Sukta 13

Mantra 1

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॒ एकां॒ रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

Đây là quả báo dành cho người ấy—kẻ mà trong nhà mình, vị Vrātya (Vrātya) bậc tri, lưu trú như khách trọn một đêm.

Mantra 2

ये पृ॑थि॒व्यां पुन्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

Những cõi phước đức nào có trên mặt đất—chính những cõi ấy, nhờ điều này, người ấy giành được và làm thành của mình.

Mantra 3

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्यो॑ द्वि॒तीयां॑ रात्रि॒मतिथि॑र्गृ॒हे वस॑ति

Và điều này nữa lại tăng thêm cho người ấy—kẻ mà trong nhà mình, vị Vrātya (Vrātya) bậc tri, lưu trú như khách sang đêm thứ hai.

Mantra 4

ये॒३न्तरि॑क्षे॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

Những cõi công đức nào hiện hữu trong trung không (antarikṣa)—chính những cõi ấy, nhờ điều đó (tri kiến và sự giữ gìn thực hành), người ấy quả thật thu nhiếp và làm cho thuộc về mình.

Mantra 5

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॑स्तृ॒तीयां॒ रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

Cũng chính (quả báo) ấy thuộc về người kia: khi một Vratya (Vratya) hiểu biết như vậy, đến làm khách và lưu trú trong nhà người ấy vào đêm thứ ba.

Mantra 6

ये दि॒वि पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

Những cõi phúc đức nào có ở trên trời—chính những cõi ấy, nhờ điều đó, người ấy quả thật giành được và nắm giữ vững chắc.

Mantra 7

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॑श्चतु॒र्थीं रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

Chính phúc lợi cõi trời ấy thuộc về người kia—người mà một Vratya (ヴราตยะ) hiểu biết như vậy, với tư cách là khách, lưu trú trong nhà đến đêm thứ tư.

Mantra 8

ये पुण्या॑नां॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

Những cõi phúc đức, phúc đức bậc nhất trong các phúc đức—chính những cõi ấy, nhờ điều đó, người ấy quả thật đạt được và làm cho vững bền.

Mantra 9

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्योऽप॑रिमिता॒ रात्री॒रति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

Người nào trong nhà mình có Vrātya—kẻ biết như vậy—ở lại như một vị khách suốt những đêm không thể đo lường, thì người ấy nhận được phần thưởng đã được tiên báo.

Mantra 10

य ए॒वाप॑रिमिताः॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

Dẫu là những cõi phúc đức không thể đo lường—nhờ chính điều ấy (hạnh trì/ nghi lễ), người ấy cũng ràng buộc vững chắc các cõi ấy và thâu đắc về cho mình.

Mantra 11

अथ॒ यस्याव्रा॑त्यो व्रात्यब्रु॒वो ना॑मबिभ्र॒त्यति॑थिर्गृ॒हाना॒गच्छे॑त्

Rồi nếu đến các nhà của một người có một vị khách: vốn không phải Vrātya, nhưng lại mang danh và nói rằng ‘Ta là Vrātya’—

Mantra 12

कर्षे॑देनं॒ न चै॑नं कर्षे॑त्

Hãy lôi kéo người ấy—nhưng cũng chớ lôi kéo người ấy.

Mantra 13

अ॒स्यै दे॒वता॑या उद॒कं या॑चामी॒मां दे॒वतां॑ वासय इ॒मामि॒मां दे॒वतां॒ परि॑ वेवे॒ष्मीत्ये॑नं॒ परि॑ वेविष्यात्

“Vì vị thần linh này, ta xin nước; ngươi hãy khiến vị thần linh này an trú; chính vị thần linh này—vị thần linh này đây—ta bao bọc che chở khắp chung quanh.” Như vậy, người ấy phải bao bọc người kia chung quanh.

Mantra 14

तस्या॑मे॒वास्य॒ तद् दे॒वता॑यां हु॒तं भ॑वति॒ य ए॒वं वेद॑

Ngay trong chính vị Thần linh (devatā) ấy, đối với người ấy, lễ hiến cúng ấy thật đã được dâng và liền thành tựu hiệu nghiệm—ai biết như vậy.