Adhyaya 16

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं पापप्रणाशनम् । मणिकर्णिकसंज्ञं तु सर्वलोकेषु विश्रुतम्

پُلستیہ نے کہا: پھر اے بہترین بادشاہ! اُس تیرتھ کی طرف جاؤ جو گناہوں کو مٹانے والا ہے، جسے مَṇِکَرṇِکا کہا جاتا ہے اور جو تمام جہانوں میں مشہور ہے۔

Verse 2

यत्र सिद्धिं गता राजन्वालखिल्या महर्षयः । तैस्तत्र निर्मितं कुण्डं सुरम्यं गिरि गह्वरे

اے راجن! وہیں والکھِلیہ مہارشیوں نے سِدھی حاصل کی۔ اور انہوں نے پہاڑ کی کھوہ میں ایک نہایت دلکش کنڈ (مقدس حوض) تعمیر کیا۔

Verse 3

तेषां तत्रोपविष्टानां मुनीनां भावितात्मनाम् । महाश्चर्यमभूत्तत्र तत्त्वं शृणु नराधिप

جب وہ منی، جو ضبطِ نفس اور باطن کی پرورش والے تھے، وہاں بیٹھے تھے تو ایک بڑا عجیب واقعہ پیش آیا۔ اے نرادھپ! جو حقیقت ہوئی اسے سنو۔

Verse 4

किरातवनिता काचिन्नाम्ना च मणिकर्णिका । अतिकृष्णा विरूपाक्षी कराला भीषणाकृतिः

وہاں کرات قبیلے کی ایک عورت تھی جس کا نام مَنِکَرْنِکا تھا۔ وہ نہایت سیاہ فام، بدشکل آنکھوں والی، دبلی اور ہیبت ناک صورت کی تھی۔

Verse 5

तृषार्त्ता तत्र संप्राप्ता मध्यंदिनगते रवौ । ग्रस्ते च राहुणा सूर्ये प्रविष्टा सलिले तु सा

پیاس سے بے قرار ہو کر وہ وہاں پہنچی جب دوپہر کے وقت سورج عین سر پر تھا۔ اور جب راہو نے سورج کو نگل لیا (گرہن کے وقت)، تو وہ پانی میں اتر گئی۔

Verse 6

एतस्मिन्नेव काले तु दिव्यरूपवपुर्धरा । मुनीनां पश्यतां चैव विनिष्क्रांता सुमध्यमा

اسی وقت، رشیوں کے دیکھتے دیکھتے، ایک عورت جو دیویہ صورت و بدن والی تھی، باریک کمر والی، باہر نمودار ہوئی۔

Verse 7

अथ तस्याः पतिः प्राप्तस्तदन्वेषणतत्परः । पप्रच्छ तां वरारोहां पत्न्या दुःखेन दुःखितः

پھر اس کا شوہر آ پہنچا، اس کی تلاش میں یکسو۔ بیوی کے دکھ سے غمگین ہو کر اس نے اس باوقار صورت والی عورت سے پوچھا۔

Verse 8

मम भार्यात्र संप्राप्ता यदि दृष्टा सुमध्यमे । शीघ्रं वद वरारोहे बालकोऽयं तदुद्भवः

‘اگر تم نے میری بیوی کو، جو یہاں آئی تھی، دیکھا ہو اے باریک کمر والی، تو جلد بتاؤ اے شریف خاتون۔ یہ بچہ اسی سے پیدا ہوا ہے۔’

Verse 9

तृषार्त्तश्च क्षुधाविष्टो रुदते च मुहुर्मुहुः । दृष्टा चेत्कथ्यतां सुभ्रूर्विनाऽयं तां मरिष्यति

وہ پیاس سے بے تاب اور بھوک سے مغلوب ہے، اور بار بار روتا رہتا ہے۔ اے خوبرو ابرو والی، اگر تم نے اسے دیکھا ہو تو بتا دو—اس کے بغیر یہ مر جائے گا۔

Verse 10

स्त्र्युवाच । साऽहं ते दयिता कान्त तीर्थस्यास्य प्रभावतः । दिव्यरूपमिदं प्राप्ता देवैरपि सुदुर्लभम्

عورت نے کہا: “اے محبوب شوہر، میں ہی تیری پیاری ہوں۔ اس تِیرتھ کی تاثیر سے مجھے یہ دیویہ روپ ملا ہے، جو دیوتاؤں کے لیے بھی نہایت دشوار ہے۔”

Verse 11

त्वं चापि सलिले ह्यस्मिन्कुरु स्नानं त्वरान्वितः । प्राप्स्यसि त्वं परं रूपं यथा प्राप्तं मयाऽनघ

“تم بھی اسی پانی میں جلدی سے تِیرتھ کا سنان کرو۔ اے بے عیب، تم بھی ویسا ہی اعلیٰ روپ پاؤ گے جیسا مجھے ملا ہے۔”

Verse 12

अथासौ सह पुत्रेण प्रविष्टस्तत्र निर्झरे । विमुक्ते भास्करे राजन्विरूपश्चाभवत्पुनः

پھر وہ اپنے بیٹے کے ساتھ اس آبشار کے چشمے میں داخل ہوا۔ مگر اے راجا، جب سورج کا اثر دور ہوا تو وہ پھر بدصورت و بگڑا ہوا ہو گیا۔

Verse 13

दुःखेन मृत्युमापन्नस्तस्मिन्नेव जलाशये । अथ सा भर्तृशोकाच्च मरणे कृतनिश्चया

غم سے مغلوب ہو کر وہ اسی تالاب میں مر گیا۔ پھر وہ عورت شوہر کے غم سے نڈھال ہو کر مرنے کا پختہ ارادہ کر بیٹھی۔

Verse 14

चितिं कृत्वा समं तेन ज्वालयामास पावकम् । अथ ते मुनयो दृष्ट्वा तथाशीलां शुभांगनाम्

اس نے اُس کے برابر چتا بنا کر آگ بھڑکا دی۔ پھر اُن منیوں نے ایسی ثابت قدم، نیک سیرت اور مبارک عورت کو دیکھ کر فکر و اندیشے سے اسے دیکھا۔

Verse 15

कृपया परयाविष्टास्तामूचुर्विस्मयान्विताः । सर्वे तस्याश्च संदृष्ट्वा साहसं च नृपोत्तम

وہ گہری کرپا سے بھر گئے اور حیرت کے ساتھ اس سے بولے۔ اے بہترین بادشاہ! اس کی جرأت مندانہ ٹھان دیکھ کر سب کے دل ہل گئے۔

Verse 16

ऋषय ऊचुः । दिव्यरूपं त्वया प्राप्तं देवैरपि सुदुर्लभम् । कस्मादेनं सुपाप्मानमनुगच्छसि भामिनि

رشیوں نے کہا: “تم نے ایک دیویہ روپ پایا ہے، جو دیوتاؤں کے لیے بھی نہایت نایاب ہے۔ اے بھامنی! تم اس بڑے گناہگار مرد کے پیچھے کیوں چلتی ہو؟”

Verse 17

स्त्र्युवाच । पतिव्रताहं विप्रेन्द्राः सदा भर्तृपरायणा । किं रूपेण करिष्यामि विना पत्या निजेन च

عورت نے کہا: “اے برہمنوں کے سردارو! میں پتی ورتا ہوں، ہمیشہ اپنے شوہر ہی کی پرستار۔ اپنے ہی پتی کے بغیر میں اس روپ کا کیا کروں؟”

Verse 18

विरूपो वा सुरूपो वा दरिद्रो वा धनाधिपः । स्त्रीणामेकः पतिर्भर्त्ता गतिर्नान्या जगत्त्रये

“وہ بدصورت ہو یا خوبصورت، غریب ہو یا دولت مند؛ عورت کے لیے شوہر ہی بھرتا اور پناہ ہے—تینوں جہانوں میں اس کے سوا کوئی راہ نہیں۔”

Verse 19

बालकोऽयं मुनिश्रेष्ठा भवच्छरणमागतः । अहं कान्तेन संयुक्ता प्रविशामि हुताशनम्

اے افضلِ مُنیو! یہ لڑکا تمہارے قدموں کی پناہ میں آیا ہے۔ میں اپنے محبوب کے ساتھ یکجا ہو کر ہُتاشَن آگ میں داخل ہوں گی۔

Verse 20

पुलस्त्य उवाच । अथ ते मुनयः सर्वे ज्ञात्वा तस्याः सुनिश्चयम् । कृपया परयाविष्टाः संवीक्ष्य च परस्परम्

پُلستیہ نے کہا: پھر وہ سب مُنی اُس کے پختہ ارادے کو جان کر نہایت رحم سے بھر گئے، اور ایک دوسرے کی طرف دیکھ کر باہم مشورہ کرنے لگے۔

Verse 21

ततो जीवापयामासुस्तत्पतिं ते मुनीश्वराः । सद्रूपेण समायुक्तं दिव्य लक्षणलक्षितम्

پھر اُن مُنی اِشوروں نے اُس کے شوہر کو زندہ کر دیا، اور اسے ایک شریف و نیک صورت عطا کی، جو الٰہی نشانیوں اور مبارک اوصاف سے ممتاز تھی۔

Verse 22

एतस्मिन्नेव कालं तु विमानं मनसेप्सितम् । देवकन्यासमाकीर्णं सद्यस्तत्र समागतम्

اسی لمحے ایک آسمانی وِمان، جو دل کی آرزو کے مطابق تھا، فوراً وہاں آ پہنچا، اور دیو کنیاؤں سے بھرا ہوا تھا۔

Verse 23

अथ तौ दंपती तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् । पुरतः प्रणिपत्याथ प्रस्थितौ त्रिदिवं प्रति

پھر وہ میاں بیوی اُن پاکیزہ باطن مُنیوں کے سامنے سجدہ ریز ہوئے، اور اس کے بعد تِرِدِو (جنتی) لوک کی طرف روانہ ہو گئے۔

Verse 24

अथ तैर्मुनिभिः प्रोक्ता सा नारी मणिकर्णिका । वरं वरय कल्याणि सर्वे तुष्टा वयं तव

تب اُن مُنیوں نے اُس عورت مَṇِکَرṇِکā سے کہا: “اے نیک بخت! کوئی ور مانگو؛ ہم سب تم سے خوش ہیں۔”

Verse 25

पतिव्रतत्वेन तुष्टाः सत्येन च विशेषतः । नास्माकं दर्शनं व्यर्थं जायते च कथंचन

“ہم تمہارے پتی ورتا دھرم سے خوش ہیں، اور خاص طور پر تمہاری سچائی سے۔ ہمارا درشن اور آشیرواد کبھی کسی طرح بے ثمر نہیں ہوتا۔”

Verse 26

मणिकर्णिकोवाच । यदि मां मुनयस्तुष्टाः प्रयच्छथ वरं मुदा । यदत्रास्ति महालिंगं मन्नाम्ना तद्भविष्यति

مَṇِکَرṇِکā نے کہا: “اگر اے مُنیو! تم مجھ سے خوش ہو اور خوشی سے ور عطا کرتے ہو، تو یہاں جو مہا لِنگ ہے وہ میرے نام سے مشہور ہو جائے۔”

Verse 27

एतदेव ममाभीष्टं नान्यदस्ति प्रयोजनम् । सर्वेषां च प्रसादेन स्वर्गं गच्छामि सांप्रतम्

“یہی میری محبوب خواہش ہے؛ اس کے سوا کوئی مقصد نہیں۔ آپ سب کے پرساد سے میں ابھی سوَرگ کو جاتی ہوں۔”

Verse 28

ऋषय ऊचुः । एवं भवतु ते ख्यातिस्तीर्थलिंगे वरानने । तव नामान्वितं जातं तीर्थं वै मणिकर्णिका

رِشیوں نے کہا: “یوں ہی ہو۔ اے خوش رُو! اس تیرتھ اور لِنگ کے ذریعے تیری شہرت قائم رہے۔ تیرے نام سے موسوم یہ تیرتھ حقیقتاً ‘مَṇِکَرṇِکā’ کے نام سے پیدا ہوا ہے۔”

Verse 29

पुलस्त्य उवाच । भर्त्रा सह दिवं प्राप्ता पुत्रेणैव समन्विता । वालखिल्यास्तपोनिष्ठा विशेषात्तत्र संस्थिताः

پُلستیہ نے کہا: وہ اپنے شوہر کے ساتھ سُوَرگ کو پہنچی اور اپنے بیٹے کے ساتھ بھی تھی؛ تپسیا میں ثابت قدم والکھلیہ رِشیوں کے درمیان وہ وہاں خاص طور پر مقیم رہی۔

Verse 30

तत्र सूर्यग्रहे प्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः । यः करोति फलं तस्य कुरुक्षेत्र समं भवेत्

وہاں جب سورج گرہن واقع ہو، جو شخص غسلِ مقدّس، دان اور دیگر رسومات ادا کرے، اس کا ثواب کُرُکشیتر کے برابر ہو جاتا ہے۔

Verse 31

यं यं काममभिध्याय स्नानं तत्र करोति यः । तं तं प्राप्नोति राजेन्द्र सम्यग्ध्यानसमन्वितः

اے بہترین بادشاہ! جو شخص جس جس خواہش کا دھیان کر کے وہاں غسل کرے اور درست مراقبے کے ساتھ ہو، وہ اسی اسی مراد کو پا لیتا ہے۔

Verse 32

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । तीर्थे दानं यथाशक्त्या देवर्षिपितृतर्पणम्

پس ہر طرح کی کوشش سے وہاں غسل کرنا چاہیے؛ اور اس تیرتھ میں اپنی استطاعت کے مطابق دان کرے، اور دیوتاؤں، رِشیوں اور پِتروں کے لیے ترپن (نذرِ آب) پیش کرے۔