दक्षस्य दुहितृविवाहवर्णनम् / The Marriages of Dakṣa’s Daughters (Genealogical Allocation)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नन्तरे देवमुने लोकपितामह । तत्रागममहं प्रीत्या ज्ञात्वा तच्चरितं द्रुतम्

برہما نے کہا—اے دیومنی، اے جہانوں کے پِتامہ! اسی درمیان وہ واقعہ جلد جان کر میں خوشی کے ساتھ فوراً وہاں آ پہنچا۔

Verse 2

असांत्वयमहं दक्षं पूर्ववत्सुविचक्षणः । अकार्षं तेन सुस्नेहं तव सुप्रीतिमावहन्

میں پہلے کی طرح دانا بن کر دکش کو تسلی دیتا رہا؛ اور اسی سے محبت بڑھا کر تمہاری گہری خوشنودی کا سبب بنا۔

Verse 3

स्वात्मजं मुनिवर्यं त्वां सुप्रीत्या देववल्लभम् । समाश्वास्य समादाय प्रत्यपद्ये स्वधाम ह

اے بہترین رشی، میرے فرزند، دیوتاؤں کے محبوب! تمہیں محبت سے تسلی دے کر اور ساتھ لے کر میں پھر اپنے دھام کو لوٹ آیا۔

Verse 4

ततः प्रजापतिर्दक्षोऽनुनीतो मे निजस्त्रियाम् । जनयामास दुहितॄस्सुभगाः षष्टिसंमिताः

اس کے بعد میرے منانے پر راضی ہوئے پرجاپتی دکش نے اپنی ہی زوجہ سے ساٹھ خوش بخت بیٹیوں کو جنم دیا۔

Verse 5

तासां विवाहकृतवान्धर्मादिभिरतंद्रितः । तदेव शृणु सुप्रीत्या प्रवदामि मुनीश्वर

اس نے دھرم وغیرہ کے شاستروکت احکام کے مطابق بے تھکن محنت سے اُن کے نکاح و بیاہ کرائے۔ اے مُنیِشور، اب اسی حکایت کو خوش دلی سے سنو؛ میں بیان کرتا ہوں۔

Verse 6

ददौ दश सुता दक्षो धर्माय विधिवन्मुने । त्रयोदश कश्यपाय मुनये त्रिनवेंदवे

اے مُنے، دکش نے مقررہ وِدھی کے مطابق اپنی دس بیٹیاں رِشی دھرم کو دیں؛ تیرہ بیٹیاں مُنی کشیپ کو دیں؛ اور ستائیس بیٹیاں سوم—چندر دیو کو سونپ دیں۔

Verse 7

भूतांगिरः कृशाश्वेभ्यो द्वेद्वे पुत्री प्रदत्तवान् । तार्क्ष्याय चापरः कन्या प्रसूतिप्रसवैर्यतः

بھوتانگِرس نے کِرشاشوؤں کو دو دو بیٹیاں دیں؛ اور پرَسوتی کی نسل سے پیدا ہونے والی ایک اور کنیا کو تارکشیہ کے ساتھ نکاح کے لیے دے دیا۔

Verse 8

त्रिलोकाः पूरितास्तन्नो वर्ण्यते व्यासतो भयात्

اس (نہایت ہیبت ناک) واقعے سے تینوں لوک بھر گئے؛ اسی لیے اس کی وسعت اور دہشت کے خوف سے یہاں اس کا تفصیلی بیان نہیں کیا جاتا۔

Verse 9

केचिद्वदंति तां ज्येष्ठां मध्यमां चापरे शिवाम् । सर्वानन्तरजां केचित्कल्पभेदात्त्रयं च सत

کچھ لوگ اس مبارک دیوی کو جَیَشٹھا کہتے ہیں، کچھ شِوا کو مَدیھما کہتے ہیں؛ اور کچھ کہتے ہیں کہ وہ سب کے بعد پیدا ہوئیں۔ یوں کَلپ کے اختلاف سے تینوں بیان درست مانے جاتے ہیں۔

Verse 10

अनंतरं सुतोत्पत्तेः सपत्नीकः प्रजापतिः । दक्षो दधौ सुप्रीत्मा तां मनसा जगदम्बिकाम्

پھر جب بیٹیاں پیدا ہوئیں تو پرجاپتی دکش اپنی زوجہ سمیت نہایت خوش ہوا اور دل میں محبت و عقیدت سے اس جگدمبیکا دیوی کو بسائے رکھا۔

Verse 11

अतः प्रेम्णा च तुष्टाव गिरा गद्गदया हि सः । भूयोभूयो नमस्कृत्य सांजलिर्विनयान्वितः

پس وہ محبت سے بھر کر گدگد آواز میں ستوتی کرنے لگا؛ اور بار بار سجدۂ تعظیم کر کے، ہاتھ باندھ کر، نہایت انکساری سے کھڑا رہا۔

Verse 12

सन्तुष्टा सा तदा देवी विचारं मनसीति च । चक्रेऽवतारं वीरिण्यां कुर्यां पणविपूर्तये

تب دیوی پوری طرح راضی ہو کر دل میں سوچنے لگیں—‘مقررہ الٰہی مقصد کی تکمیل کے لیے میں ایک بہادر نسل میں اوتار دھاروں گی۔’

Verse 13

अथ सोवास मनसि दक्षस्य जगदम्बिका । विललास तदातीव स दक्षो मुनिसत्तम

تب جگدمبیکا ستی، دکش کے دل و ذہن میں مقیم ہو کر، وہاں نہایت لِیلا سے کھیلی؛ اے بہترین مُنی، اس سے دکش کا باطن سخت طور پر مضطرب ہو اٹھا۔

Verse 14

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां सती खण्डे सतीजन्म बाललीलावर्णनंनाम चतुर्दशोऽध्यायः

یوں مقدّس شری شِو مہاپُران کی دوسری رُدر سنہتا کے ستی کھنڈ میں ‘ستی کے جنم اور بال لیلاؤں کی توصیف’ نامی چودھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 15

आविर्बभूवुश्चिह्नानि दोहदस्याखिलानि वै

یقیناً دوہد (حمل کے دوران کی خواہش) کی تمام نشانیاں صاف طور پر ظاہر ہو گئیں۔

Verse 17

कुलस्य संपदश्चैव श्रुतेश्चित्तसमुन्नतेः । व्यधत्त सुक्रिया दक्षः प्रीत्या पुंसवनादिकाः

خاندان کی خوشحالی، شروتی کے احکام کی پیروی اور دل کی بلندی کے لیے دکش نے خوشی سے پُنسون وغیرہ تمام مبارک سنسکاروں کا اہتمام کیا۔

Verse 18

उत्सवोतीव संजातस्तदा तेषु च कर्मसु । वित्तं ददौ द्विजातिभ्यो यथाकामं प्रजापतिः

اس وقت اُن رسومات میں گویا بڑے اُتسو کا سا سماں پیدا ہو گیا۔ پرجاپتی (دکش) نے دِوِجوں کو اُن کی خواہش کے مطابق دھن عطا کیا۔

Verse 19

अथ तस्मिन्नवसरे सर्वे हर्यादयस्सुराः । ज्ञात्वा गर्भगतां देवीं वीरिण्यास्ते मुदं ययुः

پھر اسی وقت ہری وغیرہ سب دیوتاؤں نے جان لیا کہ دیوی ویرِنی کے گربھ میں داخل ہو چکی ہیں۔ یہ جان کر وہ نہایت مسرور ہوئے—شیو کی اِچھا کے شُبھ ظہور کو دیکھ کر۔

Verse 20

तत्रागत्य च सर्वे ते तुष्टुवुर्जगदम्बिकाम् । लोकोपकारकरिणीं प्रणम्य च मुहुर्मुहुः

وہاں پہنچ کر سب نے جگدمبیکا، عالم کی ماں کی ستائش کی۔ جو جہانوں کی بھلائی کرنے والی ہے، اسے وہ بار بار سجدۂ تعظیم کرتے رہے۔

Verse 21

कृत्वा ततस्ते बहुधा प्रशंसां हृष्टमानसाः । दक्षप्रजापतेश्चैव वीरिण्यास्स्वगृहं ययुः

پھر خوش دل ہو کر انہوں نے طرح طرح کی تعریف کی، اور اس کے بعد دکش پرجاپتی کی زوجہ ویرِنی کے گھر چلے گئے۔

Verse 22

गतेषु नवमासेषु कारयित्वा च लौकिकीम् । गतिं शिवा च पूर्णे सा दशमे मासि नारद

جب نو مہینے گزر گئے تو شیوا (ستی) نے دنیاوی ترتیب کو جاری رکھ کر اسے پورا کیا؛ اور دسویں مہینے، اے نارَد، وہ اپنی مقررہ گتی کو پہنچ گئی۔

Verse 23

आविर्बभूव पुरतो मातुस्सद्यस्तदा मुने । मुहूर्ते सुखदे चन्द्रग्रहतारानुकूलके

اے مُنی! اسی لمحے وہ اپنی ماں کے سامنے براہِ راست ظاہر ہو گئی—اس سعادت بخش گھڑی میں جب چاند، سیارے اور ستارے موافق تھے۔

Verse 24

तस्यां तु जातमात्रायां सुप्रीतोऽसौ प्रजापतिः । सैव देवीति तां मेने दृष्ट्वा तां तेजसोल्बणाम्

وہ پیدا ہوتے ہی وہ پرجاپتی (دکش) نہایت خوش ہوا۔ اسے نور و جلال سے درخشاں دیکھ کر اس نے اسے ساکشات دیوی ہی سمجھا۔

Verse 25

तदाभूत्पुष्पसद्वृष्टिर्मेघाश्च ववृषुर्जलम् । दिशश्शांता द्रुतं तस्यां जातायां च मुनीश्वर

تب پھولوں کی پاکیزہ بارش ہوئی اور بادلوں نے پانی برسایا۔ اے سردارِ مُنیان، اُس کے پیدا ہوتے ہی سمتیں فوراً پُرسکون ہو گئیں۔

Verse 26

अवादयंत त्रिदशाश्शुभवाद्यानि खे गताः । जज्ज्वलुश्चाग्नयश्शांताः सर्वमासीत्सुमंगलम्

آسمان میں گامزن دیوتاؤں نے مبارک ساز بجائے۔ مقدس آگیں بھی پُرسکون رہتے ہوئے روشن بھڑک اٹھیں؛ ہر طرف کامل مَنگل چھا گیا۔

Verse 27

वीरिणोसंभवां दृष्ट्वा दक्षस्तां जगदम्बिकाम् । नमस्कृत्य करौ बद्ध्वा बहु तुष्टाव भक्तितः

ویریṇā سے پیدا ہونے والی جگدمبیکا کو دیکھ کر دکش نے اُنہیں سجدۂ تعظیم کیا۔ ہاتھ باندھ کر اس نے عقیدت سے طویل ستائش کی۔

Verse 28

दक्ष उवाच । महेशानि नमस्तुभ्यं जगदम्बे सनातनि । कृपां कुरु महादेवि सत्ये सत्यस्वरूपिणि

دکش نے کہا—اے مہیشانی، اے جگدمبے سناتنی، تجھے نمسکار۔ اے مہادیوی، اے سچ، سچ سوروپنی، مجھ پر کرپا فرما۔

Verse 29

शिवा शांता महामाया योगनिद्रा जगन्मयी । या प्रोच्यते वेदविद्भिर्नमामि त्वां हितावहाम्

میں تجھے سجدۂ تعظیم کرتا ہوں—اے شِوا، اے شانتہ، اے مہامایا، اے یوگ نِدرا، اے جگن مئی۔ جسے وید کے جاننے والے بیان کرتے ہیں، جو سب کے لیے خیر و بھلائی لانے والی ہے، میں اسی کو نمسکار کرتا ہوں۔

Verse 30

यया धाता जगत्सृष्टौ नियुक्तस्तां पुराकरोत् । तां त्वां नमामि परमां जगद्धात्रीं महेश्वरीम्

جس کی قدرت سے آغاز میں دھاتا (برہما) کو جگت کی سृष्टि کے کام پر مقرر کیا گیا—اُس برتر جگدھاتری مہیشوری کو میں سجدۂ تعظیم کرتا/کرتی ہوں۔

Verse 31

यया विष्णुर्जगत्स्थित्यै नियुक्तस्तां सदाकरोत् । तां त्वां नमामि परमां जगद्धात्रीं महेश्वरीम्

جس کی قدرت سے وِشنو جگت کی بقا و نگہداشت کے لیے مقرر ہو کر ہمیشہ وہی فریضہ ادا کرتے ہیں—اُس برتر جگدھاتری مہیشوری کو میں نذرِ تعظیم پیش کرتا/کرتی ہوں۔

Verse 32

यया रुद्रो जगन्नाशे नियुक्तस्तां सदाकरोत् । तां त्वां नमामि परमां जगद्धात्रीं महेश्वरीम्

جس کی قدرت سے رُدر جگت کے فنا و لَے کے لیے مقرر ہو کر ہمیشہ وہی کائناتی عمل انجام دیتے ہیں—اُس برتر جگدھاتری مہیشوری کو میں نذرِ ادب پیش کرتا/کرتی ہوں۔

Verse 33

रजस्सत्त्वतमोरूपां सर्वकार्यकरीं सदा । त्रिदेवजननीं देवीं त्वां नमामि च तां शिवाम्

رَجَس، سَتْو اور تَمَس کی صورت میں جلوہ گر، ہمیشہ سب کاموں کو پورا کرنے والی، تری دیووں کی جننی دیوی شِوا کو میں نمسکار کرتا ہوں۔

Verse 34

यस्त्वां विचिंतयेद्देवीं विद्याविद्यात्मिकां पराम् । तस्य भुक्तिश्च मुक्तिश्च सदा करतले स्थिता

جو بھکت آپ کو—وِدیا اور اَوِدیا کی پرم سوروپِنی دیوی—ہمیشہ یاد و فکر میں رکھتا ہے، اس کے لیے بھوگ اور موکش دونوں سدا گویا ہتھیلی پر رکھے رہتے ہیں۔

Verse 35

यस्त्वां प्रत्यक्षतो देवि शिवां पश्यति पावनीम् । तस्यावश्यं भवेन्मुक्तिर्विद्याविद्याप्रकाशिका

اے دیوی، جو تمہیں براہِ راست—پاک کرنے والی شِوا-سوروپِنی—دیکھتا ہے، وہ یقیناً موکش پاتا ہے؛ کیونکہ تم وِدیا اور اَوِدیا دونوں کو روشن کرنے والی ہو۔

Verse 36

ये स्तुवंति जगन्मातर्भवानीमंबिकेति च । जगन्मयीति दुर्गेति सर्वं तेषां भविष्यति

جو لوگ جگت ماتا کی حمد “بھوانی”، “امبیکا”، “جگن مئی” اور “درگا” کہہ کر کرتے ہیں، اُن کے لیے ماں کے فضل سے سب کچھ پورا ہو جاتا ہے۔

Verse 37

ब्रह्मोवाच । इति स्तुता जगन्माता शिवा दक्षेण धीमता । तथोवाच तदा दक्षं यथा माता शृणोति न

برہما نے کہا—یوں دانا دکش کی ستائش سے جَگت ماتا شیوا (ستی) نے تب دکش سے خطاب کیا؛ مگر وہ گویا ماں کے کلام کو نظرانداز کرتا ہو، حقیقتاً سن نہ سکا۔

Verse 38

सर्वं मुमोह तथ्यं च तथा दक्षः शृणोतु तत् । नान्यस्तथा शिवा प्राह नानोतिः परमेश्वरी

دکش سراسر فریبِ وہم میں مبتلا تھا؛ پھر بھی اسے وہ حقیقت سننی چاہیے۔ پرمیشوری شِوا نے فرمایا— “کوئی اور راہ نہیں؛ کوئی اور مشورہ نہیں۔”

Verse 39

देव्युवाच । अहमाराधिता पूर्वं सुतार्थं ते प्रजापते । ईप्सितं तव सिद्धं तु तपो धारय संप्रति

دیوی نے فرمایا— اے پرجاپتی! پہلے تُو نے بیٹے کی خاطر میری عبادت کی تھی۔ تیرا مطلوب مقصد پورا ہو چکا؛ پس اب تپسیا کو ثابت قدمی سے قائم رکھ۔

Verse 40

ब्रह्मोवाच । एवमुक्त्वा तदा देवी दक्षं च निजमायया । आस्थाय शैशवं भावं जनन्यंते रुरोद सा

برہما نے کہا— یوں کہہ کر دیوی نے اپنی مایا سے دکش کے پاس جا کر بچپن کا بھاؤ اختیار کیا اور ماں کے پہلو میں رونے لگی۔

Verse 41

अथ तद्रोदनं श्रुत्वा स्त्रियो वाक्यं ससंभ्रमाः । आगतास्तत्र सुप्रीत्या दास्योपि च ससंभ्रमाः

پھر وہ رونے کی آواز اور وہ باتیں سن کر عورتیں گھبراہٹ اور اضطراب کے ساتھ، مگر محبت لیے، فوراً وہاں آ پہنچیں؛ اور لونڈیاں بھی اسی طرح جلدی اور بے قراری سے آ گئیں۔

Verse 42

दृष्ट्वासिक्नीसुतारूपं ननन्दुस्सर्वयोषितः । सर्वे पौरजनाश्चापि चक्रुर्जयरवं तदा

اسِکنی کی بیٹی ستی دیوی کا درخشاں و جلیل روپ دیکھ کر سب عورتیں خوشی سے جھوم اٹھیں۔ اسی وقت شہر کے سب لوگ بھی بلند آواز سے ‘جَے جَے’ کا نعرہ لگانے لگے۔

Verse 43

उत्सवश्च महानासीद्गानवाद्यपुरस्सरम् । दक्षोसिक्नी मुदं लेभे शुभं दृष्ट्वा सुताननम्

گانے اور سازوں کی پیشوائی میں ایک عظیم جشن برپا ہوا۔ بیٹی کے مبارک چہرے کو دیکھ کر دکش اور اسِکنی خوشی سے بھر گئے۔

Verse 44

दक्षः श्रुतिकुलाचारं चक्रे च विधिवत्तदा । दानं ददौ द्विजातिभ्योन्येभ्यश्च द्रविणं तथा

تب دکش نے ویدوں سے منظور اور اپنے کُلی آچار کے مطابق باقاعدہ رسومات ادا کیں۔ اور اس نے دْوِجوں کو بھی اور دیگر لوگوں کو بھی مال و اسباب کا دان دیا۔

Verse 45

बभूव सर्वतो गानं नर्तनं च यथोचितम् । नेदुर्वाद्यानि बहुशस्सुमंगलपुरस्सरम्

تب ہر سمت مناسب گیت اور رقص ہونے لگا۔ ساز بار بار گونج اٹھے، جو سُمنگلتا کے پیش رو بن کر شِو بھکتی کے باطنی سرور کی بیرونی علامت تھے۔

Verse 46

अथ हर्यादयो देवास्सर्वे सानुचरास्तदा । मुनिवृन्दैः समागत्योत्सवं चक्रुर्यथाविधि

پھر ہری وغیرہ سب دیوتا اپنے اپنے خادموں سمیت، مُنیوں کے گروہوں کے ساتھ وہاں آئے اور مقررہ ودھی کے مطابق اُتسو منایا۔

Verse 47

दृष्ट्वा दक्षसुतामंबां जगतः परमेश्वरीम् । नेमुः सविनयास्सर्वे तुष्टुवुश्च शुभैस्तवैः

دکش کی بیٹی امبا—جو جہانوں کی پرمیشوری ہے—کو دیکھ کر سب نے عاجزی سے سجدۂ تعظیم کیا اور مبارک ستوتیوں سے اس کی حمد کی۔

Verse 48

ऊचुस्सर्वे प्रमुदिता गिरं जयजयात्मिकाम् । प्रशशंसुर्मुदा दक्षं वीरिणीं च विशेषतः

تب سب لوگ خوشی سے بھر کر ‘جَے جَے’ کی صدا بلند کرنے لگے۔ اور مسرت کے ساتھ انہوں نے دکش کی، اور خصوصاً ویرِنی کی، ستائش کی۔

Verse 49

तदोमेति नाम चक्रे तस्या दक्षस्तदाज्ञया । प्रशस्तायास्सर्वगुणसत्त्वादपि मुदान्वितः

پھر اس کے حکم کے مطابق دکش نے اس کا نام ‘اوما’ رکھا۔ اور وہ اس کی ستائش کرنے لگا، اس کی ہستی میں موجود تمام نیک اوصاف سے مسرور ہو کر۔

Verse 50

नामान्यन्यानि तस्यास्तु पश्चाज्जातानि लोकतः । महामंगलदान्येव दुःखघ्नानि विशेषतः

اس کے بعد لوگوں میں اُس کے اور بھی نام رائج ہوئے۔ وہ نام یقیناً عظیم برکت و سعادت عطا کرنے والے ہیں اور خصوصاً غم و رنج کو مٹانے والے ہیں۔

Verse 51

दक्षस्तदा हरिं नत्वा मां सर्वानमरानपि । मुनीनपि करौ बद्ध्वा स्तुत्वा चानर्च भक्तितः

تب دکش نے ہری (وشنو) کو سجدۂ تعظیم کیا، مجھے بھی اور تمام اَمر دیوتاؤں کو بھی۔ اس نے ہاتھ باندھ کر مُنیوں کو بھی سلام کیا؛ ان کی ستوتی کر کے بھکتی سے پوجا کرنے لگا۔

Verse 52

अथ विष्ण्वादयस्सर्वे सुप्रशस्याजनंदनम् । प्रीत्या ययुस्वधामानि संस्मरन् सशिवं शिवम्

پھر وِشنو وغیرہ سب دیوتاؤں نے آنند بخش پروردگار کی خوب ستوتی کی اور خوشی سے اپنے اپنے دھاموں کو روانہ ہوئے—دل میں شِو کو یاد کرتے ہوئے، جو اپنی شکتی کے ساتھ سدا مَنگل مَے ہیں۔

Verse 53

अतस्तां च सुतां माता सुसंस्कृत्य यथोचितम् । शिशुपानेन विधिना तस्यै स्तन्यादिकं ददौ

پس ماں نے بیٹی کے مناسب سنسکار ادا کیے، اور شیرخوار کو پلانے کی مقررہ विधی کے مطابق اسے دودھ وغیرہ غذا عطا کی۔

Verse 54

पालिता साथ वीरिण्या दक्षेण च महात्मना । ववृधे शुक्लपक्षस्य यथा शशिकलान्वहम्

ویریṇی اور مہاتما دکش نے محبت سے پرورش کی، تو وہ روز بروز بڑھتی گئی—جیسے شُکل پکش میں چاند کی کلا بڑھتی ہے۔

Verse 55

तस्यां तु सद्गुणास्सर्वे विविशुर्द्विजसत्तम । शैशवेपि यथा चन्द्रे कलास्सर्वा मनोहराः

اے افضلِ دُویج، اُس میں تمام نیک اوصاف داخل ہو گئے—جیسے چاند کم عمری میں بھی اپنی سب دلکش کلاؤں کو اپنے اندر رکھتا ہے۔

Verse 56

आचरन्निजभावेन सखीमध्यगता यदा । तदा लिलेख भर्गस्य प्रतिमामन्वहं मुहुः

جب ستی سہیلیوں کے درمیان اپنے فطری انداز سے چلتی پھرتی تھی، تب وہ دن بہ دن بار بار بھَرگ (بھگوان شِو) کی تصویر بناتی رہتی تھی۔

Verse 57

यदा जगौ सुगीतानि शिवा बाल्योचितानि सा । तदा स्थाणुं हरं रुद्रं सस्मार स्मरशासनम्

جب شِوا (ستی) اپنی لڑکپن کے لائق میٹھے گیت گاتی، اسی وقت وہ دل ہی دل میں ستھانُو—ہر—رُدر، سمرشاسن (کام کو دبانے والے) کا سمرن کرتی۔

Verse 58

ववृधेतीव दंपत्योः प्रत्यहं करुणातुला । तस्या बाल्येपि भक्तायास्तयोर्नित्यं मुहुर्मुहुः

اس میاں بیوی کی شفقت کا پیمانہ گویا روز بروز بڑھتا جاتا تھا۔ بچپن ہی سے بھکتی والی اس لڑکی پر وہ ہمیشہ، بار بار، نہایت نرمی سے توجہ و پرورش کرتے تھے۔

Verse 59

सर्वबालागुणा क्रांतां सदा स्वालयकारिणीम् । तोषयामास पितरौ नित्यंनित्यं मुहुर्मुहुः

وہ نیک سیرت لڑکی، جو شریف دوشیزہ کے تمام اوصاف سے آراستہ اور اپنے گھر کے فرائض میں ہمیشہ مشغول رہتی تھی، اپنے والدین کو روز بروز، بار بار، خوش رکھتی تھی۔