॒याः पु॒त्राः सु॒मन॑सो भवन्तु ब॒हुं ब॒लिं प्रति॑ पश्यासा उ॒ग्रः
Nguyện những người dâng lễ, cùng bà con đồng tộc mang tặng vật, đến với ngươi; nguyện Agni, sứ giả mau lẹ, đi lại khắp nơi trong sự hòa hợp. Nguyện vợ và con trai giữ lòng thiện ý; và hỡi Đấng uy mãnh, nguyện ngươi thấy nhiều cống lễ trở lại đáp đền.
Mantra 4
अ॒श्विना॒ त्वाग्रे॑ मि॒त्रावरु॑णो॒भा विश्वे॑ दे॒वा म॒रुत॑स्त्वा ह्वयन्तु । अधा॒ मनो॑ वसु॒देया॑य कृणुष्व॒ ततो॑ न उ॒ग्रो वि भ॑जा॒ वसू॑नि
Các Aśvin dẫn ngươi đi trước; Mitra và Varuṇa cả hai, cùng mọi thần linh và các Marut, đều gọi mời ngươi đến đây. Vậy hãy đặt ý chí của ngươi cho việc ban phát của cải; rồi sau đó, hỡi đấng hùng mãnh, hãy phân chia cho chúng ta các tài sản.
Mantra 5
आ प्र द्र॑व पर॒मस्याः॑ परा॒वतः॑ शि॒वे ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्। तद॒यं राजा॒ वरु॑ण॒स्तथा॑ह॒ स त्वा॒यम॑ह्व॒त् स उपे॒दमेहि॑
Từ cõi xa nhất, hãy chạy đến đây; hỡi đấng cát tường, nguyện Trời và Đất, cả hai, đứng vững vì ngươi. Vua Varuṇa đã nói như vậy: chính Ngài đã gọi ngươi; hãy đến gần nơi này.
Mantra 6
इन्द्रे॑न्द्र मनु॒ष्याः॒३ परे॑हि॒ सं ह्यज्ञा॑स्था॒ वरु॑णैः संविदा॒नः । स त्वा॒यम॑ह्व॒त् स्वे स॒धस्थे॒ स दे॒वान् य॑क्ष॒त् स उ॑ कल्पया॒द् विशः॑
Hỡi Indra, Indra—hỡi loài người, hãy tiến ra; vì ngươi là kẻ biết, hòa hợp với quyền năng ràng buộc của Varuṇa. Chính Ngài đã gọi ngươi về chỗ ngồi của Ngài; Ngài đã tế lễ các thần—nguyện Ngài cũng sắp đặt các dân cho đúng trật tự.
Mantra 7
प॒थ्याऽ रे॒वती॑र्बहु॒धा विरू॑पाः॒ सर्वाः॑ सं॒गत्य॒ वरी॑यस्ते अक्रन्। तास्त्वा॒ सर्वाः॑ संविदा॒ना ह्व॑यन्तु दश॒मीमु॒ग्रः सु॒मना॑ वशे॒ह
Những quyền năng mở đường, giàu có, muôn cách muôn hình, tất cả tụ hội đã làm cho ngươi một con đường tốt hơn. Nguyện tất cả họ đồng lòng mà gọi ngươi đến đây: ở bậc thứ mười, hỡi đấng mãnh liệt, với tâm lành, hãy ở đây trong sự chế ngự của chúng ta.
It is used in royal or public rites to secure the transfer and stability of the realm to a ruler, increasing his varcas (splendour/authority) and gaining universal recognition from all quarters.
The Directions (pradiś) function as cosmic-public witnesses: if every quarter ‘calls’ and acknowledges the king, his rule is portrayed as universally valid and socially uncontestable.
In the presented verses no specific substances are required; it primarily works as a declarative-acclamatory recitation within a consecration or prosperity-setting. In larger rājakarma, it can accompany enthronement actions like seating, proclamation, or anointing.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.