Sarga 61

Verse 1

वनं गते धर्मपरे रामे रमयतां वरे ।कौसल्या रुदती स्वार्ता भर्तारमिदमब्रवीत् ॥१॥

جب دھرم پر قائم رام—جو دوسروں کو مسرّت دینے والوں میں سب سے برتر تھے—جنگل کو روانہ ہو گئے، تو کوسلیا اپنے دل کے کرب سے روتی ہوئی اپنے شوہر سے یہ کلمات بولی۔

Verse 2

यद्यपि त्रिषु लोकेषु प्रथितं ते महद्यशः ।सानुक्रोशो वदान्यश्च प्रियवादी च राघवः ॥२॥

اگرچہ تینوں لوکوں میں تمہاری عظیم شہرت پھیلی ہوئی ہے کہ تم رحم دل، سخی اور شیریں گفتار ہو، اے راگھو!

Verse 3

कथं नरवरश्रेष्ठ पुत्रौ तौ सह सीतया ।दुःखितौ सुखसंवृद्धौ वने दुःखं सहिष्यतः ॥३॥

اے نرور شریشٹھ! تمہارے وہ دونوں پتر، سیتا کے ساتھ—جو سکھ میں پلے بڑھے اور اب دکھ سے آلودہ ہیں—ون میں اس دکھ کو کیسے سہیں گے؟

Verse 4

सा नूनं तरुणी श्यामा सुकुमारी सुखोचिता ।कथमुष्णं च शीतं च मैथिली प्रसहिष्यते ॥४॥

وہ یقیناً نوخیز، سانولی، نازک اندام اور آسائش کی عادی ہے؛ پھر میتھلی (سیتا) گرمی اور سردی دونوں کو کیسے سہہ پائے گی؟

Verse 5

भुक्त्वाऽशनं विशालाक्षी सूपदं शान्वितं शुभम् ।वन्यं नैवारमाहारं कथं सीतोपभोक्ष्यते ॥५॥

وسیع آنکھوں والی سیتا جو شوربوں اور مصالحوں سے آراستہ پاکیزہ کھانوں کی عادی ہے، جنگل کے جنگلی چاول کی خوراک کو کیسے تناول کرے گی؟

Verse 6

गीतवादित्रनिर्घोषं श्रुत्वा शुभमनिन्दिता ।कथं क्रव्यादसिंहानां शब्दं श्रोष्यत्यशोभनम् ॥६॥

جو نغموں اور سازوں کی مبارک گونج سننے کی عادی ہے، وہ بےعیب سیتا گوشت خور شیروں اور دیگر درندوں کی نامبارک آوازیں کیسے سنے گی؟

Verse 7

महेन्द्रध्वजसङ्काशः क्व नु शेते महाभुजः ।भुजं परिघसङ्काशमुपधाय महाबलः ॥७॥

وہ مہاباہو، مہابلی رام—جو مہندر کے جھنڈے کی مانند سربلند ہے—اب کہاں سو رہا ہے، اپنے لوہے کی سلاخ جیسے بازو کو تکیہ بنا کر؟

Verse 8

पद्मवर्णं सुकेशान्तं पद्मनिश्श्वासमुत्तमम् ।कदा द्रक्ष्यामि रामस्य वदनं पुष्करेक्षणम् ॥८॥

میں کب پھر رام کے اُس برتر چہرے کا دیدار کروں گا—کنول سا رنگ، خوبصورت بالوں سے گھرا ہوا، کنول کی خوشبو جیسی سانس، اور نیل کنول جیسے آنکھوں والا؟

Verse 9

वज्रसारमयं नूनं हृदयं मे न संशयः ।अपश्यन्त्या न तं यद्वै फलतीदं सहस्रधा ॥९॥

یقیناً میرا دل گویا وجر کی طرح سخت ہے، اس میں کوئی شک نہیں؛ کہ اُس کو نہ دیکھتے ہوئے بھی یہ ہزار ٹکڑوں میں پھٹ نہیں جاتا۔

Verse 10

यत्त्वयाऽकरुणं कर्म व्यपोह्य मम बान्धवाः ।निरस्ताः परिधावन्ति सुखार्हाः कृपणा वने ॥१०॥

تمہارے کیے ہوئے اس بےرحمانہ کام کے سبب میرے رشتہ دار—جو آسودگی کے حق دار تھے—ٹھکرا دیے گئے اور اب جنگل میں بےچارگی سے بھٹکتے پھرتے ہیں۔

Verse 11

यदि पञ्चदशे वर्षे राघवः पुनरेष्यति ।जह्याद्राज्यं च कोषं च भरतो नोपलक्षयते ॥११॥

اگر پندرہویں برس میں بھی راغھو واپس آ جائے، تو بھی ایسا نہیں لگتا کہ بھرت اسے راج اور خزانہ چھوڑ دے گا۔

Verse 12

भोजयन्ति किल श्राद्धे केचित्स्वानेव बान्धवान् ।ततः पश्चात्समीक्षन्ते कृतकार्या द्विजर्षभान् ॥१२॥

کہا جاتا ہے کہ بعض لوگ شِرادھ میں پہلے اپنے ہی رشتہ داروں کو کھلاتے ہیں؛ پھر اس کے بعد—اپنا فرض ادا سمجھ کر—برہمنوں میں سے برگزیدہ کو ڈھونڈتے ہیں۔

Verse 13

तत्र ये गुणवन्तश्च विद्वांसश्च द्विजातयः ।न पश्चात्तेऽभिमन्यन्ते सुधामपि सुरोपमाः ॥१३॥

وہاں جو دو بار جنم لینے والے، بافضیلت اور اہلِ علم ہیں—دیوتاؤں کے مانند—وہ دوسروں کے بعد پیش کی گئی چیز کو قبول نہیں کرتے، چاہے وہ امرت ہی کیوں نہ ہو۔

Verse 14

ब्राह्मणेष्वपि तृप्तेषु पश्चाद्भोक्तुं द्विजर्षभाः ।नाभ्युपैतुमलं प्राज्ञा श्शृङ्गच्छेदमिवर्षभाः ॥१४॥

برہمنوں کے سیر ہو جانے پر بھی، دانا—دو بار جنم لینے والوں میں برگزیدہ—بعد میں کھانا قبول نہیں کرتے؛ جیسے بیل سینگ کاٹنے کو برداشت نہیں کرتے۔

Verse 15

एवं कनीयसा भ्रात्रा भुक्तं राज्यं विशाम्पते ।भ्राता ज्येष्ठो वरिष्ठश्च किमर्थं नावमंस्यते ॥१५॥

اسی طرح، اے رعایا کے پالنے والے! اگر چھوٹے بھائی نے راجیہ کا بھوگ کر لیا ہو، تو بڑا اور زیادہ لائق بھائی اسے کیوں نہ حقیر جانے؟

Verse 16

न परेणाऽहृतं भक्ष्यं व्याघ्रः खादितुमिच्छति ।एवमेतन्नरव्याघ्रः परलीढं न मन्यते ॥१६॥

جس طرح شیرِ بیشہ دوسرے درندے کے لائے ہوئے شکار کو کھانا پسند نہیں کرتا، اسی طرح رام—نرشیردل—دوسروں کے چکھے اور برتے ہوئے راج کو قبول نہیں کرتا۔

Verse 17

हविराज्यं पुरोडाशाः कुशा यूपाश्च खादिराः ।नैतानि यातयामानि कुर्वन्ति पुनरध्वरे ॥१७॥

گھی کی آہوتی، پوروداش کے کیک، کوش گھاس اور کھدِر کی یُوپ لکڑیاں—جو پرانی ہو چکی ہوں اور پہلے برتی جا چکی ہوں—انہیں یَجْن میں دوبارہ کام میں نہیں لایا جاتا۔

Verse 18

तथा ह्यात्तमिदं राज्यं हृतसारां सुरामिव ।नाभिमन्तुमलं रामो नष्टसोममिवाध्वरम् ॥१८॥

اسی طرح یہ راج بھی، جو پہلے ہی دوسروں نے بھوگ لیا ہے، گویا ایسی شراب ہے جس کا سارا رس نچوڑ لیا گیا ہو؛ رام اسے قبول کرنے کے لائق نہیں، جیسے وہ یَجْن جس میں سوم رس ناپید ہو جائے۔

Verse 19

न चेमां धर्षणां राम सङ्गच्छेदत्यमर्षणः ।दारयेन्मन्दरमपि स हि क्रुद्धश्शितैश्शरैः ॥१९॥

اے رام! وہ جو عزم میں اٹل اور غیرت میں بےتاب ہے، ایسی توہین کو ہرگز قبول نہ کرے گا؛ اگر غضبناک ہو تو اپنے تیز تیروں سے مندر پہاڑ تک کو چیر دے۔

Verses 20-21

त्वां तु नोत्सहते हन्तुं महात्मा पितृगौरवात् ।ससोमार्कग्रहगणं नभस्ताराविचित्रितम् ॥२०॥पातयेद्योदिवं क्रुद्धस्सत्वां न व्यतिवर्तते ।प्रक्षोभयेद्वारये द्वा महीं शैलशताचिताम् ॥२१॥

لیکن وہ مہاتما، باپ کے احترام کے سبب، تمہیں مارنے کی ہمت نہیں کرتا۔ جو غضب میں سورج، چاند اور سیاروں کے جھرمٹ سے آراستہ آسمان کو بھی گرا دے، وہ بھی تمہاری حد سے تجاوز نہیں کرتا؛ بلکہ وہ تو سینکڑوں پہاڑوں سے گھری ہوئی زمین کو ہلا دے یا چیر ڈالے، مگر پدرانہ فرمان کی حرمت نہ توڑے۔

Verse 22

नैवं विधमसत्कारं राघवो मर्षयिष्यति ।बलवानिव शार्दूलो वालधेरभिमर्शनम् ॥२२॥

راغھو اس طرح کی بے حرمتی ہرگز برداشت نہ کرے گا؛ جیسے زورآور شیر اپنے دُم کو چھونے تک کو گوارا نہیں کرتا۔

Verse 23

नैतस्य सहिता लोका भयं कुर्युर्महामृथे ।अधर्मंत्विह धर्मात्मा लोकं धर्मेण योजयेत् ॥२३॥

اگر تمام جہان بھی ایک عظیم جنگ میں اس کے خلاف متحد ہو جائیں تو بھی وہ اسے خوف زدہ نہ کر سکیں گے۔ جہاں ادھرم چھایا ہو، وہ دھرم آتما اپنے ہی دھرم کے ذریعے دنیا کو دھرم پر قائم کر دے گا۔

Verse 24

नन्वसौ काञ्चनैर्बाणैर्महावीर्यो महाभुजः ।युगान्त इव भूतानि सागरानपि निर्दहेत् ॥२४॥

یقیناً وہ مہاویر، دراز بازو رام—اپنے سونے کے تیروں کے ساتھ—یُگانت کے مانند سب جانداروں کو، بلکہ سمندروں تک کو بھی جلا ڈالنے کی قدرت رکھتا ہے۔

Verse 25

स तादृशस्सिंहबलो वृषभाक्षो नरर्षभः ।स्वयमेव हतः पित्रा जलजेनात्मजो यथा ॥२५॥

ایسا رام—نرَرشبھ، شیر جیسی قوت والا، بیل جیسی آنکھوں والا—اپنے ہی باپ کے ہاتھوں مارا گیا، جیسے پانی کی مچھلی اپنی ہی اولاد کو ہلاک کر دیتی ہے۔

Verse 26

द्विजातिचरितो धर्मश्शास्त्रदृष्टस्सनातनः ।यदि ते धर्मनिरते त्वया पुत्रे विवासिते ॥२६॥

وہ ازلی دھرم جو شاستروں میں دیکھا گیا اور دو بار جنم لینے والوں کے عمل میں ہے—اگر وہ واقعی تمہارے ساتھ ہے—تو پھر تم نے اپنے دھرم پر قائم بیٹے کو جلاوطن کیسے کیا؟

Verse 27

गतिरेका पतिर्नार्या द्वितीया गतिरात्मजः ।तृतीया ज्ञातयो राजंश्चतुर्थी नेह विद्यते ॥२७॥

اے راجن! ناری کی ایک ہی پناہ شوہر ہے؛ دوسری پناہ اس کا پتر ہے؛ تیسری اس کے اپنے جِناتی (رشتہ دار) ہیں۔ اس لوک میں چوتھی کوئی پناہ نہیں۔

Verse 28

तत्र त्वं चैव मे नास्ति रामश्च वनमाश्रितः ।न वनं गन्तुमिच्छामि सर्वथा निहता त्वया ॥२८॥

اس صورت حال میں، تم میرے کچھ کام کے نہیں ہو، اور رام جنگل میں پناہ لے چکے ہیں۔ میں جنگل جانا نہیں چاہتا۔ تم نے مجھے ہر طرح سے تباہ کر دیا ہے۔

Verse 29

हतं त्वया राज्यमिदं सराष्ट्रं हतस्तथाऽत्मा सह मन्त्रिभिश्च ।हता सपुत्राऽस्मि हताश्च पौरास्सुत श्च भार्या च तव प्रहृष्टौ ॥२९॥

تم نے اپنے ساتھ اپنے وزراء کو بھی برباد کر دیا ہے۔ تم نے مجھ پر اور میرے بیٹے پر بھی تباہی مسلط کر دی ہے۔ صرف تمہارا بیٹا بھرت اور تمہاری بیوی کیکئی خوش ہیں۔

Verse 30

इमां गिरं दारुणशब्द संश्रितां निशम्य राजाऽपि मुमोह दुःखितः ।तत स्स शोकं प्रविवेश पार्थिवस्स्वदुष्कृतं चापि पुनस्तदा स्मरन् ॥३०॥

ان ہولناک الفاظ کو سن کر، بادشاہ گہرے غم سے مغلوب ہو کر بے ہوش ہو گیا۔ اس کے بعد، زمین کے مالک غم کی حالت میں ڈوب گئے، اپنے برے کام کو یاد کرتے ہوئے۔