Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (often anonymous/collective for brief victory-formulas in AVŚ); specific attribution depends on the Anukramaṇī
Devata: Vasus; Indra; Pūṣan; Varuṇa; Mitra; Agni; Ādityas; Viśve Devāḥ (collective divine stabilization)
Chandas: Mixed/irregular; predominantly Tr̥ṣṭubh-like cadence in the first pāda with a concluding stabilizing refrain (edition-dependent scansion)
یہ مختصر اٹھرویدی فتح کا منتر چاہتا ہے کہ بڑے استحکام دینے والے دیوتا کارگرد کو ایک خوش قسمت، اعلیٰ روشنی میں قائم کریں، یعنی برتری، کامیابی اور پائیدار مقام میں۔ واسو، آدتیہ اور وِشوے دیواہ کے ساتھ ساتھ اندر، پوشن، وَرُن، متر اور اگنی کو پکارتے ہوئے، یہ منتر فتح کو محض فتح نہیں بلکہ الہی طور پر قائم شدہ فوقیت، خوشحالی اور حریفوں کے تابع ہونے کے طور پر پیش کرتا ہے۔
Mantra 1
विजयाय प्रार्थना। अ॒स्मिन् वसु॒ वस॑वो धारय॒न्त्विन्द्रः॑ पू॒षा वरु॑णो मि॒त्रो अ॒ग्निः । इ॒ममा॑दि॒त्या उ॒त॒ विश्वे॑ च दे॒वा उत्त॑रस्मि॒न् ज्योति॑षि धारयन्तु
اس نیک اساس پر واسو دیوتا قائم رہیں؛ اندر، پوشن، ورون، متر، اگنی, اسے آدتیہ دیوتا اور تمام دیوتا اعلیٰ نور میں قائم کریں۔
Mantra 2
अ॒स्य दे॑वाः प्र॒दिशि॒ ज्यो॑तिरस्तु॒ सूर्यो॑ अ॒ग्निरु॒त वा॒ हिर॑ण्यम्। स॒पत्ना॑ अ॒स्मदध॑रे भवन्तूत्त॒मं नाक॒मधि॑ रोहये॒मम्
اس انسان کے لیے ہر سمت میں دیوتاؤں کا نور ہو, سورج، اور آگ، اور چمکدار سونا۔ دشمن ہم سے نیچے رہیں؛ اور اسے تو سب سے بلند آسمان پر اٹھا۔
Mantra 3
येनेन्द्रा॑य स॒मभ॑रः॒ पयां॑स्युत्त॒मेन॒ ब्रह्म॑णा जातवेदः । तेन॒ त्वम॑ग्न इ॒ह व॑र्धये॒मं स॑जा॒तानां॒ श्रैष्ठ्य॒ आ धे॑ह्येनम्
جس سے، اے جاتویدس، تو نے اندر کے لیے دودھی رس سب سے اعلیٰ برہمن کے ذریعے جمع کیے, اس سے، اے اگنی، یہاں اس انسان کو بڑھا؛ اس کے ہم جنسوں میں اسے فوقیت عطا کر۔
Mantra 4
ऐषां॑ य॒ज्ञमु॒त वर्चो॑ ददे॒ऽहं रा॒यस्पोष॑मु॒त चि॒त्तान्य॑ग्ने । स॒पत्ना॑ अ॒स्मदध॑रे भवन्तूत्त॒मं नाक॒मधि॑ रोहये॒मम्
انہیں میں قربانی دیتا ہوں، اور عظمت؛ میں دولت کی بڑھوتری عطا کرتا ہوں، اور ذہنی طاقتیں، اے اگنی۔ دشمن ہم سے نیچے رہیں؛ اس انسان کو میں سب سے بلند آسمان پر چڑھاؤں گا۔
To secure victory and durable superiority by asking the gods to ‘establish’ the beneficiary in a higher, auspicious light—bringing prosperity, brilliance, and recognized precedence.
The hymn seeks total divine stabilization: Vasus provide firm support, Ādityas confer lawful order and legitimacy, Agni installs the boon through ritual power, and the Viśve Devāḥ represent complete divine assent.
No. The text does not require substances; it can be recited as a pure mantra. If desired, a simple ghee/milk offering to Agni can accompany the verses that request increase and pre-eminence.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.