मेनावरलाभवर्णनम् — Description of Menā’s Attainment of Boons (and the worship leading to Umā’s advent)

Verse 1

नारद उवाच । अन्तर्हितायान्देव्यां तु दुर्गायां स्वगृहेषु च । गतेष्वमरवृन्देषु किमभूत्तदनन्तरम्

نارد نے کہا—جب دیوی دُرگا غائب ہو کر اپنے دھام کو لوٹ گئیں اور دیوتاؤں کے جتھے بھی اپنے اپنے گھروں کو چلے گئے، تو اس کے فوراً بعد کیا ہوا؟

Verse 2

कथं मेनागिरीशौ च तेपाते परमन्तपः । कथं सुताऽभवत्तस्य मेनायान्तात तद्वद

اے قوی ہستی! بتائیے کہ مینا اور کوہِ راج (ہمالیہ) نے کیسا پرم تپسیا کیا؟ اور مینا کے بطن سے اس کی بیٹی کیسے پیدا ہوئی—یہ بھی بیان کیجیے۔

Verse 3

ब्रह्मोवाच । विप्रवर्य सुतश्रेष्ठ शृणु तच्चरितं महत् । प्रणम्य शंकरं भक्त्या वच्मि भक्तिविवर्द्धनम्

برہما نے کہا—اے برہمنوں میں برتر، اے پُتروں میں افضل! اُس عظیم چرتّر کو سنو۔ بھکتی سے شنکر کو پرنام کرکے، میں وہ بات کہتا ہوں جو بھکتی کو بڑھاتی ہے۔

Verse 4

उपदिश्य गते तात सुरवृन्दे गिरीश्वरः । हर्यादौ मेनका चापि तेपाते परमन्तपः

اے عزیز! جب نصیحت دے کر دیوتاؤں کا گروہ روانہ ہو گیا، تو گِریشور نے—ہری وغیرہ کے ساتھ اور میناکَا سمیت—اعلیٰ ترین تپسیا کی، جو سب رکاوٹوں کو جلا دیتی ہے۔

Verse 5

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रु० सं० तृतीये पार्वतीखंडे मेनावरलाभवर्णनो नाम पंचमोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے گرنتھ کی رُدر سنہِتا کے تیسرے حصّے کے پاروتی کھنڈ میں ‘مینا-ور-لابھ-ورنن’ نامی پانچواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 6

गिरिप्रियातीव मुदानर्च देवीं शिवेन सा । दानन्ददौ द्विजेभ्यश्च सदा तत्तोषहेतवे

گِری پریا (پاروتی) کو نہایت مسرور کرکے دیوی نے خوشی سے شِو کی پوجا کی؛ اور اُنہیں راضی کرنے کے لیے وہ ہمیشہ دِویجوں (برہمنوں) کو دان دیتی رہی۔

Verse 7

चैत्रमासं समारभ्य सप्तविंशतिवत्सरान् । शिवां सम्पूजयामासापत्त्यार्थिन्यन्वहं रता

چَیتر کے مہینے سے آغاز کرکے، مصیبت سے نجات کی طالب وہ ہر روز کامل بھکتی سے شِوا (شِو کی دیویہ سَہ دھرمِنی) کی پوجا کرتی رہی؛ یہ عبادت ستائیس برس تک جاری رہی۔

Verse 8

अष्टम्यामुपवासन्तु कृत्वादान्नवमीतिथौ । मोदकैर्बलिपिष्टैश्च पायसैर्गन्धपुष्पकैः

اَشٹمی کو روزہ (اُپواس) رکھیں؛ اور نوَمی تِتھی میں دان ارپن کرکے، مودک، بَلی پِشٹ (آٹے کا نَیویدیہ)، پَیاس اور خوشبودار پھولوں سے پوجا کریں۔

Verse 9

गङ्गायामौषधिप्रस्थे कृत्वा मूर्तिं महीमयीम् । उमायाः पूजयामास नानावस्तुसमर्पणैः

گنگا کے کنارے جڑی بوٹیوں سے بھرپور مقام پر اُس نے مٹی کی مورتی بنائی اور طرح طرح کی پوجا کی چیزیں ارپن کرکے اُما دیوی کی عبادت کی۔

Verse 10

कदाचित्सा निराहारा कदाचित्सा धृतव्रता । कदाचित्पवनाहारा कदाचिज्जलभुघ्यभूत्

کبھی وہ بے غذا رہتی، کبھی سختی سے اپنے ورت و نظم کو نبھاتی۔ کبھی صرف ہوا پر، اور کبھی صرف پانی پر گزارا کر کے اُس نے تپسیا کی۔

Verse 11

शिवाविन्यस्तचेतस्का सप्तविंशतिवत्सरान् । निनाय मेनका प्रीत्या परं सा मृष्टवर्चसा

جس کا دل بھگوان شِو میں جما ہوا تھا، میناکاؔ نے محبت سے ستائیس برس تک اُس کی پرورش کی۔ اور وہ (پاروتی) ثابت قدم بھکتی سے پاک ہو کر نہایت درخشاں ہو گئی۔

Verse 12

सप्तविंशतिवर्षान्ते जगन्माता जगन्मयी । सुप्रीताभवदत्यर्थमुमा शंकरकामिनी

ستائیس برس کے اختتام پر، جگت ماتا اور جگت میں ویاپت اُما—شنکر کی آرزو رکھنے والی—نہایت خوش و مسرور ہوئی۔

Verse 13

अनुग्रहाय मेनायाः पुरतः परमेश्वरी । आविर्बभूव सा देवी सन्तुष्टा तत्सुभक्तितः

مینا پر انُگرہ کرنے کے لیے پرمیشوری دیوی اس کے سامنے براہِ راست ظاہر ہوئی۔ اس کی نیک بھکتی سے خوش ہو کر وہ دیوی آویر بھوت ہوئی۔

Verse 14

दिव्यावयवसंयुक्ता तेजोमण्डलमध्यगा । उवाच विहसन्ती सा मेनां प्रत्यक्षतां गता

وہ دیوی آسمانی اعضا سے آراستہ، نور کے حلقے کے بیچ میں قائم، مسکراتی ہوئی—رو بہ رو ظاہر ہو کر—مینا سے بولی۔

Verse 15

देव्युवाच वरं ब्रूहि महासाध्वि यत्ते मनसि वर्तते । सुप्रसन्ना च तपसा तवाहं गिरिकामिनि

دیوی نے فرمایا—اے مہاسادھوی! جو ور تمہارے من میں ہے وہ کہو۔ اے گِرجا، تمہاری تپسیا سے میں نہایت خوش ہوں۔

Verse 16

यत्प्रार्थितं त्वया मेने तपोव्रतसमाधिना । दास्ये तेऽहं च तत्सर्वं वाञ्छितं यद्यदा भवेत्

تپسیا، ورت اور سمادھی کی یکسوئی سے تم نے جو کچھ مانگا ہے، میں نے اسے قبول کیا۔ جب جب اس کے پورا ہونے کا وقت آئے گا، میں تمہیں تمہارے سب مطلوبہ ور عطا کروں گی۔

Verse 17

ततस्सा मेनका देवीं प्रत्यक्षां कालिकान्तदा । दृष्ट्वा च प्रणनामाथ वचनं चेदमब्रवीत्

پھر میناکاؔ نے دیوی کو اپنے سامنے ظاہر—کالیکا جیسی سیاہ تابانی سے درخشاں—دیکھ کر سجدۂ تعظیم کیا، اور پھر یہ کلمات عرض کیے۔

Verse 18

मेनोवाच । देवि प्रत्यक्षतो रूपन्दृष्टन्तव मयाऽधुना । त्वामहं स्तोतुमिच्छामि प्रसन्ना भव कालिके

مینا نے کہا: اے دیوی، آج میں نے آپ کا روپ اپنی آنکھوں سے براہِ راست دیکھا ہے۔ میں آپ کی ستوتی کرنا چاہتی ہوں؛ اے کالیکے، مہربان و خوشنود ہوں۔

Verse 19

ब्रह्मोवाच । अथ सा मेनयेत्युक्ता कालिका सर्वमोहिनी । बाहुभ्यां सुप्रसन्नात्मा मेनकां परिषस्वजे

برہما نے کہا: پھر وہ کالیکا جو سب کو موہ لینے والی ہے، ‘اے مینا’ کہہ کر پکاری گئی تو دل سے نہایت خوشنود ہوئی اور دونوں بازوؤں سے میَنَکا کو گلے لگا لیا۔

Verse 20

ततः प्राप्तमहाज्ञाना मेनका कालिकां शिवम् । तुष्टाव वाग्भि रिष्टाभिर्भक्त्या प्रत्यक्षतां गताम्

تب عظیم روحانی بصیرت پانے والی مینا نے، اپنے سامنے ظاہر ہوئی شیو شکتی کالیکا کی، محبوب کلمات اور دل کی بھکتی سے ستوتی کی۔

Verse 21

मेनोवाच । महामायां जगद्धात्रीं चण्डिकां लोकधारिणीम् । प्रणमामि महादेवीं सर्वकामार्थदायिनीम्

مینا نے کہا—میں مہادیوی کو پرنام کرتی ہوں؛ وہ مہامایا، جگت کی دھاتری، لوکوں کو تھامنے والی اُگرا چندیکا، اور ہر مطلوبہ کامنا و مقصد عطا کرنے والی ہیں۔

Verse 22

नित्यानन्दकरीं मायां योगनिद्रां जगत्प्रसूम् । प्रणमामि सदासिद्धां शुभसारसमालिनीम्

میں اُس پاک مایا کو پرنام کرتی ہوں جو نِتیہ آنند دینے والی، یوگ نِدرا کی صورت، جگت کو جنم دینے والی ماں ہے—ہمیشہ کامل، اور شُبھتا کے جوہر کی مالا سے آراستہ۔

Verse 23

मातामहीं सदानन्दां भक्तशोकविनाशिनीम् । आकल्पं वनितानां च प्राणिनां बुद्धिरूपिणीम्

وہ زمین کی عظیم ماں، سدا آنند-سروپا، بھکتوں کے غم کو مٹانے والی ہے۔ کلپوں تک وہ عورتوں اور تمام جانداروں میں بودھی-سروپ ہو کر وِراجمان رہتی ہے۔

Verse 24

सा त्वं बंधच्छेदहेतुर्यतीनां कस्ते गेयो मादृशीभिः प्रभावः । हिंसाया वाथर्ववेदस्य सा त्वं नित्यं कामं त्वं ममेष्टं विधेहि

آپ ہی یتیوں کے بندھن کاٹنے کا سبب ہیں؛ مجھ جیسی عورتیں آپ کے اثر و جلال کا گیت کیسے گا سکیں؟ آپ ہی وہ شکتی ہیں جو اتھرو وید سے وابستہ ہے اور ہنسا کے نگ्रह (اہنسا کے ضبط) کی بھی ادھیشتھاتری ہے۔ پس اے نِتیہ حاضر! میری دائمی آرزو پوری کیجیے، مجھے میرا اِشت عطا فرمائیے۔

Verse 25

नित्यानित्यैर्भावहीनैः परास्तैस्तत्तन्मात्रैर्योज्यते भूतवर्गः । तेषां शक्तिस्त्वं सदा नित्यरूपा काले योषा योगयुक्ता समर्था

نِتیہ اور اَنِتیہ کہلانے والے لطیف تنماتر—جو خودمختار وجود سے خالی اور تابعِ طبع ہیں—انہی سے عناصر کا گروہ ترتیب پاتا ہے۔ اُن سب کی شکتی آپ ہی ہیں، سدا نِتیہ-روپا؛ کال کی ادھیشوری یوشا، یوگ-یُکت ہو کر کامل طور پر قادر ہیں۔

Verse 26

योनिर्धरित्री जगतां त्वमेव त्वमेव नित्या प्रकृतिः परस्तात् । यथा वशं क्रियते ब्रह्मरूपं सा त्वं नित्या मे प्रसीदाद्य मातः

تمام جہانوں کی یونی اور انہیں تھامنے والی دھرتری آپ ہی ہیں؛ آپ ہی پراترہ نِتیہ پرکرتی ہیں۔ جن کے ذریعہ برہمن-روپ تَتّو بھی قابو میں آ کر صورت میں ظاہر ہوتا ہے—اے نِتیہ ماتا! آج مجھ پر مہربان ہوں۔

Verse 27

त्वं जातवेदोगतशक्तिरुग्रा त्वं दाहिका सूर्यकरस्य शक्तिः । आह्लादिका त्वं बहुचन्द्रिका या तान्त्वामहं स्तौमि नमामि चण्डीम्

آپ جاتوید (اگنی) میں قائم اُگرا شکتی ہیں؛ آپ سورج کی کرنوں کی دہکانے والی توانائی ہیں۔ آپ ہی وہ ٹھنڈی، سرور بخش چاندنی ہیں جو بہت سے انداز میں چمکتی ہے۔ اسی لیے میں آپ کی ستوتی کرتا ہوں اور آپ کو نمسکار کرتا ہوں—اے چنڈی!

Verse 28

योषाणां सत्प्रिया च त्वं नित्या त्वं चोर्ध्वरेतसाम् । वांछा त्वं सर्वजगतां धाया च त्वं यथा हरेः

تم عورتوں کی سچی محبوبہ ہو، اور اُردھوریتس تپسویوں کے لیے تم نِتیا ہو۔ تم ہی تمام جہانوں کی آرزو ہو؛ اور جیسے ہری کے لیے لکشمی سہارا ہے، ویسے ہی تم دھارک و آدھار ہو۔

Verse 29

या चेष्टरूपाणि विधाय देवी सृष्टिस्थितानाशमयी च कर्त्री । ब्रह्माच्युतस्थाणुशरीरहेतुस्सा त्वं प्रसीदाद्य पुनर्नमस्ते

اے دیوی! تو ہی تمام افعال کے روپ بناتی ہے؛ تو ہی سृष्टि، استھتی اور لَے کی فطرت والی کرتری ہے؛ برہما، اچیوت (وشنو) اور ستھانُو (شیو) کے جسمانی ظہور کی علت بھی تو ہی ہے۔ آج کرپا فرما؛ تجھے بار بار نمسکار۔

Verse 30

ब्रह्मोवाच । तत इत्थं स्तुता दुर्गा कालिका पुनरेव हि । उवाच मेनकां देवीं वांछितं वरयेत्युत

برہما نے کہا—یوں ستوتی پانے پر درگا، وہی کالیکا، پھر بولی۔ اس نے دیوی مینکا سے کہا—“جو ور تمہیں مطلوب ہو، وہ چن لو۔”

Verse 31

उमोवाच । प्राणप्रिया मम त्वं हि हिमाचलविलासिनी । यदिच्छसि ध्रुवन्दास्ये नादेयं विद्यते मम

اُما نے کہا—اے میری جان کی پیاری، اے ہماچل کے آشیانے میں مسرور رہنے والی! اگر تو خدمت میں ثابت قدم رہنا چاہے تو میرے پاس کوئی چیز ایسی نہیں جو میں نہ دے سکوں۔

Verse 32

इति श्रुत्वा महेशान्याः पीयूषसदृशं वचः । उवाच परितुष्टा सा मेनका गिरिकामिनी

مہیشانی (پاروتی) کے امرت جیسے کلمات سن کر، پہاڑ راجا کی محبوبہ مینکا نہایت خوش ہوئی اور پھر بولی۔

Verse 33

मेनोवाच । शिवे जयजय प्राज्ञे महेश्वरि भवाम्बिके । वरयोग्यास्महं चेत्ते वृणे भूयो वरं वरम्

مینا نے کہا: جے جے ہو، اے شِوے! اے دانا دیوی، اے مہیشوری، اے بھوامبیکے! اگر میں آپ کے ور کی اہل ہوں تو میں پھر ایک اور بہترین ور مانگتی ہوں۔

Verse 34

प्रथमं शतपुत्रा मे भवन्तु जगदम्बिके । बह्वायुषो वीर्यवन्त ऋद्धिसिद्धिसमन्विताः

اے جگدمبیکے! پہلے مجھے سو بیٹے عطا ہوں—طویل العمر، قوت و شجاعت والے، اور رِدھی و سِدھی سے یکت۔

Verse 35

पश्चात्तथैका तनया स्वरूपगुणशालिनी । कुलद्वयानंदकरी भुवनत्रयपूजिता

پھر ایک ہی بیٹی پیدا ہوئی—صورت و سیرت میں کامل؛ وہ دونوں خاندانوں کی خوشی بنی اور تینوں لوکوں میں پوجا گئی۔

Verse 36

सुता भव मम शिवे देवकार्यार्थमेव हि । रुद्रपत्नी भव तथा लीलां कुरु भवाम्बिके

اے شیوے! تم میری بیٹی بنو—صرف دیوتاؤں کے کام کی تکمیل کے لیے؛ پھر رودر کی پتنی بنو، اے بھوامبیکے، یہ لیلا ظاہر کرو۔

Verse 37

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा मेनकोक्तं हि प्राह देवी प्रसन्नधीः । स्मितपूर्वं वचस्तस्याः पूरयन्ती मनोरथम्

برہما نے کہا—مینکا کی بات سن کر دیوی کا چت پرسन्न ہوا؛ مسکراہٹ کے ساتھ جواب دے کر اس کی آرزو پوری کر دی۔

Verse 38

देव्युवाच । शतपुत्रास्सं भवन्तु भवत्या वीर्यसंयुताः । तत्रैको बलवान्मुख्यः प्रधमं संभविष्यति

دیوی نے کہا—“تمہیں شجاعت و قوّت سے بھرپور سو بیٹے پیدا ہوں؛ اُن میں ایک طاقتور اور سردار سب سے پہلے جنم لے گا۔”

Verse 39

सुताहं संभविष्यामि सन्तुष्टा तव भक्तितः । देव कार्यं करिष्यामि सेविता निखिलैस्सुरैः

تمہاری بھکتی سے خوش ہو کر میں یقیناً تمہاری بیٹی کے روپ میں جنم لوں گی۔ میں دیوتاؤں کا کام پورا کروں گی اور سب دیوؤں کی طرف سے پوجیت اور خدمت یافتہ رہوں گی۔

Verse 40

ब्रह्मोवाच । एवमुक्त्वा जगद्धात्री कालिका परमेश्वरी । पश्यन्त्या मेनकायास्तु तत्रैवान्तर्दधे शिवा

برہما نے کہا—یوں کہہ کر جگت کو تھامنے والی پرمیشوری کالیکا، میناکاؔ کے دیکھتے دیکھتے وہیں ستی-شیوا روپ میں غائب ہو گئیں۔

Verse 41

मेनकापि वरं लब्ध्वा महेशान्या अभी प्सितम् । मुदं प्रापामितां तात तपःक्लेशोप्यनश्यत

مہیشانی (پاروتی) کی مطلوبہ برکت کا ور پाकर میناکاؔ بھی خوشی سے بھر گئی؛ اے عزیز، تپسیا سے پیدا ہونے والی مشقت بھی اسی سے دور ہو گئی۔

Verse 42

दिशि तस्यां नमस्कृत्य सुप्रहृष्टमनास्सती । जयशब्दं प्रोच्चरंती स्वस्थानम्प्रविवेश ह

اسی سمت کو سجدۂ تعظیم کر کے، نہایت مسرور دل ستی ‘جَے’ کا نعرہ بلند کرتی ہوئی اپنے دھام میں داخل ہو گئیں۔

Verse 43

अथ तस्मै स्वपतये शशंस सुवरं च तम् । स्वचिह्नबुद्धमिव वै सुवाचा पुनरुक्तया

پھر اس نے اپنے سوامی-شوہر سے وہ بہترین ور بیان کیا؛ شیریں کلامی سے اسے بار بار دہرایا، گویا وہ اپنے ہی نشان سے پہلے ہی سمجھ چکے ہوں۔

Verse 44

श्रुत्वा शैलपतिर्हृष्टोऽभवन्मेनावचो हि तत् । प्रशशंस प्रियां प्रीत्या शिवाभक्तिरतां च ताम्

مینا کے وہ کلمات سن کر شیل پتی نہایت مسرور ہوا۔ محبت بھری خوشی سے اس نے اپنی محبوبہ زوجہ کی تعریف کی، کیونکہ وہ بھگوان شِو کی پختہ بھکتی میں راسخ تھی۔

Verse 45

कालक्रमेणाऽथ तयोः प्रवृत्ते सुरते मुने । गर्भो बभूव मेनाया ववृधे प्रत्यहं च सः

اے مُنی، وقت کے بہاؤ میں جب اُن دونوں کا ملاپ ہوا تو مینا حاملہ ہوئی۔ وہ حمل روز بروز بڑھتا گیا۔

Verse 46

असूत सा नागवधूपभोग्यं सुतमुत्तमम् । समुद्रबद्धसत्सख्यं मैनाकाभिधमद्भुतम्

اس نے ایک نہایت عمدہ اور عجیب بیٹا جنا—مَیناک نام کا، جو ناگ کنیا کے شوہر ہونے کے لائق تھا۔ اس کی سمندر سے پکی دوستی تھی اور وہ سمندر سے بندھا ہوا مشہور تھا۔

Verse 47

वृत्रशत्रावपि क्रुद्धे वेदनाशं सपक्षकम् । पविक्षतानां देवर्षे पक्षच्छिदि वराङ्गकम्

اے دیورشی، ورترا کے قاتل اندر کے غضب میں بھی یہ (اثر) درد کو اس کے ‘پر’ یعنی معاون اسباب سمیت مٹا دینے والا ہوا۔ بجرا سے زخمیوں کے لیے یہ پر کاٹنے—یعنی دوبارہ نقصان کی قوت چھین لینے—کا بہترین وسیلہ بنا۔

Verse 48

प्रवरं शतपुत्राणां महाबलपराक्रमम् । स्वोद्भवानां महीध्राणां पर्वतेन्द्रैकधिष्ठितम्

وہ سو بیٹوں میں سب سے برتر تھا، عظیم قوت اور شجاعت سے آراستہ۔ پہاڑی نسل ہی سے پیدا ہو کر وہ پہاڑوں کے سرداروں میں یکتا حاکم کی طرح قائم ہوا۔

Verse 49

आसीन्महोत्सवस्तत्र हिमाचलपुरेऽद्भुतः । दम्पत्योः प्रमुदाधिक्यं बभूव क्लेशसंक्षयः

وہاں ہِماچل کے شہر میں ایک عجیب و غریب عظیم جشن برپا ہوا۔ اس الٰہی جوڑے کی مسرت بہت بڑھ گئی اور اُن کے رنج و کلفت کم ہوتے گئے۔

Verse 50

दानन्ददौ द्विजातिभ्योऽन्येभ्यश्च प्रददौ धनम् । शिवाशिवपदद्वन्द्वे स्नेहोऽभूदधिकस्तयोः

اس نے خوشی سے دُوِجوں کو دان دیے اور دوسروں کو بھی مال عطا کیا۔ شِو اور اَشِو کی حالتوں کے دوئی میں بھی اُن دونوں کی باہمی محبت اور بڑھ گئی۔