
پُلستیہ رِشی رام تیرتھ کی یاترا کا بیان کرتے ہیں—یہ رِشیوں سے آباد مقدّس مقام ہے، جہاں اشنان سے پاپوں کا کَشَی (زوال) ہوتا ہے۔ پھر پچھلی کہانی سنائی جاتی ہے: بھِرگو وَنش کے یودھا-تپسوی بھارگو رَام (پَرَشورام) دشمنوں کے کَشَی کی آرزو سے تین سو برس تک گھور تپسیا کرتے ہیں۔ تپسیا سے پرسنّ مہادیو پرگٹ ہو کر وَر دیتے ہیں اور پرم پاشُپت اَستر عطا کرتے ہیں؛ کہا گیا ہے کہ اس کا سمرن ماتر بھی دشمن نाश کر دیتا ہے۔ شنکر یہ بھی اعلان کرتے ہیں کہ دیو کرپا سے وہی سرور تینوں لوکوں میں “رام تیرتھ” کے نام سے پرسدھ ہوگا۔ اس کے بعد وِدھان: کارتک پُورنِما کو، جب کِرتِکا-یوگ ہو، یہاں یکسوئی سے شرادھ کرنے پر پِتروں کو پورا پھل ملتا ہے؛ ساتھ ہی دشمن کَشَی اور دیرپا سُورگ واس بھی حاصل ہوتا ہے۔ آخر میں مہادیو اَنتردھان ہو جاتے ہیں؛ جمَدگنی کے وَدھ کے غم میں پرشورام ‘سات-سات’ کر کے تین بار ترپن کرتے ہیں اور کشتریوں سے ٹکراؤ کا شَپَتھ-پرسنگ آتا ہے—لہٰذا خاص طور پر کشتریوں کو یہاں کوشش سے شرادھ کرنے کی ہدایت دی گئی ہے۔
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । रामतीर्थं ततो गच्छेत्पुण्यमृषिनिषेवितम् । तत्र स्नातस्य मर्त्त्यस्य जायते पापसंक्षयः
پُلستیہ نے کہا: اس کے بعد رامتیرتھ جانا چاہیے، جو نہایت پُنیہ ہے اور رشیوں کی سیوا سے معطر ہے۔ وہاں جو فانی غسل کرے، اس کے گناہوں کا زوال پیدا ہوتا ہے۔
Verse 2
पितॄणां च परा तुष्टिर्यावदाभूतसंप्लवम् । पुरासीद्भार्गवो रामः सर्वशस्त्रभृतां वरः
اور پِتروں کو اعلیٰ ترین تسکین حاصل ہوتی ہے—جو عہد کے اختتام تک قائم رہتی ہے۔ قدیم زمانے میں بھارگوَ راما تھے، جو تمام اسلحہ برداروں میں سب سے برتر تھے۔
Verse 3
तेन पूर्वं तपस्तप्तं शत्रूणामिच्छता क्षयम् । ततः पाशुपतं नाम तस्यास्त्रं परमं ददौ
اس نے پہلے دشمنوں کے فنا کی خواہش سے تپسیا کی۔ پھر مہادیو نے اسے “پاشُپت” نامی اعلیٰ ترین استر عطا فرمایا۔
Verse 4
तपस्तुष्टो महादेवो गते वर्षशतत्रये । अब्रवीद्वरदोऽस्मीति स वव्रे शत्रुसंक्षयम्
اس کی تپسیا سے خوش ہو کر مہادیو نے—جب تین سو برس گزر گئے—فرمایا: “میں ور دینے والا ہوں۔” تب اس نے ور کے طور پر دشمنوں کی ہلاکت کو چُن لیا۔
Verse 5
ततः पाशुपतं नाम तस्यास्त्रं परमं ददौ । स्मरणेनापि शत्रूणां यस्य संजायते क्षयः
پھر اُس نے اُسے ‘پاشُپت’ نامی برترین اَستر عطا کیا؛ جس کے محض سمرن سے ہی دشمنوں کی ہلاکت واقع ہو جاتی ہے۔
Verse 6
अब्रवीद्वचनं चापि प्रहस्य वृषभध्वजः । जामदग्न्य महाबाहो शृणु मे परमं वचः
پھر وِرشبھ دھوج پروردگار (شیو) مسکرا کر یوں گویا ہوئے: “اے جامدگنی، اے عظیم بازو والے! میرا برترین فرمان سنو۔”
Verse 7
अस्त्रेणानेन युक्तस्त्वमजेयः सर्वदेहिनाम् । भविष्यसि न संदेहो मत्प्रसादाद्भृगूद्वह
“اس اَستر سے مسلح ہو کر تم تمام جسم داروں کے لیے ناقابلِ تسخیر ہو جاؤ گے—اس میں کوئی شک نہیں—میری عنایت سے، اے بھِرگوؤں کے سردار!”
Verse 8
एतज्जलाशयं पुण्यं त्रैलोक्ये सचराचरे । रामतीर्थमिति ख्यातं मत्प्रसादाद्भविष्यति
“یہ مقدس آبی ذخیرہ تینوں لوکوں میں، متحرک و ساکن سب کے درمیان، میری کرپا سے ‘رام تیرتھ’ کے نام سے مشہور ہو جائے گا۔”
Verse 9
येऽत्र श्राद्धं करिष्यंति पौर्णमास्यां समाहिताः । संप्राप्ते कार्त्तिके मासि कृत्तिकायोगसंयुते
“جو لوگ یکسوئیِ دل کے ساتھ یہاں پُورنِما کے دن شرادھ کریں گے، جب کارتک کا مہینہ آ پہنچے اور کِرتِکا-یوگ سے یُکت ہو—”
Verse 10
पितृमेधफलं तेषामशेषं च भविष्यति । तथा शत्रुक्षयो राजन्वासः स्वर्गेषु चाक्षयः
ان کے لیے پِتروں کے میدھ یَجْیَ کے ثمرات پورے اور بے کم و کاست ظاہر ہوں گے؛ اور اے راجن، دشمنوں کا قلع قمع اور سُوَرگ لوکوں میں لازوال قیام بھی ہوگا۔
Verse 11
पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । रामोऽप्यसूदयत्क्षत्रं पितृदुःखेन दुःखितः
پُلستیہ نے کہا: یوں کہہ کر مہادیو پھر نگاہوں سے اوجھل ہو گئے۔ اور رام (پرشورام)، اپنے پتا کے غم سے رنجیدہ ہو کر، کشتریوں کی قوت کو مٹانے لگے۔
Verse 12
त्रिःसप्त तर्पयामास पितॄंस्तत्र प्रहर्षितः । जमदग्नौ मृते तेन प्रतिज्ञातं महात्मना
وہاں وہ شادمان ہو کر پِتروں کو تین بار سات، یعنی اکیس مرتبہ، ترپن کا جل چڑھاتا رہا۔ جب جمَدگنی قتل کیے گئے تھے تب اس مہاتما نے یہ پرتِگیا باندھی تھی۔
Verse 13
दृष्ट्वा मातुः क्षतान्यंगे त्रिःसप्त मनुजाधिप । शस्त्रजातानि विप्राणां समाजे समुपस्थिते
اے انسانوں کے حاکم، ماں کے بدن پر زخم دیکھ کر اس نے ‘تین بار سات’ کا عزم کیا؛ اور برہمنوں کی سبھا میں ہتھیاروں کے مجموعے جمع کر کے تیار کیے گئے۔
Verse 14
पिता मे निहतो यस्मात्क्षत्रियैस्तापसो द्विजः । अयुध्यमान एवाथ तस्मात्कृत्वा त्रिसप्त वै
کیونکہ میرا باپ—تپسوی دِوِج برہمن—کشتریوں کے ہاتھوں اس حال میں مارا گیا کہ وہ لڑ بھی نہیں رہا تھا؛ اس لیے میں یقیناً ‘تین بار سات’ کو پورا کروں گا۔
Verse 15
क्षत्त्रहीनामहं पृथ्वीं प्रदास्ये सलिलं पितुः । तत्सर्वं तस्य संजातं तीर्थमाहात्म्यतो नृप
میں زمین کو کشتریوں سے خالی کر دوں گا اور اپنے والد کے لیے جل ارپن کروں گا۔ اے بادشاہ، یہ سب تیرتھ کی مہاتمیا سے ہی مؤثر ہوا۔
Verse 16
तस्मात्सर्वं प्रयत्नेन श्राद्धं तत्र समाचरेत् । क्षत्रियश्च विशेषेण य इच्छेच्छत्रुसंक्षयम्
اس لیے پوری کوشش کے ساتھ وہاں شرادھ کی رسم ادا کرنی چاہیے۔ اور خاص طور پر کشتریہ—اگر وہ دشمنوں کی ہلاکت چاہے—تو اسی مقدس مقام پر اسے انجام دے۔
Verse 49
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे रामतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनपंचाशत्तमोऽध्यायः
یوں معزز شری اسکند مہاپُران میں—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سمہتا میں—ساتویں پربھاس کھنڈ کے تیسرے اربُد کھنڈ میں ‘رام تیرتھ کی مہاتمیا کا بیان’ نامی انچاسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔