Adhyaya 211

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । आश्चर्यभूतं लोकस्य देवदेवेन यत्कृतम् । तत्ते सर्वं प्रवक्ष्यामि नर्मदातटवासिनाम्

شری مارکنڈےیہ نے کہا: دیودیو نے جو لوگوں کے لیے حیرت انگیز کارنامہ انجام دیا، نَرمدا کے کناروں پر بسنے والوں کے بارے میں وہ سب میں تمہیں پوری طرح سناؤں گا۔

Verse 2

द्विजान् सुकृत्पणान् देवः कुष्ठी भूत्वा ययाच ह । श्राद्धकाले तु सम्प्राप्ते रक्तगन्धानुलेपनः

خدا نے کوڑھی کی صورت اختیار کرکے اُن دِویجوں (برہمنوں) سے بھیک مانگی جو نیکی کے سوداگر تھے، نیک مگر حسابی۔ پھر جب شرادھ کا وقت آیا تو وہ سرخ خوشبودار لیپ ملے ہوئے ظاہر ہوا۔

Verse 3

स्रवद्बुद्बुदगात्रस्तु मक्षिकाकृमिसंवृतः । दुश्चर्मा दुर्मुखो गन्धी प्रस्खलंश्च पदे पदे

اُس کا بدن چھالوں اور بہتے زخموں سے رس رہا تھا، مکھیوں اور کیڑوں سے ڈھکا ہوا؛ کھال گندی، چہرہ ہیبت ناک، بدبو دار—اور وہ ہر قدم پر لڑکھڑاتا تھا۔

Verse 4

ब्राह्मणावसथं गत्वा स्खलन्द्वारेऽब्रवीदिदम् । भोभो गृहपते त्वद्य ब्राह्मणैः सह भोजनम्

وہ برہمنوں کے آشرم/قیام گاہ پر گیا اور دروازے پر لڑکھڑا کر بولا: ‘اے گِرہ پتی! آج میں برہمنوں کے ساتھ مل کر بھوجن کرنا چاہتا ہوں۔’

Verse 5

त्वद्गृहे कर्तुमिच्छामि ह्येभिः सह सुसंस्कृतम् । ततस्तं ब्रह्माणं दृष्ट्वा यजमानसमन्विताः

میں اِن کے ساتھ تمہارے گھر میں نہایت سلیقے سے تیار کیا ہوا بھوجن کرنا چاہتا ہوں۔ پھر اُس برہمن کو دیکھ کر یجمان بھاؤ والے گِرہستوں نے اسی کے مطابق ردِّعمل ظاہر کیا۔

Verse 6

स्रवन्तं सर्वगात्रेषु धिग्धिगित्येवमब्रुवन् । निर्गच्छस्वाशु दुर्गन्ध गृहाच्छीघ्रं द्विजाधम

اُسے ہر عضو سے رس بہتا دیکھ کر وہ ‘دھِک دھِک’ پکار اٹھے اور بولے: ‘فوراً نکل جا، بدبو دار! اس گھر سے جلدی دور ہو جا، اے دو بار جنم والوں میں سب سے ادنیٰ!’

Verse 7

अभोज्यमेतत्सर्वेषां दर्शनात्तव सत्कृतम् । एवमेव तथेत्युक्त्वा देवदेवो महेश्वरः

“یہ کھانا کسی کے لیے کھانے کے لائق نہیں؛ تمہارے دیدار ہی سے یہ پاک اور باعزت ہو گیا ہے۔” یہ کہہ کر “تتھاستُو—یوں ہی ہو” دیودیو مہیشور نے فرمایا۔

Verse 8

जगामाकाशममलं दृश्यमानो द्विजोत्तमैः । गते चादर्शनं देवे स्नात्वाभ्युक्ष्य समन्ततः

وہ بے داغ آسمان کی طرف چلا گیا، اور برتر دو بار جنم والوں کو اب بھی دکھائی دیتا رہا۔ اور جب دیو نگاہوں سے اوجھل ہو گیا تو انہوں نے غسل کیا اور ہر سمت پانی چھڑکا۔

Verse 9

भुञ्जतेऽस्म द्विजा राजन्यावत्पात्रे पृथक्पृथक् । यत्रयत्र च पश्यन्ति तत्रतत्र कृमिर्बहुः

اے راجن! برہمن یہاں کھا رہے تھے، ہر ایک اپنے اپنے برتن میں۔ مگر جہاں جہاں وہ نظر ڈالتے، وہاں وہاں بہت سے کیڑے دکھائی دیتے۔

Verse 10

दृष्ट्वा विस्मयमापन्नाः सर्वे किमिति चाब्रुवन् । ततः कश्चिदुवाचेदं ब्राह्मणो गुणवानजः

یہ منظر دیکھ کر سب حیرت میں پڑ گئے اور بول اٹھے: “یہ کیا ہے؟” پھر ایک نیک سیرت، عمر رسیدہ برہمن نے یہ کلمات کہے۔

Verse 11

योगीन्द्रः शङ्कया तत्र बहुविप्रसमागमे । योऽत्र पूर्वं समायातः स योगी परमेश्वरः

وہاں برہمنوں کے بڑے اجتماع میں حقیقت کا گمان کر کے اس نے کہا: “جو یوگیوں کا سردار پہلے یہاں آیا تھا، وہی یوگی خود پرمیشور ہے۔”

Verse 12

तस्येदं क्रीडितं मन्ये भर्त्सितस्य विपाकजम् । फलं भवति नान्यस्य ह्यतिथेः शास्त्रनिश्चयात्

میرا گمان ہے کہ یہ اسی کی لیلا ہے—توہین کیے جانے کا پکا ہوا انجام۔ کیونکہ شاستروں کے قطعی فیصلے کے مطابق ایسا پھل کسی اور سے نہیں، صرف رنجیدہ مہمان ہی سے ظاہر ہوتا ہے۔

Verse 13

सम्पूज्य परमात्मा वै ह्यतिथिश्च विशेषतः । श्राद्धकाले तु सम्प्राप्तमतिथिं यो न पूजयेत्

یقیناً پرماتما کی پوجا واجب ہے—اور خاص طور پر مہمان کی۔ لیکن جو شخص شرادھ کے وقت آئے ہوئے مہمان کی تعظیم نہ کرے…

Verse 14

पिशाचा राक्षसास्तस्य तद्विलुम्पन्त्यसंशयम् । रूपान्वितं विरूपं वा मलिनं मलिनाम्बरम्

بلا شبہ پِشَچ اور راکشس اس سے وہ (پُنّیہ/نذر) چھین لیتے ہیں—خواہ (مہمان) خوبصورت ہو یا بدصورت، پاکیزہ ہو یا میلے کپڑے پہنے ہوئے۔

Verse 15

योगीन्द्रं श्वपचं वापि अतिथिं न विचारयेत् । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य यजमानपुरोगमाः

مہمان کے بارے میں امتیاز نہ کرے—خواہ وہ یوگیندر ہو یا شواپچ (اچھوت)۔ اس کی بات سن کر یجمان کی قیادت میں یجیہ کرنے والے…

Verse 16

ब्राह्मणा द्विजमन्वेष्टुं धाविताः सर्वतोदिशम् । तावत्कथंचित्केनापि गहनं वनमाश्रितः

برہمن اس دِوِج مہمان کی تلاش میں ہر سمت دوڑ پڑے۔ ادھر وہ کسی طرح گھنے جنگل میں پناہ لے چکا تھا۔

Verse 17

दृष्टो दृष्ट इति प्रोक्तं तेन ते सर्व आगताः । ततः पश्यन्ति तं विप्रं स्थाणुवन्निश्चलं स्थितम्

“دیکھ لیا! دیکھ لیا!” کی صدا سن کر سب وہاں جا پہنچے۔ پھر انہوں نے اس برہمن کو ستون کی مانند بےحرکت، ثابت قدم کھڑا دیکھا۔

Verse 18

क्रन्दते न चलति स्पन्दते न च पश्यति । जल्पन्ति करुणं केचित्स्तुवन्ति च तथापरे

وہ نہ رویا، نہ ہلا، نہ جنبش کی، نہ نگاہ اٹھائی۔ کچھ نے رحم بھرے کلمات کہے اور کچھ نے اس کی حمد و ثنا کی۔

Verse 19

वाग्भिः सततमिष्टाभिः स्तूयमानस्त्रिलोचनः । क्षुधार्दितानां देवेश ब्राह्मणानां विशेषतः । विनष्टमन्नं सर्वेषां पुनः संकर्तुमर्हसि

پسندیدہ کلمات سے مسلسل ستوتی کیے جاتے ہوئے تِرلوچن پر بھو کے حضور انہوں نے دعا کی: “اے دیویش! خصوصاً بھوک سے ستائے برہمنوں کے لیے—سب کا ضائع شدہ اَنّ پھر سے لوٹا دیجئے۔”

Verse 20

श्रुत्वा तु वचनं तेषां ब्राह्मणानां युधिष्ठिर । परया कृपया देवः प्रसन्नस्तानुवाच ह

اے یُدھِشٹھِر! اُن برہمنوں کی بات سن کر، پرم کرُپا سے متاثر اور خوشنود ہو کر بھگوان نے اُن سے فرمایا۔

Verse 21

मया प्रसन्नेन महानुभावास्तदेव वोऽन्नं विहितं सुधेव । भुञ्जन्तु विप्राः सह बन्धुभृत्यैरर्चन्तु नित्यं मम मण्डलं च

“اے بزرگ و نیکوکارو! میرے راضی ہونے سے تمہارے لیے وہی کھانا باقاعدہ طور پر مہیا کیا گیا ہے—نہایت عمدہ۔ برہمن اپنے رشتہ داروں اور خادموں سمیت کھائیں، اور روزانہ میرے منڈل کی بھی پوجا کریں۔”

Verse 22

ततश्चायतनं पार्थ देवदेवस्य शूलिनः । मुण्डिनामेति विख्यातं सर्वपापहरं शुभम् । कार्त्तिक्यां तु विशेषेण गयातीर्थेन तत्समम्

پھر، اے پارتھ! دیودیو شُولِن (ترشول دھاری) کا وہ مقدس آستانہ “مُنڈِنا” کے نام سے مشہور ہوا—مبارک اور تمام گناہوں کو دور کرنے والا۔ کارتک کے مہینے میں یہ خاص طور پر ثواب بخش ہے، گویا گیا تیرتھ کے برابر۔

Verse 211

अध्यायः

باب ختم ہوا۔