Adhyaya 26
پلستیہ رِشی بادشاہ سے پاپ ہارنے والے پہاڑ پر واقع کنکھل تیرتھ کی مہیمہ بیان کرتے ہیں۔ پہلے سُمتی نامی ایک راجا سورَی گرہن کے وقت اربُد گیا اور برہمنوں کو دان دینے کے لیے خالص سونا لے گیا۔ بے دھیانی سے وہ سونا پانی میں گر گیا؛ بہت تلاش کے باوجود نہ ملا، تو وہ نادم ہو کر گھر لوٹ آیا اور پھر دوسرے گرہن میں اس مقام پر اسنان کے لیے دوبارہ آیا۔ تب ایک اَشریری وانی سنائی دی—اس تیرتھ میں نہ اس لوک میں “نقصان” ہے نہ پرلوک میں؛ پانی میں گرا ہوا سونا کوٹی گُنا بڑھ کر ظاہر ہوتا ہے۔ پہلی لغزش پر ہونے والا پچھتاوا آئندہ شرادھ اور دان میں ‘گنتی/مقدار’ کی صورت میں اثر دکھاتا ہے۔ وانی کے حکم پر اس نے تلاش کی تو روشن اور بہت زیادہ، کئی گنا سونا برآمد ہوا۔ تیرتھ کی طاقت جان کر اس نے برہمنوں کو بڑا دان کیا اور اسے پِتر دیوتاؤں کے نام پر سمرپت کیا۔ اس دان کے پھل سے وہ دھنَد نام کا یکش بنا، جو طرح طرح کی دولت عطا کرنے والا کہا گیا ہے۔ آخر میں ہدایت ہے—اس تیرتھ میں سورَی گرہن پر کیا گیا شرادھ آکَلپ تک پِتروں کو ترپت کرتا ہے؛ اسنان رِشیوں، دیوتاؤں اور مہان ناگوں کو پرسنّ کر کے فوراً پاپ کا نِواڑن کرتا ہے۔ اس لیے اپنی استطاعت کے مطابق اسنان، دان اور شرادھ کرنا چاہیے۔
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । तस्मिन्कनखलंनाम पर्वते पापनाशने
پُلستیہ نے کہا: پھر، اے بہترین بادشاہ، اُس تیرتھ کی طرف جاؤ جو تینوں لوکوں میں مشہور ہے—گناہوں کو مٹانے والے ‘کنکھل’ نامی پہاڑ پر۔
Verse 2
शृणु तत्राऽभवत्पूर्वं यदाश्चर्यं महीपते । पार्थिवः सुमतिर्नाम संप्राप्तोऽर्बुदपर्वते
اے مہیبَتِ، سنو کہ وہاں قدیم زمانے میں کیسا عجیب واقعہ ہوا۔ ‘سُمتی’ نامی ایک فرمانروا ایک بار جبلِ اربُد پر آیا۔
Verse 3
सूर्यग्रहे महीपाल तीर्थं कनखलं गतः । तेन विप्रार्थमानीतं सुवर्णं जात्यमेव हि
اے مہیبال، سورج گرہن کے وقت وہ کنکھل کے تیرتھ پر گیا۔ برہمنوں کو دان دینے کے لیے وہ خالص، عمدہ سونا ساتھ لایا تھا۔
Verse 4
प्रभूतं पतितं तोये प्रमादात्तस्य भूपतेः । न लब्धं तेन भूपाल अन्वेषणपरेण च
اے بھوپتے، بادشاہ کی بے احتیاطی سے بہت سا سونا پانی میں گر پڑا۔ اے بھوپال، بہت تلاش کرنے پر بھی وہ اسے واپس نہ پا سکا۔
Verse 5
ततः स्नात्वा गृहं प्राप्तः पश्चात्तापसमन्वितः । ततः कालेन महता स भूयस्तत्र चागतः
پھر وہ اشنان کرکے گھر لوٹ آیا، ندامت سے بھرا ہوا۔ پھر بہت زمانہ گزرنے کے بعد وہ دوبارہ وہیں آیا۔
Verse 6
स्नानार्थं भास्करे ग्रस्ते तं च देशमपश्यत । चिंतयामास मेधावी ह्यस्मिन्देशे तदा मम
جب سورج کو گرہن لگا اور وہ غسل کے لیے آیا تو اسی مقام کو دیکھ لیا۔ دانا بادشاہ نے دل میں سوچا: ‘اسی جگہ، اسی وقت، میرا…’
Verse 7
सुवर्णं पतितं हस्तान्न च लब्धं कथंचन
‘سونا میرے ہاتھوں سے پھسل کر گر گیا، اور میں کسی طرح بھی اسے دوبارہ نہ پا سکا۔’
Verse 8
पुलस्त्य उवाच । एवं चिंतयतस्तस्य वागुवाचाशरीरिणी । नात्र नाशोऽस्ति राजेन्द्र इह लोके परत्र च
پُلستیہ نے کہا: جب وہ یوں ہی سوچ رہا تھا تو ایک بےجسم آواز بولی: ‘اے راجندر! یہاں کوئی نقصان نہیں—نہ اس دنیا میں، نہ اگلی دنیا میں۔’
Verse 9
अत्र कोटिगुणं जातं सुवर्णं यत्पुरातनम् । पश्चात्तापस्त्वया भूरि कृतो यद्द्रव्यनाशने
‘یہاں وہ پرانا سونا کروڑ گنا بڑھ گیا ہے۔ اور اس مال کے ضائع ہونے پر جو تم نے بہت پچھتاوا کیا تھا…’
Verse 10
तस्मात्संख्या च संजाता तथैवाकल्पितस्य च । येऽत्र श्रद्धासमायुक्ताः सुवर्णैर्नृपसत्तम । यत्नाच्छ्राद्धं करिष्यंति सुवर्णं च विशेषतः
‘پس یہاں جو بات ارادہ میں بھی نہ تھی وہ بھی شمار ہو جاتی ہے۔ اے بہترین بادشاہ! جو لوگ یہاں عقیدت کے ساتھ آتے ہیں اور اہتمام سے شرادھ کرتے ہیں، خصوصاً سونے کی نذر و دان دیتے ہیں…’
Verse 11
ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यंति संख्या तस्य न विद्यते । अत्रान्वेषय देशे त्वं प्राप्स्यसे नाऽत्र संशयः
جب وہ برہمنوں کو ایسے دان دیتے ہیں تو اس کی مقدار شمار سے باہر ہے۔ اسی مقام میں تلاش کر—تو اسے پا لے گا؛ اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 12
स श्रुत्वा भारती तत्र ह्याकाशादुत्थितां नृप । अन्वेषमाणोऽस्मिन्देशे सुवर्णं तच्च लब्धवान्
اے بادشاہ! وہاں آسمان سے ابھری ہوئی الٰہی آواز (بھارتی) سن کر اس نے اسی علاقے میں تلاش کی اور بے شک وہ سونا پا لیا۔
Verse 13
शुभ्रं कोटिगुणं प्राज्यं ततस्तुष्टिं समागतः । ज्ञात्वा तीर्थप्रभावं तं ब्राह्मणेभ्यः सहस्रशः । प्रददौ च दयायुक्त उद्दिश्य पितृदेवताः
وہ سونا پاکیزہ تھا، کروڑ گنا بڑھا ہوا اور بے حد وافر؛ اس لیے وہ مطمئن ہوا۔ اس تیرتھ کی تاثیر جان کر، رحم و کرم سے بھر کر، اس نے پتر دیوتاؤں کی نیت سے برہمنوں کو ہزاروں کی تعداد میں دان دیے۔
Verse 14
ततस्तस्य प्रभावेण स दानस्य महीपतिः । संजातो धनदोनाम यक्षो नानाधनप्रदः
پھر اس (تیرتھ) کی تاثیر اور اس دان کی قوت سے وہ زمین کا مالک ‘دھند’ نامی یکش بن کر پیدا ہوا، جو طرح طرح کی دولت عطا کرنے والا تھا۔
Verse 15
तत्र यः कुरुते श्राद्धं ग्रहे सूर्यस्य भूमिप । आकल्पं पितरस्तस्य तृप्तिं यांति सुतर्पिताः
اے زمین کے حاکم! جو کوئی وہاں سورج کے دھام میں شرادھ کرتا ہے، اس کے پتر کلپ کے آخر تک سیر و شاد رہتے ہیں، خوب ترپت اور خوشنود ہو کر۔
Verse 16
स्नानेन ऋषयो देवास्तुष्टिं यांति महोरगाः । नाशः संजायते सद्यः पापस्य पृथिवीपते
وہاں غسل کرنے سے رِشی، دیوتا اور عظیم ناگ خوش ہوتے ہیں؛ اور اے زمین کے مالک، گناہ کا فوراً نِستار ہو جاتا ہے۔
Verse 17
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । यथाशक्त्या तथा दानं श्राद्धं च नृपसत्तम
پس ہر طرح کی کوشش سے وہاں غسل کرے؛ اور اے بہترین بادشاہ، اپنی استطاعت کے مطابق دان اور شرادھ بھی ادا کرے۔
Verse 26
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे कनखलतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम षङ्विंशोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی ایکاشیتی ساہسری سنہتا کے ساتویں پربھاس کھنڈ کے تیسرے اربُد کھنڈ میں ‘کنکھل تیرتھ کی عظمت کی توصیف’ نامی چھبیسواں باب اختتام کو پہنچا۔