Adhyaya 121

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि रामेश्वरमनुत्तमम् । जामदग्न्येन रामेण स्वयं तत्र प्रतिष्ठितम्

ایشور نے فرمایا: “پھر اے مہادیوی! بے مثال رامیشور کے درشن کو جانا چاہیے، جسے خود جامدگنیہ رام نے وہاں پرتیِشٹھت کیا تھا۔”

Verse 2

गोपीश्वराच्च वायव्ये धनुषां त्रिंशकेऽन्तरे । स्थितं महाप्रभावं हि लिंगं पातकनाशनम्

گوپیشور کے شمال مغرب میں، تیس دھنش کے فاصلے پر، عظیم تاثیر والا ایک لِنگ قائم ہے، جو گناہوں کا ناس کرنے والا ہے۔

Verse 3

यदा रामेण देवेशि जमदग्निसुतेन वै । कृतो मातृवधो घोरः पितुराज्ञानुवर्तिना

اے دیویِ دیوتاؤں! جب جمَدگنی کے پتر رام نے، پتا کی آگیا کی پیروی کرتے ہوئے، ماں کے وध کا ہولناک کرم کیا،

Verse 4

तदा मनसि संतापं कृत्वा निर्वेदमागतः । ततः प्रसन्नतां यातो जमदग्निर्महातपाः

تب اس کے دل میں شدید کرب اٹھا اور وہ ندامت میں ڈوب گیا؛ پھر عظیم تپسوی جمَدگنی بعد ازاں پرسَنّ ہو کر پُرسکون اور مہربان ہو گیا۔

Verse 5

ददौ वरं ततस्तुष्टो रेणुकायाश्च जीवितम् । एवं यद्यपि सा तत्र जीविता वरवर्णिनी

پھر وہ خوش ہو کر بَر عطا کرتا ہے—رینوکا کو زندگی۔ یوں اگرچہ وہ عالی وصف خاتون وہیں دوبارہ زندہ کر دی گئی۔

Verse 6

तथापि सघृणो देवि जामदग्न्यो महाप्रभः । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य तपश्चक्रे ततोऽद्भुतम्

پھر بھی، اے دیوی، رحم دل جامدگنیہ—عظیم جلال والا—پربھاس کے مقدس کھیتر میں آ کر وہاں عجیب و غریب تپسیا کرنے لگا۔

Verse 7

प्रतिष्ठाप्य महादेवं शंकरं लोकशंकरम् । दिव्यं वर्षशतं साग्रं ततस्तुष्टो महेश्वरः

مہادیو شنکر—جہانوں کے خیر خواہ—کو قائم کر کے، اس نے پورے سو دیویہ برس سے بھی بڑھ کر تپسیا کی؛ تب مہیشور راضی ہوئے۔

Verse 8

ददौ तस्येप्सितं सर्वं स्वयं तत्रैव संस्थितः । ततः कृतार्थतां प्राप्तो जामदग्न्यो महाऋषिः

اس نے وہیں خود مقیم رہ کر اسے اس کی ہر مطلوب چیز عطا کر دی۔ پھر جامدگنیہ مہارشی مقصد کی تکمیل پا کر کِرتارتھ ہو گیا۔

Verse 9

त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवीं जित्वा हत्वा च क्षत्रियान् । कृत्वा पंचनदं तत्र कुरुक्षेत्रे महामनाः

اکیس بار زمین کو فتح کر کے اور کشتریوں کو قتل کر کے، اس عظیم النفس نے کوروکشیتر میں وہیں پنچنَد کی تخلیق کی۔

Verse 10

रक्तैः संपूर्णतां नीत्वा क्षत्रियाणां वरानने । आनृण्यं समनु प्राप्तः पितॄणां यो महाबलः

اے خوش رُو! کشتریوں کے خون سے اسے بھر کر، وہ عظیم قوت والا سورما اپنے آباؤ اجداد کے قرض (پِتر ڑِن) سے آزاد ہو گیا۔

Verse 11

एवं क्षत्त्रान्तकं कृत्वा दत्त्वा विप्रेषु मेदिनीम् । कृतार्थतामनुप्राप्तस्त्रैलोक्ये ख्यातपौरुषः

یوں وہ کشتریوں کا ہلاک کرنے والا بن کر اور زمین برہمنوں کو دان کر کے کِرتارتھ ہوا؛ تینوں لوکوں میں اس کی بہادری کی شہرت پھیل گئی۔

Verse 12

तेन तत्स्थापितं लिंगं क्षेत्रे प्राभासिके शुभे । यस्तं पूजयते भक्त्या पापयुक्तोऽपि मानवः । स मुक्तः पातकैः सर्वैर्याति लोकमुमापतेः

اسی مبارک پرابھاس کے مقدس کھیتر میں اس نے وہ لِنگ قائم کیا۔ جو انسان بھکتی سے اس کی پوجا کرے—اگرچہ گناہوں سے بوجھل ہو—وہ سب پاتکوں سے آزاد ہو کر اُماپتی (شیو) کے لوک کو پہنچتا ہے۔

Verse 13

ज्येष्ठकृष्णचतुर्दश्यां जागृयात्तत्र यो नरः । सोऽश्वमेधफलं प्राप्य मोदते दिवि देववत्

جَیَیشٹھ کے کرشن پکش کی چودھویں تِتھی کو جو مرد وہاں جاگرتا (رات بھر بیدار) رہے، وہ اشومیدھ یَجْیہ کا پھل پاتا ہے اور دیوتا کی مانند سُوَرگ میں مسرور ہوتا ہے۔

Verse 121

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जामदग्न्येश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکانْد مہاپُران کے اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، ساتویں پرابھاس کھنڈ کے پہلے پرابھاس کھیتر ماہاتمیہ کے اندر “جامدگنییشور کی عظمت کی توصیف” نامی ایک سو اکیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔