Opening the text

Sukta 10.109
Unknown/unspecified in input (traditional Anukramaṇī assigns RV 10.109 to a specific seer; not provided here)
Āpaḥ (Waters) / Ṛta; with Mātariśvan invoked
Triṣṭubh (probable for RV 10.109)
Ang himalayin ito ay tumatalakay sa isang mabigat na "brahma-kilbiṣa" (pagkakasala laban sa banal na kaayusan at sa kabanalan ng Brahman), at nagpapakita kung paano ang mga kosmikong kapangyarihan, lalo na ang mga Tubig na gumagalaw sa Ṛta, ay unang nagsasalita tungkol sa pagkakamali at sa kagamutan nito. Binibigyang-diin nito ang pagbabayad-puri (pagbabalik ng hindi tamang kinuha), pagdadalisay sa pamamagitan ng banal na Āpaḥ, at muling pagpasok sa pagkakasundo sa mga diyos, na nagtatapos sa panibagong pagsamba at tamang katayuan sa Ṛta.
Mantra 1
तेऽवदन्प्रथमा ब्रह्मकिल्बिषेऽकूपारः सलिलो मातरिश्वा । वीळुहरास्तप उग्रो मयोभूरापो देवीः प्रथमजा ऋतेन ॥
Nagsalita sila muna tungkol sa pagkakasala laban sa Sagradong Salita: ang walang hanggang karagatan, ang mga tubig, si Matarishvan. Ang mga tagapagdala ng lakas, ang mabangis na tapas, ang tagapagdala ng kasiyahan, ang mga Banal na Tubig na ito, panganay na ipinanganak, ay gumagalaw sa Katotohanan.
Mantra 2
सोमो राजा प्रथमो ब्रह्मजायां पुनः प्रायच्छदहृणीयमानः । अन्वर्तिता वरुणो मित्र आसीदग्निर्होता हस्तगृह्या निनाय ॥
Si Haring Soma ang unang nagbalik muli ng Nobya ng Salita, tumangging tanggapin ang kasamaan. Si Varuna at si Mitra ay sumunod bilang mga tagapagbantay ng katwiran; si Agni ang Hotri, na kinuha siya sa kamay, ay nagturo sa kanya sa landas.
Mantra 3
हस्तेनैव ग्राह्य आधिरस्या ब्रह्मजायेयमिति चेदवोचन् । न दूताय प्रह्ये तस्थ एषा तथा राष्ट्रं गुपितं क्षत्रियस्य ॥
‘Sa pamamagitan lamang ng kamay ang karapatan sa kanya ay kukunin,’ sabi nila; ‘ito ang asawa ng Brahman.’ Hindi siya nanatiling sasakupin ng pagkakahawak ng isang sugo. Kaya ang kaharian ng Kshatriya ay binabantayan, itinatago sa loob ng batas ng Katotohanan.
Mantra 4
देवा एतस्यामवदन्त पूर्वे सप्तऋषयस्तपसे ये निषेदुः । भीमा जाया ब्राह्मणस्योपनीता दुर्धां दधाति परमे व्योमन् ॥
Ang mga sinaunang diyos ay nagsalita tungkol sa kanya, at ang pitong mangunguna na nakaupo sa init ng tapas. Kakila-kilabot sa kapangyarihan ang asawa ng Brahman kapag siya ay tamang pinatnubayan; naglalagay siya ng mabigat na kahihinatnan sa pinakamataas na kalawakan ng kamalayan.
Mantra 5
ब्रह्मचारी चरति वेविषद्विषः स देवानां भवत्येकमङ्गम् । तेन जायामन्वविन्दद्बृहस्पतिः सोमेन नीतां जुह्वं न देवाः ॥
Ang brahmacarin ay gumagalaw, nanginginig laban sa mga kapangyarihang lason; siya ay nagiging isang bahagi ng mga diyos. Sa pamamagitan ng puwersang iyon ay natuklasan muli ni Brihaspati ang asawang sumunod; pinatnubayan ni Soma, siya ay dumating tulad ng isang sandok ng handog sa mga diyos, angkop sa gawain ng sakripisyo sa loob.
Mantra 6
पुनर्वै देवा अददुः पुनर्मनुष्या उत । राजानः सत्यं कृण्वाना ब्रह्मजायां पुनर्ददुः ॥
Muling ibinigay ng mga diyos ang kanya; muling ibinigay rin ng mga tao. Ang mga hari, na ginagawa ang kanilang sarili na totoo, ay nagbalik muli ng asawa ng Brahman, ibinabalik ang kapangyarihan sa tamang batas nito.
Mantra 7
पुनर्दाय ब्रह्मजायां कृत्वी देवैर्निकिल्बिषम् । ऊर्जं पृथिव्या भक्त्वायोरुगायमुपासते ॥
Sa pagkakabigay muli ng asawa ng Brahman, ginawa nila ang kanilang kasalanan sa mga diyos. Sa pagbabahagi ng lakas at sustansya ng lupa, sila ay lumalapit sa pagsamba sa Naglalakbay nang Malawak, na nagbibigay ng malawak na landas ng kalayaan.
It focuses on a serious sacred fault (brahma-kilbiṣa) and explains how Ṛta is restored through truth, purification by the divine Waters (Āpaḥ), and especially by giving back what was wrongly taken.
In the Veda, Waters are divine purifiers and carriers of Ṛta. Here they represent the power that washes away guilt and re-establishes right order when one makes proper restitution.
It means “giving back again”—restitution. The hymn presents restitution as the decisive act that removes the fault and allows one to return to worship and harmony with the gods.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.