Adhyaya 230

Verse 1

सूत उवाच । एवं गणत्वमापन्ने ह्यन्धके दानवोत्तमे । तस्य पुत्रो वृकोनाम निरुत्साहो द्विषज्जये

سوت نے کہا: جب دانوؤں میں برتر اندھک اس طرح گن کا مرتبہ پا گیا، تو اس کا بیٹا جس کا نام وِرک تھا، دشمنوں پر فتح کے معاملے میں بے دلی کا شکار ہو گیا۔

Verse 2

भयेन महता युक्तो हतशेषैश्च दानवैः । प्रविवेश समुद्रांतं सुदुर्गं ब्राह्मणोत्तमाः

وہ شدید خوف میں مبتلا تھا اور بچے کھچے دانوؤں کو ساتھ لیے، اے برہمنوں میں افضل، سمندر سے گھِرے ہوئے ایک خطّے میں داخل ہوا—ایسا قلعہ جو نہایت دشوار رس تھا۔

Verse 3

ततः शक्रः प्रहृष्टात्मा प्रणम्य वृषभध्वजम् । तस्यादेशं समासाद्य प्रविवेशामरावतीम्

پھر شکر (اندرا) خوش دل ہو کر، وृषبھ دھوج بھگوان شیو کو سجدۂ تعظیم کیا۔ اُن کا حکم پا کر وہ امراؤتی میں داخل ہوا۔

Verse 4

चकार च सुखी राज्यं त्रैलोक्येऽपि द्विजोत्तमाः । यज्ञभागान्पुनर्लेभे यथार्थं च धरातले

اور اے بہترین دو بار جنم لینے والو! اس نے تینوں لوکوں پر بھی خوشی سے راج کیا۔ زمین پر اس نے یَجْیَ کے حق دار حصّے دوبارہ، ٹھیک ٹھیک طریقے سے، حاصل کر لیے۔

Verse 5

एतस्मिन्नेव काले तु ह्यंधकस्य सुतो वृकः । निष्क्रम्य सागरात्तूर्णं जंबुद्वीपं समागतः

اسی وقت اندھک کا بیٹا وِرِک سمندر سے تیزی سے نکل کر جمبودویپ میں آ پہنچا۔

Verse 6

हाटकेश्वरजं क्षेत्रं मत्वा पुण्यं सुसिद्धिदम् । पित्रा यत्र तपस्तप्तमंधकेन दुरात्मना

ہاتکیشور کے کھیتر کو پاک اور اعلیٰ کامیابیاں عطا کرنے والا جان کر وہ وہاں گیا—جہاں اس کے باپ بدباطن اندھک نے پہلے تپسیا کی تھی۔

Verse 7

सगुप्तस्तु तपस्तेपेऽयथा वेत्ति न कश्चन । ध्यायमानः सुरश्रेष्ठं भक्त्या कमलसंभवम्

مگر وہ چھپ کر تپسیا کرتا رہا، تاکہ کسی کو خبر نہ ہو۔ بھکتی کے ساتھ وہ کمل جنم برہما، دیوتاؤں میں برتر، کا دھیان کرتا تھا۔

Verse 8

यावद्वर्षसहस्रांतं जलाहारो द्वितीयकम् । तपस्तेपे स दैत्येन्द्रो ध्यायमानः पितामहम्

پورے ایک ہزار برس تک، پانی ہی کو اپنا دوسرا (اور واحد) آہار بنا کر، دَیتیوں کا وہ سردار سخت تپسیا کرتا رہا، پِتامہہ برہما کا دھیان دھرتا ہوا۔

Verse 9

वायुभक्षस्ततो जातस्तावत्कालं द्विजोत्तमाः । अंगुष्ठाग्रेण भूपृष्ठं स्पर्शमानो जितेन्द्रियः

پھر، اے بہترین دِویجوں! وہ اتنے ہی عرصے تک صرف ہوا کو آہار بنا کر رہا؛ حواس کو مسخر کیے ہوئے، وہ محض انگوٹھے کی نوک سے زمین کی سطح کو چھوتا تھا۔

Verse 10

एवं च पञ्चमे प्राप्ते सहस्रे द्विजसत्तमाः । ब्रह्मा तस्य गतस्तुष्टिं दृष्ट्वा तस्य तपो महत्

یوں، اے برہمنوں کے سردارو! جب پانچواں ہزار (برس) پورا ہوا، تو اس کی عظیم تپسیا کو دیکھ کر برہما اس پر خوشنود ہوا۔

Verse 11

ततोऽब्रवीत्तमागत्य तां गर्तां ब्राह्मणोत्तमाः । भोभो वृक निवर्तस्व तपसोऽस्मात्सुदारुणात्

پھر، اے بہترین برہمنو! وہ اس گڑھے کے پاس آ کر بولا: “اے وِرک! اس نہایت ہولناک تپسیا سے باز آ جا۔”

Verse 12

वरं वरय भद्रं ते यो नित्यं मन सि स्थितः

“کوئی ور مانگ لو؛ تم پر خیر و برکت ہو—وہی ور جو ہمیشہ تمہارے دل میں قائم رہا ہے۔”

Verse 13

वृक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव यदि देयो वरो मम । जरामरणहीनं मां तत्कुरुष्व पितामह

وِرک نے کہا: “اے دیو! اگر تو مجھ سے خوش ہے، اور اگر مجھے ور دینا مناسب ہے، تو اے پِتامہہ! مجھے بڑھاپے اور موت سے رہت کر دے۔”

Verse 14

श्रीब्रह्मोवाच । मम प्रसादतो वत्स जरामरणवर्जितः । भविष्यसि न सन्देहः सत्यमेतन्मयोदितम्

شری برہما نے فرمایا: “اے بچّے! میرے پرساد سے تو بڑھاپے اور موت سے پاک ہوگا؛ اس میں کوئی شک نہیں۔ یہ جو میں نے کہا ہے، سراسر سچ ہے۔”

Verse 15

एवमुक्त्वा ततो ब्रह्मा तत्रैवांतरधी यत । वृकोऽपि कृतकृत्यस्त्वागतश्च स्वगृहं पितुः

یوں کہہ کر برہما وہیں غائب ہو گئے۔ اور وِرک بھی اپنا کام پورا سمجھ کر اپنے باپ کے گھر واپس لوٹ آیا۔

Verse 16

गिरिं रैवतकं नाम सर्वर्तुकुसुमोज्ज्वलम् । तत्र गत्वा निजामात्यैः समं मन्त्र्य च सत्व रम् । इन्द्रोपरि ततश्चक्रे यानं युद्धपरीप्सया

وہ رَیوَتَک نامی پہاڑ پر گیا جو ہر موسم کے پھولوں سے جگمگا رہا تھا۔ وہاں اپنے وزیروں سے جلد مشورہ کر کے، جنگ کی خواہش میں اندَر کے خلاف کوچ کر گیا۔

Verse 17

इंद्रोऽपि च परिज्ञाय दानवं तं महाबलम् । जरामृत्युपरित्यक्तं प्रभावात्परमेष्ठिनः

اندَر نے بھی جان لیا کہ وہ زبردست دانَو، پرمیشٹھِن (برہما) کے اثر سے بڑھاپے اور موت سے ماورا ہو چکا ہے۔

Verse 18

परित्यज्य भयाच्चैव पुरीं चैवामरावतीम् । ब्रह्मलोकं गतस्तूर्णं देवैः सर्वैः समन्वितः

خوف کے سبب اُس نے امراؤتی کی پوری چھوڑ دی اور تمام دیوتاؤں کے ساتھ فوراً برہملوک کو روانہ ہوا۔

Verse 19

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो वृकश्च त्रिदशालये । ससैन्यपरिवारेण प्रहृष्टेन समन्वितः

اسی اثنا میں وِرک تریدشوں کے آشیانۂ دیوتا میں پہنچا، اپنی فوج اور حاشیہ برداروں کے حلقے کے ساتھ، خوشی سے سرشار۔

Verse 20

ततश्चैंद्रपदे तस्मिन्स्वयमेव व्यवस्थितः । शुक्रात्प्राप्याभिषेकं च पुष्पस्नानसमुद्भवम्

پھر وہ خود ہی اسی اندرا کے تخت پر جا بیٹھا، اور شُکر سے پُشپ سنان سے پیدا ہونے والا ابھیشیک، یعنی تاجپوشی، حاصل کی۔

Verse 21

सोऽभिषिक्तस्तु शुक्रेण देवराज्यपदे वृकः । स्थापयामास दैतेयान्देवतानां पदेषु च

شُکر کے ہاتھوں ابھیشکت ہو کر وِرک دیوراجیہ کے منصب پر بیٹھ گیا، اور اس نے دیتیوں کو دیوتاؤں ہی کے عہدوں اور مقامات پر مقرر کر دیا۔

Verse 22

आदित्यानां वसूनां च रुद्राणां मरुतामपि । यज्ञभागकृते विप्राः शुक्रशासनमाश्रिताः

آدتیوں، وسوؤں، رودروں اور مروتوں کے لیے یَجْن کے حصے مقرر کرنے کے کام میں، اے وِپرو! برہمن شُکر کے حکم و اقتدار کے تابع رہے۔

Verse 230

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये जलशाय्युपाख्याने वृकेन्द्रराज्यलंभनवर्णनंनाम त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

یوں شری سکند مہاپُران کی ایکاشیتی ساہسری سنہتا کے چھٹے حصے، ناگرکھنڈ میں، ہاٹکیشور-کشیتر کے تیرتھ ماہاتمیہ کے تحت ‘جلشائی’ اُپاکھیان میں ‘وِرک کے اندرا کی بادشاہی پانے کی توصیف’ نامی دو سو تیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔