Adhyaya 127

Verse 1

ऋषय ऊचुः । या सा कर्णोत्पलानाम त्वयास्माकं प्रकीर्तिता । किञ्चिज्जलाश्रयं प्राप्य तपस्तपति संस्थिता । तस्याः सर्वं समाचक्ष्व यथा तपसि सा स्थिता

رِشیوں نے کہا: “وہ عورت جس کا نام کارṇوتپلا ہے، جس کا آپ نے ہمیں بیان کیا—کسی آب گاہ کے کنارے پناہ پا کر وہ تپسیا میں قائم ہے اور ریاضت کرتی ہے۔ اس کے بارے میں سب کچھ بتائیے کہ وہ تپس میں کیسے ثابت قدم رہی۔”

Verse 2

सूत उवाच । गौरीपादकृतस्थाना श्रद्धया परया युता । तावत्तुष्टिं गता देवी गिरिजा शंकरप्रिया

سوت نے کہا: “گوری کے قدموں کے لمس سے مقدس ہوئے اس مقام پر قائم رہ کر، اعلیٰ ترین شرَدھا سے یکت، دیوی گریجا—شنکر کی پریا—خوش ہو گئیں۔”

Verse 3

ततः प्रोवाच ते पुत्रि तुष्टाहं वांछितं वद । येन यच्छाम्यसंदिग्धं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

پھر دیوی نے اس سے کہا: “بیٹی، میں خوش ہوں—جو کچھ تو چاہتی ہے بتا۔ جس درخواست کے ذریعے میں تجھے بے شک عطا کروں گی، اگرچہ وہ نہایت دشوار الحصول ہی کیوں نہ ہو۔”

Verse 4

कर्णोत्पलोवाच । मम पत्युः कृते देवि मम तातः सुदुःखितः । राज्याद्भ्रष्टः सुखाच्चापि कुटुंबेन विवर्जितः

کارṇوتپلا نے کہا: “اے دیوی، میرے پتی کے سبب میرا پتا نہایت دکھی ہو گیا ہے—راج سے محروم ہو گیا، سکھ سے بھی محروم، اور اپنے کنبے سے جدا کر دیا گیا ہے۔”

Verse 5

ततश्चैव तपस्तेपे वैराग्यं परमं गतः । अहं वार्द्धक्यमापन्ना कौमार्येऽपि च संस्थिता

“پھر انہوں نے تپسیا کی اور اعلیٰ ترین ویراغیہ کو پا لیا۔ اور میں—اگرچہ ابھی کنواری ہی ہوں—بڑھاپے کو پہنچ گئی ہوں۔”

Verse 6

तस्माद्भवतु मे भर्त्ता कश्चिद्रूपोत्कटः स्मृतः । सर्वेषां देवमर्त्यानां त्वत्प्रसादात्सुरेश्वरि

پس اے سُرَیشوری دیوی! تیرے فضل سے مجھے ایسا شوہر نصیب ہو جو غیر معمولی حسن میں مشہور ہو—تمام دیوتاؤں اور انسانوں سے بڑھ کر۔

Verse 7

तथा स्यात्परमं रूपं तारुण्यं त्वत्प्रसादतः । यथास्य जायते सौख्यं तापसस्यापि मे पितुः

اور تیرے کرم سے مجھے بھی اعلیٰ ترین حسن اور جوانی عطا ہو، تاکہ میرے تپسوی والد کے دل میں بھی مسرت پیدا ہو۔

Verse 8

देव्युवाच । माघमासतृतीयायां शनैश्चरदिने शुभे । नक्षत्रे वसुदैवत्ये रूपं ध्यात्वाथ यौवनम्

دیوی نے فرمایا: ماہِ ماغھ کی تیسری تِتھی کو، بروزِ ہفتہ کے مبارک دن، وَسوؤں کے دیوتا والے نَکشتر میں، حسن اور جوانی کا دھیان کرنا۔

Verse 9

त्वया स्नानं प्रकर्तव्यं सुपुण्येऽत्र जलाशये । ततो दिव्य वपुर्भूत्वा यौवनेन समन्विता । भविष्यसि न संदेहः सत्यमेतन्मयोदितम्

تمہیں یہاں اس نہایت پُنیہ جلाशے میں اسنان کرنا چاہیے۔ پھر تم دیویہ جسم اختیار کرکے جوانی سے آراستہ ہو جاؤ گی—اس میں کوئی شک نہیں؛ یہ میرا کہا ہوا سچ ہے۔

Verse 10

अन्यापि या महाभागे नारी स्नानं करिष्यति । तस्मिन्नहनि साप्येवं रूपयुक्ता भविष्यति

اے نہایت بخت والی! اسی دن جو کوئی اور عورت بھی اسنان کرے گی، وہ بھی اسی طرح حسن و جمال سے آراستہ ہو جائے گی۔

Verse 11

सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ सा देवी गता चादर्शनं ततः । सापि चान्वेषयामास तृतीयां शनिना सह

سوت نے کہا: یوں کہہ کر وہ دیوی پھر نگاہوں سے اوجھل ہو گئی۔ تب کرنوُتپلا نے حکم کے مطابق ہفتہ کے دن کے ساتھ تِتییا تِتھی کی تلاش شروع کی۔

Verse 12

वसुदेवात्मकेनैव नक्षत्रेण प्रयत्नतः । ध्यायमाना च तां देवीं सर्वकामप्रदायिनीम्

وسودیوآتْمک نامی مبارک نَکشتر کے تحت، پوری یکسوئی اور کوشش کے ساتھ، اس نے اُس دیوی کا دھیان کیا—جو ہر مطلوبہ مراد عطا کرنے والی ہے۔

Verse 13

ततः कतिपयाहस्य जाता सा योगसंयुता । तृतीया या यथोक्ता च तया देव्या पुरा द्विजाः

پھر چند ہی دنوں کے بعد وہ یوگ شکتی سے یُکت ہو گئی۔ اے دِوِجوں! وہ تِتییا تِتھی—جیسا پہلے بیان ہوا—قدیم زمانے میں اسی دیوی نے دِوِجوں کو بتائی تھی۔

Verse 14

ततः सा रूपसौभाग्यं यौवनं वांछितं पतिम् । ध्यायमाना जले तस्मिन्नर्द्धरात्रे विवेश च

پھر وہ حسن و سعادت، مطلوبہ جوانی اور من چاہے پتی کی طلب میں دھیان کرتی ہوئی، آدھی رات کو اُس جل میں داخل ہو گئی۔

Verse 15

ततो दिव्यवपुर्भूत्वा यौवनेन समन्विता । निष्क्रांता सलिलात्तस्माज्जनविस्मयकारिणी

پھر وہ نورانی و دیویہ پیکر اختیار کر کے، جوانی سے آراستہ ہو کر، اُس پانی سے باہر نکلی—اور دیکھنے والوں کو حیرت میں ڈال دیا۔

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो गौरीवाक्यप्रबोधितः । तदर्थं भगवान्कामः पत्न्यर्थं प्रीतिसंयुतः । अब्रवीच्च महाभागे कामोहं स्वयमागतः

اسی لمحے گوری کے کلام سے بیدار ہو کر عشق کے بھگوان کام دیو آ پہنچے۔ وہ اسی مقصد سے—زوجہ کی طلب اور محبت سے بھرپور—بولے: “اے خوش نصیبہ! میں کام ہوں، خود حاضر ہوا ہوں۔”

Verse 17

पार्वत्यादेशिता भार्या तस्मान्मे भव मा चिरम्

“پاروتی نے تمہیں میری زوجہ مقرر کیا ہے؛ پس میری ہو جاؤ—دیر نہ کرو۔”

Verse 18

यस्मात्प्रीत्या समायातस्तवांतिकमहं शुभे । तस्मात्प्रीतिरिति ख्याता मम भार्या भविष्यसि

“اے نیک بخت! چونکہ میں محبت سے تمہارے پاس آیا ہوں، اس لیے تم ‘پریتی’ کے نام سے مشہور ہوگی اور میری زوجہ بنو گی۔”

Verse 19

कर्णोत्पलोवाच । यद्येवं स्मर मत्तातं तं गत्वा प्रार्थय स्वयम् । स्वच्छंदा स्याद्यतः कन्या न कथंचित्प्रवर्तिता

کرنوتپلا نے کہا: “اگر ایسا ہے، اے سمر! تو خود میرے والد کے پاس جا کر درخواست کرو۔ کیونکہ کنیا کو اپنے انتخاب میں آزاد ہونا چاہیے؛ اسے کسی طرح بھی مجبور نہیں کیا جانا چاہیے۔”

Verse 20

य एष दृश्यते रम्यः प्रासादो नाति दूरतः । अस्यांते तिष्ठतेऽस्माकं तातस्तपसि संस्थितः

“وہ خوبصورت محل جو نظر آ رہا ہے، زیادہ دور نہیں۔ اس کے کنارے پر ہمارے والد تپسیا میں قائم ہیں۔”

Verse 21

अत्राहं पूर्वतो गत्वा तस्य तिष्ठामि चांतिके । भवानागत्य पश्चाच्च प्रार्थयिष्यति मां ततः

میں یہاں پہلے ہی آگے جا کر اُس کے قریب کھڑا رہوں گا۔ پھر تم بعد میں آنا اور اُس کی موجودگی میں مجھ سے اپنی درخواست کرنا۔

Verse 22

बाढमित्येव कामोक्ते गता सा तत्समीपतः । प्रणिपत्य ततः प्राह दिष्ट्या तात मया पुनः

جب کام نے یوں کہا تو وہ اُس کے پاس گئی۔ سجدۂ تعظیم کر کے بولی: “خوش بختی سے، اے پیارے پتا، میں آپ سے پھر مل گئی ہوں۔”

Verse 23

संप्राप्तं यौवनं कांतं समाराध्य हरप्रियाम् । तस्मात्कुरु विवाहं मे हृत्स्थं सुखमवाप्नुहि

اے محبوب! اب مجھ پر دلکش جوانی آ پہنچی ہے۔ میں نے ہَر کی پریا گوری کی یَتھا وِدھی پوجا کی ہے؛ اس لیے میرا بیاہ کر دو اور اپنے دل میں بسنے والی خوشی پا لو۔

Verse 24

मदर्थे प्रेषितो भर्त्ता तया देव्याऽतिसुन्दरः । पुष्प चापः स्वयं प्राप्तः सोऽपि तात तवांतिकम्

میرے لیے اُس دیوی نے اُس نہایت حسین ربّ کو بھیجا ہے۔ پھولوں کے کمان والے پُشپچاپ (کام) خود بھی، اے پتا، آپ کی خدمت میں حاضر ہوا ہے۔

Verse 25

अथ तां स समालोक्य स्वां सुतां यौवनान्विताम् । हर्षेण महता युक्तां कांतयुक्तां विशेषतः । अब्रवीदद्य मे पुत्रि संजातं तपसः फलम्

پھر اُس نے اپنی بیٹی کو دیکھا جو جوانی سے آراستہ تھی—بڑی خوشی سے لبریز اور خاص طور پر حسن و تابانی سے روشن۔ وہ بولا: “آج، میری بیٹی، میری تپسیا کا پھل ظاہر ہو گیا ہے۔”

Verse 26

जीवितस्य च कल्याणि यत्वं प्राप्ता नवं वयः । भर्तारं च तथाभीष्टं देव्या दत्तं मनोभवम्

اے نیک بخت! جب تیری زندگی نے نئی جوانی پائی، تو تُو نے دیوی کی عطا سے منو بھَو (کام) نامی اپنا مطلوب شوہر بھی حاصل کر لیا۔

Verse 27

एतस्मिन्नंतरे कामस्तस्यांतिकमुपाद्रवत् । अब्रवीद्देहि मे भूप स्वां कन्यां चारुहासिनीम्

اسی لمحے کام اس کے پاس دوڑ آیا اور بولا، “اے راجا! اپنی ہی بیٹی، وہ خوش نما مسکراہٹ والی، مجھے دے دے۔”

Verse 28

अस्या अर्थेऽहमादिष्टः स्वयं गौर्या नृपोत्तम । कामदेव इति ख्यातस्त्रैलोक्यं येन मोहितम्

“اسی کے لیے مجھے خود گوری نے حکم دیا ہے، اے بہترین بادشاہ! میں کام دیو کے نام سے مشہور ہوں، جس نے تینوں لوکوں کو مسحور کر رکھا ہے۔”

Verse 29

ततस्तामर्पयामास तां कन्यां स महीपतिः । कृत्वाग्निं साक्षिणं वाक्याद्ब्राह्मणानां द्विजोत्तमाः

تب اس دھرتی کے مالک نے وہ کنیا اسے سونپ دی۔ برہمنوں کے برگزیدہ مشورے کے مطابق آگ کو گواہ بنا کر رسم ادا کی گئی۔

Verse 30

सा चास्य चाभवत्प्रीतिस्थानं यस्मात्सुलोचना । रतेरनंतरा तस्मात्प्रीतिनामाऽभवच्छुभा

اور وہ خوش چشم دوشیزہ اس کی محبت کا ٹھکانہ بن گئی؛ رتی کے بعد سب سے قریب ہونے کے سبب وہ مبارک طور پر “پریتی” کے نام سے مشہور ہوئی۔

Verse 31

एवं तया तपस्तप्तं तस्मात्तत्र जलाशये । तन्नाम्ना ख्यातिमायातं समस्तेऽत्र महीतले

یوں اُس نے اُس مقدّس جل آشیہ کے کنارے تپسیا کی؛ اسی سبب وہ جل آشیہ اُسی کے نام سے تمام روئے زمین پر مشہور ہو گیا۔

Verse 32

सकलं माघमासं च या स्त्री स्नानं समाचरेत् । पुमान्वा प्रातरुत्थाय स प्रयागफलं लभेत्

جو عورت پورے ماہِ ماغھ میں غسل کا ورت کرے، اور جو مرد بھی صبح سویرے اٹھ کر اشنان کرے، وہ پریاگ کے برابر پُنّیہ پھل پاتا ہے۔

Verse 33

रूपवाञ्जायते दक्षः सदा जन्मनि जन्मनि । न वियोगमवाप्नोति कदात्रिद्बांधवैः सह

وہ ہر جنم میں خوبصورت اور باکمال پیدا ہوتا ہے، اور کبھی بھی اپنے رشتہ داروں سے جدائی نہیں پاتا۔

Verse 127

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कर्णोत्पलातीर्थमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے چھٹے ناگرکھنڈ میں، ہاٹکیشور کھیتر ماہاتمیہ کے تحت ‘کرنوتپلا تیرتھ ماہاتمیہ کی توصیف’ نامی ایک سو ستائیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔