Sukta 3
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Aiśvarya/Śrī-like prosperity principle (implicit); the mantra is self-referential (ātmastuti)
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (prose-leaning Atharvanic style)
Bài tụng này là một bùa chú Atharvanic tự khẳng định nhằm cầu thịnh vượng và thăng tiến xã hội: người nói tự nhận “quyền chủ” của của cải và vị thế đứng trước các đồng liêu. Đồng thời, bài tụng bảo hộ dòng chảy của những trợ lực làm sinh lực hưng khởi—sự giải thoát khỏi ràng buộc, độ ẩm tươi mát, và luồng gió sinh mệnh (Mātariśvan)—và kết lại bằng sự đồng nhất hóa mang tính chữa lành, làm dịu mát với sự sung mãn bao la của vũ trụ (Đại Dương), khiến tâm và sinh lực được an định
Mantras
Mantra 1
मू॒र्धाहं र॑यी॒णां मू॒र्धा स॑मा॒नानां॑ भूयासम्
Nguyện cho ta là bậc đứng đầu về của cải; nguyện cho ta là bậc đứng đầu giữa những người ngang hàng.
Mantra 2
रु॒जश्च॑ मा वे॒नश्च॒ मा हा॑सिष्टां मू॒र्धा च॑ मा॒ विध॑र्मा च॒ मा हा॑सिष्टाम्
Xin cho sự tổn hại và lòng khao khát đừng lìa bỏ ta; xin cho quyền đứng đầu và pháp độ chánh đáng (vidharmā) đừng lìa bỏ ta.
Mantra 3
उ॒र्वश्च॑ मा चम॒सश्च॒ मा हा॑सिष्टां ध॒र्ता च॑ मा ध॒रुण॑श्च॒ मा हा॑सिष्टाम्
Xin cho chỗ rộng rãi và chén (camasa) đừng lìa bỏ ta; xin cho đấng nâng đỡ và sự nâng đỡ (dharuṇa) đừng lìa bỏ ta.
Mantra 4
वि॒मो॒कश्च॑ मा॒र्द्रप॑विश्च॒ मा हा॑सिष्टामा॒र्द्रदा॑नुश्च मा मात॒रिश्वा॑ च॒ मा हा॑सिष्टाम्
Nguyện “Vimoka” (Giải thoát) và sức lực có bờ ẩm (Ārdrāpavi) chớ lìa bỏ ta; nguyện “Ārdradānu” dòng chảy ban ẩm và Mātariśvan chớ lìa bỏ ta.
Mantra 5
बृह॒स्पति॑र्म आ॒त्मा नृ॒मणा॒ नाम॒ हृद्यः॑
Bṛhaspati chính là tự ngã của ta—đấng chinh phục tâm trí con người, thật là đấng làm đẹp lòng trái tim.
Mantra 6
अ॒सं॒ता॒पं मे॒ हृद॑यमु॒र्वी गव्यू॑तिः समु॒द्रो अ॑स्मि॒ विध॑र्मणा
Tim ta không bị thiêu đốt; đồng cỏ chăn thả của ta rộng lớn; ta là Đại Dương, đứng vững theo pháp lệnh và trật tự đã được thiết lập.
Frequently Asked Questions
It aims to establish the reciter in prosperity and precedence—being the “head” among equals—while ensuring that supportive forces (release from constraints, refreshment, and vital wind) do not leave.
Mātariśvan represents vital movement (breath/wind and sustaining energy), while the “ārdra” (moist/refreshing) agencies symbolize life-sustaining coolness and continuity—together preventing decline and supporting flourishing.
While primarily paustika (prosperity/ascendancy), it also has a healing-shāntika turn: it cools and steadies the heart-mind and strengthens resilience through expansive self-identification (broad pasture, ocean).
Ask anything about Sukta 3 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.