Sarga 65

Verse 1

अथ हैमवतीं राम दिशं त्यक्त्वा महामुनिः ।पूर्वां दिशमनुप्राप्य तपस्तेपे सुदारुणम् ॥१॥

پھر، اے رام! وہ مہامنی ہیمَوَتی (ہمالیہ) کی سمت کو چھوڑ کر مشرقی دِش کی طرف پہنچا اور نہایت سخت تپسّیا میں لگ گیا۔

Verse 2

मौनं वर्षसहस्रस्य कृत्वा व्रतमनुत्तमम् ।चकाराप्रतिमं राम तपः परमदुष्करम् ॥२॥

اے رام! اس نے ہزار برس تک خاموشی کا بے مثال ورت دھارن کیا، اور ایسی بے نظیر تپسیا کی جو نہایت دشوار اور حد درجہ کٹھن تھی۔

Verse 3

पूर्णे वर्षसहस्रे तु काष्ठभूतं महामुनिम् ।विघ्नैर्बहुभिराधूतं क्रोधो नान्तर आविशत् ॥३॥स कृत्वा निश्चयं राम तप आतिष्टदव्ययम् ।

جب پورے ہزار برس گزر گئے تو وہ مہامُنی لکڑی کے ٹکڑے کی طرح بے حرکت رہا؛ بہت سی رکاوٹوں کے حملوں کے باوجود اس کے دل میں غضب داخل نہ ہوا۔ پھر، اے رام، پختہ عزم باندھ کر اس نے نہ تھکنے والی تپسیا اختیار کی۔

Verses 4-5

तस्य वर्षसहस्रस्य व्रते पूर्णे महाव्रतः ॥४॥भोक्तुमारब्धवानन्नं तस्मिन् काले रघूत्तम ।इन्द्रो द्विजातिर्भूत्वा तं सिद्धमन्नमयाचत ॥५॥

اے رَگھوؤں کے سَردار! جب اُس کا ہزار برس کا ورت پورا ہوا تو اُس عظیم ورت دھاری نے تیار شدہ اَنّ کھانے کو ہاتھ بڑھایا؛ اسی گھڑی اندَر دیو برہمن کا روپ دھار کر آیا اور اُس پکا ہوا اَنّ بھیک میں مانگ لیا۔

Verses 6-7

तस्मै दत्वा तदा सिद्धं सर्वं विप्राय निश्चितः ।निश्शेषितेऽन्ने भगवानभुक्तैव महातपाः ॥६॥न किञ्चिदवदद्विप्रं मौनव्रतमुपस्थितः ।अथ वर्षसहस्रं वै नोच्छ्वसन्मुनिपुङ्गवः ॥७॥

پھر اُس نے پختہ عزم کے ساتھ وہ سارا تیار شدہ اَنّ اُس برہمن کو دے دیا؛ جب وہ پورا کھا لیا گیا تو وہ عظیم تپسوی خود بے خوراک ہی رہا۔ مَون ورت میں قائم رہ کر اُس نے برہمن سے کچھ نہ کہا، اور پھر سانس روکے ہوئے ایک اور ہزار برس تک تپسیا کرتا رہا۔

Verse 8

तस्यानुच्छ्वसमानस्य मूर्ध्नि धूमो व्यजायत ।त्रैलोक्यं येन सम्भ्रान्तमादीपितमिवाभवत् ॥८॥

جب وہ سانس روکے ہوئے تھا تو اُس کے سر کی چوٹی سے دھواں اٹھنے لگا؛ اُس دھوئیں سے تینوں لوک گھبرا اٹھے، گویا سب کچھ آگ سے روشن ہو گیا ہو۔

Verse 9

ततो देवास्सगन्धर्वाः पन्नगोरगराक्षसाः ।मोहितास्तेजसा तस्य तपसा मन्दरश्मयः ॥९॥कश्मलोपहता स्सर्वे पितामहमथाब्रुवन् ।

تب دیوتا، گندھرو سمیت، ناگ اور اُرگ، اور راکشس—سب اُس کی تپسیا سے پیدا ہونے والی تیزسوی چمک سے مبہوت ہو گئے، اور اُن کی اپنی روشنی ماند پڑ گئی۔ سب کے سب کرب میں مبتلا ہو کر پِتامہ (برہما) کے پاس گئے اور عرض کرنے لگے۔

Verse 10

बहुभिः कारणैर्देव विश्वामित्रो महामुनिः ॥१०॥लोभितः क्रोधितश्चैव तपसा चाभिवर्धते ।

اے دیو! مہامُنی وشوامتر کو بہت سے حیلوں سے للچایا بھی گیا اور بھڑکایا بھی؛ مگر اس کی تپسیا کی شکتی اور بڑھتی ہی جاتی ہے۔

Verses 11-12

न ह्यस्य वृजिनं किञ्चिद्दृश्यते सूक्ष्ममप्यथ ॥११॥न दीयते यदि त्वस्य मनसा यदभीप्सितम् ।विनाशयति त्रैलोक्यं तपसा सचराचरम् ॥१२॥

اس میں کوئی عیب نہیں ملتا، نہایت چھوٹا بھی نہیں۔ اگر اس کی آرزو اسے نہ دی جائے تو وہ اپنی تپسیا کے پرتاب سے تینوں لوکوں کو، تمام جاندار و بے جان سمیت، فنا کر سکتا ہے۔

Verse 13

व्याकुलाश्च दिशस्सर्वा न च किञ्चित्प्रकाशते ।सागराः क्षुभितास्सर्वे विशीर्यन्ते च पर्वताः ॥१३॥

تمام جہتیں مضطرب و بےقرار ہیں اور کچھ بھی روشن دکھائی نہیں دیتا۔ سب سمندر موجوں سے کھول اٹھے ہیں اور پہاڑ چاک ہو کر بکھر رہے ہیں۔

Verse 14

प्रकम्पते च पृथिवी वायुर्वाति भृशाकुलः ।बृह्मन्न प्रतिजानीमोनास्तिको जायते जनः ॥१४॥

زمین کانپ اٹھتی ہے اور ہوا نہایت اضطراب کے ساتھ تیز چلتی ہے۔ اے برہمن! ہم نہیں جانتے کیا کریں—لوگ ناستک بنتے جا رہے ہیں۔

Verse 15

सम्मूढमिव त्रैलोक्यं सम्प्रक्षुभितमानसम् ।भास्करो निष्प्रभश्चैव महर्षेस्तस्य तेजसा ॥१५॥

گویا تینوں لوک مبہوت ہیں اور دل و دماغ سخت اضطراب میں ہیں؛ اس مہارشی کے تیز کے آگے سورج بھی بےنور دکھائی دیتا ہے۔

Verse 16

बुद्धिं न कुरुते यावन्नाशे देव महामुनिः ।तावत्प्रसाद्यो भगवा नग्निरूपोमहाद्युतिः ॥१६॥

اے بھگوان! اس عظیم منی—جو قابلِ تعظیم، آگ کی مانند اور نہایت درخشاں ہے—جب تک اپنی بدھی کو ہلاکت کی طرف نہ موڑے، تب تک اسے راضی کرنا لازم ہے۔

Verse 17

कालाग्निना यथापूर्वं त्रैलोक्यं दह्यतेऽखिलम् ।देवराज्यं चिकीर्षेत दीयतामस्य यन्मतम् ॥१७॥

گویا کال آگنی کی طرح تینوں لوک سراسر جل رہے ہیں۔ اگر وہ دیوراجیہ بھی چاہے تو جو کچھ اس کی مراد ہو، وہ اسے عطا کر دیا جائے۔

Verse 18

ततस्सुरगणास्सर्वे पितामहपुरोगमाः ।विश्वामित्रं महात्मानं मधुरं वाक्यमब्रुवन् ॥१८॥

پھر تمام دیوتاؤں کے گروہ، پِتامہہ (برہما) کی پیشوائی میں، مہاتما وشوامتر سے نہایت شیریں اور نرم کلامی کے ساتھ مخاطب ہوئے۔

Verse 19

ब्रह्मर्षे स्वागतं तेऽस्तु तपसा स्म सुतोषिताः ।ब्राह्मण्यं तपसोग्रेण प्राप्तवानसि कौशिक ॥१९॥

اے برہمرشی! تمہیں خوش آمدید ہو؛ ہم تمہارے تپسیا سے نہایت مسرور ہیں۔ اے کوشک! سخت ریاضت کے زور سے تم نے برہمنیت کا مرتبہ پا لیا ہے۔

Verse 20

दीर्घमायुश्च ते ब्रह्मन् ददामि समरुद्गणः ।स्वस्ति प्राप्नुहि भद्रं ते गच्छ सौम्य यथासुखम् ॥२०॥

اے برہمن! میں، مرُتوں کے گروہ سمیت، تمہیں دراز عمر عطا کرتا ہوں۔ تمہیں کلیان و سعادت نصیب ہو؛ اے سومیے! اب آرام و خوشی کے ساتھ جاؤ۔

Verse 21

पितामहवचश्शृत्वा सर्वेषां च दिवौकसाम् ।कृत्वा प्रणामं मुदितो व्याजहार महामुनिः ॥२१॥

پِتامہہ اور سب دیوتاؤں کے کلام کو سن کر، وہ مہامنی خوش ہو گیا؛ اس نے ادب سے پرنام کیا اور پھر بول اٹھا۔

Verse 22

ब्राह्मण्यं यदि मे प्राप्तं दीर्घमायुस्तथैव च ।ओङ्कारश्च वषट्कारो वेदाश्च वरयन्तु माम् ॥२२॥

اگر میں نے واقعی برہمنیت حاصل کر لی ہے اور اسی طرح دراز عمر بھی پائی ہے، تو اومکار، وषٹکار اور خود وید مجھے تسلیم کریں اور قبول فرمائیں۔

Verse 23

क्षत्रवेदविदां श्रेष्ठो ब्रह्मवेदविदामपि ।ब्रह्मपुत्रो वसिष्ठो मामेवं वदतु देवताः ॥२३॥यद्ययं परमः कामः कृतो यान्तु सुरर्षभाः ।

اے دیوتاؤ! برہما کے پتر، وِسِشٹھ—جو کشتریہ وید کے جاننے والوں میں بھی سب سے برتر اور برہما وید کے جاننے والوں میں بھی افضل ہیں—مجھے اسی طرح مخاطب کریں۔ اگر یہ اعلیٰ ترین کامنا پوری ہو جائے تو، اے دیوتاؤں کے سُروروں، آپ سب رخصت ہو جائیں۔

Verse 24

ततः प्रसादितो देवैर्वसिष्ठो जपतां वरः ॥२४॥सख्यं चकार ब्रह्मर्षिरेवमस्त्विति चाब्रवीत् ।

تب دیوتاؤں کے راضی کرنے پر، جپ کرنے والوں میں سب سے برتر وِسِشٹھ نے دوستی قبول کی اور برہمرشی نے فرمایا: “ایسا ہی ہو؛ تم برہمرشی ہو۔”

Verse 25

ब्रह्मर्षिस्त्वं न सन्देहस्सर्वं सम्पत्स्यते तव ॥२५॥इत्युक्त्वा देवताश्चापि सर्वा जग्मुर्यथागतम् ।

“تم برہمرشی ہو—اس میں کوئی شک نہیں؛ تمہارا سب کچھ کامیاب ہوگا۔” یہ کہہ کر تمام دیوتا بھی جیسے آئے تھے ویسے ہی واپس چلے گئے۔

Verse 26

विश्वामित्रोऽपि धर्मात्मा लब्ध्वा ब्राह्मण्यमुत्तमम् ॥२६॥पूजयामास ब्रह्मर्षिं वसिष्ठं जपतां वरम् ।

اور وِشوامتر بھی—دھرم آتما—اعلیٰ برہمنیت پا کر، برہمرشی وِسِشٹھ کی، جو جپ کرنے والوں میں سب سے برتر تھے، تعظیم و تکریم کرنے لگا۔

Verse 27

कृतकामो महीं सर्वां चचार तपसि स्थितः ॥२७॥एवं त्वनेन ब्राह्मण्यं प्राप्तं राम महात्मना ।

اپنا مقصد پورا کر کے، ریاضت میں ثابت قدم رہتے ہوئے وہ ساری زمین پر گردش کرتا رہا۔ یوں، اے رام! اس عظیم النفس نے برہمنیت کا مقام حاصل کیا۔

Verse 28

एष राम मुनिश्रेष्ठ एष विग्रहवांस्तपः ॥२८॥एष धर्मपरो नित्यं वीर्यस्यैष परायणम् ।

یہی ہے، اے رام، مُنیوں میں سب سے برتر؛ یہی تپسیا کا مجسم پیکر ہے۔ یہ ہمیشہ دھرم میں راسخ ہے؛ یہی روحانی قوت کا بلند ترین مقام اور پناہ گاہ ہے۔

Verses 29-30

एवमुक्त्वा महातेजा विरराम द्विजोत्तमः ॥२९॥शतानन्दवचः श्रुत्वा रामलक्ष्मणसन्निधौ ।जनकः प्राञ्जलिर्वाक्यमुवाच कुशिकात्मजम् ॥३०॥

ایسا کہہ کر، سب سے زیادہ تیز اور برہمنوں میں بہترین شاتانند خاموش ہو گئے۔ رام اور لکشمن کی موجودگی میں، جنک نے شاتانند کے الفاظ سنے اور ہاتھ جوڑ کر کشیک کے بیٹے وشومتر سے کہا:

Verse 31

धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यस्य मे मुनिपुङ्गव ।यज्ञं काकुत्स्थसहितः प्राप्तवानसि धार्मिक ॥३१॥

اے مونی پُنگَو! میں دھنی ہوں، مجھ پر بڑا انُگرہ ہوا ہے؛ اے دھارمک! کیونکہ آپ کاکُتستھ کے فرزندوں (رام اور لکشمن) کے ساتھ میرے یَجْن میں تشریف لائے ہیں۔

Verse 32

पावितोऽहं त्वया ब्रह्मन् दर्शनेन महामुने ।गुणा बहुविधाः प्राप्तास्तव सन्दर्शनान्मया ॥३२॥

اے برہمن، اے مہامُنی! آپ کے درشن ہی سے میں پاکیزہ ہو گیا ہوں؛ آپ کی آمد سے مجھے طرح طرح کی برکتیں اور اوصاف حاصل ہوئے ہیں۔

Verse 33

विस्तरेण च ते ब्रह्मन् कीर्त्यमानं महत्तपः ।श्रुतं मया महातेजो रामेण च महात्मना ॥३३॥

اے برہمن، اے مہاتेज! آپ کی عظیم تپسیا کا بیان تفصیل سے میں نے سنا ہے، اور مہاتما رام نے بھی سنا ہے۔

Verse 34

सदस्यैः प्राप्य च सदः श्रुतास्ते बहवो गुणाः ।अप्रमेयं तपस्तुभ्यमप्रमेयं च ते बलम् ॥३४॥अप्रमेया गुणाश्चैव नित्यं ते कुशिकात्मज ।

اس یَجْن شالا میں آ کر، مجلس میں بیٹھے بزرگوں نے آپ کے بہت سے گُن سنے ہیں۔ آپ کی تپسیا بے اندازہ ہے اور آپ کا بَل بھی بے اندازہ؛ بے شمار ہیں آپ کے گُن، اے کُشِک کے فرزند، جو سدا قائم رہتے ہیں۔

Verse 35

तृप्तिराश्चर्यभूतानां कथानां नास्ति मे विभो ॥३५॥कर्मकालो मुनिश्रेष्ठ लम्बते रविमण्डलम् ।

اے وِبھُو! ان عجیب و غریب حکایات کو سن کر بھی میرے دل کو سیری نہیں ہوتی۔ مگر اے مونی شریشٹھ! کرم کے وقت کا تقاضا ہے—سورج کا منڈل ڈھل رہا ہے۔

Verse 36

श्वः प्रभाते महातेजो द्रष्टुमर्हसि मां पुनः ॥३६॥स्वागतं तपतां श्रेष्ठ मामनुज्ञातुमर्हसि ।

اے نہایت درخشاں مہارشی! کل سحر کے وقت پھر مجھے دیدار دینا۔ اے تپسویوں میں برتر! خوش آمدید—اب مجھے اجازت عطا فرماؤ کہ میں اپنے فرائض کی ادائیگی کو روانہ ہوں۔

Verse 37

एवमुक्तो मुनिवरः प्रशस्य पुरुषर्षभम् ॥३७॥विससर्जाशु जनकं प्रीतं प्रीतमनास्तदा ।

یوں کہے جانے پر وہ مونی وَر، دل سے مسرور ہو کر، مردوں کے شیر جنک کی ستائش کرنے لگا اور خوش دل بادشاہ کو فوراً رخصت کی اجازت دے دی۔

Verse 38

एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठं वैदेहो मिथिलाधिपः ॥३८॥प्रदक्षिणं चकाराशु सोपाध्यायस्सबान्धवः ।

یوں کہہ کر مونیوں کے سردار سے، ویدیہ کے راجا اور متھلا کے ادھیپتی جنک نے، اپنے آچاریوں اور رشتہ داروں سمیت، وشوامتر کی فوراً پردکشنہ کی۔

Verse 39

विश्वामित्रोऽपि धर्मात्मा सहरामस्सलक्ष्मणः ॥३९॥स्ववाटमभिचक्राम पूज्यमानो महर्षिभिः ।

وشوامتر بھی، جو دھرم آتما تھے، رام اور لکشمن کے ساتھ، اپنے آشرم کی طرف روانہ ہوئے، جبکہ مہارشی اُن کی تعظیم و تکریم کرتے رہے۔