Adhyaya 12
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 12

Adhyaya 12

مارکنڈیہ شاہی سامعین کے پس منظر میں بیان کرتے ہیں کہ سابقہ وعظ سن کر جمع ہوئے رشی خوش ہو جاتے ہیں اور ہاتھ جوڑ کر نَرمدا (ریوا) دیوی کی حمد شروع کرتے ہیں۔ یہ باب مسلسل ستوتر کی صورت میں ہے، جس میں نَرمدا کو پاک کرنے والی آبی قوت، گناہ دور کرنے والی، تیرتھوں کی پناہ، اور رُدر کے جسم کے عضو سے پیدا شدہ (رُدرانگ سمُدبھوا) الٰہی دیوی کے طور پر پکارا گیا ہے۔ ستوتر میں دکھ اور اخلاقی لغزش سے متاثرہ جیووں کی تطہیر و حفاظت، تکلیف دہ حالتوں میں بھٹکنے کے مقابل نَرمدا جل کے لمس کی نجات بخش تاثیر، اور کَلی یُگ میں دیگر پانیوں کے کمزور/آلودہ ہونے کے باوجود نَرمدا کی ثابت و قائم پاکیزگی بیان ہوتی ہے۔ آخر میں پھل شروتی کہتی ہے کہ جو نَرمدا میں اشنان کے بعد اس ستوتر کو پڑھے یا سنے، وہ پاکیزہ گتی پاتا ہے اور دیوی سواری و آسمانی زیورات سے آراستہ ہو کر مہیشور/رُدر کے قرب کو پہنچتا ہے۔

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतच्छ्रुत्वा वचो राजन्संहृष्टा ऋषयोऽभवन् । नर्मदां स्तोतुमारब्धाः कृताञ्जलिपुटा द्विजाः

شری مارکنڈےیہ نے کہا: یہ باتیں سن کر، اے راجا، رشی خوشی سے بھر گئے۔ ہاتھ جوڑ کر، دوبار جنم یافتہ برہمن نرمداؔ کی ستوتی کرنے لگے۔

Verse 2

नमोऽस्तु ते पुण्यजले नमो मकरगामिनि । नमस्ते पापमोचिन्यै नमो देवि वरानने

تجھے نمسکار ہے، اے پاکیزہ پانی والی؛ تجھے نمسکار ہے، اے مکر کی روانی سے بہنے والی۔ تجھے نمسکار ہے، اے گناہ دور کرنے والی؛ نمسکار، اے دیوی خوش رُو۔

Verse 3

नमोऽस्तु ते पुण्यजलाश्रये शुभे विशुद्धसत्त्वं सुरसिद्धसेविते । नमोऽस्तु ते तीर्थगणैर्निषेविते नमोऽस्तु रुद्राङ्गसमुद्भवे वरे

تجھے نمسکار ہے، اے مبارک، پاکیزہ جل کی پناہ؛ تیرا سَتْو نہایت شفاف ہے، دیوتا اور سِدھ تیری خدمت کرتے ہیں۔ تجھے نمسکار ہے جسے تیرتھوں کے جُھنڈ سیراب کرتے ہیں۔ تجھے نمسکار ہے، اے برتر، رُدر کے انگ سے اُتپَنّ، اے مقدس ندی۔

Verse 4

नमोऽस्तु ते देवि समुद्रगामिनि नमोऽस्तु ते देवि वरप्रदे शिवे । नमोऽस्तु लोकद्वयसौख्यदायिनि ह्यनेकभूतौघसमाश्रितेऽनघे

تجھے نمسکار ہے، اے دیوی، جو سمندر کی طرف بہتی ہے۔ تجھے نمسکار ہے، اے شِوا دیوی، بر دینے والی۔ تجھے نمسکار ہے، جو دونوں جہانوں کی بھلائی عطا کرتی ہے اور بے شمار مخلوقات کی پناہ ہے—اے بے گناہ۔

Verse 5

सरिद्वरे पापहरे विचित्रिते गन्धर्वयक्षोरगसेविताङ्गे । सनातनि प्राणिगणानुकम्पिनि मोक्षप्रदे देवि विधेहि शं नः

اے ندیوں میں برتر، گناہ ہرانے والی، عجیب و دلکش زیبائش والی—جس کے کناروں پر گندھرو، یکش اور ناگ خدمت گزار ہیں۔ اے ازلی، مخلوقات پر مہربان؛ اے موکش دینے والی دیوی، ہمارے لیے خیر و عافیت مقرر فرما۔

Verse 6

महागजैर्घमहिषैर्वराहैः संसेविते देवि महोर्मिमाले । नताः स्म सर्वे वरदे सुखप्रदे विमोचयास्मान्पशुपाशबन्धात्

اے دیوی، عظیم موجوں کی مالا سے آراستہ، بڑے ہاتھیوں، زورآور بھینسوں اور ورہاہوں سے مُخدوم! ہم سب تجھے سجدۂ تعظیم کرتے ہیں۔ اے بخشش دینے والی، خوشی عطا کرنے والی، ہمیں پشو-پاش کے بندھن سے رہائی دے۔

Verse 7

पापैरनेकैरशुभैर्विबद्धा भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्याः । महानिलोद्भूततरङ्गभूतं यावत्तवाम्भो हि न संस्पृशन्ति

جب تک فانی لوگ بے شمار ناپاک گناہوں میں جکڑے ہوئے تیرے پانی کو نہیں چھوتے—جس کی لہریں عظیم ہوا کے اٹھائے ہوئے پیکروں کی مانند بلند ہوتی ہیں—تب تک وہ دوزخوں میں بھٹکتے رہتے ہیں۔

Verse 8

अनेकदुःखौघभयार्दितानां पापैरनेकैरभिवेष्टितानाम् । गतिस्त्वमम्भोजसमानवक्रे द्वन्द्वैरनेकैरपि संवृतानाम्

بے شمار دکھوں کے سیلاب اور خوف سے ستائے ہوئے، لاتعداد گناہوں میں لپٹے ہوئے، اور طرح طرح کے تضاد کے جوڑوں سے ڈھکے ہوئے لوگوں کے لیے—اے کنول جیسے چہرے والی دیوی—تو ہی پناہ ہے، تو ہی راہِ نجات ہے۔

Verse 9

नद्यश्च पूता विमला भवन्ति त्वां देवि सम्प्राप्य न संशयोऽत्र । दुःखातुराणामभयं ददासि शिष्टैरनेकैरभिपूजितासि

اے دیوی، دوسری ندیاں بھی تجھ تک پہنچ کر پاک اور بے داغ ہو جاتی ہیں—اس میں کوئی شک نہیں۔ دکھ سے بے قرار لوگوں کو تو بے خوفی عطا کرتی ہے، اور بہت سے شائستہ و عالم لوگ تیری پوجا کرتے ہیں۔

Verse 10

स्पृष्टं करैश्चन्द्रमसो रवेश्च तदैव दद्यात्परमं पदं तु । यत्रोपलाः पुण्यजलाप्लुतास्ते शिवत्वमायान्ति किमत्र चित्रम्

اگر چاند اور سورج کے ہاتھ اسے چھو لیں تو وہ اسی دم اعلیٰ ترین مقام عطا کر دے۔ جہاں تیرے مقدس پانی میں نہائے ہوئے پتھر بھی شیو-سورُوپتا کو پا لیتے ہیں—اس میں تعجب ہی کیا ہے؟

Verse 11

भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्या दुःखातुराः पापपरीतदेहाः । महानिलोद्भूततरङ्गभङ्गं यावत्तवाम्भो न हि संश्रयन्ति

جب تک گناہ میں لپٹے اور دکھ سے بے قرار فانی لوگ تمہارے پاکیزہ پانیوں کی پناہ نہیں لیتے—جن کی ٹوٹتی موجیں عظیم ہواؤں سے اٹھتی ہیں—تب تک وہ دوزخوں میں بھٹکتے رہتے ہیں۔

Verse 12

। अध्याय

اَدھیائے—یہ باب کے اختتام کی علامت ہے۔

Verse 13

सरांसि नद्यः क्षयमभ्युपेता घोरे युगेऽस्मिन् हि कलौ प्रदूषिते । त्वं भ्राजसे देवि जलौघपूर्णा दिवीव नक्षत्रपथे च गङ्गा

اس ہولناک کَلی یُگ میں، جب تالاب اور ندیاں گھٹ کر آلودہ ہو گئی ہیں، تو ہی اے دیوی، پانی کے سیلاب سے لبریز ہو کر جگمگاتی ہے—جیسے آسمان کے ستاروں کے راستے پر درخشاں آسمانی گنگا۔

Verse 14

तव प्रसादाद्वरदे वरिष्ठे कालं यथेमं परिपालयित्वा । यामोऽथ रुद्रं तव सुप्रसादाद्वयं तथा त्वं कुरु वै प्रसादम्

اے بہترین عطا کرنے والی، تیرے فضل سے ہم اس زمانے کو جیسا چاہیے ویسا نبھا کر سنبھال لیں۔ پھر تیرے عظیم کرم سے ہم رُدر تک پہنچیں؛ پس تو بھی یقیناً ہم پر رحم فرما۔

Verse 15

गतिस्त्वमम्बेव पितेव पुत्रांस्त्वं पाहि नो यावदिमं युगान्तम् । कालं त्वनावृष्टिहतं सुघोरं यावत्तरामस्तव सुप्रसादात्

تو ہی ہماری پناہ ہے—ماں کی طرح، باپ کی طرح اپنی اولاد کے لیے۔ اس یُگ کے اختتام تک ہماری حفاظت فرما؛ تاکہ تیرے عظیم فضل سے ہم اس نہایت ہولناک زمانے کو، جو قحطِ باراں سے زخمی ہے، پار کر جائیں۔

Verse 16

पठन्ति ये स्तोत्रमिदं द्विजेन्द्राः शृण्वन्ति ये चापि नराः प्रशान्ताः । ते यान्ति रुद्रं वृषसंयुतेन यानेन दिव्याम्बरभूषिताश्च

جو برہمنوں میں برتر اس ستوتر کا پاٹھ کرتے ہیں اور جو پُرسکون دل والے لوگ اسے سنتے ہیں، وہ آسمانی لباسوں سے آراستہ ہو کر، بیل سے جُتے ہوئے دیویہ وِمان کے ذریعے رُدر کے دھام کو پہنچتے ہیں۔

Verse 17

ये स्तोत्रमेतत्सततं पठन्ति स्नात्वा तु तोये खलु नर्मदायाः । अन्ते हि तेषां सरिदुत्तमेयं गतिं विशुद्धामचिराद्ददाति

جو نَرمدا کے پانی میں اشنان کر کے اس ستوتر کا برابر پاٹھ کرتے رہتے ہیں، زندگی کے آخر میں یہ برترین ندی انہیں جلد ہی پاکیزہ اور مقدس گتی عطا کرتی ہے۔

Verse 18

प्रातः समुत्थाय तथा शयानो यः कीर्तयेतानुदिनं स्तवं च । स मुक्तपापः सुविशुद्धदेहः समाश्रयं याति महेश्वरस्य

جو صبح اٹھ کر، یا لیٹے لیٹے بھی، ہر روز اس ستَو کی کیرتن کرے، وہ گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے؛ نہایت پاکیزہ وجود کے ساتھ مہیشور کی پناہ کو پا لیتا ہے۔