Rig Veda Sukta 11
Mandala 10Sukta 119 Mantras

Sukta 11

Sukta 10.11

Rishi

Traditional: often attributed within RV 10.11 to a seer of the late Maṇḍala 10 corpus (exact r̥ṣi uncertain from provided data)

Devata

Varuṇa (with Aditi as source-power; ṛtu as sacred rhythm)

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Ang hymnong ito sa huling bahagi ng Maṇḍala 10 ay nag-uugnay sa ganap na kaalaman at pagbabantay ni Varuṇa sa ṛta (kosmikong kaayusan) sa buhay na bigay na kapangyarihan ni Aditi at sa tamang panahon (ṛtu) ng sakripisyo. Pagkatapos ay tumutungo ito kay Agni bilang ang gumaganap na apoy ng saserdote, na humihiling sa kanya na yumabong sa mga panalangin, lumapit na kasama ang sagana, at dalhin ang mga diyos at ang Dalawang Mundo sa ritwal.

Recitation with translationRig Veda 10.11

Mantras

Mantra 1

वृषा वृष्णे दुदुहे दोहसा दिवः पयांसि यह्वो अदितेरदाभ्यः । विश्वं स वेद वरुणो यथा धिया स यज्ञियो यजतु यज्ञियाँ ऋतून् ॥

Ang makapangyarihan ay nagatas para sa makapangyarihan, sa pamamagitan ng gawa ng paghila, ang mga agos mula sa langit; ang matulin at hindi nabibigong kapangyarihan ni Aditi. Alam ni Varuṇa ang lahat sa tamang paraan sa pamamagitan ng liwanag na pag-iisip; ang nag-aalay sa loob namin ay mag-alay ng mga banal na panahon ng ṛta.

Mantra 2

रपद्गन्धर्वीरप्या च योषणा नदस्य नादे परि पातु मे मनः । इष्टस्य मध्ये अदितिर्नि धातु नो भ्राता नो ज्येष्ठः प्रथमो वि वोचति ॥

Ang mabilis na mga Gandharvī at ang mga Tubig, ang mga dalaga, ay bantayan ang aking isipan sa palibot ng tunog ng ilog. Sa gitna ng piniling alay, itatag tayo ni Aditi; ang ating panganay na kapatid, ang kapangyarihang unang ipinanganak, ay nagsasalita para sa atin.

Mantra 3

सो चिन्नु भद्रा क्षुमती यशस्वत्युषा उवास मनवे स्वर्वती । यदीमुशन्तमुशतामनु क्रतुमग्निं होतारं विदथाय जीजनन् ॥

Gayon din, ang mapagpalang Bukang-liwayway - sagana sa yaman at liwanag na katanyagan - ay nanirahan kay Manu, nagdadala ng liwanag ng mas mataas na mundo. Kapag ang mga naghahangad, na sumusunod sa tunay na ritmo ng kalooban, ay nagising kay Agni, ang aspiranteng saserdote sa loob para sa mga panloob na sesyon ng pag-unawa, siya ay dumating upang manirahan sa tao.

Mantra 4

अध त्यं द्रप्सं विभ्वं विचक्षणं विराभरदिषितः श्येनो अध्वरे । यदी विशो वृणते दस्ममार्या अग्निं होतारमध धीरजायत ॥

Pagkatapos ang pinag-utos na Falcon ay nagdala ng sinag na patak, na malawak at malayong nakikita, sa landas ng alay. Kapag ang mga taong Aryan ay pumipili kay Agni, ang kahanga-hanga, bilang saserdoteng nananalangin, kung gayon ang liwanag na katalinuhan ay ipinanganak.

Mantra 5

सदासि रण्वो यवसेव पुष्यते होत्राभिरग्ने मनुषः स्वध्वरः । विप्रस्य वा यच्छशमान उक्थ्यं वाजं ससवाँ उपयासि भूरिभिः ॥

Kaylanman ikaw ang nakagagalak; ikaw ay lumalaki tulad ng damo sa pamamagitan ng mga gawa ng pananalangin - O Agni - kapag ang tao ay ginagawa ang sakripisyo na maayos. At kapag ang seer, na nagpupursigi, ay nanalo ng makapangyarihang kasaganaan na karapat-dapat sa himno, ikaw ay lumalapit ng may kasaganaan.

Mantra 6

उदीरय पितरा जार आ भगमियक्षति हर्यतो हृत्त इष्यति । विवक्ति वह्निः स्वपस्यते मखस्तविष्यते असुरो वेपते मती ॥

Magising, O mga Ama: ang Pag-ibig ay lumalapit; siya ay naghahangad na manalo si Bhaga. Ang sabik, na ginagalaw sa puso, ay nagpapatuloy. Ang tagadala ng alay ay nakikilala; siya ay nagtatrabaho nang mabuti; ang kapangyarihan ng sakripisyo ay lumalakas; ang puwersang Asura ay nanginginig sa isipan.

Mantra 7

यस्ते अग्ने सुमतिं मर्तो अक्षत्सहसः सूनो अति स प्र शृण्वे । इषं दधानो वहमानो अश्वैरा स द्युमाँ अमवान्भूषति द्यून् ॥

Ang taong mortal na nakakamit ang iyong mabuting gabay ng isipan, O Agni, O Anak ng Lakas - siya ay pinakikinggan nang buo. Nagdadala ng agos ng pagtulak at pinapatakbo ng mga kabayo ng enerhiya, siya ay nagiging liwanag at makapangyarihan; kinalilinisan niya ang mga araw ng liwanag.

Mantra 8

यदग्न एषा समितिर्भवाति देवी देवेषु यजता यजत्र । रत्ना च यद्विभजासि स्वधावो भागं नो अत्र वसुमन्तं वीतात् ॥

Kapag, O Agni, ang pagtitipong ito ay nagiging isang diyosa sa mga diyos, karapat-dapat sambahin - O kahanga-hanga - kung gayon habang ipinamamahagi mo ang mga kayamanan, O ikaw ng likas na kapangyarihan, bigyan mo kami dito ng bahagi na sagana sa espirituwal na yaman.

Mantra 9

श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथममृतस्य द्रवित्नुम् । आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर्देवानामप भूरिह स्याः ॥

Dinggin mo kami, O Agni, sa upuan at matibay na pundasyon; magyari ng iyong karo, na mabilis sa mga kayamanan ng imortalidad. Dalhin mo sa amin ang dalawang mundo, O anak ng mga diyos; huwag kang malayo sa mga diyos - narito ka, huwag kang umatras.

Frequently Asked Questions

It opens with Varuṇa (supported by Aditi and the idea of ṛta/ṛtu), but it also strongly invokes Agni as the priestly fire who makes the ritual work and brings the gods near.

Ṛta is the truth-order that keeps the world and moral life steady; ṛtu is its right timing, often felt as the seasons and the proper moments for sacrifice.

That Varuṇa grant right understanding and order, and that Agni, strengthened by invocation, come with abundance and bring the gods and the Two Worlds to the worshipper’s rite.

Ask anything about Sukta 11 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play