Opening the text

Rishi: Attributed in AV 20 largely to Ṛgvedic seers for Indra hymns (RV provenance); specific r̥ṣi for this verse follows the RV hymn-source attribution.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (RV-style; AV 20 is predominantly RV meters)
AV 20.36 là một Indra-stuti theo thể Triṣṭubh, được bảo tồn trong Quyển 20 của Atharvaveda từ một nguồn gốc Ṛgveda, và trong truyền thống Atharvan được vận dụng như một bùa chú hộ chiến và phá chướng ngại. Bài tụng ca ngợi Indra là đấng duy nhất xứng đáng nhận lễ phẩm và là kẻ phá tan những thành lũy kiên cố một cách không thể cưỡng lại; rồi thúc giục Ngài mau đến với những trợ lực độc nhất mà kẻ thù không thể làm chệch hướng. Năng lực của bài tụng được quy về chính Indra: mưu lược nhanh như ý nghĩ, sức mạnh bẩm sinh, và lực dũng mãnh xé toạc sự chống đối đã ăn sâu, đem lại chiến thắng và sự an toàn cho người bảo trợ.
Mantra 1
य एक॒ इद्धव्य॑श्चर्षणी॒नामिन्द्रं॒ तं गी॒र्भिर॒भ्यर्च आ॒भिः । यः पत्य॑ते वृष॒भो वृष्ण्या॑वान्त्स॒त्यः सत्वा॑ पुरुमा॒यः सह॑स्वान्
Chỉ Ngài—đúng vậy, chỉ Ngài—xứng đáng nhận lễ hiến trong các bộ tộc loài người: Indra. Với những thánh ca này, hãy hướng về Ngài mà ca tụng. Ngài là Đấng cai trị, như bò đực hùng mạnh, đầy dũng lực nam nhi; Đấng chân thật, Đấng kiên cường, có nhiều quyền năng kỳ diệu, mãnh liệt trong sức lực.
Mantra 2
तमु॑ नः॒ पूर्वे॑ पि॒तरो॒ नव॑ग्वाः स॒प्त विप्रा॑सो अ॒भि वा॒जय॑न्तः । न॒क्ष॒द्दा॒भं ततु॑रिं पर्वते॒ष्ठामद्रो॑घवाचं म॒तिभिः॒ शवि॑ष्ठम्
Tổ phụ thuở xưa của chúng ta—những Navagva và bảy vị hiền triết được linh hứng—khi tranh đoạt phần thưởng chiến thắng, đã giành được Ngài cho chúng ta: Đấng không thể bị lừa dối, Đấng chinh phục, Đấng ngự trên núi, Đấng có lời nói không phản bội; bằng tư niệm và thánh ca, họ đã đạt được Đấng mạnh mẽ nhất.
Mantra 3
तमी॑महे॒ इन्द्र॑मस्य रा॒यः पु॑रु॒वीर॑स्य नृ॒वतः॑ पुरु॒क्षोः । यो अस्कृ॑धोयुर॒जरः॒ स्वऽर्वा॒न् तमा भ॑र हरिवो माद॒यध्यै॑
Chúng tôi khẩn cầu Indra ấy vì của cải—giàu dũng sĩ, giàu người, nhiều mái nhà. Ngài ban phát không keo kiệt, không già, rực sáng như trời. Hỡi Đấng có ngựa màu nâu vàng, hãy mang Ngài đến đây để Ngài được hân hoan, phấn khích.
Mantra 4
तन्नो॒ वि वो॑चो॒ यदि॑ ते पु॒रा चि॑ज्जरि॒तार॑ आन॒शुः सु॒म्नमि॑न्द्र । कस्ते॑ भा॒गः किं वयो॑ दुध्र खिद्वः पुरु॑हूत पुरूवसोऽसुर॒घ्नः
Nếu thuở xưa các ca nhân cũng từng nhận được ân huệ (sumna) của Ngài, hỡi Indra, xin hãy nói cho chúng tôi về phúc ấy. Phần của Ngài là gì? Ngài sẽ ban sức lực sinh mệnh nào? Hỡi Đấng mạnh mẽ, Đấng xua tan khốn khổ—Đấng được khẩn gọi nhiều, giàu của cải, kẻ diệt Asura.
Mantra 5
तं पृ॒च्छन्ती॒ वज्र॑हस्तं रथे॒ष्ठामिन्द्रं॒ वेपी॒ वक्व॑री॒ यस्य॒ नू गीः । तु॒वि॒ग्रा॒भं तु॑विकू॒र्मिं र॑भो॒दां गा॒तुमि॑षे॒ नक्ष॑ते॒ तुम्र॒मच्छ॑
Bài tụng ca rung động, hùng biện—nay là tiếng hát của Ngài—tiến đến hỏi Indra, Đấng cầm lôi chùy, ngự trên chiến xa. Đấng nắm giữ mạnh mẽ, Đấng cuộn trào mạnh mẽ, Đấng ban chỗ nương tựa; để cầu dưỡng nuôi và lực thúc đẩy tiến lên, nó đạt đến Đấng dữ dội ấy và giành được con đường (gātu).
Mantra 6
अ॒या ह॒ त्यं मा॒यया॑ वावृधा॒नं म॑नो॒जुवा॑ स्वतवः॒ पर्व॑तेन । अच्यु॑ता चिद् वीलि॒ता स्वो॑जो रु॒जो वि दृ॒ह्ला धृ॑ष॒ता वि॑रप्शिन्
Nhờ phép này, quả thật kẻ ấy—lớn mạnh lên bởi māyā kỳ diệu, ý nghĩ nhanh như gió, tự cường, như được núi non làm thế lực—dẫu những gì bất động có bị kết chặt, y vẫn bằng sức bẩm sinh, với tư cách kẻ phá vỡ, dũng mãnh xé toang các thành lũy và cửa ải ngoan cố, tác động xa rộng.
Mantra 7
तं वो॑ धि॒या नव्य॑स्या॒ शवि॑ष्ठं प्र॒त्नं प्र॑त्न॒वत् प॑रितंस॒यध्यै॑ । स नो॑ वक्षदनिमा॒नः सु॒वह्मेन्द्रो॒ विश्वा॒न्यति॑ दु॒र्गहा॑णि
Với trí tuệ được làm mới, hãy ca ngợi Ngài—đấng mạnh nhất, đấng cổ xưa—hãy vây quanh mà tán dương như người xưa vẫn làm. Nguyện Indra, đấng không suy giảm, đấng đưa chở tốt lành, chở chúng ta vượt qua mọi hiểm nạn khó bề vượt qua.
Mantra 8
आ जना॑य॒ द्रुह्व॑णे॒ पार्थि॑वानि दि॒व्यानि॑ दीपयो॒ऽन्तरि॑क्षा । तपा॑ वृषन् वि॒श्वतः॑ शो॒चिषा॒ तान् ब्र॑ह्म॒द्विषे॑ शोचय॒ क्षाम॒पश्च॑
Vì dân chúng, Ngài nhóm lên giữa trung không các quyền lực thuộc đất và thuộc trời. Nhưng, hỡi Bò Đực, hãy thiêu đốt từ mọi phía bằng ngọn lửa—những kẻ ghét Brahman, ghét thần chú thánh; hãy làm chúng cháy sém, cả đất và nước nữa.
Mantra 9
भुवो॒ जन॑स्य दि॒व्यस्य॒ राजा॒ पार्थि॑वस्य॒ जग॑तस्त्वेषसंदृक्। धि॒ष्व वज्रं॒ दक्षि॑ण इन्द्र॒ हस्ते॒ विश्वा॑ अजुर्य दयसे॒ वि मा॒याः
Vua của muôn dân, của trời và của đất, của mọi loài chuyển động, dữ dội khi nhìn thấy—hỡi Indra, hãy đặt lưỡi tầm sét (vajra) vào tay phải. Ngài, đấng không già, phân phát các quyền năng kỳ diệu (māyā) của mình theo muôn cách.
Mantra 10
आ सं॒यत॑मिन्द्र णः स्व॒स्तिं श॑त्रु॒तूर्या॑य बृह॒तीममृ॑ध्राम्। यया॒ दासा॒न्यार्या॑णि वृ॒त्रा करो॑ वज्रिन्त्सु॒तुका॒ नाहु॑षाणि
Hỡi Indra, xin hãy đem đến cho chúng tôi sự an lành—rộng lớn, không thể bị ngăn trở—để chiến thắng kẻ thù của chúng tôi; nhờ đó, hỡi Đấng mang Lôi chùy (vajrin), Ngài đã khiến bọn Dāsa và các đạo quân gây chướng ngại (như Vṛtra) phải khuất phục trước Ārya, và đã trợ giúp tốt lành cho con cháu của Nāhuṣa.
Mantra 11
स नो॑ नि॒युद्भिः॑ पुरुहूत वेधो वि॒श्ववा॑राभि॒रा ग॑हि प्रयज्यो । न या अदे॑वो॒ वर॑ते॒ न दे॒व आभि॑र्याहि॒ तूय॒मा म॑द्र्य॒द्रिक्
Với các đội xe đã được ách vào, hỡi Đấng được khẩn cầu muôn lần, hỡi Bậc hiền triết sắp đặt, hãy đến đây cùng mọi phúc lành, hỡi Đấng xứng đáng của lễ dâng. Những trợ lực mà kẻ thù vô thần không thể chọn lấy, và cũng không một vị thần nào (như kẻ tranh phần) có thể chiếm làm của mình—với những trợ lực ấy, hãy đến, mau chóng đến đây, hỡi Đấng có ánh nhìn làm hoan hỷ.
It is used to invoke Indra for protection and victory—especially to break through stubborn obstacles or hostile opposition and to secure strong divine support for the patron.
It establishes exclusivity and authority: the sacrificer’s praise and offering are directed to the most effective divine ally, ensuring focused power rather than dispersed devotion.
No materials are required by the hymn itself; it works as a recitation. If one follows a yajña-style setting, a simple oblation (like ghee) may accompany the praise, but it is optional here.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.