
महोदरवधः (The Slaying of Mahodara)
युद्धकाण्ड
سرگ 98 میں وسیع اور طویل جنگ کے بیچ ایک فیصلہ کن یک بہ یک مقابلہ بیان ہوا ہے۔ اپنی فوج کے بکھرنے اور ویروپاکش کے مارے جانے پر راون غضب ناک ہو کر مہودر کو “فتح کی امید” قرار دیتا ہے اور حکم دیتا ہے کہ وہ شاہی سرپرستی کا حق غیر معمولی شجاعت سے ادا کرے۔ مہودر آگ میں پروانے کی طرح وانر لشکر میں گھس پڑتا ہے، سخت جانی نقصان پہنچاتا اور صفیں منتشر کر دیتا ہے۔ سوگریو بھاگتے ہوئے وانروں کو سنبھالتا ہے اور مہودر سے دو بدو جنگ چھیڑ دیتا ہے۔ ہتھیاروں کا تبادلہ بتدریج شدید تر ہوتا جاتا ہے: پتھر، سال کا درخت گُرز کی طرح، لوہے کا پریگھ، گدائیں، اور آخرکار تلوار و ڈھال کی لڑائی۔ میدانِ کارزار کی تشبیہیں—فوجیں جیسے گرمیوں میں سوکھے ہوئے تالاب، اور جنگجو جیسے بجلی والے گرجتے بادل—تھکن اور ذاتی مقابلے کی تیزی کو نمایاں کرتی ہیں۔ انجام یہ کہ جب مہودر پھنسی ہوئی تلوار نکالنے میں لگا ہوتا ہے تو سوگریو اس کا سر قلم کر دیتا ہے؛ راکشسوں میں ہراس پھیلتا ہے اور وہ بھاگ کھڑے ہوتے ہیں، وانر خوشی مناتے ہیں اور راون کا غضب اور بھڑک اٹھتا ہے—یہ واقعہ جنگی موڑ بھی ہے اور بحران میں قیادت کی اخلاقی مثال بھی۔
Verse 1
हन्यमानेबलेतूर्णमन्योन्यंतेमहामृथे ।सरसीवमहाघर्मेसोपक्षीणेबभूवतुः ।।6.98.1।।
اس عظیم معرکے میں، جب لشکر تیزی سے ایک دوسرے کو کاٹ رہے تھے، وہ یوں دکھائی دینے لگے جیسے سخت گرمی میں جھیلیں—جن کا پانی بالکل گھٹ چکا ہو۔
Verse 2
स्वबलस्यविघातेनविरूपाक्ष्वधेन च ।बभूवद्विगुणंक्रुद्धोरावणोराक्षसाधिपः ।।6.98.2।।
اپنی فوج کی تباہی اور ویروپاکش کے قتل کے سبب، راکشسوں کا ادھیپتی راون دوگنا غضبناک ہو اٹھا۔
Verse 3
प्रक्षीणंतुबलंदृष्टवावध्यमानंवलीमुखैः ।बभूवास्यव्यथायुद्धेप्रेक्ष्यदैवविपर्ययम् ।।6.98.3।।
جب اس نے اپنی فوج کو بہت گھٹا ہوا دیکھا اور بندر-یودھاؤں کے ہاتھوں قتل ہوتے پایا تو میدانِ جنگ میں اسے سخت کرب لاحق ہوا، کہ وہ تقدیر کے الٹ پھیر کو اپنی آنکھوں سے دیکھ رہا تھا۔
Verse 4
उवाच च समीपस्थंमहोदरमरिन्दमम् ।अस्मिन्कालेमहाबाहोजयाशात्वयिमेस्थिता ।।6.98.4।।
تب راون نے قریب کھڑے مہودر، اس دشمن شکن سے کہا: "اے مہاباہو! اس گھڑی میری فتح کی امید تجھ ہی پر قائم ہے۔"
Verse 5
जहिशत्रुचमूंवीरदर्शयाद्यपराक्रमम् ।भर्तृपिण्डस्यकालोऽऽयंनिर्देष्टुंसाधुयुध्यताम् ।।6.98.5।।
"اے ویر! دشمن کی فوج کو نیست و نابود کر اور آج اپنا پرाकرم دکھا۔ یہ اپنے بھرتا کے نمک کا حق ادا کرنے کا وقت ہے؛ پس خوب دلیرانہ جنگ کر!"
Verse 6
एवमुक्तस्तथेत्युक्त्वाराक्षसेन्द्रोमहोदरः ।प्रविवेशारिसेनांतांपतङ्गइवपावकम् ।।6.98.6।।
یوں مخاطب کیے جانے پر، رाक्षسوں کے سردار مہودر نے کہا: "ایسا ہی ہو" اور دشمن کی فوج میں یوں گھس گیا جیسے پتنگ آگ میں جا پڑے۔
Verse 7
ततस्सकदनंचक्रेवानराणांमहाबलः ।भर्तृवाक्येनतेजस्वीस्वेनवीर्येणचोदितः ।।6.98.7।।
پھر وہ مہابلی، اپنے بھرتا کے حکم اور اپنی ہی شجاعت سے برانگیختہ، درخشاں ہو کر وانروں میں سخت کشت و خون برپا کرنے لگا۔
Verse 8
वानराश्चमहासत्त्वाःप्रगृह्वःविपुलाशशिलाः ।प्रविश्यारिबलंभीमंजघ्नुस्तेरजनीचरान् ।।6.98.8।।
اور وہ مہاسَتّو وانر بھی، بڑی بڑی چٹانیں اٹھا کر، خوفناک دشمن لشکر میں گھس گئے اور ان رات میں پھرنے والے راکشسوں کو مار گرايا۔
Verse 9
महोदरस्तुसङ्कृद्धश्शरैःकाञ्चनभूषणैः ।चिच्छेदपाणिपादोरुन्वानराणांमहाहवे ।।6.98.9।।
لیکن مہودر، غضبناک ہو کر، اس عظیم معرکے میں سونے کے زیور سے آراستہ تیروں سے وانروں کے ہاتھ، پاؤں اور رانیں کاٹ ڈالی۔
Verse 10
ततस्तेवानरास्सर्वेराक्षसैरर्दिताभृशम् ।दिशोदशद्रुताःकेचित्केचित्सुग्रीवमाश्रिताः ।।6.98.10।।
پھر وہ سب وानر، راکشسوں کے سخت ستائے ہوئے، دسوں سمتوں میں بکھر گئے؛ مگر کچھ سُگریو کی پناہ میں جا لگے۔
Verse 11
प्रभग्नांसमरेदृष्टवावानराणांमहाचमूम् ।अभिदुद्रावसुग्रीवोमहोदरमनन्तरम् ।।6.98.11।।
جب سُگریو نے میدانِ جنگ میں وानروں کی عظیم فوج کو ٹوٹتا بکھرتا دیکھا تو وہ فوراً مہودر کی طرف لپکا۔
Verse 12
प्रगृह्यविपुलांघोरांमहीधरसमांशिलाम् ।चिक्षेप स महातेजास्तद्वधायहरीश्वरः ।।6.98.12।।
تب وہ مہاتیز، وानروں کا ایشور، پہاڑ کے برابر ایک عظیم و ہولناک چٹان کو پکڑ کر، اس کے وध کے ارادے سے زور سے پھینک دیا۔
Verse 13
तामापततनींसहसाशिलांदृष्टवामहोदरः ।असम्भ्रान्तस्ततोबाणैर्निर्बिभेददुरासदाम् ।।6.98.13।।
وہ ہولناک چٹان جب اچانک اپنی طرف آتی دیکھی تو مہودر بےخوف و بےاضطراب رہا؛ فوراً اپنے تیروں سے اس ناقابلِ رسائی چٹان کو چھید کر چور چور کر دیا۔
Verse 14
रक्षसातेनबाणौघैर्निकृत्तासासहस्रधा ।निपपातशिलाभूमौगृध्रचक्रमिवाकुलम् ।।6.98.14।।
اس رाक्षس کے تیروں کی بارش سے وہ چٹان ہزار ٹکڑوں میں کٹ گئی؛ اور زمین پر یوں بکھر کر گری جیسے گِدھوں کا چکر دار غول بےقرار ہو۔
Verse 15
तांतुभिन्नांशिलांदृष्टवासुग्रीवःक्रोधमूर्छितः ।सालमुत्पाट्यचिक्षेपराक्षसेरणमूर्थनि ।।6.98.15।।
مگر جب سُگریو نے اس ٹوٹی ہوئی چٹان کو دیکھا تو وہ غصّے سے بےخود ہو گیا؛ پھر سال کے درخت کو جڑ سے اکھاڑ کر میدانِ جنگ کے عین بیچ اس رाक्षس پر دے مارا۔
Verse 16
शरैश्चविददारैनंशूरःपरपुरञ्जयः ।स ददर्शततःक्रुद्धःपरिघंपतितंभुवि ।।6.98.16।।
وہ شُور، دشمن قلعوں کو فتح کرنے والا، اپنے تیروں سے اسے چیرتا رہا؛ پھر غضبناک ہو کر اس نے دیکھا کہ گرز جیسا ہتھیار زمین پر گرا پڑا ہے۔
Verse 17
आविध्यतु स तंदीप्तंपरिघंतस्यदर्शयन् ।परिघाग्रेणवेगेनजघानास्यहयोत्तमान् ।6.98.17।।
اس نے دہکتے ہوئے لوہے کے پرِگھ کو گھما کر اور اسے دکھاتے ہوئے، اس کے اگلے سرے سے نہایت تیز رفتار کے ساتھ وار کیا اور مہودر کے بہترین گھوڑوں کو پاش پاش کر دیا۔
Verse 18
तस्माद्धतहयावदीरःसोऽऽवप्लुत्यमहारथात् ।गदांजग्राहसंक्रुद्धोराक्षसोऽऽथमहोदरः ।।6.98.18।।
تب مہودر—وہ راکشس یودھا جس کے گھوڑے مارے جا چکے تھے—عظیم رتھ سے کود پڑا اور غضبناک ہو کر ایک گدا تھام لی۔
Verse 19
गदापरिघहस्तौतौयुधिवीरौसमीयतुः ।नर्दन्तौगोवृषप्रख्यौघनाविवसविद्युतौ ।।6.98.19।।
میدانِ جنگ میں وہ دونوں یودھا—ایک کے ہاتھ میں گدا اور دوسرے کے ہاتھ میں پرِگھ—ایک دوسرے کی طرف بڑھے؛ وہ زور سے دھاڑتے تھے، گویا طاقتور بیل، گویا بجلی چمکاتے گھنے بادل۔
Verse 20
ततःक्रुद्धोगदांतस्यैचिक्षेपरजनीचरः ।ज्वलतनींभास्कराभासांसुग्रीवायमहोदरः ।।6.98.20।।
پھر مہودر، وہ رات میں پھرنے والا راکشس، غضبناک ہو کر ایک دہکتی ہوئی گدا—سورج کی مانند روشن—سگریو کی طرف پھینک دی۔
Verse 21
गदांतांसुमहाघोरामापततनींमहाबलः ।सुग्रीवोरोषताम्राक्षस्समुद्यम्यमहाहवे ।।6.98.21।।आजघानगदांतस्यपरिघेणहरीश्वर ।पपात स गदोद्भिन्नःपरिघस्तस्यभूतले ।।6.98.22।।
اس ہولناک معرکے میں مہابلی سُگریو—غصّے سے سرخ آنکھوں والا—نے عظیم جنگ میں اپنا بھاری لوہے کا پرِگھ اٹھایا اور مہودر کی لپکتی ہوئی گدا پر ضرب لگائی۔ اس چوٹ سے گدا ٹوٹ پھوٹ گئی اور زمین پر آ گری۔
Verse 22
गदांतांसुमहाघोरामापततनींमहाबलः ।सुग्रीवोरोषताम्राक्षस्समुद्यम्यमहाहवे ।।6.98.21।।आजघानगदांतस्यपरिघेणहरीश्वर ।पपात स गदोद्भिन्नःपरिघस्तस्यभूतले ।।6.98.22।।
اس ہولناک معرکے میں مہابلی سُگریو—غصّے سے سرخ آنکھوں والا—نے عظیم جنگ میں اپنا بھاری لوہے کا پرِگھ اٹھایا اور مہودر کی لپکتی ہوئی گدا پر ضرب لگائی۔ اس چوٹ سے گدا ٹوٹ پھوٹ گئی اور زمین پر آ گری۔
Verse 23
ततोजग्राहतेजस्वीसुग्रीवोवसुधातलात् ।आयसंमुसलंघोरंसर्वतोहेमभूषितम् ।।6.98.23।।
پھر تیز و تاب سُگریو نے زمین سے ایک ہولناک لوہے کا مُسل اٹھایا، جو ہر طرف سے سونے کی آرائش سے مزین تھا۔
Verse 24
स तमुद्यम्यचिक्षेपसोऽऽप्यन्यांव्याक्षिपद्गदाम् ।भिन्नावन्योन्यमासाद्यपेततुद्दरणीतले ।।6.98.24।।
سُگریو نے اسے اٹھا کر پھینک دیا؛ اور مہودر نے بھی جواب میں دوسری گدا اچھال دی۔ دونوں ہتھیار ہوا میں آمنے سامنے ٹکرائے، ٹوٹ گئے اور زمین پر آ گرے۔
Verse 25
ततोग्नप्रहरणौमुष्टिभ्यांतौसमीयतुः ।तेजोबलसमाविष्टौदीप्ताविवहुताशनौ ।।6.98.25।।
پھر جب ہتھیار ٹوٹ گئے تو وہ دونوں مُکّوں سے آمنے سامنے آ گئے؛ تیز و توانائی اور قوت سے بھرے ہوئے، گویا دو بھڑکتے ہوئے شعلے ہوں۔
Verse 26
जघ्नतुस्तौतदान्योन्यंवेदतुश्चपुनःपुनः ।तलैश्चान्योन्यमहत्यपेततुश्चमहीतले ।।6.98.26।।
پھر وہ دونوں ایک دوسرے پر بار بار ضربیں لگاتے اور گرجتے رہے؛ اور ہتھیلیوں سے ایک دوسرے کو زور سے تھپڑ مارتے ہوئے زمین پر گرتے اور لڑھکتے رہے۔
Verse 27
उत्पेततुस्ततस्तूर्णंजघ्नतुश्चपरस्परम् ।भुजैश्चिक्षिपतुर्वीरावन्योन्यमपराजितौ ।।6.98.27।।
پھر وہ دونوں فوراً اچھل پڑے اور ایک دوسرے پر ضربیں لگانے لگے؛ وہ ناقابلِ شکست بہادر اپنے بازوؤں سے ایک دوسرے کو دھکیلتے اور گتھم گتھا ہوتے رہے۔
Verse 28
जग्मतुस्तौश्रमंवीरौबाहुयुधेपरंतपौ ।अजहारतदाखडगमदूरपरिवर्तिनम् ।।6.98.28।।राक्षसश्चर्मणासार्धंमहावेगोमहोदरः ।
دونوں سورما، جو دشمنوں کو جلانے والے تھے، بازوؤں کی کشتی میں تھک گئے۔ تب راکشس مہودر، جو نہایت تیز رفتار تھا، قریب پڑی ہوئی تلوار اور ڈھال اٹھا لایا۔
Verse 29
थैव च महाखडगंचर्मणापतितंसह ।।6.98.29।।जग्राहवानरश्रेष्ठस्सुग्रीवोवेगवत्तरः।।
اسی طرح وानروں میں سب سے برتر، نہایت تیز رفتار سُگریو نے بھی وہاں گرا ہوا ایک عظیم تلوار اور اس کے ساتھ ڈھال اٹھا لی۔
Verse 30
तौतुरोषपरीताङ्गौनर्दन्तावभ्यधावताम् ।।6.98.30।।उद्यतासीरणेहृष्टावुभौशस्त्रविशारदौ ।
پھر دونوں کے اعضا غضب سے بھر گئے؛ وہ گرجتے ہوئے ایک دوسرے پر جھپٹے۔ میدانِ رزم میں تلواریں بلند کیے آگے بڑھے—دونوں شاداں، دونوں ہتھیاروں کے ماہر۔
Verse 31
दक्षिणंमण्डलंचोभौसुतूर्णंसम्परीयतुः ।।6.98.31।।अन्योन्यमभिसङ्कृद्धौ जये प्रणिहितावुभौ ।
دونوں نے نہایت تیزی سے دائیں جانب کے چکر کاٹے؛ ایک دوسرے پر بھڑکے ہوئے تھے، اور فتح پر نگاہ جمائے پھر سے قریب آ گئے۔
Verse 32
तुशूरोमहावेगोवीर्यश्लाघीमहोदरः ।।6.98.32।।महाचर्मणितंखडगंपातयामासदुर्मतिः ।
مگر مہودر—بہادر، نہایت تیز رو، اور اپنی قوت پر فخر کرنے والا—بدفکر، سُگریو کی عظیم ڈھال پر اپنی تلوار دے مارتا ہے۔
Verse 33
लग्नमुत्कर्षतःखडगंखडगेनकपिकुञ्जरः ।।6.98.33।।जहारसशिरस्त्राणंकुण्डलोपहितंशिरः ।
جب وہ پھنسی ہوئی تلوار کو کھینچ کر نکالنے لگا، تو بندروں کے ہاتھی سُگریو نے اپنی تلوار سے وار کیا اور خود و زرہِ سر سمیت، کانوں کے کُندلوں سے آراستہ اس کا سر کاٹ ڈالا۔
Verse 34
निकृत्तशिरसस्तस्यपतितस्यमहीतले ।।6.98.34।।तद्बलंराक्षसेन्द्रस्यदृष्टवातत्र न तिष्टते ।
جب اس کا سر کٹ کر زمین پر گرا پڑا، تو راکشس راجا کی وہ فوج اسے دیکھ کر وہاں ٹھہر نہ سکی اور پسپا ہو گئی۔
Verse 35
हत्वांतंवानरैस्सार्धंननादमुदितोहरिः ।।6.98.35।।चुक्रोध च दशग्रीवोबभौहृष्टश्चराघवः ।
اسے وानروں کے ساتھ قتل کر کے، مسرور سُگریو نے بلند نعرہ لگایا۔ دشگریو (راون) غضبناک ہو اٹھا، اور راگھو (رام) شاداں و فرحاں دکھائی دیا۔
Verse 36
विषण्णवदनास्सर्वेराक्षसादीनचेतसः ।।6.98.36।।विद्रवन्तिततस्सर्वेभयवित्रस्तचेतसः ।
سب رाक्षس مایوس چہروں اور شکستہ دلوں کے ساتھ، خوف سے لرزتے ہوئے، وہاں سے سب کے سب بھاگ نکلے۔
Verse 37
महोदरंतंन्वििपात्यभूमौमहागिरेःकीर्णमिवैकदेशम् ।सूर्यात्मजस्तत्ररराजलक्ष्म्यसूर्यस्स्वतेजोभिरिवाप्रधृष्यः ।।6.98.37।।
مگر سوریا کے پتر نے مہودر کو زمین پر گرا دیا—گویا کسی عظیم پہاڑ کا ایک ٹکڑا ڈھہ پڑا ہو—اور وہیں وہ شان و شوکت سے یوں چمکا، ناقابلِ مغلوب، جیسے سورج اپنی ہی روشنی سے دہک رہا ہو۔
Verse 38
تب وانروں کے سردار نے میدانِ جنگ کے عین اگلے محاذ پر فتح پالی؛ اور سُر، سدھ، یکش اور زمین کے بے شمار جاندار، یہ منظر دیکھ کر مسرت سے جھوم اٹھے۔
The pivotal action is Ravana’s framing of Mahodara’s duty as repayment for royal sustenance—an articulation of warrior obligation—countered by Sugriva’s leadership response to a collapsing line, where restoring morale becomes an ethical act of kingship in war.
The chapter contrasts compelled loyalty to an unjust ruler with principled leadership in crisis: Ravana’s hope is outsourced to force, while Sugriva embodies responsibility toward his troops, showing that victory in the epic is tied to disciplined agency, not merely ferocity.
No named city-gates or landmarks are foregrounded; instead, the “battlefield of Lanka” is mapped through culturally salient martial objects—parigha, gada, sword-and-shield, gold-adorned arrows—and through stock similes (midsummer lakes drying) that function as poetic landmarks.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.