Adhyaya 15
Rudra SamhitaKumara KhandaAdhyaya 1572 Verses

गणेश-वाक्यं तथा गणानां समर-सन्नाहः | Gaṇeśa’s Challenge and the Mustering of the Gaṇas

اس ادھیائے میں جنگ کی تمہید اور کلامی للکار بیان ہوئی ہے۔ برہما روایت کرتے ہیں کہ ایک نہایت مقتدر ہستی کے خطاب کے بعد تمام فریق پختہ عزم کے ساتھ پوری تیاری میں شِودھام/مندر کے احاطے کی طرف بڑھتے ہیں۔ گنیش جی ممتاز گنوں کی آمد دیکھ کر رَزم گاہ کا انداز اختیار کرتے ہیں اور انہیں براہِ راست مخاطب کرتے ہیں۔ وہ اس مقابلے کو شِوآجْنا کی پابندی (شیواج्ञا-پریپالن) کی وفاداری کی آزمائش قرار دیتے ہیں اور خود کو ‘بالک’ کہہ کر چیلنج کی شرم اور تربیتی پہلو کو تیز کرتے ہیں—اگر تجربہ کار جنگجو ایک بچے سے لڑیں تو ان کی رسوائی پاروتی اور شِو کے گواہ ہونے سے نمایاں ہو جائے گی۔ وہ شرائط سمجھا کر حکم دیتے ہیں کہ دستور کے مطابق جنگ کی جائے، اور اعلان کرتے ہیں کہ تینوں لوکوں میں کوئی بھی ہونے والے کو روک نہیں سکتا۔ پھر گن سرزنش کے باوجود جوش میں آ کر مختلف ہتھیاروں سے مسلح ہو کر جنگ کے لیے جمع ہوتے ہیں؛ یوں شِو کی اعلیٰ حاکمیت کے تحت دیویہ لیلا کے طور پر ہونے والے تصادم میں اختیار، نظم و ضبط اور فرمانبرداری کا مفہوم ابھرتا ہے۔

Shlokas

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इत्युक्ता विभुना तेन निश्चयं परमं गताः । सन्नद्धास्तु तदा तत्र जग्मुश्च शिवमन्दिरम्

برہما نے کہا—اس ہمہ گیر ربّ کے یوں فرمانے پر انہوں نے اعلیٰ ترین عزم اختیار کیا۔ پھر وہیں مکمل تیاری کے ساتھ شیو کے مندر کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 2

गणेशोऽपि तथा दृष्ट्वा ह्यायातान्गणसत्तमान् । युद्धाऽऽटोपं विधायैव स्थितांश्चैवाब्रवीदिदम्

گنیش نے بھی اُن برگزیدہ گنوں کو آتے دیکھ کر فوراً جنگی تیاری اختیار کی؛ اور ثابت قدم کھڑے ہو کر اُن سے یہ کلمات کہے۔

Verse 3

गणेश उवाच । आयांतु गणपास्सर्वे शिवाज्ञाप रिपालकाः । अहमेकश्च बालश्च शिवाज्ञापरिपालकः

گنیش نے کہا—شیو کی آج्ञا کے محافظ سب گن یہاں آ جائیں۔ میں اکیلا ایک بچہ ہوں، پھر بھی میں بھی شیو کی آج्ञا کا نگہبان ہوں۔

Verse 4

तथापि पश्यतां देवी पार्वती सूनुजं बलम् । शिवश्च स्वगणानां तु बलं पश्यतु वै पुनः

پھر بھی دیوی پاروتی اپنے پُتر کی قوت دیکھیں؛ اور شِو بھی دوبارہ اپنے گنوں کی طاقت ضرور دیکھیں۔

Verse 5

बलवद्बालयुद्धं च भवानीशिव पक्षयोः । भवद्भिश्च कृतं युद्धं पूर्वं युद्धविशारदैः

بھوانی اور شِو کے دونوں فریقوں میں ایک سخت مگر بچگانہ جنگ برپا ہوئی؛ اے جنگ کے ماہرانو، تم نے بھی پہلے ایسی جنگ لڑی تھی۔

Verse 6

मया पूर्वं कृतं नैव बालोस्मि क्रियतेऽधुना । तथापि भवतां लज्जा गिरिजाशिवयोरिह

میں نے یہ پہلے نہیں کیا؛ میں تو بچہ ہوں، اب کر رہا ہوں۔ پھر بھی گِرجا اور شِو کے حضور اس معاملے میں تمہیں حیا کے ساتھ ضبط رکھنا چاہیے۔

Verse 7

ममैवं तु भवेन्नैव वैपरीत्यं भविष्यति । ममैव भवतां लज्जा गिरिजाशिवयोरिह

جیسا میں نے کہا ہے ویسا ہی ہوگا، اس کے خلاف کچھ نہیں ہوگا۔ یہاں گِرجا اور شِو کے حضور بے ادبی کی شرمندگی صرف مجھ پر آئے گی، تم پر نہیں۔

Verse 8

एवं ज्ञात्वा च कर्त्तव्यः समरश्च गणेश्वराः । भवद्भिस्स्वामिनं दृष्ट्वा मया च मातरं तदा

اے گنیشوروں! یہ جان کر اب جنگ کرنا واجب ہے۔ تم نے اپنے سوامی کا دیدار کیا ہے اور میں نے بھی اُس وقت ماتا کا دیدار کیا تھا۔

Verse 9

क्रियते कीदृशं युद्धं भवितव्यं भवत्विति । तस्य वै वारणे कोऽपि न समर्थस्त्रिलोकके

“کیسا جنگ کیا جائے؟ جو مقدر ہے وہی ہو کر رہے۔” یوں عزم کر کے، اس آنے والے واقعے کو روکنے پر تینوں لوکوں میں کوئی بھی قادر نہ تھا۔

Verse 10

ब्रह्मोवाच । इत्येवं भर्त्सितास्ते तु दंडभूषितबाहवः । विविधान्यायुधान्येवं धृत्वा ते च समाययुः

برہما نے کہا—یوں ڈانٹے جانے پر، جن کے بازو دَण्डوں سے آراستہ تھے، وہ جنگجو طرح طرح کے ہتھیار تھام کر اکٹھے ہو گئے۔

Verse 11

घर्षयन्तस्तथा दंतान् हुंकृत्य च पुनःपुनः । पश्य पश्य ब्रुवंतश्च गणास्ते समुपागताः

دانت پیستے ہوئے، بار بار ہیبت ناک “ہُوں” کی صدا بلند کرتے، اور “دیکھو! دیکھو!” پکارتے ہوئے، وہ گن (شیو کے خدام) لپک کر آ پہنچے۔

Verse 12

नंदी प्रथममागत्य धृत्वा पादं व्यकर्षयत् । धावन्भृंगी द्वितीयं च पादं धृत्वा गणस्य च

نندی سب سے پہلے آیا اور پاؤں پکڑ کر اسے پیچھے کھینچنے لگا۔ پھر بھِرِنگی دوڑتا ہوا آیا اور اس گن کا دوسرا پاؤں بھی پکڑ لیا۔

Verse 13

यावत्पादे विकर्षन्तौ तावद्धस्तेन वै गणः । आहत्य हस्तयोस्ताभ्यामुत्क्षिप्तौ पादकौ स्वयम्

جب تک وہ اس کے پاؤں گھسیٹتے رہے، تب تک اس گن (گنیش) نے ہاتھ سے انہیں مارا۔ ان کے ہاتھوں پر ضرب لگا کر اس نے خود اپنے پاؤں جھٹک کر چھڑا لیے۔

Verse 14

अथ देवीसुतो वीरस्सगृह्य परिघं बृहत् । द्वारस्थितो गणपतिः सर्वानापोथयत्तदा

تب دیوی کے فرزند، بہادر گنپتی نے ایک بڑا لوہے کا ڈنڈا (پریغ) تھام لیا؛ دروازے پر کھڑے ہو کر اس وقت اس نے سب کو مار کر پسپا کر دیا۔

Verse 15

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वि० रुद्रसंहितायां च कुमारखण्डे गणेशयुद्धवर्णनं नाम पञ्चदशोऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کے دوسرے بھاگ کی رُدر سنہتا کے کُمار کھنڈ میں ‘گنیش یُدھ ورنن’ نامی پندرہواں ادھیائے سمাপ্ত ہوا۔

Verse 16

केषांचिजानुनी तत्र केषांचित्स्कंधकास्तथा । सम्मुखे चागता ये वै ते सर्वे हृदये हताः

وہاں بعض کے گھٹنے توڑ دیے گئے اور بعض کے کندھے بھی اسی طرح؛ اور جو واقعی سامنے آ کر مقابل ہوئے، وہ سب کے سب سینہ و دل کے مقام پر ضرب کھا کر ڈھیر ہو گئے۔

Verse 17

केचिच्च पतिताभूमौ केचिच्च विदिशो गताः । केषांचिच्चरणौ छिन्नौ केचिच्छर्वान्तिकं गताः

کچھ زمین پر گر پڑے، کچھ مختلف سمتوں میں بھاگ گئے۔ بعض کے پاؤں کٹ گئے، اور بعض شَروَ—یعنی بھگوان شِو—کے قرب و سَانِدھْی میں جا پہنچے۔

Verse 18

तेषां मध्ये तु कश्चिद्वै संग्रामे सम्मुखो न हि । सिंहं दृष्ट्वा यथा यांति मृगाश्चैव दिशो दश

ان میں سے کوئی بھی جنگ میں سامنے کھڑا نہ رہا۔ جیسے شیر کو دیکھ کر ہرن دسوں سمتوں میں بھاگ جاتے ہیں، ویسے ہی وہ خوف سے بکھر گئے۔

Verse 19

तथा ते च गणास्सर्वे गताश्चैव सहस्रशः । परावृत्य तथा सोपि सुद्वारि समुपस्थितः

اسی طرح وہ سب گن ہزاروں کی تعداد میں چلے گئے۔ پھر وہ بھی پلٹ کر شُبھ دروازے پر آ کر کھڑا ہو گیا۔

Verse 20

कल्पांतकरणे कालो दृश्यते च भयंकरः । यथा तथैव दृष्टस्स सर्वेषां प्रलयंकरः

کَلپ کے اختتام کے وقت کال نہایت ہولناک دکھائی دیتا ہے۔ جس طرح بھی اسے دیکھا جائے، وہ سب کے لیے پرلے (فنا) کا سبب ہی ہے۔

Verse 21

एतस्मिन्समये चैव सरमेशसुरेश्वराः । प्रेरिता नारदेनेह देवास्सर्वे समागमन्

اسی وقت نارَد کی ترغیب سے دیوتاؤں کے سردار اور دیو-شریشٹھ سمیت سبھی دیوتا وہاں جمع ہو گئے۔

Verse 22

समब्रुवंस्तदा सर्वे शिव स्य हितकाम्यया । पुरःस्थित्वा शिवं नत्वा ह्याज्ञां देहि प्रभो इति

تب سب نے شیو کے بھلے کی خواہش سے، اس کے سامنے کھڑے ہو کر شیو کو پرنام کیا اور کہا: “اے پربھو، ہمیں اپنی آگیہ عطا فرمائیں۔”

Verse 23

त्वं परब्रह्म सर्वेशस्सर्वे च तव सेवकाः । सृष्टेः कर्ता सदा भर्ता संहर्ता परमेश्वरः

آپ پرَب्रह्म، سَرویشور ہیں؛ اور سبھی جیو آپ ہی کے سیوک ہیں۔ آپ ہی سِرشٹی کے کرتا، سدا پالک اور سنہارک—اے پرمیشور—ہیں۔

Verse 24

रजस्सत्त्वतमोरूपो लीलया निर्गुणः स्वतः । का लीला रचिता चाद्य तामिदानीं वद प्रभो

اے प्रभو، آپ اپنی ذات میں نِرگُن ہیں، مگر لیلا سے رَجس، سَتّو اور تَمَس کے روپ دھارتے ہیں۔ آغاز میں آپ نے جو لیلا رچی، وہ اب بتائیے، اے ناتھ۔

Verse 25

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां मुनिश्रेष्ठ महेश्वरः । गणान् भिन्नांस्तदा दृष्ट्वा तेभ्यस्सर्वं न्यवेदयत्

برہما نے کہا—اے بہترین رشی، اُن کے کلام کو سن کر مہیشور نے تب گنوں کو بکھرا ہوا دیکھا اور پھر اُنہیں ساری بات پوری طرح سمجھا کر بتا دی۔

Verse 26

अथ सर्वेश्वरस्तत्र शंकरो मुनिसत्तम । विहस्य गिरिजानाथो ब्रह्माणं मामुवाच ह

پھر، اے بہترین مُنی، سَرویشور شنکر مسکرائے؛ اور گِریجا ناتھ شِو نے مجھ سے—برہما سے—فرمایا۔

Verse 27

शिव उवाच । ब्रह्मञ्छृणु मम द्वारि बाल एकस्समास्थितः । महाबलो यष्टिपाणिर्गेहावेशनिवारकः

شیو نے فرمایا—اے برہمن، سنو۔ میرے دروازے پر ایک ہی لڑکا مقرر ہے—نہایت زورآور، ہاتھ میں ڈنڈا لیے—اور گھر میں داخلہ روک رہا ہے۔

Verse 28

महाप्रहारकर्ताऽसौ मत्पार्षदविघातकः । पराजयः कृतस्तेन मद्गणानां बलादिह

وہ زبردست ضربیں لگانے والا اور میرے پارشدوں کو نیست و نابود کرنے والا ہے۔ اسی جگہ اس نے محض قوت سے میرے گنوں کو شکست دے دی ہے۔

Verse 29

ब्रह्मन् त्वयैव गंतव्यं प्रसाद्योऽयं महाबलः । यथा ब्रह्मन्नयः स्याद्वै तथा कार्यं त्वया विधे

اے برہمن! تم ہی کو جانا چاہیے اور اس مہابَل والے کو راضی کرنا چاہیے۔ اے برہمن، اے ودھاتا! ایسا کام کرو کہ نَیَ اور درست رہنمائی قائم ہو جائے۔

Verse 30

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य प्रभोर्वाक्यमज्ञात्वाऽज्ञानमोहितः । तदीयनिकटं तात सर्वैरृषिवरैरयाम्

برہما نے کہا—یوں پرَبھو کے کلمات سن کر بھی، انہیں نہ سمجھ سکا اور جہالت کے فریب میں مبتلا رہا؛ اے عزیز! میں تمام برگزیدہ رشیوں کے ساتھ اس کے قریب گیا۔

Verse 31

समायान्तं च मां दृष्ट्वा स गणेशो महाबली । क्रोधं कृत्वा समभ्येत्य मम श्मश्रूण्यवाकिरत्

مجھے آتے دیکھ کر وہ مہابلی گنیش غضبناک ہوا؛ قریب آ کر اس نے میری مونچھ/داڑھی نوچ کر نیچے بکھیر دی۔

Verse 32

क्षम्यतां क्षम्यतां देव न युद्धार्थं समागतः । ब्राह्मणोहमनुग्राह्यः शांतिकर्तानुपद्रवः

معاف فرمائیں، معاف فرمائیں، اے دیو! میں جنگ کے لیے نہیں آیا۔ میں برہمن ہوں، عنایت کے لائق؛ میں صلح کرانے والا ہوں، کسی کو ایذا نہیں دیتا۔

Verse 33

इत्येवं ब्रुवति ब्रह्मंस्तावत्परिघमाददे । स गणेशो महावीरो बालोऽबालपराक्रमः

برہما کے یوں کہتے ہی گنیش نے فوراً ایک بھاری لوہے کا گُرز اٹھا لیا۔ وہ بچہ ہو کر بھی مہاویر تھا، جس کا پرَاکرم عام انسانوں سے بڑھ کر تھا۔

Verse 34

गृहीतपरिघं दृष्ट्वा तं गणेशं महाबलम् । पलायनपरो यातस्त्वहं द्रुततरं तदा

بھاری گُرز تھامے ہوئے اُس مہابلی گنیش کو دیکھ کر میں اسی وقت بھاگنے پر تُل گیا اور اس سے بھی تیز رفتاری سے دور نکل گیا۔

Verse 35

यात यात ब्रुवंतस्ते परिघेन हतास्तदा । स्वयं च पतिताः केचित्केचित्तेन निपातिताः

وہ “چلو، چلو” پکارتے پکارتے اسی وقت لوہے کے گُرز سے مارے گئے۔ کچھ خود ہی گر پڑے اور کچھ اسی ضرب سے گرا دیے گئے۔

Verse 36

केचिच्च शिवसामीप्यं गत्वा तत्क्षणमात्रतः । शिवं विज्ञापयांचक्रुस्तद्वृत्तां तमशेषतः

ان میں سے بعض لوگ فوراً ہی شیو کے حضورِ اقدس میں پہنچ کر، پیش آئے تمام واقعات کی پوری روداد شیو کو عرض کرنے لگے۔

Verse 37

तथाविधांश्च तान् दृष्ट्वा तद्वृत्तांतं निशम्य सः । अपारमादधे कोपं हरो लीलाविशारदः

انہیں اس حالت میں دیکھ کر اور تمام ماجرا سن کر، الٰہی لیلا میں ماہر ہَر (شیو) پر بے پایاں غضب طاری ہو گیا۔

Verse 38

इंद्रादिकान्देवगणान् षण्मुखप्रवरान् गणान् । भूतप्रेतपिशाचांश्च सर्वानादेशयत्तदा

تب اُس نے اِندر وغیرہ دیوتاؤں کے گروہوں کو، شَنمُکھ (کارتیکے) کی قیادت والے برگزیدہ گَणوں کو، اور بھوت، پریت، پِشाच سب کو حکم دیا۔

Verse 39

ते सर्वे च यथायोग्यं गतास्ते सर्वतो दिशम् । तं गणं हंतुकामा हि शिवाज्ञाता उदायुधाः

وہ سب مناسب طور پر ہر سمت روانہ ہوئے۔ شیو کی آج्ञا سے ہتھیار اٹھائے، اس گن کو قتل کرنے کی ہی خواہش رکھتے تھے۔

Verse 40

यस्य यस्यायुधं यच्च तत्तत्सर्वं विशेषतः । तद्गणेशोपरि बलात्समागत्य विमोचितम्

جس جس کا جو جو ہتھیار تھا، وہ سب خاص طور پر زور سے گنیش کی طرف کھنچ آیا؛ اس کے پاس پہنچتے ہی بے اثر ہو کر گر پڑا۔

Verse 41

हाहाकारो महानासीत्त्रैलोक्ये सचराचरे । त्रिलोकस्था जनास्सर्वे संशयं परमं गताः

تینوں لوکوں میں، متحرک و ساکن سب کے درمیان، بڑا ہاہاکار مچ گیا۔ تریلوک کے سب باشندے شدید ترین شک و بے یقینی میں مبتلا ہو گئے۔

Verse 42

न यातं ब्रह्मणोऽप्यायुर्ब्रह्मांड क्षयमेति हि । अकाले च तथा नूनं शिवेच्छावशतः स्वयम्

ابھی برہما کی مقررہ عمر بھی پوری نہ ہوئی تھی اور نہ ہی برہمانڈ فنا کو پہنچا تھا۔ پھر بھی بے وقت یہ واقعہ ہوا—یقیناً خود شیو کی حاکمانہ مرضی سے۔

Verse 43

ते सर्वे चागतास्तत्र षण्मुखाद्याश्च ये पुनः । देवा व्यर्थायुधा जाता आश्चर्यं परमं गताः

تب وہ سب وہاں آ پہنچے—شنمکھ وغیرہ بھی ساتھ تھے۔ دیوتاؤں کے ہتھیار بے اثر ہو گئے اور وہ سب اعلیٰ ترین حیرت میں ڈوب گئے۔

Verse 44

एतस्मिन्नन्तरे देवी जगदम्बा विबोधना । ज्ञात्वा तच्चरितं सर्वमपारं क्रोधमादधे

اسی دوران جگدمبا دیوی—ہمیشہ بیدار اور صاحبِ بصیرت—اس سارے کردار کو جان کر بے پایاں غضب میں بھر گئیں۔

Verse 45

शक्तिद्वयं तदा तत्र तया देव्या मुनीश्वर । निर्मितं स्वगणस्यैव सर्वसाहाय्यहेतवे

اے سردارِ مُنیان، تب وہیں اس دیوی نے اپنے گنوں کے لیے ہر طرح کی مدد کے واسطے دو قوتیں پیدا کیں۔

Verse 46

एका प्रचंडरूपं च धृत्वातिष्ठन्महामुने । श्यामपर्वतसंकांशं विस्तीर्य मुखगह्वरम्

اے مہامنی، ان میں سے ایک نے نہایت ہیبت ناک روپ دھار کر ڈٹ کر کھڑی ہو گئی؛ اس کا بدن سیاہ پہاڑ سا تھا اور اس نے اپنے دہن کا غار وسیع کر دیا۔

Verse 47

एका विद्युत्स्वरूपा च बहुहस्तसमन्विता । भयंकरा महादेवी दुष्टदंडविधायिनी

دوسری بجلی کی مانند درخشاں صورت والی، بہت سے ہاتھوں سے آراستہ تھی۔ وہ ہیبت ناک مہادیوی بدکاروں کو سزا دینے والی تھی۔

Verse 48

आयुधानि च सर्वाणि मोचितानि सुरैर्गणैः । गृहीत्वा स्वमुखे तानि ताभ्यां शीघ्रं च चिक्षिपे

دیوتاؤں کے گنوں نے جو سب ہتھیار پھینکے تھے، اس نے انہیں پکڑ کر اپنے منہ میں لے لیا، پھر انہیں فوراً انہی پر تیزی سے واپس پھینک دیا۔

Verse 49

देवायुधं न दृश्येत परिघः परितः पुनः । एवं ताभ्यां कृतं तत्र चरितं परमाद्भुतम्

وہاں کوئی دیوی ہتھیار دکھائی نہ دیتا تھا؛ صرف پریغ (لوہے کا گدا-ڈنڈا) ہی چاروں طرف بار بار گھومتا رہتا تھا۔ یوں وہاں ان دونوں کا کیا ہوا کارنامہ نہایت ہی عجیب و شاندار تھا۔

Verse 50

एको बालोऽखिलं सैन्यं लोडयामास दुस्तरम् । यथा गिरिवरेणैव लोडितस्सागरः पुरा

اُس ایک ہی بالک نے ناقابلِ تسخیر پوری فوج کو پاش پاش کر دیا؛ جیسے قدیم زمانے میں عظیم پہاڑ سے سمندر منھتا گیا تھا۔

Verse 51

एकेन निहतास्सर्वे शक्राद्या निर्जरास्तथा । शंकरस्य गणाश्चैव व्याकुलाः अभवंस्तदा

اُس ایک ہی کے ہاتھوں اندر وغیرہ سب اَمر دیوتا بھی مغلوب ہو گئے؛ اُس وقت شنکر کے گن بھی نہایت بے قرار ہو اٹھے۔

Verse 52

अथ सर्वे मिलित्वा ते निश्श्वस्य च मुहुर्मुहुः । परस्परं समूचुस्ते तत्प्रहारसमाकुलाः

پھر وہ سب اکٹھے ہوئے اور بار بار آہ بھرتے ہوئے، اُن ضربوں سے مضطرب ہو کر آپس میں باتیں کرنے لگے۔

Verse 53

देवगणा ऊचुः । किं कर्तव्यं क्व गंतव्यं न ज्ञायंते दिशो दश । परिघं भ्रामयत्येष सव्यापसव्यमेव च

دیوتاؤں کے گروہ نے کہا: “ہم کیا کریں اور کہاں جائیں؟ دسوں سمتیں پہچانی نہیں جاتیں۔ یہ (قوت) لوہے کا گُرز/پریغ گھما رہی ہے—کبھی بائیں، کبھی دائیں—اور سب کو پریشان و پراگندہ کر رہی ہے۔”

Verse 54

ब्रह्मोवाच । एतत्कालेऽप्सरश्रेष्ठाः पुष्पचन्दनपाणयः । ऋषयश्च त्वदाद्या हि येऽतियुद्धेतिलालसाः

برہما نے کہا—اسی وقت برگزیدہ اپسرائیں اپنے ہاتھوں میں پھول اور چندن لیے وہاں آ پہنچیں۔ اور تم سے آغاز کرکے وہ رِشی بھی، جو مہایُدھ کے دیدار کے لیے نہایت بےتاب تھے، وہاں آ گئے۔

Verse 55

ते सर्वे च समाजग्मुर्युद्धसंदर्शनाय वै । पूरितो व्योम सन्मार्गस्तैस्तदा मुनिसत्तम

وہ سب کے سب یقیناً جنگ کے دیدار کے لیے جمع ہو گئے۔ اے بہترین مُنی، اس وقت اُن کے سبب آسمان اور اس کے مبارک راستے بھر گئے۔

Verse 56

तास्ते दृष्ट्वा रणं तं वै महाविस्मयमागताः । ईदृशं परमं युद्धं न दृष्टं चैकदापि हि

اس معرکے کو دیکھ کر وہ سب بڑے تعجب میں ڈوب گئے، کیونکہ ایسا اعلیٰ اور بےمثال یُدھ انہوں نے پہلے کبھی ایک بار بھی نہ دیکھا تھا۔

Verse 57

पृथिवी कंपिता तत्र समुद्रसहिता तदा । पर्वताः पतिताश्चैव चक्रुः संग्रामसंभवम्

تب اسی مقام پر سمندروں سمیت زمین لرز اٹھی۔ پہاڑ بھی گر پڑے، اور یوں جنگ سے پیدا ہونے والا ہنگامہ برپا ہوا۔

Verse 58

द्यौर्ग्रहर्क्षगणैर्घूर्ण्णा सर्वे व्याकुलतां गताः । देवाः पलायितास्सर्वे गणाश्च सकलास्तदा

سیّاروں اور برجوں کے گھومتے جھنڈوں سے آسمان میں ہلچل مچ گئی۔ سبھی مضطرب ہو گئے؛ تب تمام دیوتا اور سارے گن بھی بھاگ نکلے۔

Verse 59

केवलं षण्मुखस्तत्र नापलायत विक्रमी । महावीरस्तदा सर्वानावार्य पुरतः स्थितः

وہاں صرف بہادر شَنمُکھ ہی نہ بھاگا۔ وہ مہاویر تب سب کو روک کر بالکل آگے ڈٹ کر کھڑا رہا۔

Verse 60

शक्तिद्वयेन तद्युद्धे सर्वे च निष्फलीकृताः । सर्वास्त्राणि निकृत्तानि संक्षिप्तान्यमरैर्गणैः

اس جنگ میں اُن دو قوتوں کے ذریعے سب کے وار بےاثر کر دیے گئے۔ امروں کے گنوں نے اُن کے تمام استر کاٹ کر مختصر کر دیے۔

Verse 61

येऽव स्थिताश्च ते सर्वे शिवस्यांतिकमागताः । देवाः पलायितास्सर्वे गणाश्च सकलास्तदा

پھر جو لوگ اُس وقت باقی رہ گئے تھے وہ سب شیوا کے قریب آ گئے؛ مگر تمام دیوتا بھاگ نکلے اور سارے گن بھی اسی وقت فرار ہو گئے۔

Verse 62

ते सर्वे मिलिताश्चैव मुहुर्नत्वा शिवं तदा । अब्रुवन्वचनं क्षिप्रं कोऽयं गणवरः प्रभो

پھر وہ سب اکٹھے ہوئے اور بار بار بھگوان شِو کو سجدۂ تعظیم کرکے فوراً بولے—“اے پربھو! آپ کے گنوں میں یہ سب سے برتر گن کون ہے؟”

Verse 63

पुरा चैव श्रुतं युद्धमिदानीं बहुधा पुनः । दृश्यते न श्रुतं दृष्टमीदृशं तु कदाचन

“پہلے زمانے میں ہم نے جنگوں کی خبریں سنی تھیں، اور اب بھی طرح طرح سے بار بار سنتے ہیں؛ مگر نہ دیکھی ہوئی نہ سنی ہوئی—ایسی جنگ کبھی نہیں ہوئی۔”

Verse 64

किंचिद्विचार्यतां देव त्वन्यथा न जयो भवेत् । त्वमेव रक्षकस्स्वामिन्ब्रह्मांडस्य न संशयः

“اے دیو! ذرا غور فرمائیے، ورنہ فتح حاصل نہ ہوگی۔ اے سوامی! پورے برہمانڈ کے محافظ آپ ہی ہیں، اس میں کوئی شک نہیں۔”

Verse 65

ब्रह्मोवाच । इत्येवं तद्वचः श्रुत्वा रुद्रः परमकोपनः । कोपं कृत्वा च तत्रैव जगाम स्वगणैस्सह

برہما نے کہا—یہ باتیں سن کر نہایت غضبناک رُدر بےحد برہم ہو گیا۔ غضب کو بھڑکا کر وہ اسی جگہ سے اپنے گنوں کے ساتھ روانہ ہوا۔

Verse 66

देवसैन्यं च तत्सर्वं विष्णुना चक्रिणा सह । समुत्सवं महत्कृत्वा शिवस्यानुजगाम ह

پھر تمام دیوتاؤں کی فوج، چکر دھاری وِشنو کے ساتھ، بڑا جشن منا کر بھگوان شِو کے پیچھے پیچھے چل پڑی۔

Verse 67

एतस्मिन्नंतरे भक्त्या नमस्कृत्य महेश्वरम् । अब्रवीन्नारद त्वं वै देवदेवं कृतांजलिः

اسی اثنا میں نارد نے بھکتی سے مہیشور کو نمسکار کیا، اور ہاتھ جوڑ کر دیودیو سے عرض کیا۔

Verse 68

नारद उवाच । देवदेव महादेव शृणु मद्वचनं विभो । त्वमेव सर्वगस्स्वामी नानालीलाविशारदः

نارد نے کہا—اے دیودیو مہادیو، اے وِبھُو! میری بات سنئے۔ آپ ہی سب جگہ جانے والے مالک ہیں، اور گوناگوں الٰہی لیلاؤں میں ماہر ہیں۔

Verse 69

त्वया कृत्वा महालीलां गणगर्वोऽपहारितः । अस्मै दत्त्वा बलं भूरि देवगर्वश्च शंकर

اے شنکر! آپ نے وہ مہالیلا کر کے اپنے گنوں کا غرور دور کیا؛ اور اسے بہت سا بل دے کر دیوتاؤں کے تکبر کو بھی دبایا۔

Verse 70

दर्शितं भुवने नाथ स्वमेव बलमद्भुतम् । स्वतंत्रेण त्वया शंभो सर्वगर्वप्रहारिणा

اے ناتھ، آپ نے جہانوں میں اپنی ہی عجیب و غریب قدرت ظاہر کی ہے۔ اے شَمبھو، اپنی خودمختار ربوبیت سے—جو ہر غرور کو توڑ دیتی ہے—آپ نے اسے نمایاں کر دیا۔

Verse 71

इदानीं न कुरुष्वेश तां लीलां भक्तवत्सलः । स्वगणानमरांश्चापि सुसन्मान्याभिवर्द्धय

اے اِیش، بھکت وَتسل، اب وہ لیلا نہ کیجیے۔ اپنے گنوں اور دیوتاؤں کو بھی شایانِ شان احترام دے کر ان کی بھلائی اور خوشحالی میں اضافہ فرمائیے۔

Verse 72

न खेलयेदानीं जहि ब्रह्मपदप्रद । इत्युक्त्वा नारद त्वं वै ह्यंतर्द्धानं गतस्तदा

“اب مزید کھیل تماشہ نہ کرو—اے برہما پد عطا کرنے والے، اسے گرا دو۔” یہ کہہ کر نارَد اسی لمحے نظروں سے اوجھل ہو گیا۔

Frequently Asked Questions

Gaṇeśa confronts the arriving gaṇas at Śiva’s abode, issues a pointed challenge framed around loyalty to Śiva’s command, and precipitates their armed mustering for an impending battle.

It sharpens the ethical lesson: power is subordinated to dharma and obedience; fighting a ‘child’ becomes a mirror of misplaced pride, making the conflict pedagogical under the witnessing presence of Śiva and Pārvatī.

Authority as command (śivājñā), collective martial readiness (sannaddha), the gaṇas’ weaponized assembly, and the claim of inevitability—no being in triloka can obstruct what is destined to occur.