Adhyaya 18

Sutra 1

वाक्पारुष्यमुपवादः कुत्सनमभिभर्त्सनमिति ॥

کلامی سختی/زبانی ایذا (وَاکْپارُشْیَ) میں: اُپواد (بہتان/بدنامی)، کُتسَن (حقارت آمیز گالی)، اور اَبھِبھرتسن (سخت ملامت) شامل ہیں۔

Sutra 2

शरीरप्रकृतिश्रुतवृत्तिजनपदानां शरीरोपवादे काणखञ्जादिभिः सत्ये त्रिपणो दण्डः मिथ्योपवादे षट्पणो दण्डः ॥

کسی کے جسم، فطرت، شُرُت (علم/شہرت)، وِرِتّی (روزگار/چال چلن) یا علاقے کے بارے میں—‘کانا’، ‘لنگڑا’ وغیرہ کہہ کر—جسمانی بہتان لگانے پر، الزام سچا ہو تو تین پن جرمانہ؛ جھوٹا بہتان ہو تو چھ پن جرمانہ۔

Sutra 3

शोभनाक्षिमन्तः इति काणखञ्जादीनां स्तुतिनिन्दायां द्वादशपणो दण्डः ॥

یک آنکھ والے، لنگڑے وغیرہ کی تعریف یا تمسخر میں—مثلاً انہیں ‘خوبصورت آنکھوں والا’ کہنا—بارہ پن کا جرمانہ ہے۔

Sutra 4

कुष्ठोन्मादक्लैब्यादिभिः कुत्सायां च सत्यमिथ्यास्तुतिनिन्दासु द्वादशपणोत्तरा दण्डास्तुल्येषु ॥

‘کوڑھی’, ‘دیوانہ’, ‘نامرد’ وغیرہ کہہ کر حقارت آمیز گالی دینے پر، اور سچی/جھوٹی تعریف و مذمت کے معاملات میں، ہم مرتبہ افراد کے لیے جرمانے بارہ پن اور اس سے زیادہ ہیں۔

Sutra 5

विशिष्टेषु द्विगुणाः हीनेष्वर्धदण्डाः परस्त्रीषु द्विगुणाः प्रमादमदमोहादिभिरर्धदण्डाः ॥

اعلیٰ مرتبہ افراد کے خلاف جرمانہ دوگنا؛ کمتر درجے والوں کے خلاف آدھا۔ دوسرے کی بیوی کے معاملے میں دوگنا۔ اگر غفلت، نشہ، فریب/موہ وغیرہ کی وجہ سے ہو تو آدھا جرمانہ۔

Sutra 6

कुष्ठोन्मादयोश्चिकित्सकाः संनिकृष्टा पुमांसश्च प्रमाणं क्लीबभावे स्त्रियो मूत्रफेनोऽप्सु विष्ठानिमज्जनं च ॥

کوڑھ اور جنون (کے الزام) میں طبیب، قریب کے گواہ اور موجود مرد ثبوت ہیں۔ نامردی (کے الزام) میں عورتیں ثبوت ہیں؛ اور پانی پر پیشاب کی جھاگ اور پانی میں پاخانے کا ڈوب جانا بھی ثبوت مانا جاتا ہے۔

Sutra 7

प्रकृत्युपवादे ब्राह्मणक्षत्रियवैश्यशूद्रान्तावसायिनामपरेण पूर्वस्य त्रिपणोत्तरा दण्डाः पूर्वेणापरस्य द्विपणाधराः कुब्राह्मणादिभिश्च कुत्सायाम् ॥

پراکرتی-بنیاد بدنامی (سماجی مرتبہ/ورن کی بنیاد پر توہین) میں—برہمن، کشتری، ویش، شودر اور انتاواساین—اس ترتیب کے مطابق، اگر نچلے درجے والا اونچے درجے والے کی توہین کرے تو ہر درجے پر جرمانہ تین پَن بڑھایا جائے؛ اور اگر اونچے درجے والا نچلے درجے والے کی توہین کرے تو ہر درجے پر جرمانہ دو پَن کم کیا جائے۔ اسی طرح ‘کُبرہمن’ وغیرہ جیسے جعل سازوں کے خلاف تحقیر آمیز گالی میں بھی درجہ وار سزائیں لاگو ہوں گی۔

Sutra 8

तेन श्रुतोपवादो वाग्जीवनानां कारुकुशीलवानां वृत्त्युपवादः प्राज्जूणकगान्धारादीनां च जनपदोपवादा व्याख्याताः ॥

اسی قاعدے کے مطابق—سنی سنائی بات/افواہ (شُرُت) پر مبنی بہتان، گفتار سے روزی کمانے والوں کی بدنامی، کاریگروں اور کُشیلَو/فنکاروں کی معاش کے بارے میں بدنامی، اور پراجّجُوṇک، گاندھار وغیرہ جیسے جنپد/علاقوں کی بدنامی—یہ سب بھی بیان کیے گئے ہیں۔

Sutra 9

यः परं एवं त्वां करिष्यामि इति करणेनाभिभर्त्सयेदकरणे यस्तस्य करणे दण्डस्ततोऽर्धदण्डं दद्यात् ॥

جو کوئی دوسرے کو ‘میں تمہارے ساتھ ایسا کروں گا’ کہہ کر (کسی فعل کی دھمکی دے کر) ڈرائے مگر اسے انجام نہ دے، تو اگر وہ فعل واقعی کیا جاتا تو جو سزا ہوتی، اس کا آدھا جرمانہ دے۔

Sutra 10

अशक्तः कोपं मदं मोहं वापदिशेद्द्वादशपणं दण्डं दद्यात् ॥

اگر کوئی کمزور/نااہل شخص عذر کے طور پر غصہ، مد (نشہ) یا موہ/فریب کا حوالہ دے، تو وہ بارہ پَن کا جرمانہ ادا کرے۔

Sutra 11

जातवैराशयः शक्तश्चापकर्तुं यावज्जीविकावस्थं दद्यात् ॥

لیکن جو شخص پختہ دشمنی رکھتا ہو اور نقصان پہنچانے کی صلاحیت بھی رکھتا ہو، اسے ایسی مسلسل پابندی/نگرانی میں رکھا جائے جو اس کی معاش پر اثر انداز ہو—جتنی مدت ضروری ہو/جب تک اس کی معاشی حالت برقرار رہے۔

Sutra 12

आक्रोशाद्देवचैत्यानामुत्तमं दण्डमर्हति ॥

دیوتاؤں اور مقدس یادگاروں/مزارات (دیوا-چَیتیہ) کے خلاف توہین آمیز چیخ و پکار کرنے پر اعلیٰ ترین سزا کا مستحق ہوتا ہے۔