देवसान्त्वनम् (Devasāntvana) — “Consolation/Reassurance of the Gods”

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इत्थं देवैः स्तुता देवी दुर्गा दुर्गार्तिनाशिनी । आविर्बभूव देवानां पुरतो जगदंबिका

برہما نے کہا—یوں دیوتاؤں کی ستوتی سے دُرگا، جو خطرے سے پیدا ہونے والی تکلیف کو ناش کرتی ہے، دیوتاؤں کے سامنے جگدمبیکا کے روپ میں ظاہر ہوئی۔

Verse 2

रथे रत्नमये दिव्ये संस्थिता परमाद्भुते । किंकिणीजालसंयुक्ते मृदुसंस्तरणे वरे

وہ نہایت عجیب و غریب، جواہرات سے بنا ہوا دیوی رتھ پر متمکن تھی؛ چھنکارتی کِنکِنیوں کے جال سے آراستہ اور بہترین نرم بستر سے مزین ہو کر وہ جلال و نور سے دمک رہی تھی۔

Verse 3

कोटिसूर्याधिकाभास रम्यावयवभासिनी । स्वतेजोराशिमध्यस्था वररूपा समच्छवि

وہ کروڑوں سورجوں سے بھی بڑھ کر درخشاں تھی۔ اس کے دلکش اعضا خود نورانی تھے؛ اپنے ہی تیز کے انبار کے بیچ قائم ہو کر وہ نہایت مبارک و برتر صورت میں، یکساں اور بے عیب تابانی کے ساتھ جلوہ گر ہوئی۔

Verse 4

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखंडे देवसान्त्वनं नाम चतुर्थोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے حصّے رُدرسَمہِتا کے تیسرے باب پاروتی کھنڈ میں “دیوسانتون” نامی چوتھا ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 5

त्रिदेवजननी चण्डी शिवा सर्वार्तिनाशिनी । सर्वमाता महानिद्रा सर्वस्वजनतारिणी

وہ تریدیو کی جننی چنڈی ہے؛ وہی شِوا ہے جو ہر رنج و آفت کو مٹانے والی ہے۔ وہی سب کی ماں، مہانِدرا، اور اپنے ہی سب جانداروں کو سنسار کے بندھن سے پار اُتارنے والی تارِنی ہے۔

Verse 6

तेजोराशेः प्रभावात्तु सा तु दृष्ट्वा सुरैश्शिवा । तुष्टुवुस्तां पुनस्ते वै सुरा दर्शनकांक्षिणः

اُس الٰہی نور کے انبار کی تابانی سے دیوتاؤں نے شِوَا (پاروتی) کا دیدار کیا۔ اُن کے مبارک دیدار کے مشتاق دیوگن نے پھر حمدیہ ستوتروں سے اُن کی ستائش کی۔

Verse 7

अथ देवगणास्सर्वे विष्ण्वाद्या दर्शनेप्सवः । ददृशुर्जगदम्बां तां तत्कृपां प्राप्य तत्र हि

پھر وِشنو وغیرہ تمام دیوتا دیدار کے مشتاق ہو کر، وہیں اُس کی کرپا پا کر اُس جگدمبا کا عینی دیدار کرنے لگے۔

Verse 8

बभूवानन्दसन्दोहस्सर्वेषां त्रिदिवौकसाम् । पुनः पुनः प्रणेमुस्तां तुष्टुवुश्च विशेषतः

تینوں دیولोकوں کے سب باشندوں میں سرور و مسرت کی عظیم لہر اٹھ کھڑی ہوئی۔ وہ بار بار اُنہیں سجدۂ تعظیم کرتے اور خاص عقیدت سے اُن کی ستائش کرتے رہے۔

Verse 9

देवा ऊचुः । शिवे शर्वाणि कल्याणि जगदम्ब महेश्वरि । त्वां नतास्सर्वथा देवा वयं सर्वार्तिनाशिनीम्

دیوتاؤں نے کہا— اے شیوے، اے شروانی، اے کلیانی، اے جگدمبہ، اے مہیشوری! ہم دیوتا ہر طرح سے تجھے نمسکار کرتے ہیں؛ تو تمام رنج و آلام کو مٹانے والی ہے۔

Verse 10

न हि जानन्ति देवेशि वेदश्शास्त्राणि कृत्स्नशः । अतीतो महिमा ध्यानं तव वाङ्मनसोश्शिवे

اے دیویِ دیوتاؤں کی ملکہ، اے شیوے! وید اور تمام شاستر بھی تیرے تَتْو کو پوری طرح نہیں جان سکتے۔ تیری مہیمہ دھیان سے بھی ماورا ہے؛ تو گفتار اور ذہن کی دسترس سے پرے ہے۔

Verse 11

अतद्व्यावृत्तितस्तां वै चकितं चकितं सदा । अभिधत्ते श्रुतिरपि परेषां का कथा मता

جو کچھ پرم تَتْو نہیں، اُس سے وہ سدا کنارہ کش رہتی ہے؛ اسی لیے شروتی بھی اُسے ہمیشہ حیرت میں ڈوبی ہوئی سی بیان کرتی ہے۔ پھر دوسروں کی کیا بات—وہ کیا سمجھ پائیں گے؟

Verse 12

जानन्ति बहवो भक्तास्त्वत्कृपां प्राप्य भक्तितः । शरणागतभक्तानां न कुत्रापि भयादिकम्

بہت سے بھکت بھکتی کے ذریعے تیری کرپا پا کر اسے جان لیتے ہیں۔ جو بھکت تیری شरण میں آ گئے، اُن کے لیے کہیں بھی خوف وغیرہ باقی نہیں رہتا۔

Verse 13

विज्ञप्तिं शृणु सुप्रीता यस्या दासास्सदाम्बिके । तव देवि महादेवि हीनतो वर्णयामहे

اے نہایت مہربان امبیکا، کرم فرما کر ہماری عاجزانہ عرض سن لیجیے۔ اے دیوی، اے مہادیوی، ہم کم تر ہو کر بھی آپ کے نِتّیہ خادم بن کر یہ فریاد پیش کرتے ہیں۔

Verse 14

पुरा दक्षसुता भूत्वा संजाता हरवल्लभा । ब्रह्मणश्च परेषां वा नाशयत्वमकंमहत्

پہلے آپ دکش کی بیٹی بن کر پیدا ہوئیں اور ہَر (شیو) کی محبوبہ بنیں۔ اسی الٰہی ظہور سے آپ نے برہما اور دوسروں کے بھی بڑے غرور و خودپسندی کا نाश کیا۔

Verse 15

पितृतोऽनादरं प्राप्यात्यजः पणवशात्तनुम् । स्वलोकमगमस्त्वं वालभद्दुःखं हरोऽपि हि

باپ کی بے ادبی دیکھ کر آپ نے تقدیر کے زیرِ اثر اپنا جسم ترک کیا اور اپنے لوک کو چلی گئیں۔ بے شک ہَر (شیو) معصوم طبع اور رنجیدہ لوگوں کے دکھ بھی ہَر لیتے ہیں۔

Verse 16

न हि जातम्प्रपूर्णं तद्देवकार्यं महेश्वरि । व्याकुला मुनयो देवाश्शरणन्त्वां गता वयम्

اے مہیشوری، وہ دیویہ کارِ الٰہی ابھی تک مکمل نہیں ہوا۔ ہم مضطرب ہو کر رشیوں اور دیوتاؤں سمیت آپ کی پناہ میں آئے ہیں۔

Verse 17

पूर्णं कुरु महेशानि निर्जराणां मनोरथम् । सनत्कुमारवचनं सफलं स्याद्यथा शिवे

اے مہیشانی، امر دیوتاؤں کی آرزو پوری فرما، تاکہ سَنَتکُمار کا قول بارآور ہو—جیسے شیو میں ہر کام کامیاب ہوتا ہے۔

Verse 18

अवतीर्य क्षितौ देवि रुद्रपत्नी पुनर्भव । लीलां कुरु यथायोग्यं प्राप्नुयुर्निर्जरास्सुखम्

اے دیوی، زمین پر اتر کر پھر رُدر کی پتنی بنو۔ کائناتی نظم کے مطابق الٰہی لیلا کرو، تاکہ اَمر دیوتا سُکھ پائیں۔

Verse 19

सुखी स्याद्देवि रुद्रोऽपि कैलासाचलसंस्थितः । सर्वे भवन्तु सुखिनो दुःखं नश्यतु कृत्स्नशः

اے دیوی، کوہِ کیلاش پر مقیم رُدر بھی ہمیشہ مسرور رہے۔ سب مخلوق خوشحال ہو؛ غم و رنج سراسر مٹ جائے۔

Verse 20

ब्रह्मोवाच । इति प्रोच्यामरास्सर्वे विष्ण्वाद्याः प्रेमसंकुलाः । मौनमास्थाय संतस्थुर्भक्तिनम्रा त्ममूर्तयः

برہما نے کہا—یوں کہہ کر وِشنو وغیرہ سب دیوتا محبت بھری بھکتی سے لبریز ہو گئے۔ انہوں نے خاموشی اختیار کی اور سکون سے کھڑے رہے؛ ان کی ہستی بھکتی میں جھک گئی۔

Verse 21

शिवापि सुप्रसन्नाभूदाकर्ण्यामरसंस्तुतिम् । आकलय्याथ तद्धेतुं संस्मृत्य स्वप्रभुं शिवम्

دیوتاؤں کی حمد و ثنا سن کر شِوَا (پاروتی) نہایت خوش ہوئیں۔ پھر اس کی وجہ سمجھ کر انہوں نے اپنے آقا شِو کا سمرن کیا۔

Verse 22

उवाचोमा तदा देवी सम्बोध्य विबुधांश्च तान् । विहस्य मापतिमुखान्सदया भक्तवत्सला

تب بھکت وَتسلہ، کرونامئی دیوی اُما نے مسکرا کر اُن دیوتاؤں کو—ما (لکشمی) اور اُن کے سوامی وشنو وغیرہ کو—مخاطب کر کے فرمایا۔

Verse 23

उमोवाच । हे हरे हे विधे देवा मुनयश्च गतव्यथाः । सर्वे शृणुत मद्वाक्यं प्रसन्नाहं न संशयः

اُما نے کہا: اے ہری، اے ودھاتا! اے دیوتاؤ اور منیو، جو اب رنج و الم سے آزاد ہو—تم سب میری بات سنو۔ میں خوشنود ہوں؛ اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 24

चरितं मम सर्वत्र त्रैलोक्यस्य सुखावहम् । कृतं मयैवं सकलं दक्षमोहादिकं च तत्

میرے واقعات ہر جگہ بیان ہوتے ہیں اور تینوں لوکوں کے لیے بھلائی اور مسرت کا سبب ہیں۔ دکش کے موہ وغیرہ سے شروع ہو کر جو کچھ ہوا، وہ سب میں نے ہی کرایا۔

Verse 25

अवतारं करिष्यामि क्षितौ पूर्णं न संशयः । बहवो हेतवोऽप्यत्र तद्वदामि महादरात्

میں زمین پر کامل اوتار ضرور ظاہر کروں گی—اس میں کوئی شک نہیں۔ اس کے بہت سے سبب ہیں؛ میں انہیں یہاں بڑے ادب و اہتمام سے بیان کرتی ہوں۔

Verse 26

पुरा हिमाचलो देवा मेना चातिसुभक्तितः । सेवां मे चक्रतुस्तात जननीवत्सतीतनोः

پہلے زمانے میں، اے عزیز، دیویہ ہِماچل اور مینا—نہایت پاکیزہ بھکتی سے یکت—میری سیوا کرتے تھے اور ماں کی طرح شفقت سے میری پرورش کرتے تھے۔

Verse 27

इदानीं कुरुतस्सेवां सुभक्त्या मम नित्यशः । मेना विशेषतस्तत्र सुतात्वेनात्र संशयः

اب تم دونوں پاکیزہ بھکتی کے ساتھ ہمیشہ میری خدمت کرو۔ اور اے مینا، اس میں کوئی شک نہیں—میں خاص طور پر تیری بیٹی بنوں گی۔

Verse 28

रुद्रो गच्छतु यूयं चावतारं हिमवद्गृहे । अतश्चावतरिष्यामि दुःखनाशो भविष्यति

رُدر جائے، اور تم سب بھی ہِموان کے گھر میں اوتار لینے کو جاؤ۔ اس کے بعد میں بھی اتر آؤں گی؛ تب دکھوں کا ناش یقیناً ہوگا۔

Verse 29

सर्वे गच्छत धाम स्वं स्वं सुखं लभतां चिरम् । अवतीर्य सुता भूत्वा मेनाया दास्य उत्सुखम्

تم سب اپنے اپنے دھام کو لوٹ جاؤ اور طویل مدت تک اپنا اپنا سکھ پاؤ۔ میں اتر کر بیٹی بنوں گی اور مینا کی خدمت کے لیے مشتاق رہوں گی۔

Verse 30

हरपत्नी भविष्यामि सुगुप्तं मतमात्मनः । अद्भुता शिवलीला हि ज्ञानिनामपि मोहिनी

میں ہر کی شریک حیات بنوں گی—یہ میرے دل کا انتہائی پوشیدہ عزم ہے۔ بے شک، شیو کی الہی لیلا حیرت انگیز ہے، جو داناؤں کو بھی مسحور کر دیتی ہے۔

Verse 31

यावत्प्रभृति मे त्यक्ता स्वतनुर्दक्षजा सुराः । पितृतोऽनादरं दृष्ट्वा स्वामिनस्तत्क्रतौ गता

اے دیوتاؤں! جب سے میں نے دکش کی بیٹی کے طور پر اپنا جسم چھوڑا، اپنے والد کی طرف سے اپنے آقا کی بے عزتی دیکھ کر، وہ اس یگیہ میں چلے گئے۔

Verse 32

तदाप्रभृति स स्वामी रुद्रः कालाग्निसंज्ञकः । दिगम्बरो बभूवाशु मच्चिन्तनपरायणः

اس وقت سے وہ آقا رودر 'کال اگنی' کے نام سے مشہور ہوئے۔ وہ جلد ہی دیگمبر بن گئے اور مکمل طور پر میری فکر میں مصروف رہے۔

Verse 33

मम रोषं क्रतौ दृष्ट्वा पितुस्तत्र गता सती । अत्यजत्स्वतनुं प्रीत्या धर्मज्ञेति विचारतः

یَجْن میں میرا غضب دیکھ کر ستی وہاں اپنے پتا کے پاس گئی۔ دھرم کے تقاضے جان کر پختہ بصیرت سے اُس نے خوشی سے اپنا جسم ترک کر دیا۔

Verse 34

योग्यभूत्सदनं त्यक्त्वा कृत्वा वेषमलौकिकम् । न सेहे विरहं सत्या मद्रूपाया महेश्वरः

مناسب آستانہ چھوڑ کر اور ماورائی بھیس اختیار کر کے مہیشور ستی کی جدائی برداشت نہ کر سکے—وہ ستی جو میرے ہی روپ (پاروتی روپ) میں ظاہر ہوئی۔

Verse 35

मम हेतोर्महादुःखी स बभूव कुवेषभृत् । अत्यजत्स तदारभ्य कामजं सुखमुत्तमम्

میرے سبب وہ سخت غمگین ہوا اور کٹھن تپسوی بھیس اختیار کیا۔ اسی وقت سے اس نے خواہش سے پیدا ہونے والی اعلیٰ لذتیں بھی ترک کر دیں۔

Verse 36

अन्यच्छृणुत हे विष्णो हे विधे मुनयः सुराः । महाप्रभोर्महेशस्य लीलां भुवनपालिनीम्

اے وِشنو، اے وِدھاتا (برہما)، اے رشیو اور دیوتاؤ—اب ایک اور حکایت سنو: مہاپربھو مہیش کی وہ لیلا جو جہانوں کی پرورش کرتی ہے۔

Verse 37

विधाय मालां सुप्रीत्या ममास्थ्नां विरहाकुलः । न शान्तिं प्राप कुत्रापि प्रबुद्धो ऽप्येक एव सः

جدائی کے کرب میں مبتلا ہو کر اس نے محبت سے میری ہڈیوں کی مالا بنائی؛ مگر پوری طرح بیدار ہونے کے باوجود اسے کہیں سکون نہ ملا—وہ تنہا ہی رہا۔

Verse 38

इतस्ततो रुरोदोच्चैरनीश इव स प्रभुः । योग्यायोग्यं न बुबुधे भ्रमन्सर्वत्र सर्वदा

وہ—حالانکہ ربّ تھا—بے بس کی طرح اِدھر اُدھر بھٹکتا بلند آواز سے روتا رہا۔ ہر جگہ ہر وقت آوارہ پھرنے سے اسے جائز و ناجائز کی تمیز نہ رہی۔

Verse 39

इत्थं लीलां हरोऽकार्षीद्दर्शयन्कामिनां प्रभुः । ऊचे कामुकवद्वाणीं विरहव्याकुलामिव

یوں ربِّ ہَر نے عاشقوں کو عشق کی لیلا دکھاتے ہوئے یہ الٰہی کھیل رچایا، اور فراق سے بے قرار عاشق کی طرح کلام فرمایا۔

Verse 40

वस्तुतोऽविकृतोऽदीनोऽस्त्यजितः परमेश्वरः । परिपूर्णः शिवः स्वामी मायाधीशोऽखिलेश्वरः

حقیقت میں پرمیشور بے تغیّر، بے نیاز اور ناقابلِ مغلوب ہے۔ وہی پرِپُورن شِو سوامی، مایا کا ادھیش اور تمام جہانوں کا اَخِلیشور ہے۔

Verse 41

अन्यथा मोहतस्तस्य किं कामाच्च प्रयोजनम् । विकारेणापि केनाशु मायालिप्तो न स प्रभुः

ورنہ جو موہ سے ماورا ہے، اُس کے لیے خواہش کا کیا مقصد؟ کس تبدیلی سے وہ پرم پرَبھو کبھی جلد مایا سے آلودہ ہو سکتا ہے؟

Verse 42

रुद्रोऽतीवेच्छति विभुस्स मे कर्तुं करग्रहम् । अवतारं क्षितौ मेनाहिमाचलगृहे सुराः

سروव्यاپی وِبھو رودر میرے ساتھ پाणیگرہن (نکاح) کرنے کی بہت خواہش رکھتے ہیں۔ اس لیے، اے دیوتاؤ، میں دھرتی پر اوتار لے کر مینا اور ہماچل کے گھر جنم لوں گی۔

Verse 43

अतश्चावतरिष्यामि रुद्रसन्तोषहेतवे । हिमागपत्न्यां मेनाया लौकिकीं गतिमाश्रिता

پس میں رُدر کو خوش کرنے کے لیے اوتار لوں گی۔ ہمالیہ کی زوجہ مینا کے رحم میں، دنیوی حالت اختیار کر کے، میں داخل ہوں گی۔

Verse 44

भक्ता रुद्रप्रिया भूत्वा तपः कृत्वा सुदुस्सहम् । देवकार्यं करिष्यामि सत्यं सत्यं न संशयः

رُدر کی محبوبہ اور بھکت بن کر میں نہایت دشوار تپسیا کروں گی اور دیوتاؤں کا کام پورا کروں گی۔ یہ سچ ہے، سچ ہی ہے—کوئی شک نہیں۔

Verse 45

गच्छत स्वगृहं सर्वे भव भजत नित्यशः । तत्कृपातोऽखिलं दुःखं विनश्यति न संशयः

تم سب اپنے اپنے گھروں کو جاؤ اور ہر روز بھَو (بھگوان شِو) کی بھکتی کرو۔ اُس کی کرپا سے تمام دکھ مٹ جاتے ہیں—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 46

भविष्यति कृपालोस्तु कृपया मंगलं सदा । वन्द्या पूज्या त्रिलोकेऽहं तज्जायेति च हेतुतः

کرم کرنے والے پروردگار کی کرپا سے ہمیشہ مَنگل ہی ہوگا۔ اور اسی سبب سے—کہ میں اُس کی جایا/ہمسر بنوں گی—میں تینوں لوکوں میں قابلِ تعظیم اور قابلِ پوجا ہوں گی۔

Verse 47

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा जगदम्बा सा देवानां पश्यतान्तदा । अन्तर्दधे शिवा तात स्वं लोकम्प्राप वै द्रुतम्

برہما نے کہا—یوں کہہ کر جگدمبا، دیوتاؤں کے دیکھتے دیکھتے، اے عزیز، نظروں سے اوجھل ہو گئی۔ شِوا تیزی سے اپنے لوک کو پہنچ گئی۔

Verse 48

विष्ण्वादयस्सुरास्सर्वे मुनयश्च मुदान्विताः । कृत्वा तद्दिशि संनामं स्वस्वधामानि संययुः

پھر وِشنو وغیرہ تمام دیوتا اور مُنی خوشی سے بھر کر، اُس سمت کو آدابِ تعظیم بجا لا کر، اپنے اپنے دھاموں کی طرف روانہ ہو گئے۔

Verse 49

इत्थं दुर्गासुचरितं वर्णितं ते मुनीश्वर । सर्वदा सुखदं नॄणां भुक्तिमुक्तिप्रदायकम्

اے مُنیश्वर! اس طرح تمہیں دیوی دُرگا کا پاکیزہ سُوچریت سنایا گیا۔ یہ ہمیشہ لوگوں کو خوشی دیتا ہے اور بھوگ (دنیاوی نعمت) اور موکش (نجات) دونوں عطا کرتا ہے۔

Verse 50

य इदं शृणुयान्नित्यं श्रावयेद्वा समाहितः । पठेद्वा पाठयेद्वापि सर्वान्कामान वाप्नुयात्

جو اسے روزانہ سنتا ہے، یا یکسو ہو کر دوسروں کو سناتا ہے؛ جو اسے پڑھتا ہے یا پڑھواتا بھی ہے—وہ تمام نیک خواہشات کی تکمیل پاتا ہے۔